《五代史伶官傳序》-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊(cè)

五代史伶官傳序

歐陽修

上①問侍臣：“創(chuàng)業(yè)與守成孰難？”房玄齡曰：“草昧②之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣！”魏征對(duì)曰：“自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣！”（選自《資治通鑒·唐紀(jì)》）【注釋】①上：指唐太宗。②草昧：此指開創(chuàng)國家。

五代【唐宋之間的五個(gè)朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周】是我國歷史上戰(zhàn)亂頻仍的動(dòng)蕩時(shí)期。

在這短短53年間，先后換了四姓十四個(gè)國君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮。五代這期間，出現(xiàn)了一個(gè)特別的帝王：后唐---莊宗李存勖莊宗李存勖小名亞子，善于騎射，文武雙全。驍勇善戰(zhàn)，長于謀略，唐朝末年，隨父李克用征戰(zhàn)四方，頗有功勛，后襲封晉王。南擊后梁，北卻契丹，東取河北，西并河中，使得晉國日益強(qiáng)盛。公元923年，于魏州（今河北省邯鄲市大名縣）稱帝，建立后唐。帶兵滅亡后梁，定都于洛陽。在位期間，吞并岐國，滅亡前蜀，取得鳳翔、漢中及兩川，震動(dòng)南方割據(jù)諸國。后期沉湎聲色，用人無方，縱容皇后干政，重用伶人、宦官，猜忌殺戮功臣，橫征暴斂，吝惜錢財(cái)，以致百姓困苦、藩鎮(zhèn)怨憤、士卒離心。李存勖自幼便喜歡唱戲，“常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事”，最終導(dǎo)致了國家的滅亡。早在稱帝之前，便曾因任用伶人楊婆兒為刺史，而貽誤戰(zhàn)事。他還常常用戲子名字自稱，叫自己為李天下。伶人周匝zā在胡柳陂之戰(zhàn)中被梁軍俘虜，因伶人陳俊、儲(chǔ)德源的保護(hù)而免死。后唐滅梁后，李存勖竟然要授陳俊二人為刺史，以報(bào)答二人對(duì)周匝的救命之恩，結(jié)果被郭崇韜勸阻。他承認(rèn)郭崇韜所言乃是公正之論，但最終還是任命陳俊二人為刺史，原因竟然是言而無信，愧見周匝。而當(dāng)時(shí)，親軍中很多百戰(zhàn)將士都沒得到刺史之職，對(duì)此無不憤慨。正是因?yàn)榍f宗的寵幸，這些伶人做了高官，出入宮廷，作威作福，致使朝政日益敗壞。公元926年，李嗣源叛變，自立為帝，擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵，李存勖決定親征反擊卻告敗北。這時(shí)擔(dān)任皇帝的近衛(wèi)軍指揮使郭從謙(伶官）乘機(jī)率部士兵作亂，火燒興教門，莊宗被亂箭射死，一名伶人揀丟棄的樂器放在存勖尸體上，點(diǎn)火焚尸。李嗣源入洛陽殺盡叛臣，葬存勖尸骨于雍陵，在西宮稱帝，是為后唐明宗。五代史伶官傳序（1）五代史：即二十四史之一的《新五代史》。因有薛居正編纂的《舊五代史》在前，故稱之為《新五代史》。歐陽修認(rèn)為舊史不宜“垂勸誡，示后世”，于是重新編寫了五代史。（2）伶：封建時(shí)代稱演戲的人為伶（3）伶官：在宮廷中授有官職的伶人。（4）本文是歐陽修為《新五代史·伶官傳》作的短序。（5）《伶官傳》是一篇合傳，寫了敬新磨、景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙四個(gè)伶人。序的知識(shí)點(diǎn)

序：一種文體，又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作正文之前或后的文章。

作者自己寫的叫“自序”,內(nèi)容多說明它的內(nèi)容寫作緣由經(jīng)過、旨趣和特點(diǎn);別人代寫的序叫“代序”,內(nèi)容多介紹和評(píng)論該書的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色?！皶颉焙汀百?zèng)序”。書序多為敘述著作者的意趣、寫作緣起等；贈(zèng)序用于臨別贈(zèng)言,內(nèi)容多為勉勵(lì)、稱許之辭，如宋濂的《送東陽馬生序》?！霸娦颉睂懺谠姼枨懊娴男?多交代所詠故事的有關(guān)內(nèi)容或作詩的緣起。歐陽修

歐陽修：字

，號(hào)

，謚號(hào)文忠。

著名

、

,詩文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者?！疤扑伟舜蠹摇彼未奈逦?/p>

都是他的學(xué)生。著有《歐陽文忠公集》，并編寫兩部史書：《新唐書》《新五代史》。永叔醉翁、六一居士文學(xué)家史學(xué)家北宋蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏六一居士

六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士?？陀袉栐唬骸傲唬沃^也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？——?dú)W陽修《六一居士傳》第一段

本文的中心論點(diǎn)是什么？立論的依據(jù)是什么？（用文中的原句來說）

論點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！

依據(jù)：原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。例證法作用①開篇直接提出中心論點(diǎn)“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”引發(fā)思考；②總領(lǐng)式點(diǎn)出莊宗興亡的歷史進(jìn)行說理，引起下文，為下文的敘事說理做鋪墊。第二段第二段重點(diǎn)記敘了什么內(nèi)容?莊宗不忘父親的遺志。第三、四段結(jié)合課文內(nèi)容和注釋，為莊宗做個(gè)簡單的履歷表：912年23歲908年923年38歲“系燕父子以組”（滅燕）926年41歲27歲“與爾三矢”“函梁君臣之首”（滅后梁，建后唐）“身死國滅，為天下笑”得天下——年——盛

失天下——年——衰

為什么？153盛：莊宗復(fù)仇滅敵（得天下）——盛則由人：

憂勞可以興國衰：莊宗身死國滅（失天下）——衰則由人：

逸豫可以亡身找出文中運(yùn)用對(duì)比論證的語句。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸；至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！找出文中運(yùn)用對(duì)比論證的語句。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。教訓(xùn)禍患常積于忽微，智勇多困于所溺。小結(jié)伶官傳序論點(diǎn)論據(jù)結(jié)論推論盛衰之理，雖曰天命，豈非人事莊宗得失天下之事莊宗復(fù)仇滅敵莊宗身死國滅憂勞可以興國逸豫可以亡身盛衰之理由人事：憂勞可以興國，逸豫可以亡身禍患常積于忽微，智勇多困于所溺舉例論證對(duì)比論證道理論證對(duì)比論證事理得失盛衰

本文是歐陽修為《伶官傳》作的序，可為什么主人公不是伶官而是莊宗呢?

最后一段能否刪了？為什么？時(shí)代背景：

北宋王朝建立后，隨著土地和財(cái)富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯，民族矛盾也日益尖銳。面對(duì)這種形勢(shì)，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下，歐陽修想通過后唐莊宗李存勖的興亡史進(jìn)行諷諫。主旨

文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國家盛衰取決于人事的道理。歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序，是為了告誡北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖寵信伶人而身死國滅的歷史教訓(xùn)，力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。語言特點(diǎn)辭氣委婉，言語懇切

作為一篇史論文，依據(jù)史實(shí)，娓娓道來。全文從“嗚呼”起筆，寄寓感慨，其后“可謂壯矣”“可謂衰也”，一嘆再嘆，語重心長。于反復(fù)詠嘆中顯示委婉的韻致。

論其敗因，先用反問，再以疑問呼應(yīng)觀點(diǎn)，最后以“豈獨(dú)伶人也哉”收尾，使說理委婉富有懇切之意。抑揚(yáng)頓挫，錯(cuò)落有致

以散體寫史論，間以對(duì)仗工整的駢句，駢散結(jié)合，錯(cuò)綜有致。適當(dāng)運(yùn)用長句，調(diào)節(jié)語勢(shì)，張弛有度。開篇亮出觀點(diǎn)，突兀而起隨后闡發(fā)立論依據(jù)，敘述“晉王三矢”故事，節(jié)奏一緩。第3段寫成敗反轉(zhuǎn)，涉及論述核心，語勢(shì)猛一升，先寫其成，慷慨激昂，達(dá)到高潮。后寫其敗，倉倉皇皇，語勢(shì)緊迫進(jìn)而步步緊逼，設(shè)疑問、引古語而得“自然之