師德教育心得體會師德教育心得體會

師德教育心得體會

第1篇：師德教育心得體會

2021年師德教育心得體會

2021年>師德教育>心得體會

（一）

教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導力氣和打算因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進>素養(yǎng)教育和新課程改革，必需堅決不移地建設和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務精、作風正、能夠讓人民群眾滿足的高素養(yǎng)教師隊伍。

通過這次師德師風教育學習，讓我覺得要使教師轉變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改進教師>思想政治教育、職業(yè)抱負教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和>心理健康教育；要加強師德的制度建設和教師的師德、業(yè)務考核管理；要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學習和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境；熱愛學生、敬重學生、關心學生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學業(yè)務，不畏困難，積極進取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。在>鄧小平理論和“>三個代表”重要思想指導下，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務素養(yǎng)，以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務的教師，做讓人民滿足的教師。

通過師德師風的教育學習，我對開展師德師風教育活動的重要意義有了較明確的熟悉。師德建設打算教師隊伍建設的成敗，也就打算教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點打算了教師必需具備更高的素養(yǎng)，而師德是教師最重要的素養(yǎng)，是教師的靈魂。師德打算了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，打算了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的抱負信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素養(yǎng)、道德品質和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力氣，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風建設中存在的、人民群眾反映比較劇烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設也是全面推進素養(yǎng)教育和實施新課程改革的必定要求。

對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認為教師應留意從下面四個方面加強學習和修養(yǎng)，才能更好地擔負起培育“有抱負、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會留意事業(yè)接班人和建設者的重任。

一、熱愛教師職業(yè)是做好教學工作的前提。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分，我們不應當只把教師作為一種職業(yè)，更應當把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應有的作用就是偉大的。

二、在教學的過程中堅持正確的方向。要結合教學，宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，在教學過程中，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀；養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點；宣傳學問來源于實踐的觀點。告知學生任何學問、公式、定理、定律都是人類總結生產實踐獲得的。告知學生只有學好科學文化學問，積極參與體育活動，積極參與社會實踐活動，才能具有為人民服務的本事，我們“提高全民的素養(yǎng)”的偉大抱負才能得以實現。在當今學問經濟時代，只有把握足夠的學問，才能適應飛速發(fā)展的社會對人才的需要，才不會被時代淘汰，才能有所作為，才能成為中國特色社會主義合格的建設者。

三、關心學生、熱愛學生、公平對待學生是新時期教育工作者必需具備的學生觀。現代教育提倡教育工作者與學生是公平的師生關系，這已成為全社會都普遍認同的觀點，愛和責任是師德之魂。青少年學生都是尚未成年的孩子，在教育教學活動中難免有缺點和錯誤，作為教師不能一味批評指責他們，而要從關心愛惜的角度指出他們存在的問題，和他們談心，談感受，讓他們從內心熟悉到自己的錯誤，只有熱愛學生、敬重學生的人格，才會關心學生，了解學生，公正對待每一位學生，才能杜絕體罰和變相體罰學生的現象發(fā)生。

四、刻苦鉆研業(yè)務。精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業(yè)務，才能將科學文化學問精確地傳授給學生，而不至于誤人子弟。假如學生提出的問題教師總是不能精確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步丟失，學生對教師也沒有信念可言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質量也將成為一句空話，教師要提高教學業(yè)務水平，就必需自覺堅持學習和參與業(yè)務>培訓，并在教學實踐中熬煉和提高。

教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就必需具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德就是指在共產主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必需遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。

通過學習教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺聽從黨和人民的支配，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學業(yè)生踏入科學學問的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。

通過學習教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力氣源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的劇烈愿望，千方百計的去教好學生。

通過學習教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培育人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行全都，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

學習教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們去實現自己的抱負，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、公平的新型師生關系的基礎。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！

2021年師德教育心得體會

（二）

聞名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的學問，更要有高尚的道德。教師該如何培育崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統(tǒng)工作作風的內在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過此次師德師風教育學習，我簡潔得談談以下幾點體會：

一、要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有鞠躬盡瘁的決心。

既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、加強>政治學習，不斷提高政治素養(yǎng)。

本人系統(tǒng)的學習了《義務教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》等法律法規(guī)文件，根據《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。

三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現。

崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成果區(qū)分對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特殊對那些學習特困生，更是要“特殊的愛給特殊的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生微小之處的好的轉變也要擅長發(fā)覺，并且多加鼓舞，培育學生健康的人格，樹立學生學習的自信念，注意培育他們的學習興趣

四、孜孜不倦，積極進取。

有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素養(yǎng)，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素養(yǎng)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開拓新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻預備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”.

五、以身作則、領先垂范。

教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時到處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。

當然，在教育教學中，本人也存在一些缺點和錯誤，如間或說臟話、對學生發(fā)火、上班紀律性不強、學問點沒專心落實等，通過這次師德師風的學習，我深刻熟悉到我的缺點和錯誤，爭取在以后的教育教學活動中努力改進和改正，為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?？炭嚆@研業(yè)務學問，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培育出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素養(yǎng)人才。

第2篇：師德教育心得體會

以前說到師德，腦子里總是出現出這樣的例子：深夜，羸弱多病的身影伏燈光下備課、批改；拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的狀況下，依舊堅持教育教學一線……不知道為什么，每當聽到此，在我心里涌上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫，我的身邊有這樣的人和事嗎？通過傾聽過幾位師德標兵的感人肺腑的報告后，我才真正看到和感覺到了，原來就在我的身邊，有那么多愛崗敬業(yè)、無私奉獻的同行。和他們比起來我是那么的渺小，同時我又好像找到了一些什么……

當前，由于受市場經濟大潮的沖擊，有悖師德的現象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學生的現象時有發(fā)生；教師不公正地看待學生，把學生清楚地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進生“橫眉立目”，給學生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現象也屢見不鮮。導致師德失范現象的因素許多，我覺得主要有以下幾個方面：

一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注意學生的智育發(fā)展，忽視了學生人格培育，沒有留意心靈的溝通。

二是教師缺乏良好的心理品質，而教育學生需要良好的心理品質，心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。

三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛心，不會關愛學生。

面對新的狀況，在推進素養(yǎng)教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣闊教師面臨的重要課題，我想講以下幾點：

一轉變教育理念，實施差異教育

學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的將來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成果，換取臨時的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學，因成果差退學，愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學時學習成果一塌糊涂，而現在成為力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學習成果與創(chuàng)造力無明顯的聯系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財寶來加以接受，我們就不會按成果把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現有差異的發(fā)展。

二以身示范，情感育人

搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求全都，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。一個好老師受同學歡迎，其實并沒有什么法寶，或許就是總能發(fā)覺學生的閃光點，賜予準時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”為豐富的“情感”，去面對學生之間出現的各種狀況。

第3篇：師德教育心得體會

師德教育心得體會

將來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培育造就二十一世紀高質量、高規(guī)格的人才，就必需建立一支高素養(yǎng)的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德打算了教師的素養(yǎng)，教師的素養(yǎng)又打算了教育的質量。因此，加強師德建設工作是時代的需要，是全面推進素養(yǎng)教育，深化隊伍建設的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風建設，打算教師隊伍建設成敗與否的關鍵。

一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注意學生的智育發(fā)展，忽視了學生人格培育，沒有留意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質，而教育學生需要良好的心理品質，心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛心，不會關愛學生。四是教育評估機制，仍以應試成果為核心，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進程。師德形成決非一種表面的詳細行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現。

二轉變教育理念，實施差異教育

學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的將來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成果，換取臨時的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學，因成果差退學，愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學時學習成果一塌糊涂，而現在成為力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學習成果與創(chuàng)造力無明顯的聯系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財寶來加以接受，我們就不會按成果把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現有差異的發(fā)展。

二以身示范，情感育人

搞教育不能搞跟風走，形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求全都，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。本學期我上了一堂區(qū)級美術學科的展示課，課堂上，先與學生進行溝通，問問他們想聽什么，怎么講才能調動興趣，然后引導學生自讀、自悟，讓每一個學生都對美有了新的熟悉，課中我從不訓斥學生，總是能發(fā)覺學生的閃光點，賜予準時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”為豐富的“情感”，去面對學生之間出現的各種。梓皋學校曾恩偉

2021年4月

第4篇：師德教育心得體會

師德教育心得體會

樂鴻

將來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培育造就二十一世紀高質量、高規(guī)格的人才，就必需建立一支高素養(yǎng)的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德打算了教師的素養(yǎng)，教師的素養(yǎng)又打算了教育的質量。因此，加強師德建設工作是時代的需要，是全面推進素養(yǎng)教育，深化隊伍建設的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風建設，打算教師隊伍建設成敗與否的關鍵。

一、深刻熟悉師德的內涵

師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，學問經濟時代對師德賦予了新的內涵。

1.愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。目前，我國教師總體收入并不高。獻身教育是一種精神境界,教師必需具有偉大的無私奉獻精神。

教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在吸取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛苦地為教育事業(yè)獻身。

2.熱愛學生、教書育人是師德的核心

熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不卑視學生，建立民主公平、親熱的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。

愛學生，怎么愛才是真正的愛，這的確是我們應當常常思索的問題。近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優(yōu)點，不夸跑不了；學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓舞、表揚、確定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡潔粗暴的做法對待學生或卑視學生。應當相信每一個學生都能成功，公平對待每一個學生，發(fā)覺他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。

教書育人是教師的神圣使命。教書是途徑，育人是目的，教書育人是教師為塑造健康學生人格而展示自身人格的根本途徑，是人民教師的核心內容，是教師忠誠于黨的教育事業(yè)、全心全意為人民服務的詳細表現。因此，能否真正實現社會主義教育的目的，關鍵在于通過教書育人實踐來塑造教師群體的抱負人格?！敖逃摺迸c“文化人”都擁有學問，區(qū)分就在于：教育者能從教學目標上熟悉學問的智能內涵、品行內涵和方法內涵，而不是把學問看作只是學問。教書育人的一項突出內容就是要通過業(yè)務教學，加強對學生進行科學的世界觀和方法論教育，把人文教育和科學教育結合起來。

3.更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

傳統(tǒng)意義的傳道、授業(yè)、解惑是對為師者業(yè)務職能的概括，今日教師的角色正在發(fā)生變化，從“傳道”者轉向學習學問的引路人，從“解惑”者轉向發(fā)覺問題的啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉向解決問題的參與人。

目前，一些教師常犯“三多三少”的毛?。簩W生現狀看得多，學生發(fā)展看的少；學問要求多，能力訓練少；分數看得多，實際才能看得少。這種育人的觀念與學問經濟對人才的要求距離甚遠?！坝恕辈荒芤话愕乩斫鉃榕嘤龑W生，而是應把它放在特定的歷史條件和社會環(huán)境中熟悉。教師要教在今日，想到明天，以明日建設者的素養(yǎng)和德才要求，指導今日的教育教學工作。教師一定要目中有人，千萬不能“重術輕人”。任何一名教師都不可能把學生步入社會后幾十年中所需要的學問都傳授給他們，但假如學生具備了自學的能力、獨立思索的能力、探求新知的能力、動手實踐的能力以及創(chuàng)造的激情與精神，同時具有良好的思想道德素養(yǎng)，就能適應社會發(fā)展的需要，終生受益不盡。

要讓學生從分數的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為動身點轉變?yōu)橐詫W生的“學”為動身點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學，而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取學問、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。

二、轉變教育理念，實施差異教育

學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的將來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成果，換取臨時的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學，因成果差退學，愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學時學習成果一塌糊涂，而現在成為力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學習成果與創(chuàng)造力無明顯的聯系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財寶來加以接受，我們就不會按成果把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現有差異的發(fā)展。

三、以身作則、為人師表是師德的人格力氣

搞教育不能搞跟風走，形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求全都，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。

教師是辦學的主體，是社會主義事業(yè)建設者和接班人的培育者，是青少年學生成長的引路人。高質量的教育，必需有高素養(yǎng)的教師，而師德是教師最重要的素養(yǎng)。師德是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必需遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。但是教師的道德素養(yǎng)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的實際行動。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品德、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素養(yǎng)比教師文化素養(yǎng)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品行特征的體現。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。學高為師，德高為范。***同志指出，教師是學生增長學問和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產生影響，一定要在思想政治、道德品質、學識學風上全面以身作則，自覺領先垂范，這才能真正為人師表。

教師的抱負信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素養(yǎng)、道德品質和道德行為習慣的養(yǎng)成。教師要模范履行師德規(guī)范，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學生，使學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，從而成為一個有公民意識的人，一個具有良好品德的人，一個真善美的人。高尚的師德就是一股強大的精神力氣，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的?！敖處煙o小節(jié)，到處是楷?！?。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能敬重、陶冶學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培育的學生也無任何個性特色”。子曰：“其身正，不令而從?！奔纫越?，又要身教，身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，首先就要特殊強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行全都。要學生做的，自己首先要做到；禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率。教師要成為追求真才實學的榜樣。教師不能滿意于先學于學生，而且要堅持連續(xù)學習，堅持終身受教育，具有勇于創(chuàng)新、不斷進取的精神，與時俱進，不斷充實自己。形勢的快速發(fā)展，高科技的突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要保持自身一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。

四、終身學習、不斷進取是師德的升華

在學問經濟時代，學問和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危急。研究表明，一個科技人員應用學問的總量，大約只有20％是在傳統(tǒng)的學校學習中獲得的，其余80％是在工作和生活中為適應需要而獲得的。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下，假如不經常處于學習狀態(tài)，人們的學問結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必需轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習、不斷進取”的觀念。

第5篇：師德教育心得體會

師德教育心得體會

將來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培育造就二十一世紀高質量、高規(guī)格的人才，就必需建立一支高素養(yǎng)的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德打算了教師的素養(yǎng)，教師的素養(yǎng)又打算了教育的質量。因此，加強師德建設工作是時代的需要，是全面推進素養(yǎng)教育，深化隊伍建設的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風建設，打算教師隊伍建設成敗與否的關鍵。

當前，由于受市場經濟大潮的沖擊，有悖師德的現象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。

導致師德失范現象的因素許多，我覺得主要有以下幾個方面：

一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注意學生的智育發(fā)展，忽視了學生人格培育，沒有留意心靈的溝通。

二是教師缺乏良好的心理品質，而教育學生需要良好的心理品質，心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現。

面對新的狀況，在推進素養(yǎng)教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣闊教師面臨的重要課題。

要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：

一、樹立事業(yè)心，增加責任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能遺忘，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示范，敬重信任”。熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的詳細表現。

二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品行特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的純凈去塑造學生的純凈，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培育學生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時到處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”

三、熱愛學生，敬重、理解學生以人為本，關心愛惜學生。

熱愛學生并不是一件簡單的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有非常劇烈的質量意識，要真正在培育學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生布滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅決不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最珍貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打快樂扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中吸取奮勉向上的力氣，更加自愛、自尊、自強和自信。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學生、理解學生、敬重學生、引導學生，才是教師在愛學生這一基礎上的發(fā)展方向。

總之，一個合格的教師應當有良好的職業(yè)道德、健康的心理素養(yǎng)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。

弘揚高尚的師德師風是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時期教育工作的首要任務，也是加強新時期青少年學生思想道德建設的必定要求。教育與師德是相輔相成的，只有高尚的師德才能打造優(yōu)質的教育；師德與師風是緊密相連的，只有高尚的師德才能形成良好的師風。我們要正確熟悉教師所肩負的教書育人重要責任，把師德師風建設提高到重要位置，強化師德師風教育，加強師德師風建設，不斷提高教師隊伍的整體素養(yǎng)。

教師的素養(yǎng)直接影響著學校的校風和學風，教師的形象直接關系著學生素養(yǎng)的培育。在學校，教師是學生的表率，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會對學生產生潛移默化的影響。“學高為師，德高為范?！睅煹率墙處熥钪匾乃仞B(yǎng)，教師只有具備了高尚的師德，才能為人師表，才能更好地教育和影響學生。

每一位學生有他自己的人格，都渴望得到老師的關愛和理解，也期望得到老師的敬重和確定。只有讓師愛扎根于育人的土壤，專心去和學生交流，用愛去和學生溝通，建立起師生間的真摯情感，才會叩響學生心靈深處的琴弦，引起學生情感的共鳴，讓學生接受你的教導。因此，我們對學生要真誠相待、真心關愛，用師愛的真情去感染他們、幫助他們，用師愛去換取學生的敬重與理解；用師愛去激發(fā)學生學習學問的興趣。讓他們在師愛的氛圍中學習學問，在開心的情感體驗中接受教育。

教書不僅是傳授學問，更重要的是育人。我們應公平的對待每一個學生，不卑視差生。愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀掉一個學生。慈愛的笑容、親切的言語、文靜的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近學生的心靈，更能取得教育的實效。教師，應以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學生的言行舉止，去照亮學生的心靈，去培育好每一個學生，讓每一個學生適應時代發(fā)展。

在以后的工作中，我們還要連續(xù)努力學習鄧小平理論和江澤民同志“三個代表”的重要思想；專心學習《教育法》、《教師法》、《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》以及《教學事故處理方法》等。堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)；并緊緊圍繞新時期師德素養(yǎng)要求和師德規(guī)范，切實轉變工作作風，全面推進素養(yǎng)教育，以高尚的情操引導學生德、智、體、美的全面發(fā)展。做一個為人民服務的教師，做一個讓人民滿足的教師。

第6篇：師德教育心得體會

師德教育心得體會

師德主要從教師的人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品行特征的體現。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必需遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。但是教師的道德素養(yǎng)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品德、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素養(yǎng)比教師文化素養(yǎng)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現。

鑄煉師德自律始既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要特殊強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行全都。要學生做的，自己首先要做到;禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率。詳細地說——教師的作用在于“教育”學生，教會學生做人的根本，形成學生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義思想，“天行健，君子以自強不息”的人生進取精神，“地勢坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié)，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈”的大丈夫品行，以及信、義、誠、達、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人

的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。但是，關鍵還在于教師本身是否具備這些品質。學生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學家、思想家、教育家揚雄指出：“務學不如務求師。師者，人之模范也?！?/p>

教師只有到處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學生做出表率才可能教育學生遵規(guī)守紀。因此，教師要專心學習黨和國家現行的各項方針政策和社會主義市場經濟的法律條文，強化法制觀念，在學法的同時，要懂法、守法、護法，以身作則；在學生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應。教師要教育學生懂得當代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，留意禮貌，公平待人，首先自己要能做出表率。

教師要成為追求真才實學的榜樣。教師不能滿意于先學于學生，而且要堅持連續(xù)學習，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。

“教師無小節(jié)，到處是楷?！??！靶蜗蟮纳匾?。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，

情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能敬重、陶冶學生的個性，而一個無任何個性