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2023年高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面兩首唐詩(shī),完成下面小題惜牡丹花白居易惆悵階前紅牡丹,晚來(lái)唯有兩枝殘。明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡,夜惜衰紅把火看。思黯南墅①賞牡丹劉禹錫偶然相遇人間世,合在增城②阿姥家。有此傾城好顏色,天教晚發(fā)賽諸花。①思黯南墅,牛僧孺的別墅。②增城,古代神話中的地名,傳說(shuō)昆侖山上有增城九重,西王母所居。1.下列關(guān)于這兩首詩(shī)的賞析,理解不正確的一項(xiàng)是A.兩首詩(shī)同寫牡丹,但一“惜”一“贊”,情感態(tài)度同中有異,異中有同。B.白居易的“夜惜衰紅把火看”與古人的“秉燭夜游”有著相同的意趣。C.劉禹錫的“天教晚發(fā)賽諸花”為牡丹雖艷冠群芳卻較晚開(kāi)放而鳴不平。D.兩首詩(shī)都寫庭院里的牡丹,但白詩(shī)從細(xì)小處落筆,劉詩(shī)則強(qiáng)調(diào)整體感觀。2.兩首詩(shī)都以虛寫稱妙,試從“虛”的角度對(duì)兩首詩(shī)進(jìn)行分析。2、閱讀下面的文字,完成下面各題。贍養(yǎng)上帝(節(jié)選)劉慈欣兩萬(wàn)艘外星飛船又布滿了地球的天空,在以后的兩個(gè)月中,有大量的太空艙沿著垂向各大陸的太空電梯上上下下,接走在地球上生活了一年多的二十億上帝。那些太空艙都是銀色的球體,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,像是一串串掛在蛛絲導(dǎo)軌上的晶瑩露珠。西岑村的上帝走的這天,全村的人都去送,所有的人對(duì)上帝都親親熱熱,讓人想起一年前上帝來(lái)的那天,好像上帝前面受到的那些嫌棄和虐待與他們毫無(wú)關(guān)系似的。村口停著兩輛大客車,就是一年前送上帝來(lái)的那兩輛,這一百來(lái)個(gè)上帝要被送到最近的太空電梯下垂點(diǎn)搭乘太空艙。秋生一家都去送本家的上帝,一路上大家默默無(wú)語(yǔ),快到村口時(shí),上帝停下了,拄著拐杖對(duì)一家人鞠躬:“就送到這兒吧,謝謝你們這一年的收留和照顧,真的謝謝,不管飛到宇宙的哪個(gè)角落,我都會(huì)記住這個(gè)家的。”他說(shuō)著把那塊球形的大手表摘下來(lái),放到兵兵手里,“送給你啦?!薄澳恰阋院笤趺赐渌系勐?lián)系呢?”兵兵問(wèn)?!岸荚陲w船上,用不著這東西了?!鄙系坌χf(shuō)?!吧系蹱斪影?,”秋生爹一臉傷感地說(shuō),“你們那些船可都是破船了,住不了多久了,你們坐著它們能去哪兒呢?”上帝撫著胡子平靜地說(shuō):“飛到哪兒算哪兒吧,太空無(wú)邊無(wú)際,哪兒還不埋人呢?”玉蓮?fù)蝗豢蕹雎晝簛?lái):“上帝爺子啊,我這人……也太不厚道了,把過(guò)日子攢起來(lái)的怨氣全撒到您身上,真像秋生說(shuō)的,一點(diǎn)良心都沒(méi)了……”她把一個(gè)竹籃子遞到上帝手中,“我一早煮了些雞蛋,您拿著路上吃吧?!鄙系劢舆^(guò)了籃子:“謝謝!”他說(shuō)著,拿出一個(gè)雞蛋剝開(kāi)皮津津有味地吃了起來(lái),白胡子上沾了星星點(diǎn)點(diǎn)的蛋黃,同時(shí)口齒不清地說(shuō)著,“其實(shí),我們到地球來(lái),并不只是為了活下去,都是活了兩三千歲的人了,死有什么可在意的?我們只是想和你們?cè)谝黄?,我們喜歡和珍惜你們對(duì)生活的熱情、你們的創(chuàng)造力和想象力,這些都是上帝文明早已失去的,我們從你們身上看到了上帝文明的童年。但真沒(méi)想到給你們帶來(lái)了這么多的麻煩,實(shí)在對(duì)不起了。”“你留下來(lái)吧爺爺,我不會(huì)再不懂事了!”兵兵流著眼淚說(shuō)。上帝緩緩搖搖頭:“我們走,并不是因?yàn)槟銈兇覀冊(cè)趺礃?,能收留我們,已?jīng)很滿足了。但有一件事讓我們沒(méi)法待下去,那就是:上帝在你們的眼中已經(jīng)變成了一群老可憐蟲(chóng),你們可憐我們了,你們竟然可憐我們了。”上帝扔下手中的蛋殼,抬起白發(fā)蒼蒼的頭仰望長(zhǎng)空,仿佛透過(guò)那湛藍(lán)的大氣層看到了燦爛的星海:“上帝文明怎么會(huì)讓人可憐呢?你們根本不知道這是一個(gè)怎樣偉大的文明,不知道她在宇宙中創(chuàng)造了多少壯麗的史詩(shī)、多少雄偉的奇跡……現(xiàn)在文明是老了,但不是我們的錯(cuò),無(wú)論怎樣努力避免,一個(gè)文明總是要老的,誰(shuí)都有老的時(shí)候,你們也一樣。我們真的不需要你們可憐。”“與你們相比,人類真算不得什么?!鼻锷次返卣f(shuō)?!耙膊荒苓@么說(shuō),地球文明還是個(gè)幼兒。我們盼著你們快快長(zhǎng)大,盼望地球文明能夠繼承它的創(chuàng)造者的光榮。”上帝把拐杖扔下,兩手一高一低放在秋生和兵兵肩上,“說(shuō)到這里,我最后有些話要囑咐你們。”“我們不一定聽(tīng)得懂,但您說(shuō)吧?!鼻锷嵵氐攸c(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)?!笆紫?,一定要飛出去!”上帝對(duì)著長(zhǎng)空伸開(kāi)雙臂,他身上寬大的白袍隨著秋風(fēng)飄舞,像一面風(fēng)帆?!帮w?飛到哪兒?”秋生爹迷惑地問(wèn)。“先飛向太陽(yáng)系的其他行星,再飛向其他的恒星,不要問(wèn)為什么,只是盡最大的力量向外飛,飛得越遠(yuǎn)越好!這樣要花很多錢死很多人,但一定要飛出去,任何文明,待在它誕生的世界不動(dòng)就等于自殺!到宇宙中去尋找新的世界新的家,把你們的后代像春雨般灑遍銀河系!”“我們記往了?!鼻锷c(diǎn)點(diǎn)頭,雖然他和自己的父親、兒子、媳婦一樣,都不能真正理解上帝的話?!芭叮锷?,”上帝想起了什么,又站住了,“走的時(shí)候沒(méi)經(jīng)你同意就拿了你幾本書,”他打開(kāi)小包袱讓秋生看,“你上中學(xué)時(shí)的數(shù)理化課本。”“啊,拿走好了,可您要這個(gè)干什么?”上帝系起包袱說(shuō):“學(xué)習(xí)唄,從解一元二次方程學(xué)起,以后太空中的漫漫長(zhǎng)夜里,總得找些打發(fā)時(shí)間的辦法。誰(shuí)知道呢,也許有那么一天,我真的能試著修好我們那艘飛船的反物質(zhì)發(fā)動(dòng)機(jī),讓它重新進(jìn)入光速呢!”“對(duì)了,那樣你們又能跨越時(shí)間了,就可以找個(gè)星球再創(chuàng)造一個(gè)文明給你們養(yǎng)老了!”秋生興奮地說(shuō)。上帝連連搖頭:“不不不,我們對(duì)養(yǎng)老已經(jīng)不感興趣了,該死去的就讓它死去吧?!币粋€(gè)星期后,最后一艘外星飛船從地球的視野中消失。上帝走了。西岑村恢復(fù)了以前的安靜,夜里,秋生一家坐在小院中看著滿天的星星,已是深秋,田野里的蟲(chóng)鳴已經(jīng)消失了,微風(fēng)吹動(dòng)著腳下的落葉,感覺(jué)有些寒意了。“我明白了?!鼻锷f(shuō),在這燦爛的星空下,他愚拙了一輩子的腦袋終于開(kāi)了一次竅,他仰望著群星,頭頂著它們過(guò)了一輩子,他發(fā)現(xiàn)自己今天才真切地看到它們的樣子,一種從未有過(guò)的感覺(jué)充滿了他的血液,使他覺(jué)得自己仿佛與什么更大的東西接觸了一下,雖遠(yuǎn)未能融為一體,這感覺(jué)還是令他震驚不已,他對(duì)著星海長(zhǎng)嘆一聲,說(shuō):“人啊,該考慮養(yǎng)老的事了?!?.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)運(yùn)用荒誕離奇的想象虛構(gòu)出一個(gè)獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界之外的世界,講述了20億個(gè)來(lái)自其他星球的“上帝”與地球人類共同生活發(fā)生的故事。B.送別上帝的時(shí)候,玉蓮哭了,送給上帝一籃煮熟的雞蛋并且向他誠(chéng)摯道歉,表明她對(duì)之前自己嫌棄和刻薄上帝的過(guò)分行為頗為后悔。C.上帝告訴秋生“首先,一定要飛出去!”,意為一種文明要發(fā)展,就不能故步自封,應(yīng)該不斷探索未知,將自己的基因和文明撒播宇宙。D.文章講述被技術(shù)慣壞的文明在暮年時(shí)遭受到的苦難,意在警醒人類:科技不會(huì)帶給人類幸福,反而會(huì)增強(qiáng)人類的惰性,加速文明的衰亡。2.作家劉慈欣認(rèn)為科幻文學(xué)需要保持“科學(xué)性與文學(xué)性的平衡”,請(qǐng)從“科學(xué)性”與“文學(xué)性”的角度簡(jiǎn)析本文的基本特征。3.結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容,請(qǐng)從人性、人類命運(yùn)、宇宙文明發(fā)展三個(gè)角度探究作品的主題意蘊(yùn)。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。小人書店聶鑫森“連廣宇”既是姓名又是店名,這三個(gè)字原本出自魯先生的《無(wú)題》詩(shī)第三句“心事浩茫連廣宇”。連廣宇自小就喜歡看喜歡買喜歡收藏小人書,父母親都是小學(xué)教師,很欣他的這種愛(ài)好。到1978年,連廣宇不想在一家街道小廠當(dāng)鉗工了,辭職辦起了賣小人書的店子,把姓名當(dāng)作店名去注冊(cè)。他對(duì)本地的“連友”解釋:這店名的意思是連環(huán)圖里也有大世界!“連友們說(shuō):這個(gè)店名太好了!”連廣宇身高不過(guò)一米六,還單瘦,如一根干柴棍,他自嘲說(shuō):“我是小人開(kāi)小人書店!”大家說(shuō):“賣小人書也可以有大作為,我們拭目以待?!边B廣宇老了。他賣小人書沒(méi)有像“連友”們所預(yù)測(cè)的有什么大作為,更沒(méi)有大富大貴,只是衣食無(wú)憂而已,但他很滿足。他人生的歷程亦如常人:戀愛(ài),結(jié)婚,生子;然后送二老歸山,培養(yǎng)獨(dú)生子讀書、參加工作,組成另一個(gè)家庭。連廣宇為人和善,喜交朋友,店里的貨源總是很充足。全國(guó)各地的美術(shù)出版社有什么連環(huán)圖面世,他第一時(shí)間得到消息并立即進(jìn)貨。他在電腦上有公眾號(hào),專門介紹連環(huán)圖,本地的上門來(lái)選書,外地的可以在網(wǎng)上購(gòu)買。因他是出版社的常年客戶,給他的價(jià)碼往往是對(duì)折,他賣出去頂多是七折或八折,圖的是皆大歡喜。店子每天都是上午九點(diǎn)開(kāi)門,晚上九點(diǎn)關(guān)門。來(lái)購(gòu)書的“連友”,他熱情接待;來(lái)這里看書但不買書的顧客亦不少,他照樣是笑臉相迎,只是叮囑一句:“別弄臟了書,品相不好的書,我沒(méi)法子出手哇?!笔煜みB廣宇的人都說(shuō)他有君子之風(fēng),是儒商,而不是見(jiàn)利忘義的小人。連廣宇家住本市平政路十一總的當(dāng)鋪巷,巷中有一位工作于電影院畫廣告畫的美工周子方,與連廣宇的父親是好朋友。因業(yè)務(wù)需要,周子方喜歡收藏小人書,以作繪畫的參考。兩口子和和睦睦,卻沒(méi)有一男半女,他們很喜歡連廣宇,每次連廣宇隨父親來(lái)做客,又是端茶又是端點(diǎn)心。然后引他去書房,任其翻閱連環(huán)圖。1985年,五十歲出頭的周子方患肝癌溘然辭世。周夫人把連廣宇叫去,說(shuō)“你周叔叔有遺言,說(shuō)你在開(kāi)店子,他所藏小人書五千冊(cè)全部贈(zèng)送給你。”連廣宇說(shuō):“謝謝,我收下?!钡诙?,他上門去送了個(gè)紅包封,里面放了兩萬(wàn)元錢。周夫人不肯收,連廣宇說(shuō):“你不收,小人書我還沒(méi)運(yùn)走,我也不能收你們的饋贈(zèng)?!爸芊蛉苏f(shuō):“這孩子,真拿你沒(méi)辦法,我收下吧。”連廣宇說(shuō):“周姨,小人書里有很多珍本,待到出了手,我還得給你加上補(bǔ)償?!惫辉趲啄旰?,連廣宇又給周夫人送去一個(gè)兩萬(wàn)元的紅包封!外地的顧客,也有不辭辛苦上門來(lái)買小人書的。究其原因,其一是想和連廣宇零距離接觸,也來(lái)看看小店的風(fēng)采;其二是比較偏僻的地方,不通網(wǎng)絡(luò),沒(méi)法子在網(wǎng)上選書和付款。這種客戶大多來(lái)自鄉(xiāng)間,風(fēng)塵仆仆的模樣。連廣宇一定要招待吃個(gè)盒飯,在價(jià)格上也多給一點(diǎn)優(yōu)惠,窮鄉(xiāng)僻壤的“連友”,不簡(jiǎn)單。有一個(gè)姓張名大田的老爺子,快七十了,來(lái)自湘西古丈縣牛角鄉(xiāng)牛尾村,每隔兩個(gè)月就要來(lái)一次,兩個(gè)人談得很投緣。張大田最后一次來(lái),是兩年前的一個(gè)冬天,選了兩百本小人書,但錢帶少了,寫下一張欠了三千元的欠條,說(shuō)下次來(lái)買書再把欠款還上。幾個(gè)月過(guò)去了,泥牛入海無(wú)消息。連廣宇著急的不是欠款未還,是怕張大田出了什么意外。張大田不用手機(jī),他又沒(méi)有張家的座機(jī)號(hào)。于是,連廣宇不顧舟車勞頓,去了張大田的牛尾村。他先找村民了解情況,才知張大田那次從湘潭買書回來(lái)后就病倒了,幾天后駕鶴西去。原來(lái)張大田是個(gè)退休的鄉(xiāng)村小學(xué)教師,他買書是自己掏錢,在本村和外村建立“留守兒童閱覽室”;他的退體工資很少,卻拼命省出錢來(lái)買書……連廣宇沒(méi)有去張家,但去了張大田的墓地,鞠了三個(gè)躬,然后把那張欠條點(diǎn)火燒了。如今,連廣宇的兒子連城雪已年近不惑,孫子也上初中了。連城雪自小臨習(xí)小人書上的畫,很有天分;大學(xué)讀的是美術(shù)學(xué)院的連環(huán)圖創(chuàng)作專業(yè),畢業(yè)后,自己開(kāi)了一家文化美術(shù)公司,鬧得紅紅火火。有一天,連城雪對(duì)父親說(shuō),他想搞一個(gè)新業(yè)務(wù)就是把1966年以前的一些美術(shù)大家所畫的小人書,一一臨摹出來(lái)。如賀友直的《山鄉(xiāng)巨變》、黃永玉的《阿詩(shī)瑪》、劉繼卣的《武松打虎》等等,再照相制版,版權(quán)頁(yè)也按原來(lái)的制作,一定有很好的銷售前景。話音剛落,連廣宇揚(yáng)起右手,狠狠地抽了兒子兩個(gè)耳光?!巴衢T邪道!小人所為!我要為那些大師、大家對(duì)天一哭!你敢干這種造假的玩意,從此再不要進(jìn)連家的門,我也沒(méi)你這個(gè)兒子!”連城雪捂著生痛的臉,說(shuō):“我……不………敢……”“好好地畫你的小人書!”“是………是……”(有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.連廣宇用自己的姓名作為店名,又說(shuō)自己是“小人開(kāi)小人書店”,這說(shuō)明他對(duì)于蕓蕓眾生的小人物世界很滿足,安于現(xiàn)狀。B.連廣宇父母對(duì)他的愛(ài)好很欣賞,周子方讓他任意翻閱收藏的連環(huán)圖,這些敘述,為他后來(lái)開(kāi)小人書店發(fā)展事業(yè)埋下了伏筆。C.張大田用自己的退工資購(gòu)置連環(huán)圖建立留守兒童閱覽室一事,既表現(xiàn)了張大田的美好品質(zhì),也推動(dòng)了小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展。D.連廣宇做生意賣小人書,“圖的是皆大歡喜”,文中寫到他處理周夫人的贈(zèng)與,既表明他懂得感恩,同時(shí)也說(shuō)明他有商人的眼光。2.人們把有文化素養(yǎng)的商人稱為儒商,“誠(chéng)召天下客,義納八方財(cái)”,儒商以誠(chéng)信重義作為處世立業(yè)之道。請(qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造連廣宇這樣的“儒商”的。3.連廣宇一向是為人和善的“儒商”形象,可是最后卻對(duì)兒子厲聲呵斥,并“狠狠地抽了兒子兩個(gè)耳光”,這個(gè)情節(jié)是否合理?請(qǐng)從人物塑造和主旨表現(xiàn)的角度簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。胡建字子孟,河?xùn)|人也。孝武天漢中,守軍正丞,貧亡車馬,常步與走卒起居,所以尉藉①走卒,甚得其心。時(shí)監(jiān)軍御史為奸,穿北軍壘垣,以為賈區(qū),建欲誅之,乃約其走卒曰:“我欲與公有所誅,吾言取之則取,斬之則斬?!庇谑钱?dāng)選士馬日,監(jiān)御史與護(hù)軍諸校列坐堂皇②上,建從走卒趨至堂皇下拜謁,因上堂皇,走卒皆上。建指監(jiān)御史曰:“取彼?!弊咦淝耙废绿没省=ㄔ唬骸皵刂??!彼鞌赜?。護(hù)軍諸校皆愕驚,不知所以。建亦已有成奏在其懷中,遂上奏曰:“臣聞軍法,立武以威眾,誅惡以禁邪。今監(jiān)御史公穿軍垣以求賈利,私買賣以與士市,不立剛毅之心,勇猛之節(jié),亡以帥先士大夫,尤失理不公。用文吏議,不至重法?!饵S帝李法》曰:‘壁壘已定,穿窬不由路,是謂奸人,奸人者殺?!贾?jǐn)按軍法曰:‘軍正亡屬將軍,將軍有罪以聞,二千石以下行法焉。’丞于用法疑,執(zhí)事不諉上,臣謹(jǐn)以斬,昧死以聞。”制曰:“《司馬法》曰‘國(guó)容不入軍,軍容不入國(guó)’,何文吏也?三王或誓于軍中,欲民先成其慮也;或誓于軍門之外,欲民先意以待事也;或?qū)⒔蝗卸模旅裰疽?。’建又何疑焉?”建由是顯名。后為渭城令,治甚有聲。值昭帝幼,皇后父上官將軍安與帝姊蓋主私夫丁外人相善。外人驕恣,怨故京兆尹樊福,使客射殺之??完肮鲝],吏不敢捕。渭城令建將吏卒圍捕。蓋主聞之,與外人、上官將軍多從奴客往,奔射追吏,吏散走。主使仆射劾渭城令游徼傷主家奴。建報(bào)亡它坐。蓋主怒,使人上書告建侵辱長(zhǎng)公主,射甲舍門。知吏賊傷奴,辟報(bào)故不窮審。大將軍霍光寢其奏。后光病,上官氏代聽(tīng)事,下吏捕建,建自殺。吏民稱冤,至今渭城立其祠。(節(jié)選自《漢書?胡建傳》,有刪改)[注]①尉藉:慰藉。②堂皇:特指官吏治事的廳堂。1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.以為賈區(qū)賈:做買賣B.制曰:《司馬法》曰制:帝王的命令C.客臧公主廬臧:通“藏”,躲藏D.大將軍霍光寢其奏寢:躺著休息2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.守軍正丞:守,暫時(shí)代理職務(wù),指官階低的人代理官階高的職務(wù)。軍正是古代軍中的執(zhí)法官,漢朝京師的南、北軍各有“正”,即“軍正”,其副職名“軍正丞”。B.二千石:漢代郡守俸祿為兩千石,即月俸百二十斛,又為郡守(太守)的通稱。C.三王:夏、商、周三朝的第一位帝王大禹、商湯王、周武王及周文王的合稱?!叭酢背:臀宓鄄⒎Q“五帝三王”,“三王”也就是“三皇”。D.仆射:仆,“主管”之意,古代重視武力,主射者掌管事務(wù),故稱諸官之長(zhǎng)為“仆射”。3.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是A.胡建會(huì)與下屬處理好人際關(guān)系。在漢孝武帝天漢年間,他代理軍中職務(wù)之際,總是在與軍中的隸卒、差役生活在一起,并經(jīng)常關(guān)心他們,深得他們的喜歡。B.胡建執(zhí)法嚴(yán)明。監(jiān)軍御史鑿穿北軍軍壘墻垣,以求賣商品謀利,胡建對(duì)此種違背軍法的行為是眼睛里容不下沙子,按照?qǐng)?zhí)法程序斬殺了監(jiān)軍御史。C.胡建敢于承擔(dān)。他指出作奸犯科的監(jiān)軍御史應(yīng)該依法處置,但是自己作為代理軍正丞斬殺監(jiān)軍御史是有不妥之處?;实鄣玫缴献嗪笙略t肯定了胡建之舉。D.胡建剛正不阿。漢昭帝姐姐蓋長(zhǎng)公主的情夫丁外人派刺客射死了前任京兆尹樊福,刺客藏在長(zhǎng)公主的房舍里,渭城縣令胡建率領(lǐng)官兵包圍那里要逮捕刺客。4.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)臣聞軍法,立武以威眾,誅惡以禁邪。(2)后光病,上官氏代聽(tīng)事,下吏捕建,建自殺。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。開(kāi)龍門八節(jié)石灘①(其一)白居易鐵鑿金錘殷若雷,八灘九石劍棱摧。竹篙桂楫飛如箭,百筏千艘魚貫來(lái)。振錫②導(dǎo)師憑眾力,揮金退傅③施家財(cái)。他時(shí)相逐四方去,莫慮塵沙路不開(kāi)。(注)①作此詩(shī)時(shí),作者73歲。作者在詩(shī)前小序中說(shuō):“東都龍門潭之南有八節(jié)灘、九峭石,船筏過(guò)此,例反破傷。舟人楫師推挽束縛,大寒之月,裸跣水中,饑凍有聲,聞?dòng)诮K夜。予嘗有愿,力及則救之。會(huì)昌四年,有悲智僧道遇,適同發(fā)心,經(jīng)營(yíng)開(kāi)鑿,貧者出力,仁者施財(cái)?!雹谡皴a:指僧人持錫杖出行。錫,手杖。③漢太傅疏廣年老告退,宣帝及皇太子賜金豐厚,廣既歸鄉(xiāng)里,日令共具設(shè)酒食,請(qǐng)族人故舊賓客,與相娛樂(lè)。后因以“退傅揮金”作致仕歸鄉(xiāng)、縱情宴游之典。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.詩(shī)的第一句“若雷”的比喻,渲染鑿錘之聲洪大,展現(xiàn)出開(kāi)灘場(chǎng)面的宏偉氣勢(shì)。B.“劍棱”二字體現(xiàn)了此地兇險(xiǎn)異常,“摧”字表現(xiàn)了往日深受其苦者今日之喜悅。C.第五句表明,此次開(kāi)灘工程的資金的唯一來(lái)源,是持杖僧人從各方化緣的所得。D.第六句作者以疏廣自比,委婉透露出詩(shī)人施財(cái)鑿灘造福于民的愉快心情。2.白居易在臨終前一年寫的《歡喜二偈》中有“心中別有歡喜事,開(kāi)得龍門八節(jié)灘”的句子,試結(jié)合這兩句詩(shī)分析本詩(shī)尾聯(lián)表達(dá)的深刻意蘊(yùn)。6、按要求填空。(1)_________________,為誰(shuí)流下瀟湘去?(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(2)塞上長(zhǎng)城空自許,____________。(陸游《書憤》)(3)柳永《八聲甘州》:“想佳人,妝樓颙望,誤幾回、天際識(shí)歸舟”幾句,從對(duì)方著筆,表達(dá)自己的思念之情。蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中采用同樣手法的句子是“_____________,__________,___________。”7、閱讀下面材料,按照要求回答問(wèn)題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過(guò)多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實(shí)施綠色清雪行動(dòng),除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外,其他道路的清雪以機(jī)械和人工為主,嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實(shí)施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來(lái)一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時(shí)候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由。要求:觀點(diǎn)明確,理由充分,表達(dá)流暢得體。120字左右。8、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請(qǐng)你讀了這則故事后,寫出老師通過(guò)這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過(guò)50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說(shuō):“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽(tīng)了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。某高中有很多社團(tuán),如文學(xué)社、科技社、攝影社、模聯(lián)社、動(dòng)漫社等。高一學(xué)生袁施健接到了多個(gè)社團(tuán)的入社邀請(qǐng)。為此,他征求了家長(zhǎng)、班主任和朋友的意見(jiàn)。父親堅(jiān)決不同意袁施健加入學(xué)校社團(tuán),認(rèn)為加入社團(tuán)會(huì)占用很多學(xué)習(xí)時(shí)間,學(xué)習(xí)成績(jī)難以保證。班主任認(rèn)為,可以加入一個(gè)自己感興趣的社團(tuán),培養(yǎng)一下興趣專長(zhǎng)。朋友則認(rèn)為,要多參加幾個(gè)社團(tuán),鍛煉自己各方面的能力,獲得更好的發(fā)展。對(duì)以上事情,你怎么看?請(qǐng)給袁施健、父親、班主任或朋友其中一人寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。明確收信人,統(tǒng)一以“魏倪浩”為寫信人,不得泄露個(gè)人信息。
參考答案1、1.C2.白詩(shī)的“明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡”是虛寫,借助想象設(shè)想明天的風(fēng)會(huì)吹盡落花,美麗的花朵隨時(shí)都會(huì)遭到風(fēng)雨的摧殘,表達(dá)惜花之情。劉詩(shī)整首都是虛寫,詩(shī)人初次見(jiàn)到牡丹花,恍惚進(jìn)入仙境,借助豐富的聯(lián)想和想象,寫出牡丹的傾城之色,表達(dá)了對(duì)牡丹花的喜愛(ài)之情。【解析】
1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。C項(xiàng),過(guò)度解讀,無(wú)“鳴不平”之意。這句詩(shī)的意思是“上天讓你暮春開(kāi)花,賽過(guò)其他花朵”,是贊美牡丹花的美艷蓋過(guò)其他花朵,并非為它“鳴不平”。故選C。2.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。此類題作答時(shí)首先要指出詩(shī)句運(yùn)用的表達(dá)技巧,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析詩(shī)句是如何運(yùn)用該表達(dá)技巧的,最后指出詩(shī)句運(yùn)用該表達(dá)技巧有什么表達(dá)效果,或者抒發(fā)了什么情感?!疤摗敝覆粚懷矍八?jiàn),而寫回憶、想象等情景。白詩(shī)中,“明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡,夜惜衰紅把火看”,通過(guò)設(shè)想明天風(fēng)會(huì)吹落牡丹,詩(shī)人連夜舉火賞花,來(lái)表達(dá)對(duì)暮春時(shí)節(jié),牡丹凋零的憐惜之情,表達(dá)惜春、惜花之意。而劉禹錫寫牡丹更是完全沒(méi)有正面描寫,首二句敘寫詩(shī)人偶遇牡丹之喜,末二句嘆賞其色澤之佳,卻沒(méi)有直接描寫牡丹的姿態(tài)、色澤,而是通過(guò)相遇時(shí)的驚喜,想象花開(kāi)在“增城”神仙境界的夢(mèng)幻環(huán)境,花開(kāi)時(shí)“傾城”的使人們驚艷無(wú)比,以及牡丹晚發(fā)艷壓群芳的描寫,側(cè)面烘托出牡丹的艷麗豐姿,表達(dá)作者的喜愛(ài)之情?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的對(duì)比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩(shī)歌,運(yùn)用一首詩(shī)歌和課本中的一首詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比,一般選擇課本的都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點(diǎn)或不同點(diǎn),有時(shí)給出比較的對(duì)象,有時(shí)不給。如果給出就按要求進(jìn)行比較,如果不給可以從詩(shī)歌的意象的選取、詩(shī)歌的意境特征、情感差別、手法的運(yùn)用、寫景的角度、詩(shī)歌的格調(diào)等方面著眼分析,此題為比較異同,并且給出比較的范圍,較為容易,結(jié)合詩(shī)歌作答即可2、1.D2.①科學(xué)性。小說(shuō)內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見(jiàn)、想象,激發(fā)人們對(duì)宇宙、科技等的思考,開(kāi)拓讀者的創(chuàng)造性思維。如文中的上帝經(jīng)由外星飛船往來(lái)太空和地球,由反物質(zhì)發(fā)動(dòng)機(jī)推動(dòng)的飛船可以進(jìn)入光速飛行等超現(xiàn)實(shí)的存在。②文學(xué)性。小說(shuō)在場(chǎng)景宏大震撼、想象奇幻之外,還注重在人物設(shè)置和情感描寫等方面的細(xì)致刻畫,體現(xiàn)出較強(qiáng)的文學(xué)思維。如上帝與秋生一家離別之時(shí)和秋生在燦爛星空下的思索,都極具文學(xué)思維的細(xì)膩和真實(shí)。③人文性。小說(shuō)將奇麗的科幻與優(yōu)美文學(xué)相融合,將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維,產(chǎn)生無(wú)窮的魅力,吸引讀者思索人類與宇宙的關(guān)系,關(guān)注人類社會(huì)未來(lái)的命運(yùn),蘊(yùn)藉深沉。3.①對(duì)人性唯利是圖的批判和對(duì)善良的呼喚。地球人類對(duì)待上帝態(tài)度前后的變化,揭示出了人性的缺點(diǎn)和鄙陋,希望人類喚醒人性深處的良知。。②對(duì)人類命運(yùn)發(fā)展的深沉憂慮和深切關(guān)懷。作者通過(guò)上帝之口指出了若干年后人類可能面臨的問(wèn)題,為人類的發(fā)展敲響了警鐘。③對(duì)不同文明之間的共存與競(jìng)爭(zhēng)的思考。人類文明的發(fā)展是多種文明共存和競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果。作者點(diǎn)明了文明衰亡甚至宇宙終結(jié)的必然性,引發(fā)了讀者對(duì)于人類文明走向和宇宙存亡的憂思?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“科技不會(huì)帶給人類幸福,反而會(huì)增強(qiáng)人類的惰性,加速文明的衰亡”錯(cuò)誤,文中可以看出,科技的發(fā)展給人類帶來(lái)了便捷的生活,解決了許多難題,促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。故選D。2.本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征的能力。解答此類題,首先要找準(zhǔn)文中依據(jù),再結(jié)合具體語(yǔ)句及語(yǔ)言所體現(xiàn)的特征進(jìn)行分析。“簡(jiǎn)析本文的基本特征”,題干明確要求考查文本基本特征,切入角度是“科學(xué)性”與“文學(xué)性”兩個(gè)方面,對(duì)于科幻小說(shuō),“科學(xué)性”方面要分析到小說(shuō)中的“科學(xué)元素”,“文學(xué)性”方面則要分析到文本中的“文學(xué)思維”,有時(shí),也可以從人文性角度加以補(bǔ)充。(1)從科學(xué)性角度:“有大量的太空艙沿著垂向各大陸的太空電梯上上下下,接走在地球上生活了一年多的二十億上帝”“上帝要被送到最近的太空電梯下垂點(diǎn)搭乘太空艙”“修好我們那艘飛船的反物質(zhì)發(fā)動(dòng)機(jī),讓它重新進(jìn)入光速”等文句充滿著科學(xué)性的想象,同時(shí)刺激著讀者的創(chuàng)造性思維,上帝經(jīng)由外星飛船往來(lái)太空和地球,由飛船進(jìn)入光速飛行等等這些超出現(xiàn)實(shí)的存在,實(shí)際上也是作者對(duì)已經(jīng)存在的科學(xué)事實(shí)的想象性刻畫與預(yù)測(cè),讀者思考。(2)從科學(xué)性角度:文學(xué)角度重在小說(shuō)中的文學(xué)性思維的體現(xiàn),《贍養(yǎng)上帝》這篇科幻小說(shuō)場(chǎng)景宏大,充滿了奇特想象,其文學(xué)性也體現(xiàn)對(duì)小說(shuō)人物的刻畫與環(huán)境和人物情感的細(xì)致描寫,如“秋生一家都去送本家的上帝,一路上大家默默無(wú)語(yǔ),快到村口時(shí),上帝停下了,拄著拐杖對(duì)一家人鞠躬”“上帝扔下手中的蛋殼,抬起白發(fā)蒼蒼的頭仰望長(zhǎng)空,仿佛透過(guò)那湛藍(lán)的大氣層看到了燦爛的星海”都體現(xiàn)出較強(qiáng)的文學(xué)性,極具真實(shí)感、細(xì)膩感。(3)從人文性角度:小說(shuō)用富于人文性的語(yǔ)言建構(gòu)起小說(shuō)的框架并在看似天馬行空的荒誕敘事中呈現(xiàn)出作者對(duì)人類社會(huì)未來(lái)的命運(yùn)的憂慮,小說(shuō)的科幻性與文學(xué)性相融合,在科學(xué)的想象中寄予文字以深厚的文學(xué)思維,意味無(wú)窮,發(fā)人深省。3.本題考查從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。本題重點(diǎn)考查從不同角度探究作品的主題意蘊(yùn),此類題通常要求從時(shí)代背景、人物形象、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語(yǔ)言表達(dá)等方面切入研究,解題時(shí)先整體閱讀,宏觀感受,把握作品思想內(nèi)容,然后抓關(guān)鍵性語(yǔ)句進(jìn)行分析,本題的題干明確要求從“人性、人類命運(yùn)、宇宙文明發(fā)展”三個(gè)角度來(lái)探究作品的主題意蘊(yùn),所以以此展開(kāi)分析。(1)從人性角度:文中“西岑村的上帝走的這天,全村的人都去送,所有的人對(duì)上帝都親親熱熱,讓人想起一年前上帝來(lái)的那天,好像上帝前面受到的那些嫌棄和虐待與他們毫無(wú)關(guān)系似的”通過(guò)地球人對(duì)待上帝態(tài)度前后的變化反映了人類的虛偽和鄙陋,從小說(shuō)的語(yǔ)言即能看到人類的缺點(diǎn),作者表達(dá)了對(duì)人性中唯利是圖的批判,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)良知與善良的呼喚。(2)從人類命運(yùn)角度:小說(shuō)中講到了上帝文明,“你們根本不知道這是一個(gè)怎樣偉大的文明,不知道她在宇宙中創(chuàng)造了多少壯麗的史詩(shī)、多少雄偉的奇跡……現(xiàn)在文明是老了,但不是我們的錯(cuò),無(wú)論怎樣努力避免,一個(gè)文明總是要老的”,上帝文明在衰落,地球也將會(huì)如此,“誰(shuí)都有老的時(shí)候,你們也一樣”“人啊,該考慮養(yǎng)老的事了”都透露出人類在未來(lái)將會(huì)面對(duì)的問(wèn)題,作者借上帝之口來(lái)提醒人類,表達(dá)了對(duì)人類命運(yùn)和人類文明發(fā)展的深深地關(guān)切與憂慮。(3)從宇宙文明發(fā)展:在文明層面上,作者表達(dá)了對(duì)不同文明之間的思考,小說(shuō)中“我們喜歡和珍惜你們對(duì)生活的熱情、你們的創(chuàng)造力和想象力,這些都是上帝文明早已失去的,我們從你們身上看到了上帝文明的童年”“找個(gè)星球再創(chuàng)造一個(gè)文明”“最后一艘外星飛船從地球的視野中消失”說(shuō)明人類文明的發(fā)展是多種文明共存和競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果;“一定要飛出去,任何文明,待在它誕生的世界不動(dòng)就等于自殺!”“到宇宙中去尋找新的世界新的家”說(shuō)明了文明衰亡的必然性,這些語(yǔ)句無(wú)一不表達(dá)了作者對(duì)人類文明的深深憂慮,同時(shí)引發(fā)讀者的思考。在回答問(wèn)題時(shí),包括探究題,一定要從文本出發(fā),不可拋開(kāi)文本隨意生發(fā)、自我發(fā)揮?!军c(diǎn)睛】對(duì)于探究主題意蘊(yùn)題,注意以下幾點(diǎn):(1)從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn),以及內(nèi)涵的民族心理和人文精神。要求從時(shí)代背景、人物形象、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語(yǔ)言表達(dá)等方面切入研究(要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個(gè)方面探究作品的深刻思想)。(2)探討作品的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖或探討作品中蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神。要求從作者經(jīng)歷、所處時(shí)代、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及作品影響進(jìn)行分析?;蛘邚娜宋镄蜗?、時(shí)代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語(yǔ)言表達(dá)等方面入手,探究民族心理和人文精神。(3)探討文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解(對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀)。要求立足自我,感悟和體驗(yàn)文本,獨(dú)立思考,發(fā)表看法,回答問(wèn)題一定要從文本出發(fā)。3、1.A2.答案示例:①神態(tài)描寫。對(duì)顧客總是笑臉相迎,即便是只看書不買書的客戶,也一視同仁。寫出連廣宇在經(jīng)商中重義尚禮的君子形象。②言行描寫。他斷言周夫人贈(zèng)的小人書有價(jià)值,并給予相應(yīng)回饋;他燒了張大田的欠條。顯示了他深諳經(jīng)商之道又不忘大義的儒商形象。。③對(duì)比手法。在連廣宇、連城雪父子對(duì)比中,父親連廣宇誠(chéng)信重義的“儒商”形象更加凸顯。3.答案示例:示例一:此情節(jié)合理。人物塑造上:①兒子的欺詐行為破壞了連廣宇家的良好家風(fēng),對(duì)兒子這種懲罰符合中國(guó)式“棍棒底下出孝子”的家教傳統(tǒng),符合中國(guó)人的生活邏輯。②連廣宇兒子的欺詐行為打破了連廣宇經(jīng)商做人的原則,“抽耳光”極端行為正好反映出他內(nèi)心深深的隱痛。③一般人在憤怒時(shí)會(huì)做出失去理智的反常行為,連廣宇“抽耳光”的行為正是發(fā)生在他很憤怒的時(shí)候。所以這符合普通人的性格邏輯。主旨表現(xiàn)上:作者通過(guò)連廣宇的故事,想告訴人們,不管時(shí)代如何發(fā)展變化,做人和經(jīng)商都要堅(jiān)守底線,誠(chéng)實(shí)守信不能見(jiàn)利忘義。描寫連廣宇的極端行為,是為了深化主題,更有警示作用。示例二:此情節(jié)不合理。塑造人物上:①連廣宇一向?yàn)槿撕蜕疲幢銘嵟膊豢赡艽蟠虺鍪郑@不符合人物性格邏輯。②兒子已經(jīng)年過(guò)不惑,父親大打出手,這樣寫不符合生活邏輯。③兒子只是說(shuō)了想法,并未實(shí)施,父親沒(méi)必要大打出手,這樣寫也不符合事理邏輯。主旨表現(xiàn)上:作者弘揚(yáng)的是一種誠(chéng)信重義、和氣生財(cái)?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng),家庭暴力本身就違背了這種家風(fēng)家教,突兀不合理?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“連廣宇用自己的姓名作為店名,又說(shuō)自己是“小人開(kāi)小人書店’,這說(shuō)明他對(duì)于蕓蕓眾生的小人物世界很滿足,安于現(xiàn)狀”說(shuō)法錯(cuò)誤?!鞍灿诂F(xiàn)狀”錯(cuò),“小人開(kāi)小人書店”只是主人公的自嘲,并不能說(shuō)明他安于現(xiàn)狀。故選A。2.本題考查分析概括人物形象特點(diǎn),把握塑造人物形象方式手段的能力。要把握人物的形象,注重分析人物的具體做法、心理以及神態(tài)、肖像等描寫手法涉及的具體內(nèi)容。注意審清題干要求,如出現(xiàn)“簡(jiǎn)要分析”,意思是答案要呈現(xiàn)“面(概括性格特征)”+“點(diǎn)(舉出例子證明)”模式。要做好此類題,首先要提取文本相關(guān)信息,力求全面;然后細(xì)心篩選,力求準(zhǔn)確;最后加以整合,力求簡(jiǎn)潔。本題題干要求“談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造連廣宇這樣的‘儒商’的”,結(jié)合“來(lái)購(gòu)書的‘連友’,他熱情接待;來(lái)這里看書但不買書的顧客亦不少,他照樣是笑臉相迎”分析可知,小說(shuō)運(yùn)用神態(tài)描寫,寫出連廣宇在經(jīng)商中重義尚禮的君子形象。結(jié)合“周夫人把連廣宇叫去,說(shuō)‘你周叔叔有遺言,說(shuō)你在開(kāi)店子,他所藏小人書五千冊(cè)全部贈(zèng)送給你?!B廣宇說(shuō):‘謝謝,我收下?!诙?,他上門去送了個(gè)紅包封,里面放了兩萬(wàn)元錢”“連廣宇說(shuō):‘周姨,小人書里有很多珍本,待到出了手,我還得給你加上補(bǔ)償。’果然在幾年后,連廣宇又給周夫人送去一個(gè)兩萬(wàn)元的紅包封”連廣宇沒(méi)有去張家,但去了張大田的墓地,鞠了三個(gè)躬,然后把那張欠條點(diǎn)火燒了”分析可知,小說(shuō)運(yùn)用語(yǔ)言、行動(dòng)描寫,顯示了他深諳經(jīng)商之道又不忘大義的儒商形象。結(jié)合“有一天,連城雪對(duì)父親說(shuō),他想搞一個(gè)新業(yè)務(wù)就是把1966年以前的一些美術(shù)大家所畫的小人書,一一臨摹出來(lái)”“再照相制版,版權(quán)頁(yè)也按原來(lái)的制作,一定有很好的銷售前景”“‘歪門邪道!小人所為!我要為那些大師、大家對(duì)天一哭!你敢干這種造假的玩意,從此再不要進(jìn)連家的門,我也沒(méi)你這個(gè)兒子!’”分析可知,小說(shuō)運(yùn)用對(duì)比手法,以連城雪凸顯父親連廣宇誠(chéng)信重義的“儒商”形象。3.本題考查對(duì)作品內(nèi)容的理解概括以及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。概括作品內(nèi)容的題目需要根據(jù)題干要求找到相應(yīng)答題區(qū)間,根據(jù)關(guān)鍵語(yǔ)句的提示概括出相應(yīng)內(nèi)容。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀和有創(chuàng)意的解讀類題目首先要對(duì)作品的人物、主旨等有充分的認(rèn)識(shí);其次注意答題原則,文本探究題不是隨心所欲的探究,而是立足文本的探究,所以需要尊重文本所提供的全部材料,在解讀文本時(shí),不能斷章取義,必須依據(jù)文本的全部材料,特別是材料中的關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行解讀。本題題干是“連廣宇一向是為人和善的‘儒商’形象,可是最后卻對(duì)兒子厲聲呵斥,并‘狠狠地抽了兒子兩個(gè)耳光’,這個(gè)情節(jié)是否合理?請(qǐng)從人物塑造和主旨表現(xiàn)的角度簡(jiǎn)要分析”,本題屬于開(kāi)放性試題,言之有理即可。作答本題首先明確觀點(diǎn),然后從人物塑造和主旨表現(xiàn)的角度簡(jiǎn)要分析理由。示例一:此情節(jié)合理。從人物形象的塑造上看,小說(shuō)中塑造了父親連廣宇誠(chéng)信重義的“儒商”形象,連廣宇是個(gè)重義尚禮的君子,所以兒子的欺詐行為破壞了連廣宇家的良好家風(fēng),打破了連廣宇經(jīng)商做人的原則,對(duì)兒子這種懲罰符合中國(guó)式“棒底下出孝子”的家教傳統(tǒng),符合中國(guó)人的生活邏輯。同時(shí),從情理上看,一般人在憤怒時(shí)會(huì)做出失去理智的反常行為,連廣宇“抽耳光”的行為正是發(fā)生在他很憤怒的時(shí)候。所以這符合普通人的性格邏輯。從主旨表現(xiàn)上看,小說(shuō)通過(guò)連廣宇的故事,告訴人們,不管時(shí)代如何發(fā)展變化,做人和經(jīng)商都要堅(jiān)守底線,誠(chéng)實(shí)守信不能見(jiàn)利忘義。而連廣宇的極端行為,正是這一主題的外顯行為,深化主題,更有警示作用。示例二:此情節(jié)不合理。從人物形象的塑造上看,結(jié)合“連廣宇為人和善”“這里看書但不買書的顧客亦不少,他照樣是笑臉相迎”“熟悉連廣宇的人都說(shuō)他有君子之風(fēng),是儒商”分析可知,連廣宇一向?yàn)槿撕蜕?,即便憤怒也不可能大打出手,這不符合人物性格邏輯。從情理上看,兒子已經(jīng)年過(guò)不惑,父親需要給兒子留臉面,不應(yīng)該大打出手,這樣寫不符合生活邏輯。而且兒子只是說(shuō)了想法,并未實(shí)施,還沒(méi)有造成惡果,父親沒(méi)必要大打出手,這樣寫也不符合事理邏輯。從小說(shuō)主旨的表現(xiàn)上看,作者弘揚(yáng)的是一種誠(chéng)信重義、和氣生財(cái)?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng),家庭暴力本身就違背了這種家風(fēng)家教,不值得提倡,描寫連廣宇這種極端行為,并不能深化主題,反而顯得突兀不合理。【點(diǎn)睛】小說(shuō)“6+1”答題法?!?+1”中的“6”指的是人物、情節(jié)、環(huán)境、標(biāo)題、手法(效果)、讀者,“1”是指主題。無(wú)論答小說(shuō)哪類題,都要兼顧主題,把“6”個(gè)要素考慮進(jìn)去。這種方法尤其適用小說(shuō)中的作用、好處、效果題。這種“6+1”答題法在針對(duì)具體題目時(shí),要素組合相對(duì)靈活,如:“3+1”組合:情節(jié)+人物+標(biāo)題→主題;“4+1”組合:情節(jié)+人物+環(huán)境+手法(效果)→主題;甚至還有“5+1”組合、“6+1”組合、“7+1”組合等多種組合模式。這種“6+1”答題法的思維核心是抓住小說(shuō)內(nèi)部諸要素的相互關(guān)系以及與外部(讀者)的聯(lián)系,是一種聯(lián)系性、整體性思維方式。4、1.D2.C3.B4.(1)我知道(聽(tīng)說(shuō))軍法,(是要)樹(shù)立勇猛的人(威武的人)來(lái)威懾眾人(使眾人害怕),鏟除(誅殺)壞人(有罪之人)來(lái)制止邪惡不正的人(事,亦可)。(2)后來(lái)霍光患病,上官氏代替他處理政務(wù),下級(jí)官吏抓捕胡建,胡建自殺(身亡)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法。文言實(shí)詞的含義可以運(yùn)用代入法、課內(nèi)遷移法、成語(yǔ)遷移法,利用上下文來(lái)推敲詞義;文言實(shí)詞的用法應(yīng)結(jié)合其在句中的位置和前后詞的詞性來(lái)判斷。D項(xiàng),寢:擱置,扣押。句意:大將軍霍光壓下了他們的奏章。故選D。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),“三皇”指古代傳說(shuō)中的帝王,說(shuō)法不一,通常稱伏羲、燧人、神農(nóng)為三皇?;蛘叻Q天皇、地皇、人皇為三皇?!叭省辈煌凇叭酢?。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答時(shí)要整體理解文章內(nèi)容,把握人物、事件以及作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其要重視對(duì)原文中關(guān)鍵細(xì)節(jié)的理解。可使用假設(shè)法與代入法,與選項(xiàng)所在段落進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng),“按照?qǐng)?zhí)法程序”錯(cuò),原文是說(shuō)“丞于用法疑,執(zhí)事不諉上,臣謹(jǐn)以斬,昧死以聞”,可見(jiàn)他斬殺監(jiān)軍御史沒(méi)有按照?qǐng)?zhí)法程序。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí),首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實(shí)的同時(shí),要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn):(1)威,使動(dòng),使……害怕,威懾;邪,邪惡不正的人(事)。(2)聽(tīng)事,處理政務(wù);捕,抓捕?!军c(diǎn)睛】文言中的實(shí)詞。此類題一定要結(jié)合語(yǔ)境理解選項(xiàng)句的含義,將所給的義項(xiàng)代入句子,看是否合乎語(yǔ)境。通??刹捎靡韵路椒ㄟM(jìn)行推斷:(1)常識(shí)識(shí)記法。文言實(shí)詞的推斷還要求考生必須掌握必要的古代文化常識(shí),如“乞骸骨”(告老還鄉(xiāng))、“下車”(官員剛到任)、“春秋”(年齡)、“結(jié)發(fā)”(男子成年)等。(2)聯(lián)想遷移。近幾年文言文考查都堅(jiān)持“課外材料課內(nèi)考”這一原則,即考查的語(yǔ)段和內(nèi)容是學(xué)生陌生的,但知識(shí)點(diǎn)卻是課內(nèi)的,可從學(xué)過(guò)的文言篇目或熟知的成語(yǔ)典故中找到相關(guān)依據(jù)。(3)通假代入法。有時(shí)對(duì)文言文中某個(gè)實(shí)詞無(wú)法理解時(shí),不妨從通假角度考慮,從聲旁或形旁角度出發(fā),(4)利用字形推。漢字是表意體系的文字,抓住字的形旁推測(cè)字義就是一種正確的理解途徑。(5)互文對(duì)舉。幾個(gè)結(jié)構(gòu)相同或相似的句子,其相同位置上的詞語(yǔ)往往具有相同、相近或相對(duì)、相反的關(guān)系。(6)語(yǔ)法推斷法。用語(yǔ)法分析法分析實(shí)詞所處的語(yǔ)法位置,推知它的詞性,進(jìn)而推知它的意義。參考譯文:胡建,字子孟,河?xùn)|郡人。漢武帝天漢年間,試任軍正丞,家里貧窮無(wú)錢置辦車馬,經(jīng)常步行,與他的差役一同起居,所以藉機(jī)安慰差役,很得人心。當(dāng)時(shí)監(jiān)軍御史作奸犯科,鑿穿北軍軍壘的墻垣,搭了間賣商品謀利的小屋子,胡建想殺掉他,就約來(lái)差役們說(shuō):“我打算和你們?nèi)€(gè)人,我說(shuō)抓住他,你們就抓;我要你們殺他,你們就殺。”于是到了選兵馬的那天,監(jiān)御史與護(hù)軍諸校列坐在堂廊上,胡建帶著差役快步走到堂廊下拜謁,胡建起身時(shí)乘勢(shì)登上堂廊,差役也都緊跟而上。胡建指著監(jiān)御史說(shuō):“抓住他?!辈钜凵锨白プ”O(jiān)御史,使勁拽下堂廊。胡建說(shuō):“殺死他!”差役就砍死了監(jiān)御史。護(hù)軍諸校都十分驚愕,不知道是因?yàn)槭裁?。胡建已將寫好的奏書帶在懷中,于是上奏說(shuō):“我聽(tīng)軍法說(shuō),立武以威眾,誅惡以禁邪。如今監(jiān)御史公然鑿穿軍壘墻垣來(lái)謀求商人之利,私自買賣參與士人經(jīng)商,不立剛毅之心,勇猛之節(jié),無(wú)法帶領(lǐng)士大夫并作他們的表率,極為背理不公。如果讓文吏議罪,就會(huì)處以重法?!饵S帝李法》上說(shuō):‘壁壘結(jié)成以后,穿洞違反結(jié)營(yíng)規(guī)定,這就是奸邪的人,奸邪的人處死?!覈?yán)格按軍法辦事,軍法說(shuō):‘軍正不附屬將軍,將軍有罪軍正可以奏告皇帝,二千石以下官吏可以按軍法處置。’軍正丞屬軍正管轄,依據(jù)軍法軍正丞斬殺監(jiān)軍御史是有疑問(wèn)的,但執(zhí)事者應(yīng)當(dāng)即時(shí)處罰違法行為,不應(yīng)該將事情推諉給上司,所以我就按軍法殺了監(jiān)軍御史,冒死將此事奏聞?!被噬舷略t說(shuō):“《司馬法》上說(shuō):‘國(guó)家的禮節(jié)、風(fēng)紀(jì)不進(jìn)入軍隊(duì),軍隊(duì)的禮節(jié)、風(fēng)紀(jì)不進(jìn)入國(guó)家。,既然監(jiān)軍御史在軍中犯法,為什么要聽(tīng)文吏的議論呢?夏禹、商湯、周文王有時(shí)在軍中宣誓,要民眾先考慮好自己的計(jì)議;有時(shí)在軍門外宣誓,要民眾先在思想上做好戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備;有時(shí)在兩軍將要交鋒時(shí)宣誓,以激勵(lì)民眾的勇氣。你又何必疑懼呢?”胡建從此出了名。后來(lái),胡建做了渭城縣縣令,治績(jī)很有名。時(shí)值昭帝年幼,皇后的父親驃騎將軍上官安與昭帝姐姐蓋長(zhǎng)公主的情夫丁外人很要好。丁外人驕橫放肆,怨恨前任京兆尹樊福,就派刺客射死了他。刺客藏在蓋主的別墅里,官差不敢去捕捉。渭城縣令胡建率領(lǐng)官兵圍住別墅要逮捕刺客。蓋主聽(tīng)說(shuō)后,就和丁外人、驃騎將軍上官安帶著許多家奴兵丁趕來(lái),邊跑邊射追打官差,官差四散逃跑。蓋主指使仆射彈劾渭城縣令胡建派游徼傷害了蓋主家奴。胡建上書申訴自己沒(méi)有什么罪。蓋主十分氣惱,派人上書誣告胡建侵犯侮辱長(zhǎng)公主,用箭射蓋主府第的大門。胡建明知屬下官吏傷害了公主的家奴,卻避罪不報(bào)故意不追究查辦。大將軍霍光壓下了他們的奏章。后來(lái)霍光患病,上官氏代替他處理政務(wù),下級(jí)官吏抓捕胡建,胡建自殺(身亡)。官吏百姓都說(shuō)他死得冤枉,到現(xiàn)在渭城還建有他的祠堂。5、1.C2.①“心中別有歡喜事,開(kāi)得龍門八節(jié)灘,”寫出了作者晚年對(duì)成功治理八節(jié)灘心中感到非常的高興和欣慰。②尾聯(lián)里,作者希望有一天隨僧人一道玄游四方,不再擔(dān)心八節(jié)石灘難行,(或作者因生前做了好事,想象死后可以到西方極樂(lè)世界。)寫出了詩(shī)人開(kāi)鑿險(xiǎn)灘后內(nèi)心的悠然自得(或欣喜)③表達(dá)了詩(shī)人晚年以做善事為民造福為樂(lè)的情懷(或?qū)傩占部鄴炷钤谛牡某绺咂焚|(zhì))【解析】1.本題綜合考查鑒賞詩(shī)歌形象,語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,C項(xiàng),“唯一來(lái)源”錯(cuò),第六句表明,工程資金還有一部分是作者的“家財(cái)”。故選C。2.本題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力,重點(diǎn)考核詩(shī)歌的情感,分析詩(shī)歌的情感注意以詩(shī)歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題和詩(shī)中的表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作突破口,答題時(shí)先答出情感,然后結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容解說(shuō)。解答此題,首先分析“心中別有歡喜事,開(kāi)得龍門八節(jié)灘”的含義和表達(dá)的情感,再分析本詩(shī)尾聯(lián)的含義和蘊(yùn)含的情感?!八麜r(shí)相逐四方去,莫慮塵沙路不開(kāi)”,寫詩(shī)人希望能夠有一天隨僧人一道玄游四方,不再擔(dān)心八節(jié)石灘難行,突出詩(shī)人為民造福的偉大情懷,也進(jìn)一步凸顯出詩(shī)人對(duì)百姓的關(guān)注,對(duì)民生的關(guān)注。注意聯(lián)系全詩(shī),作者抒發(fā)了他“誓開(kāi)險(xiǎn)路作通津”的雄心壯志,分析“以做善事為民造福為樂(lè)的情懷”“將百姓疾苦掛念在心的崇高品質(zhì)”?!军c(diǎn)睛】解答情感題要四看,看題目,看作者,看內(nèi)容,看注釋。而內(nèi)容是主要的,把握內(nèi)容需要抓意象。意象就是含有情感的物象,以意象作為切入點(diǎn)來(lái)解讀作者的情感,往往可以收到令人滿意的效果。6、郴江幸自繞郴山鏡中衰鬢已先斑料得年年腸斷處明月夜短松岡【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:郴、鬢、斑、岡。7、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍(lán)、水更清、樹(shù)更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅(jiān)持實(shí)施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開(kāi)春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由”,需要明確觀點(diǎn),然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時(shí)候還顧什么環(huán)保”這個(gè)觀點(diǎn),做出表達(dá)你的看法和理由的回復(fù)??梢越Y(jié)合實(shí)施綠色清雪行動(dòng)的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來(lái)的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長(zhǎng)久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實(shí)現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)
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