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文檔簡介
2022上半年鄭州市語文統(tǒng)招專升本多輪練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.《祭十二郎文》一文作者祭奠的人是()
A.韓愈B.韓老成C.建中D.孟東野
2.下列關(guān)于作家、作品、文體的搭配完全正確的是()
A.屠格涅夫——《門檻》——散文詩
B.莫泊桑——《麥琪的禮物》——短篇小說
C.錢鐘書——《論學(xué)問》——議論文
D.茅盾——《香市》——記人散文
3.被譽(yù)為千古詞帝的是()
A.李煜B.康熙C.蕭統(tǒng)D.李存勖
4.19世紀(jì)俄國著名的短篇小說作家兼戲劇家是()
A.莫泊桑B.契訶夫C.托爾斯泰D.歐·亨利
5.柳永《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)的主要情感內(nèi)容是()
A.抒寫國破家亡之痛B.抒寫登臨懷古之情C.抒寫報(bào)國無門之憤D.抒寫羈旅行役之苦
6.《正氣歌》表現(xiàn)了我國哪位歷史人物的高尚氣節(jié)()
A.包拯B.文天祥C.屈原D.岳飛
7.下列劃線的字,解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.請以遺之遺:遺忘B.后孟嘗君出記記:文告C.時(shí)不利兮騅不逝逝:奔馳,向前跑D.子卿壹聽陵言壹:一概,都
8.《吉檀迦利》的作者是()
A.泰戈?duì)朆.雪萊C.徐志摩D.普希金
9.《枕中記》設(shè)定的時(shí)代背景是()
A.漢代B.唐代C.宋代D.秦代
10.我國最長的樂府?dāng)⑹略娛牵ǎ?/p>
A.《孔雀東南飛》B.《陌上?!稢.《木蘭詩》D.《采薇》
11.《論語》是我國先秦時(shí)期的一部散文集,它的體例是()
A.語錄體B.紀(jì)傳體C.筆記體D.編年體
12.晚明時(shí)期散文的主要形式是()
A.政論文B.駁論文C.小品文D.抒情散文
13.白居易《長恨歌》忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間兩句,運(yùn)用的修辭手法是()
A.比喻B.頂真C.擬人D.借代
14.陶淵明的《飲酒》(其五)一詩中,體現(xiàn)只可意會(huì),不可言傳的句子是()
A.問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏B.結(jié)廬在人境,而無車馬喧C.采菊東籬下,悠然見南山D.此中有真意,欲辯已忘言
15.《答司馬諫議書》中的司馬諫議是指()
A.司馬遷B.司馬光C.司馬昭D.司馬相如
16.貫串《文與可畫筼筜谷偃竹記》全文的線索是()
A.偃竹圖B.胸有成竹C.畫竹D.文與可的生平事跡
17.《前赤壁賦》中固一世之雄也,而今安在哉中一世之雄是()
A.曹操B.李斯C.諸葛亮D.王安石
18.陰道轉(zhuǎn)移性腫瘤結(jié)節(jié),石蠟切片觀察可見胎盤絨毛狀結(jié)構(gòu),滋養(yǎng)層細(xì)胞顯著增生、異型性明顯,應(yīng)考慮為()
A.惡性葡萄胎B.絨毛膜上皮細(xì)胞癌C.葡萄胎D.畸胎瘤
19.擅長描寫戰(zhàn)爭的先秦歷史散文是()
A.《孟子》B.《左傳》C.《戰(zhàn)國策》D.《史記》
20.五四以來,最擅長用自敘傳方式寫作的是()
A.郁達(dá)夫B.老舍C.戴望舒D.郭沫若
二、閱讀理解(10題)21.對李商隱的《錦瑟》分析正確的有()
A.這首詩是由錦瑟引起的詩人對華年所歷紛繁人生境遇與人生感受的追懷
B.頷聯(lián)用莊周夢蝶、杜宇化鵑的典故表達(dá)失落、困惑之感
C.頸聯(lián)描寫了滄海之中,明月之下,鮫人滴淚,顆顆成珠的奇情異景
D.尾聯(lián)此情與惘然照應(yīng),惘然因思華年而產(chǎn)生,末兩句表達(dá)了全詩主旨
22.請把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語
23.下列各句中,劃線的詞語解釋錯(cuò)誤的是()
A.唯有杜康——杜康:這里代指酒B.青青子衿——衿:衣領(lǐng)C.鼓瑟吹笙——鼓:彈奏D.山不厭高——厭:厭惡
24.秋興八首(其一)
杜甫
玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。
叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧
下列各項(xiàng)詞語解釋錯(cuò)誤的是()
A.玉露:白露的美稱B.寒衣:御寒的冬衣C.氣蕭森:氣象蕭索陰森D.故園:此處當(dāng)指夔州
25.師箴,瞍賦中的師是指()
A.教師B.樂官C.軍隊(duì)D.史官
26.《歸田賦》的體裁是()
A.散體大賦B.抒情小賦C.騷體賦D.六朝賦
27.閱讀下面一段文字:
一切快樂的享受都屬于精神的,盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生下來,吃飽了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,雖然他身體感覺舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒有分化,只是混沌的星云狀態(tài)。洗一個(gè)澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺得快活,并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛?,花開得好,或者菜合你口味,主要因?yàn)槟阈纳蠜]有掛礙,輕松的靈魂可以專注肉體的感覺,來欣賞,來審定。要是你精神不痛快,像將離別時(shí)的筵席,隨它怎樣烹調(diào)得好,吃來只是土氣息、泥滋味。那時(shí)刻的靈魂,仿佛害病的眼怕見陽光,撕去皮的傷口怕接觸空氣,雖然空氣和陽光都是好東西。快樂時(shí)的你,一定心無愧怍。假如你犯罪而真覺快樂,你那時(shí)候一定和有道德、有修養(yǎng)的人同樣心安理得。有最潔白的良心,跟全沒有良心或有最漆黑的良心,效果是相等的。(錢鐘書《論快樂》)
在這個(gè)語段中作者的論點(diǎn)是什么?
28.
29.下列關(guān)于本詩主旨理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.本詩通過一個(gè)戍卒歸途中的自述和回顧,描寫了當(dāng)時(shí)征夫的生活
B.詩篇真實(shí)地描寫了遠(yuǎn)征生活的苦難,表現(xiàn)出征人久戍思?xì)w的凄楚心情
C.全詩交織著抗敵衛(wèi)國和思家戀鄉(xiāng)的矛盾
D.本詩主旨是揭露和控訴了統(tǒng)治者窮兵黷武,不顧百姓安危的殘暴統(tǒng)治
30.傳曰中的傳指的是哪一本書?
三、解釋劃線詞(10題)31.抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?
抑
32.生所謂立言者是也,生所為者與所期者,甚似而幾矣。
幾
33.女娃游于東海,溺而不返。
返
34.空以身膏草野,誰復(fù)知之?
膏
35.自矜功伐,奮其私智而不師古。
自矜
36.河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|。
兇
37.先王之治,大都不過參國之一。
國
38.公曰:不義不昵,厚將崩。
昵
39.宋微子之興悲,良有以也。
良
40.今也有負(fù)數(shù)匹布,或擔(dān)數(shù)斗粟而行于涂者。
涂
四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病
朱大可
①中國人的禮貌,似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道,最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示,日本人當(dāng)選世界最佳游客,中國人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí),外交部也公開發(fā)布《中國領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南(2007年版)》,其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見問題,提醒本國公民出國時(shí)要在公共場合表現(xiàn)平靜,不要大聲說話,避免突出自己;不要在公共場所參與他人的爭吵,如此等等。
②關(guān)于中國人教養(yǎng)的海外指責(zé),正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里,貼有唯一的中文告示是:請不要站在馬桶上!這與其說是對中國游客的諷刺,不如說是對整個(gè)民族的勸諭。盡管法國人在上述排名中被列為世界最差游客,但只是因?yàn)樗麄兙芙^說英語而已,法國人和英國人的教養(yǎng),依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間,完成了關(guān)于國民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯,耗費(fèi)一百多年向法國學(xué)習(xí)禮儀和音樂,日本人則先后向中國和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng),于是,這兩個(gè)民族最終都脫胎換骨,搖身成為先進(jìn)文化的代表。
③與此形成鮮明對照的是,一個(gè)號稱禮儀之邦的文明古國,卻逐漸喪失文明優(yōu)勢,成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問題的要害在于,究竟從什么時(shí)候開始,中國人把粗鄙當(dāng)豪情,把無知當(dāng)樸素,把暴力當(dāng)革命,把失禮當(dāng)率真,把低俗當(dāng)可愛,把仇恨當(dāng)愛國,又把無恥當(dāng)成了反叛?
④作為種族文明的個(gè)人表達(dá),教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省,明辨自身的社會(huì)角色,在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí),尊重他人
談?wù)勀銓ξ闹械慕甜B(yǎng)的理解
42.請細(xì)細(xì)品味文章的韻味,說明其語言風(fēng)格
五、作文題(1題)43.閱讀下列材料:三人出門,一人帶傘,一人帶拐杖,一人空手?;貋頃r(shí),拿傘的濕透了,拿拐杖的跌傷了,空手的好好的。原來,雨來時(shí),有傘的大膽地走,卻被淋濕了。走泥路時(shí),拄拐杖的大膽走,卻常跌倒;什么都沒有的,大雨來時(shí)躲著走,路不好時(shí)小心走,反倒無事。很多時(shí)候,人不是跌倒在缺陷上,而是跌倒在優(yōu)勢上。請結(jié)合材料,以缺陷與優(yōu)勢為話題,寫一篇不少于800字的文章,文體不限(詩歌除外),題目自擬
參考答案
1.B《祭十二郎文》是韓愈祭奠其侄子韓老成的文章。文章情深意切,真摯動(dòng)人
2.A《麥琪的禮物》作者是美國作家歐·亨利;《論學(xué)問》的作者是英國作家培根;茅盾的《香市》是一篇記事散文
3.A李煜通音律,善書畫,尤長于詞,后期詞極具感染力。被稱為千古詞帝
4.BB契訶夫是俄國著名小說家、戲劇家。契訶夫的小說簡練冷峻,風(fēng)格獨(dú)特。他的戲劇創(chuàng)作在戲劇史上也有重要地位,劇作有《萬尼亞舅舅》《三姊妹》《櫻桃園》等
5.D《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)融寫景、抒情為一體,通過描寫羈旅行役之苦,表達(dá)了強(qiáng)烈的思?xì)w情感
6.BB《正氣歌》是南宋末期右宰相文天祥所作的詩,創(chuàng)作于元大都的監(jiān)獄中。該詩慷慨激昂,充分表現(xiàn)了文天祥堅(jiān)貞不屈的愛國情操和高尚氣節(jié)
7.AA請以遺之中的遺譯為贈(zèng)予,送給
8.AA《吉檀迦利》是印度作家泰戈?duì)杽?chuàng)作的詩集,其憑借該作獲得1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)
9.B《枕中記》設(shè)定的時(shí)間是開元年間,即唐玄宗在位期間。從故事中所涉及的神武皇帝(唐玄宗)、高力士等人物也可判定其設(shè)定的時(shí)代背景是唐代
10.AA《孔雀東南飛》是我國最長的樂府?dāng)⑹略姡c《陌上?!凡⒎Q為樂府雙璧
11.A《論語》是記錄孔子及其弟子言行的語錄體散文集
12.C
13.BB把上一句的字或詞語用作下一句的開頭,使相鄰的句子首尾相連,上遞下接,這種修辭格叫頂真,又叫頂針聯(lián)珠蟬聯(lián)。題干中詩句上句結(jié)尾的山又用作下句的開頭,兩句首尾相連,上遞下接,使用了頂真的修辭手法
14.DD此中有真意,欲辯已忘言兩句是全詩的總結(jié)。在這里可以領(lǐng)悟到生命的真諦,可是剛要把它說出來,卻已經(jīng)找不到合適的語言了。蘊(yùn)含著只可意會(huì),不可言傳的深意
15.B
16.CC《文與可畫筼筜谷偃竹記》全文以畫竹為線索,展現(xiàn)了作者和文與可的深摯友誼及作者睹物思人的悲痛
17.A《前赤壁賦》是蘇軾的作品,其中:蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:何為其然也?客曰:‘月明星稀,烏鵲南飛?!朔遣苊系轮姾酰课魍目?,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州……固一世之雄也,而今安在哉?可以看出,這里說的一世之雄是曹操
18.AA惡性葡萄胎是滋養(yǎng)層細(xì)胞腫瘤,滋養(yǎng)層細(xì)胞顯著增生、異型性明顯,病變特點(diǎn)為水泡狀絨毛侵入子宮肌層,水腫的絨毛可逆行性血道轉(zhuǎn)移到陰道壁,形成陰道轉(zhuǎn)移性腫瘤結(jié)節(jié)
19.BB《左傳》是我國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作,標(biāo)志著我國敘事散文的成熟。其敘事成就突出體現(xiàn)在戰(zhàn)爭描寫方面。在描寫戰(zhàn)爭時(shí),作者不僅寫出紛紜復(fù)雜的戰(zhàn)爭過程,而且注重交代與戰(zhàn)爭有關(guān)的政治、外交等活動(dòng),具體揭示戰(zhàn)爭的背景及勝負(fù)原因。展現(xiàn)了波瀾壯闊的戰(zhàn)爭畫卷,很多著名戰(zhàn)爭都寫得曲折完整,精彩動(dòng)人
20.A自敘傳抒情小說是中國現(xiàn)代抒情小說的最初體式,作者多集中于創(chuàng)造社,以郁達(dá)夫等人為代表。郁達(dá)夫1921年出版的《沉淪》小說集使自敘傳小說成為一種潮流。作品中以第一人稱寫我,即敘述者自己,最常用的手法是直抒胸臆
21.ABCABCD項(xiàng)中尾聯(lián)此情與開端的華年相為呼應(yīng)。詩的首聯(lián)由幽怨悲涼的錦瑟起興,點(diǎn)明思華年的主旨
22.在山巖上居住,在河岸邊觀水,沒有一件事能束縛他們的心懷
23.D
24.DDD項(xiàng),故園指的是京師長安,杜甫以長安為第二故鄉(xiāng)
25.BB師箴,瞍賦中的師指的是少師,地位低于太師的樂官
26.BB《歸田賦》是一篇抒情小賦,這是辭賦史上第一篇反映田園隱居生活的作品。文句雅致精練、清新流麗,結(jié)構(gòu)短小靈活,內(nèi)涵豐富
27.一切快樂是由精神決定的
28.(2)桓公即使人之楚買生鹿。管子即令桓公告民,藏谷十之六。令左司馬伯公將白徒而鑄錢于莊山。令中大夫王邑載錢二千萬,求生鹿于楚
29.DD《采薇》全詩通過一個(gè)士兵在歸途中的回顧和自述,展現(xiàn)了軍隊(duì)生活的艱難困苦,反映了士兵保家衛(wèi)國與思親想家的矛盾心理。詩歌內(nèi)容并沒有揭露和控訴了統(tǒng)治者窮兵黷武,不顧百姓安危的殘暴統(tǒng)治
30.《論語》
31.抑:還是
32.幾
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