2022年石家莊語(yǔ)文統(tǒng)招專升本真題模擬【帶答案】

2022年石家莊語(yǔ)文統(tǒng)招專升本真題模擬【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑運(yùn)用的主要表現(xiàn)手法是（）

A.比興B.暗示C.象征D.典故

2.某市為了加快環(huán)市北路立交橋建設(shè)進(jìn)度，決定把這一路段通過(guò)的車輛進(jìn)行疏導(dǎo)分流，用（）行文

A.公告B.通告C.通知D.決定

3.在中國(guó)詩(shī)歌史上，格律詩(shī)定形于唐朝，發(fā)端于（）

A.漢代B.南北朝C.五代D.隋朝

4.魯迅在小說(shuō)《風(fēng)波》開(kāi)頭描繪田家樂(lè)景象的主要用意是（）

A.暴露當(dāng)時(shí)農(nóng)民的愚昧落后B.嘲諷文豪詩(shī)興的不合時(shí)宜C.襯托小說(shuō)后文的風(fēng)波動(dòng)蕩D.展現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的風(fēng)土人情

5.提出文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作著名主張的作家是（）

A.杜甫B.白居易C.辛棄疾D.韓愈

6.其詩(shī)被稱為詩(shī)史的是（）

A.李白B.白居易C.杜甫D.王維

7.下列描述中，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的（）

A.風(fēng)濕性心內(nèi)膜炎最常累及二尖瓣

B.疣狀心內(nèi)膜炎贅生物不易脫落

C.風(fēng)濕性心肌炎可導(dǎo)致心肌纖維化

D.風(fēng)濕性心外膜炎可導(dǎo)致心包粘連

8.《前赤壁賦》行文的內(nèi)在線索是（）

A.時(shí)間的推移B.感情的變化C.事理的邏輯D.想象的展開(kāi)

9.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色出自（）

A.《前赤壁賦》B.《滕王閣序》C.《西廂記》D.《小石潭記》

10.《論語(yǔ)》是我國(guó)先秦時(shí)期的一部散文集，它的體例是（）

A.語(yǔ)錄體B.紀(jì)傳體C.筆記體D.編年體

11.我國(guó)古代田園詩(shī)的開(kāi)派詩(shī)人是（）

A.王維B.陶淵明C.孟郊D.曹操

12.被列寧稱為中國(guó)十一世紀(jì)的改革家的人是（）

A.韓愈B.王安石C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).司馬光

13.《游園》出自湯顯祖的戲?。ǎ?/p>

A.《紫釵記》B.《牡丹亭》C.《南柯記》D.《邯鄲記》

14.向同級(jí)業(yè)務(wù)主管部門請(qǐng)求批準(zhǔn)時(shí)，應(yīng)使用的文種是（）

A.請(qǐng)示B.報(bào)告C.議案D.函

15.成語(yǔ)夏蟲(chóng)語(yǔ)冰出自（）

A.《莊子》B.《孟子》C.《荀子》D.《墨子》

16.詞作風(fēng)格雄奇豪壯而又蒼涼沉郁，愛(ài)國(guó)思想一線貫穿的南宋詞人是（）

A.陸游B.蘇軾C.柳永D.辛棄疾

17.《行路難》（其一）中，以自然景象象征人生現(xiàn)實(shí)的是（）

A.金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢

B.停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然

C.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山

D.閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊

18.代表我國(guó)古代文言長(zhǎng)篇小說(shuō)最高成就的作品是（）

A.《儒林外史》B.《聊齋志異》C.《紅樓夢(mèng)》D.《閱微草堂筆記》

19.魯迅小說(shuō)《風(fēng)波》的線索是（）

A.辮子事件B.趙七爺?shù)闹癫奸L(zhǎng)衫C.九斤老太的嘮叨D.張勛復(fù)辟

20.朱光潛是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代最負(fù)盛名并贏得崇高國(guó)際聲譽(yù)的大師（）

A.文學(xué)B.文章學(xué)C.哲學(xué)D.美學(xué)

二、閱讀理解(10題)21.閱讀《馮諼客孟嘗君》節(jié)選，回答下列問(wèn)題。

后期年，齊王謂孟嘗君曰：寡人不敢以先王之臣為臣。孟嘗君就國(guó)于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：先生所為文市義者，乃今日見(jiàn)之。馮諼曰：狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而臥也。請(qǐng)為君復(fù)鑿二窟

這段話中寡人不敢以先王之臣為臣的真正原因是什么?

22.下列作家中主要以知青生活和殘疾人命運(yùn)心態(tài)為創(chuàng)作題材的是（）

A.張潔B.余光中C.舒婷D.史鐵生

23.遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻綜合運(yùn)用了哪兩種修辭手法?

24.（3）用/標(biāo)出下面句子朗讀時(shí)的停頓處。

衡山械器盡魯削衡山之南齊削衡山之北內(nèi)自量無(wú)械器以應(yīng)二敵即奉國(guó)而歸齊矣

25.詩(shī)中對(duì)仗的詩(shī)句是哪幾句？

26.閱讀《答李翊書》的一段文字：

生所謂立言者是也，生所為者與所期者，甚似而幾矣。抑不知生之志，蘄勝于人而取于人耶？將蘄至于古之立言者耶？蘄勝于人而取于人，則固勝于人而可取于人矣。將蘄至于古之立言者，則無(wú)望其速成，無(wú)誘于勢(shì)利，養(yǎng)其根而俟其實(shí)，加其膏而希其光。根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄，仁義之人，其言藹如也。

請(qǐng)回答

概括這段文字的中心論點(diǎn)

27.這段文字運(yùn)用了什么樣的描寫手法？對(duì)刻畫人物有什么作用？

28.曹操詩(shī)歌的風(fēng)格特點(diǎn)是（）

A.蒼涼悲壯B.沉郁頓挫C.奔放豪壯D.豪邁飄逸

29.下列劃線字不屬于通假字的是（）

A.暫為御史，遂竄南夷B.占小善者率以錄，名一藝者無(wú)不庸C.記事者必提其要，纂言者必鉤其玄D.校短量長(zhǎng)，惟器是適者

30.《吃飯》一文運(yùn)用的主要的論證方法是（）

A.比喻論證B.對(duì)比論證C.演繹論證D.歸納論證

三、解釋劃線詞(10題)31.茍非吾之所有,雖一毫而莫取。

茍

32.原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

之所以

33.問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

君

34.急起從之，振筆直遂。

35.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

殆

36.保民而王，莫之能御也。

御

37.這次第，怎一個(gè)愁字了得！

次第

38.博學(xué)之，審問(wèn)之

39.杳無(wú)所知，逃大造，出塵網(wǎng)。

大造

40.生所謂立言者是也，生所為者與所期者，甚似而幾矣。

幾

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.文章以議論抒情結(jié)尾，面對(duì)家園的落日，作者發(fā)出那才是我的太陽(yáng)啊的感慨。你如何理解其中的深意？

42.文章第③段，作者使用了什么修辭手法?表達(dá)了什么觀點(diǎn)?

五、作文題(1題)43.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

材料一：表情包是一種通過(guò)圖片來(lái)表達(dá)感情的方式，現(xiàn)在年輕人的社交方式是所謂天可不聊，圖不可不給，幾乎任何對(duì)話都會(huì)出現(xiàn)表情包。

材料二：一位教授說(shuō)，現(xiàn)在學(xué)生都喜歡用表情包，有時(shí)他勸導(dǎo)學(xué)生幾句，學(xué)生回一個(gè)表情包；表?yè)P(yáng)或批評(píng)學(xué)生幾句，他們也是發(fā)來(lái)一個(gè)表情包，表情包簡(jiǎn)直是結(jié)束聊天的利器。

材料三：專門研究非語(yǔ)言符號(hào)的艾伯頓·梅熱比曾提出公式：溝通雙方互相理解=語(yǔ)調(diào)／語(yǔ)速（38%）+表情／姿態(tài)（55%）+語(yǔ)言內(nèi)容（7%）。

對(duì)表情包，你有什么看法？請(qǐng)寫一篇文章。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字

參考答案

1.D句中用了莊生夢(mèng)蝶、杜宇啼血兩個(gè)典故

2.B

3.BB格律詩(shī)發(fā)端于南北朝，至唐代定型

4.C開(kāi)頭對(duì)田家樂(lè)景象的描寫告訴人們，雖然辛亥革命已經(jīng)完成了，可是農(nóng)村卻沒(méi)有任何變化，一如其舊。另外，這個(gè)傳統(tǒng)寧?kù)o的環(huán)境也為下文一場(chǎng)風(fēng)波的出現(xiàn)提供了一個(gè)反襯的背景，從而突出了那場(chǎng)風(fēng)波的不平靜

5.B

6.C杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達(dá)了崇高的儒家仁愛(ài)精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，因而被譽(yù)為詩(shī)史

7.CC風(fēng)濕病可引起風(fēng)濕性心肌病和風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎。風(fēng)濕性內(nèi)膜炎最常累及二尖瓣，形成疣狀心內(nèi)膜炎，在瓣膜的閉鎖緣形成疣狀贅生物，不易脫落；風(fēng)濕性心外膜炎可導(dǎo)致心包粘連，但是風(fēng)濕性心肌炎一般不引起心肌細(xì)胞廣泛纖維化

8.B

9.BB落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色出自唐代文學(xué)家王勃所作的《滕王閣序》。作者以落霞、孤鶩、秋水和長(zhǎng)天四個(gè)景象勾勒出一幅寧?kù)o致遠(yuǎn)的畫面，歷來(lái)被奉為寫景的精妙之句

10.A

11.BB陶淵明是我國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱為古今隱逸詩(shī)人之宗

12.B王安石曾被列寧稱為中國(guó)十一世紀(jì)的改革家。王安石是北宋著名的政治家、文學(xué)家。他主張文章應(yīng)有補(bǔ)于世以適用為本

13.B《游園》出自湯顯祖的《牡丹亭》

14.DD同級(jí)之間公文往來(lái)應(yīng)該用函

15.A成語(yǔ)夏蟲(chóng)語(yǔ)冰出自《莊子·秋水》中的夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也

16.D辛棄疾是南宋豪放派詞人，其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又善化用前人典故，多抒發(fā)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情與壯志難酬的悲憤之情

17.C欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山兩句詩(shī)，詩(shī)人用冰塞川雪滿山象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，具有比興的意味

18.C《聊齋志異》是我國(guó)古代文言短篇小說(shuō)最高成就的代表。《閱微草堂筆記》是清代紀(jì)昀所著，風(fēng)格與《聊齋志異》近似。而《紅樓夢(mèng)》因其文學(xué)價(jià)值，標(biāo)志著我國(guó)古典小說(shuō)的高峰，代表了我國(guó)古代文言長(zhǎng)篇小說(shuō)的最高成就

19.A《風(fēng)波》一文主要是圍繞辮子事件來(lái)反映辛亥革命后農(nóng)民的愚昧麻木的，故全文線索是辮子事件

20.D識(shí)記類試題，屬作家作品類文學(xué)常識(shí)的考查。，朱光潛是中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)奠基人和開(kāi)拓者之一，考試大綱規(guī)定的三十五篇有他的文藝論文《文學(xué)的趣味》

21.真正原因是齊王害怕孟嘗君位高權(quán)重對(duì)他構(gòu)成威脅

22.DD史鐵生是我國(guó)當(dāng)代著名作家。他的作品一類是對(duì)知青生活的回憶和反思，另一類是描寫殘疾人的心態(tài)與命運(yùn)，平淡質(zhì)樸，意蘊(yùn)深沉

23.比喻和擬人

24.（3）衡山械器盡/魯削衡山之南/齊削衡山之北/內(nèi)自量無(wú)械器以應(yīng)二敵/即奉國(guó)而歸齊矣

25.綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻

26.學(xué)文要獲得立言的成就，必須從做仁義之人這一根本入手

27.細(xì)節(jié)描寫；多側(cè)面展示人物性格

28.AA曹操的詩(shī)歌受樂(lè)府民歌影響很深，有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)亂，有的抒寫個(gè)人宏大的抱負(fù)，情感深沉，氣魄雄偉，風(fēng)格蒼涼悲壯

29.AA。B、C、D三項(xiàng)加點(diǎn)字均為通假字，庸通用，纂通撰，校通較；A項(xiàng)，竄不是通假字，其意為貶謫

30.AA《吃飯》一文最主要的論證方法是比喻論證，如：將結(jié)婚比作吃飯

31.茍：如果

32.之所以：……的原因

33.君：指作者自己

34.遂：完成

35.殆：危險(xiǎn)

36.御：阻擋

37.次第：景況、情形

38.審：詳盡

39.大造：大自然創(chuàng)造、化育萬(wàn)物，指宇宙

40.幾：近，接近

41.家鄉(xiāng)養(yǎng)育了我們，并在我們心中刻下了深深的烙印。他鄉(xiāng)或許有一方供我們施展才華的天空，然而卻不能替代我們對(duì)家鄉(xiāng)的情感！只有家鄉(xiāng)能夠容納、懂得自己兒女的苦樂(lè)，所以，只有家鄉(xiāng)的太陽(yáng)才是我的太陽(yáng)

42.對(duì)比。作者在盡情贊美兒童天性的同時(shí)，又以大人們的虛偽、污濁來(lái)與孩子們的坦誠(chéng)、純真作對(duì)比。這種對(duì)比有力地襯托了童心的高尚。高度贊揚(yáng)了孩子的純真與率直，對(duì)大人們那種被世俗改變了的失去童真的心靈進(jìn)行了無(wú)情的諷刺與批判

43.請(qǐng)堅(jiān)持用漢語(yǔ)說(shuō)話現(xiàn)在，網(wǎng)上流行表情包。有人一本正經(jīng)地勸你，你同意也罷，不同意也罷，給他一個(gè)表情包，表情包含蓄而豐富，就讓他自己慢慢去領(lǐng)悟吧；別人表?yè)P(yáng)你或是批評(píng)你，何必絞盡腦汁，苦苦尋覓回復(fù)的言辭，給他一個(gè)表情包，豈不省事？表情包簡(jiǎn)單易懂，省時(shí)省力，具備幽默功能，既能緩解聊天中的尷尬，又能促使良好的人際關(guān)系的建立。一圖抵千言，表情包貼近人際溝通的需求。但是，表情包遠(yuǎn)不如文字豐富多彩，相對(duì)于語(yǔ)言表達(dá)的無(wú)窮無(wú)盡，表情包的表達(dá)是有限的。當(dāng)我們的表達(dá)依賴于千篇一律的表情包的時(shí)候，實(shí)際也就沒(méi)有了個(gè)性化表達(dá)。再豐富的表情包，都無(wú)法直觀表達(dá)出春江潮水連海平，海上明月共潮生的意境，遑論人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似的思考。想起一個(gè)故事。在家里喝酒，主人先醉了，客人只得先走。第二天，主人在微信里寫道：李白《山中與幽人對(duì)酌》云：‘兩人對(duì)酌山花開(kāi)，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)。’你看他的‘我醉欲眠卿且去’，和我何其相似乃爾！客人隨即答道：敢問(wèn)汝等是何人，也學(xué)詩(shī)仙狂放身？難忘醉罷呼聲起，孤我獨(dú)自出爾門！短短的一段應(yīng)和，或引詩(shī)，或作詩(shī)，有調(diào)侃，有友誼，其豐富的文化底蘊(yùn)和個(gè)性化的表達(dá)，是任何表情包都無(wú)法企及的。表情包的確是一種新的語(yǔ)言表達(dá)，但這種表達(dá)卻是碎片化的。表情包看似比文字更易于表達(dá)喜怒哀樂(lè)，但其只能含糊地應(yīng)對(duì)，而不能精準(zhǔn)地表達(dá)感情。習(xí)慣用表情包來(lái)作含糊的表達(dá)，久而久之