愛蓮說教學(xué)設(shè)計說明書

-.z.優(yōu)質(zhì)課教案"愛蓮說"淺井鎮(zhèn)中心學(xué)校任璐曼優(yōu)質(zhì)課教案"愛蓮說"淺井鎮(zhèn)中心學(xué)校任璐曼【教學(xué)內(nèi)容分析】1."愛蓮說"是北宋學(xué)者周敦頤的傳世名作。文中通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自好的高潔人格、不與世俗同流合污的生活態(tài)度以及對追名逐利的世態(tài)的鄙視和厭惡之情。2."說〞一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。"愛蓮說"是"說〞，說愛蓮花的事情。3.內(nèi)容上，本文可分為兩局部：前一局部鋪排描繪蓮花高潔的形象，第二局部則提醒了蓮花的比喻義，分評三花，并以蓮自況，抒發(fā)了作者內(nèi)心深沉的慨嘆?！緦W(xué)情分析】1.八年級學(xué)生已有根本的文言文知識，可讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作討論。2.可側(cè)重于根底知識的理解與積累，學(xué)習(xí)托物言志和襯托的手法。3.朗讀不可或缺，盡量當(dāng)堂背誦?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1.背誦并默寫這篇短文，積累一些文言字詞。2.了解文章的思想內(nèi)容，充分領(lǐng)略作者的情懷，認(rèn)識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。3.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。4.學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高雅脫俗的情懷?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】認(rèn)識作品的現(xiàn)實意義，提高生活情趣?！窘虒W(xué)方法】朗讀法、討論法、歸納法等?！菊n時安排】2課時【教學(xué)過程】第一課時一、導(dǎo)入新課由多媒體配樂展示荷花的圖片〔引入情景〕，由學(xué)生回憶相關(guān)詠"蓮〞或"荷〞的詩句〔引入課文〕，從古到今，有很多人贊美"蓮花〞，北宋哲學(xué)家周敦頤的"愛蓮說"就是詠蓮作品中的典范。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇課文。二、了解作者、體裁學(xué)生借助工具書了解作者的有關(guān)信息，了解作者生平及課文體裁。課件出示：周敦頤(1017-1073)，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，謚號元公，著名的哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者們稱他為濂溪先生。

"說〞是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

三、朗讀訓(xùn)練1.學(xué)生自讀課文：弄清字、詞、節(jié)奏。課件出示字形字音：蕃〔fán〕濯〔zhúo〕淤〔yū〕漣〔lián〕

褻〔*iè〕噫〔yī〕鮮〔*iǎn〕有聞2.聽錄音，注意停頓、語速、情感。水陸草木之花，得意者/甚蕃。晉陶淵明/獨(dú)愛菊；自/李唐來，世人/甚愛牡丹；予獨(dú)愛/蓮之出淤泥/而不染，濯清漣/而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀/而不可褻玩焉。予謂菊，花/之隱逸者也；牡丹，花/之富貴者也；蓮，花/之君子者也。噫！菊之愛，陶后/鮮有聞；蓮之愛，同予者何人"牡丹之愛，宜乎眾矣。3.學(xué)生自讀把握語氣和節(jié)奏。4.點(diǎn)名朗讀，師生評議，指導(dǎo)朗讀。5.學(xué)生齊讀課文，整體感知。四、整體感知1.請同學(xué)們自由輕聲讀課文，并參看課下注釋，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。2.請同學(xué)們根據(jù)課下注釋，將課文翻譯成現(xiàn)代文。譯文參考：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷?！菜那o〕中間貫穿外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直干凈地豎立在水中?！踩藗儭晨梢赃h(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞〔蓮〕，而不可輕易地玩弄它啊。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中〔品德高尚〕的君子。?。　矊τ凇尘栈ǖ南矏?，陶淵明以后就很少聽到了?！矊τ凇成徎ǖ南矏?，像我一樣的還有什么人呢？〔對于〕牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了!五、布置作業(yè)有感情地朗讀課文，背誦并默寫課文。能夠結(jié)合注釋翻譯全文。第二課時一、回憶舊知，導(dǎo)入新課。同學(xué)們，通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道"愛蓮說"是北宋著名理學(xué)家周敦頤的傳世名作，則在文中有哪些語句具體描寫了蓮呢？下面讓我們齊讀課文找出答案吧。二、精研課文，深入理解1.文中哪些語句具體描寫了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？(1)"出淤泥而不染，濯清漣而不妖〞簡介北宋世風(fēng)：北宋時期重視經(jīng)濟(jì)開展，時人重利輕義。插入周敦頤"廉潔愛民〞的故事。學(xué)生交流總結(jié)：這是從蓮的生長環(huán)境來寫。蓮象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污；還象征君子的莊重、質(zhì)樸，不孤高自許。(2)"中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清〞簡介"周敦頤善政〞故事。學(xué)生交流總結(jié)：這是從蓮的體態(tài)香氣來寫，象征君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。(3)"亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉〞介紹"周敦頤情系八角亭〞。學(xué)生交流總結(jié)：這是從蓮的風(fēng)度氣質(zhì)來寫，象征君子志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重，不敢輕侮。2.學(xué)生朗讀課文，交流感想。同學(xué)們，學(xué)習(xí)了蓮的這些高貴品質(zhì)，你一定也想到了我歷史上那些品質(zhì)高潔的人物和他們的崇高事跡吧，能夠結(jié)合文中描寫蓮花的語句來給大家介紹一下嗎？學(xué)生交流、發(fā)言。3.為什么寫陶淵明獨(dú)愛菊花？寫菊有何作用？因為菊花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，菊花又是花中的隱士，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。4.文中為什么要寫牡丹？因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征。"世人甚愛牡丹〞說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否認(rèn)的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。三、理解本文托物言志的手法托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，"愛蓮說"一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。1.作者以物喻人，抒情言志。體會作者對三種花各持什么態(tài)度"找出課文中的原句,來讀一讀?！?〕作者把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊同呢？他也愿意隱逸嗎？〔提示：作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則是流露出惋惜之情?！场?〕作者把牡丹比作什么？對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么感情？(提示：對于世人都貪慕富貴，作者流露出鄙視之情。)〔3〕而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么感情？〔作者流露出的是對蓮的贊美之情?！?.學(xué)生帶著感情讀課文，邊讀邊體會作者對三種花的不同情感。5.教師小結(jié)：這一局部是作者所言之志。托物言志就是抽取事物的*種特征，來象征人的*種品格，以表達(dá)自己的思想感情。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于像世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不渝的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。四、學(xué)生交流，拓展延伸同學(xué)們，周敦頤是北宋時期的高潔君子，在當(dāng)今社會你們是否也愿意成為一名令人尊敬的君子呢？想要成為君子我們要怎么做呢？學(xué)生交流，答復(fù)。五、布置作業(yè)1.發(fā)現(xiàn)身邊的君子，并寫一段400字的短文來介紹他〔她〕。2.模仿例句，用托物言志的方法造句。

例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直、人格高尚的君子。

造句：我愛，因為它。

板書設(shè)計托物言志出淤泥而不染，不與世俗同流合污濯清漣而不妖莊重、質(zhì)樸，不孤高自許花之中通外直，通達(dá)事理君不蔓不枝行為方正香遠(yuǎn)益清美名遠(yuǎn)揚(yáng)子亭亭凈植，儀態(tài)端莊，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉令人敬重相關(guān)資料周敦頤廉潔愛民周敦頤做官后不僅在思想上提倡奉公，而且在行動上也履行奉公，一心想著百姓，關(guān)心他人生活，關(guān)心社會大事。有一次，在他當(dāng)洪州南昌知府時，得了一場大病。他的朋友潘興嗣去探望他，一進(jìn)門便吃了一驚，原來周敦頤家中空空如洗，日常生活用品全都盛在一個已經(jīng)破舊得不像樣的柜子里，所有的錢財加起來缺乏一百。潘興嗣知道，周敦頤任知府已經(jīng)幾年，俸祿并不低，但他領(lǐng)到俸祿后，總是或散以濟(jì)貧，或分送同宗族的親戚，或用來招待客人和朋友，只要別人向周敦頤說一聲自己有什么困難，他總是會毫不猶豫地大方解囊，所以才會有現(xiàn)在自己生病了，連看病的錢都拿不出來的窘?jīng)r。這時，周敦頤的妻子哭著對潘興嗣說:"錢財散盡之后，全家便總是以粥度日，生活過得清貧而寒酸。〞后來，周敦頤的為官朋友們想出錢為他新建一所住宅，周敦頤知道后連婉言拒絕:"我節(jié)衣縮食，是為了給黎民百姓做表率，以防奢華浪費(fèi)之風(fēng)盛行。如果我們?yōu)楣俚亩贾v究穿漂亮衣服，騎良馬，追求奢靡享樂。老百姓也就會仿效，其結(jié)果會導(dǎo)致品行不端，社會風(fēng)氣敗壞。到那時再糾正就難了，所以我不能承受你們的恩惠。〞朋友聽后都點(diǎn)頭稱是。周敦頤想著百姓的生活，同時對自己的下屬也是嚴(yán)格要求，監(jiān)視著他們的一言一行。有一次周敦頤的一名手下把領(lǐng)到的俸祿、米，拿到自己家里。這名手下的妻子順手把米斗量了一下，發(fā)現(xiàn)多出了三石，手下和妻子都不做聲。后來，這事恰好被周敦頤聽見了，于是問了自己的手下。手下紅著臉說:"以前慣例給自己量米時，是不把冒尖的局部去平的，所以自然多了些。〞周敦頤又問:"那照理多出來的米應(yīng)該付多少錢呢"〞手下說:"這是不用給錢的。〞周敦頤聽了以后，非常生氣，硬是要手下把前幾次多拿的米錢一并拿出來，同時周敦頤將管米的倉官問罪，并要求依規(guī)定辦理。后來，當(dāng)?shù)仄渌賳T知道周敦頤嚴(yán)辦手下這件事后，都感到非常得慚愧。周敦頤自己雖然生活過得十分清淡，可他自己則自得其樂，性情曠達(dá)，從來不把清苦放在心上，相反他還在一首寫給家鄉(xiāng)族人的詩中表達(dá)出這種奉公行為、廉潔愛民的動機(jī):

老子生來骨性寒，宦情不改舊儒酸。

停杯厭飲香醪(láo，濁酒)味，舉箸常餐淡菜盤。

事冗不知筋力倦，官清贏得夢魂安。

故人欲問吾何況，為道舂陵只一般。周敦頤在這首詩中所表現(xiàn)出來的一心為公，不圖私利，保護(hù)他人的精神，深得時人贊許，在后代學(xué)者中，也留下了深刻的印象。周敦頤善政周敦頤由于舅舅龍圖閣學(xué)士鄭向的保舉，做了分寧縣的主簿。該縣有一件案子拖了好久不能判決。周敦頤到任后，審訊一次，立即弄清了。縣里的人吃驚地說:"老獄吏也比不上你啊!〞有個上官推薦周敦頤，他被調(diào)任南安軍司理參軍。這里有個囚犯，按法律不應(yīng)當(dāng)判處死刑，但是，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵想重判他:處死。王逵，是個殘酷兇悍的官吏，大家都不敢和他爭持，周敦頤一個人和他爭辯，王逵不聽，周敦頤就回了家，打算棄官而去，說:"這樣胡為，我還能做官嗎"以殺人來拍上級的馬屁，我不干。〞后來，王逵終于明白過來了，這個囚犯才免于一死，是周敦頤舍官相救的結(jié)果。周敦頤被調(diào)任南昌知縣。南昌人都快樂的說:"這是那位能弄清分寧縣大疑案的人。我們南昌人，現(xiàn)在也有申訴冤屈的地方了!〞那些富家大族、狡黯的衙門小吏和惡少，都開場惴惴不安。經(jīng)過周敦頤的"善政〞教育，他們不單是擔(dān)憂被縣令判為有罪，而且認(rèn)識到過去的錯誤，開場以玷污清廉的政治為恥辱了。這都是周敦頤善政教育的結(jié)果。周敦頤情系八角亭周敦頤喜愛蓮，并與重慶合川有著特殊的淵源。1056年，皇帝御筆欽點(diǎn)，任命他為合州(現(xiàn)合川)通判。那時，合州雖然已有一萬多戶人家，卻沒有一所全州學(xué)府，讀書人不多。周敦頤決定把州學(xué)辦起來，改變合州文化落后的狀況。合州城外嘉陵江東岸有一座山，名叫學(xué)士山，地處嘉、涪、渠三江集合處--合州從民國起更名為合川也據(jù)此而來。由山頂往山下望去，江水悠悠，白帆點(diǎn)點(diǎn)，風(fēng)景美麗得很。周敦頤心想:這真是個讀書的好地方啊，要是能把州學(xué)辦在這里就好了。他向人們一打聽，原來這是合州大鄉(xiāng)紳張宗范的私家花園。他決定登門拜訪，與張宗范共商州學(xué)之事。張宗范十分崇敬周敦頤的學(xué)識人品，爽