《送李愿歸盤谷序》新課標PPT課件優(yōu)質(zhì)課

送李愿歸盤谷序韓愈

文體介紹：序也作敘或緒，是依條理表達的意思，贈序是古代序文的一種，朋友離別，送別者常會贈予對方一篇序，以表達惜別之情或勉勵、祝愿之意，這就是贈序。字詞注音旗旄〔〕弓矢〔〕塞途〔〕便體〔〕輕裾〔〕翳長袖〔〕濯清泉〔〕美可茹〔〕黜陟〔〕趑趄〔〕囁嚅〔〕誅戮〔〕呵禁〔〕膏吾車〔〕秣吾馬〔〕徜徉〔〕翻譯句子1.大丈夫之遇知于天子，用力于當世者之所為也。

2.與其有譽于前，孰假設(shè)無毀于其后；與其有樂于身，孰假設(shè)無憂于其心

。

3.車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞，大丈夫不遇于時者之所為也，我那么行之。

譯文太行山的南麓有個叫盤谷的地方。盤谷中間，泉水甜美而土地肥沃，草木豐茂，居民稀少。有人說：“因為它處在兩山環(huán)抱之間，所以叫‘盤’。〞有人說：“這個谷，境地幽靜而山勢險阻，是隱居的人盤旋的地方。〞我的朋友李愿就隱居在這里。李愿曾經(jīng)發(fā)過這樣的議論：“人們稱之為大丈夫的，我太知道了。那就是要施利益恩澤于人，讓自己的名望聲譽昭著于世。他們坐在廟堂朝廷之上，任免文武百官，輔佐天子發(fā)布詔令。到了外地，就樹起旗旄，羅列著弓箭，武士在前面喝道，隨從把路都堵塞了，供給伺候的人，拿著各自的東西，夾道奔馳。喜有賞，怒有罰。才智杰出之土擁滿跟前，道古稱今地贊揚他們盛大的功德，教對方聽起來很入耳而不厭煩。此外還有那些眉毛彎彎臉蛋兒飽滿的美人，聲音清脆而體態(tài)輕盈，外貌秀美而內(nèi)心聰穎，飄動著輕輕的衣襟，低拖著長長的袖子，撲面粉白而描眉黛綠，舒適地養(yǎng)在一列列的后房里，失去依仗而妒忌別人受寵，為了博取憐愛而斗美爭妍。這就是那些被天子賞識、為當代出力的大丈夫的所作所為啊。我倒并非厭惡這些而成心逃避，只是人各有命，不可能僥幸得到。昌黎韓愈，聽了這番話而不覺心氣為之一壯，就敬他的酒為他唱了這首歌說：“盤谷中間，有你先生的家園。盤谷的土地，可以種植。盤谷的清泉，可以洗濯可以盤桓。盤谷山勢險阻，又有誰來爭奪你先生的住所？又幽又深，空闊得能廣為包容；又彎又曲，走過去又繞回到原處。贊嘆盤谷的樂趣啊，快樂久長?；⒈哪_跡遠去啊，蛟龍?zhí)佣萆畈亍９砩袷刈o著啊，呵禁不祥。注意飲食啊長壽而健康，沒有不滿足的啊又有什么奢望？給我的車轄上好油啊還喂好我的馬，跟隨先生你去盤谷啊，讓我一輩子在那兒棲息徜徉。〞課文解讀八大山人書韓愈文

文中描繪了哪三種人？作者對他們的態(tài)度是什么？

此文內(nèi)容主要是借李愿之口，描繪出三種人，一種是“坐于廟朝，進退百官〞的達官貴人，一種是“窮居而野處〞的山林隱士，一種是“奔波于形勢之途〞的投機鉆營者。關(guān)于此文的主旨，歷來大多以為是通過比照，對志得意滿，窮奢極欲的大官僚和卑躬屈膝、攀附權(quán)貴之徒進行辛辣的嘲笑和挖苦，從而揭露封建官場的丑惡。其實，結(jié)合韓愈大半輩子仕途坎坷的辛酸經(jīng)歷來看，此種觀點不定正確。此文大有言外之意，需要我們?nèi)プ屑汅w味。正是劉大kui所說的“行文洋洋，藏蓄不露〞。

唐貞元2年〔786〕，韓愈19歲開始參加科舉考試，一連考了四次，直到貞元8年〔792〕才登進士第。其后，又連續(xù)三次參加吏部舉行的“博學宏辭〞科考試，但均未中選。最后，只好于貞元11年〔795〕離開京城東歸洛陽。第二年，才被宣武節(jié)度使董晉辟為觀察推官的小官。其后幾年，也只做過幾任地方的小官，這讓自言“志欲干王霸〞的韓愈當然是很灰心的。在心情極為抑郁的情況下，正好借送李愿歸盤谷隱居之機作此序。正是借他人之酒杯，澆自家胸中之塊壘，一吐其不平之氣。韓愈

你是如何看待韓愈在文中流露出對李愿歸隱盤谷的無限向往之情的？拓展延伸背景介紹：

?送李愿歸盤谷序?寫于唐德宗貞元十七年(801)。那時，韓愈時年三十五歲正在京師賦閑。在這之前，他依武寧節(jié)度使張建封在徐州任推官。他常直言批評其上級和知己張建封的某些作法，可能不為張見容，憤然離去，等候新的調(diào)任(后授四門博士)。這是他在仕途上的一次不小的失意。?送李愿歸盤谷序?從一個側(cè)面，反映了作者這時的心情。

幾千年來，儒家“入世〞思想與道家“出世〞的思想，是中國文人的兩條精神支柱。得意時出仕兼濟天下，失意后歸隱吟風嘯月，是中國文人永恒不變的人生軌跡。山水田園，成了中國文人的精神避難所，在這里，心靈的創(chuàng)傷得到愈合，靈魂獲得拯救與升華。但是，自然山水還是不能熄滅燃燒在他們血液中的忠君愛國愛民的火焰。受現(xiàn)實所限，他們只能將報效國家的愿望埋藏于心，并且痛苦地終生面對“歸隱〞與“進取〞的嚴峻又無解的難題。

少即有“干王霸〞之志的退之先生自然不甘于真的“退之〞去學李愿，而他的正義之心又讓他對自己的“處污穢不羞〞深以為羞，故借此文來抒發(fā)自己心中這一深廣的悲憤和找不到出路的苦悶。屢遭排擠和打擊的東坡先生