大學(xué)生法制教育教學(xué)案例的選取原則

大學(xué)生法制教育教學(xué)案例的選取原則大學(xué)生法制教育教學(xué)案例的選取原那么

作者簡(jiǎn)介：王小鳳，法學(xué)碩士，紹興職業(yè)技術(shù)學(xué)院，研究方向：法學(xué)。

中圖分類號(hào)：G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-0592〔2022〕07-217-02

所謂認(rèn)識(shí)系統(tǒng)運(yùn)行論是關(guān)于認(rèn)識(shí)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)開展、演化及其規(guī)律的理論，它把人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)看作是復(fù)雜的系統(tǒng)現(xiàn)象，認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)過(guò)程是一個(gè)由多因素、多變量相互作用而構(gòu)成的系統(tǒng)動(dòng)態(tài)演化過(guò)程。從空間或橫向角度而言，認(rèn)識(shí)過(guò)程是認(rèn)識(shí)主體通過(guò)中介與客體進(jìn)行相互作用，實(shí)現(xiàn)主客觀的統(tǒng)一的過(guò)程。由此，認(rèn)識(shí)系統(tǒng)可以細(xì)分為認(rèn)識(shí)主體系統(tǒng)、認(rèn)識(shí)中介系統(tǒng)和認(rèn)識(shí)客體系統(tǒng)三大子系統(tǒng)。三大子系統(tǒng)具有其自身的結(jié)構(gòu)和功能，反饋在案例教學(xué)上，映射出相應(yīng)的案例選取原那么。

一、認(rèn)識(shí)主體系統(tǒng)理論下的案例選取原那么

認(rèn)識(shí)主體充沛發(fā)揮認(rèn)識(shí)功能，至少必須具備三種能力，相應(yīng)地，它的能力要素就結(jié)合為三個(gè)相關(guān)子系統(tǒng)。

〔一〕驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)理論下的選取原那么

驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)理論根本作用在于在主體認(rèn)識(shí)活動(dòng)中形成“興奮點(diǎn)〞，使主體以積極能動(dòng)態(tài)勢(shì)去同客體發(fā)生相互作用。映射在案例選取選擇上，即應(yīng)堅(jiān)持下列兩項(xiàng)原那么。一是趣味性原那么。在法制教學(xué)中，選擇趣味性較強(qiáng)的案例，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而提升教學(xué)效果。防止空談抽象的法學(xué)理論、法制根本知識(shí)，防止僅用邏輯的角度從理論到理論給予論證。二是新穎性原那么。應(yīng)多關(guān)注當(dāng)前社會(huì)發(fā)生的典型事例，包括案例的時(shí)代背景，社會(huì)民意，對(duì)輿情的影響等，通過(guò)講解使學(xué)生對(duì)法律知識(shí)有更直觀、更貼近的理解和感悟，既能通過(guò)鮮活的事實(shí)到達(dá)教育學(xué)生知法、懂法的目的，又能提高學(xué)生學(xué)習(xí)思考的興趣，使學(xué)生保持聚焦案例。

〔二〕能力系統(tǒng)理論下的選取原那么

能力系統(tǒng)是主體認(rèn)識(shí)的另一重要系統(tǒng)，它的根本構(gòu)成要素包括認(rèn)識(shí)能力的自然根底、知識(shí)背景和經(jīng)驗(yàn)背景等。能力系統(tǒng)理論客觀上一方面要求提升能力以便于滿足認(rèn)識(shí)需求，另一方面也要求客體供體合乎主體能力要求以便于實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)。后者給案例選取的啟示是案例選取要堅(jiān)持適應(yīng)性原那么，即案例要與學(xué)生受眾的認(rèn)識(shí)能力相匹配，能夠被相應(yīng)大學(xué)生群體所理解和接受。一般而言，法制教育中的大學(xué)生多非法學(xué)專業(yè)學(xué)生，選擇教學(xué)案例時(shí)要結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)以及教師的能力等因素，對(duì)初學(xué)法律的學(xué)生，一般要選用綜合難度較低的案例。

〔三〕調(diào)節(jié)系統(tǒng)理論下的選取原那么

調(diào)節(jié)系統(tǒng)也是主體認(rèn)識(shí)功能系統(tǒng)的組成局部，其根本構(gòu)成成分是以情感和意志為主包括信念、習(xí)慣、本能在內(nèi)的各種非理性的心理要素。這些心理要素不具有觀念反映功能，因而不直接屬于主體認(rèn)識(shí)能力的組成局部，但對(duì)認(rèn)識(shí)能力的發(fā)揮起到重要的調(diào)節(jié)作用。一方面，高尚、積極的情感和情緒感染人的精神和熱情，激發(fā)認(rèn)識(shí)潛能，另一方面，低劣的、消極的情緒和情感那么起到抑制作用，弱化認(rèn)識(shí)主體對(duì)認(rèn)識(shí)的追求。弗洛伊德曾把意識(shí)比作一座海洋中的冰山，海洋上露出水面的冰山之巔是顯意識(shí)，而在水下還有一個(gè)看不見的龐大的冰山底部，即非理性和潛意識(shí)?？梢姡瑢?duì)調(diào)節(jié)系統(tǒng)的把握非常重要。調(diào)節(jié)系統(tǒng)理論給案例選取的啟示是，案例的選取要堅(jiān)持積極性原那么，激發(fā)學(xué)生積極情感，轉(zhuǎn)化學(xué)生消極情緒。首先，應(yīng)更多項(xiàng)選擇取積極的、正面的法制案例，要以提高學(xué)生法制思想水平、標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生行為為核心內(nèi)容，通過(guò)案例來(lái)教育學(xué)生樹立根本法制理念，教育學(xué)生遵紀(jì)守法。如果在教學(xué)中不突出思想性，而是一味地把社會(huì)上流傳的那些人們借以發(fā)泄自己不滿情緒的順口溜，背面典型事例進(jìn)行渲染，那將會(huì)產(chǎn)生不可低估的負(fù)面影響。其次，正確處理反映社會(huì)消極現(xiàn)象、敏感問(wèn)題的消極案例。越是敏感的問(wèn)題，越是受到社會(huì)的關(guān)注，學(xué)生也越關(guān)懷，如果教師在教學(xué)中只是大力宣傳和強(qiáng)化社會(huì)的積極面，回避甚至掩蓋社會(huì)的消極面，反而會(huì)激起學(xué)生的好奇心，甚至叛逆心。因此，在案例教學(xué)中，教師要以開放的心態(tài)，敢于把社會(huì)生活中的消極法制事件經(jīng)過(guò)整理作為案例引入課堂，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論、分析，找出原因，指出危害，得出合理的結(jié)論，釋放學(xué)生受眾的負(fù)面情緒。

二、認(rèn)識(shí)中介系統(tǒng)理論下的案例選取原那么

認(rèn)識(shí)的主體系統(tǒng)和客體系統(tǒng)是認(rèn)識(shí)系統(tǒng)的兩個(gè)根本子系統(tǒng)，但兩者不是直接相互作用，二是通過(guò)中介系統(tǒng)而進(jìn)行間接、復(fù)雜的相互作用。中介系統(tǒng)包括物質(zhì)工具系統(tǒng)、知識(shí)工具系統(tǒng)和語(yǔ)言工具系統(tǒng)。

〔一〕物質(zhì)工具系統(tǒng)理論下的案例選取原那么

物質(zhì)工具系統(tǒng)理論認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)同動(dòng)物反映方式的基本區(qū)別之一，就在于動(dòng)物只能利用其自身的生理器官直接地反映自然事物，而人那么在勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)明出了生產(chǎn)工具，并逐步分化和形成了作為認(rèn)識(shí)中介的物質(zhì)工具。物質(zhì)工具系統(tǒng)理論對(duì)案例教學(xué)的啟示是，案例教學(xué)要充沛借助教學(xué)工具的力量提升教學(xué)效果，換言之，案例的選取要便于利用教學(xué)工具或教學(xué)媒介。示例，所選取的案例，便于利用多媒體教學(xué)伎倆播放網(wǎng)絡(luò)下載的案例圖片，便于播放影視教育片，便于播放“今日說(shuō)法〞等法制欄目的電視片，便于引入講述式、討論式、模擬法庭等多種教學(xué)形式，等等。

〔二〕知識(shí)工具系統(tǒng)理論下的案例選取原那么

知識(shí)工具系統(tǒng)理論認(rèn)為，人不但生活在工具世界里，而且生活在知識(shí)、文化世界里，認(rèn)識(shí)主體總是通過(guò)這個(gè)既作為認(rèn)識(shí)成果又作為認(rèn)識(shí)伎倆的知識(shí)世界而把握它所面對(duì)的新的認(rèn)識(shí)客體。知識(shí)工具系統(tǒng)理論要求案例的選取充沛注意利用大學(xué)生群體的既有知識(shí)儲(chǔ)藏和知識(shí)結(jié)構(gòu)。大學(xué)生在接受大學(xué)教育前經(jīng)歷了十二年根底教育，具有一定的知識(shí)儲(chǔ)藏，而且在中學(xué)以前的思想政治類教育中也不同程度地接受了一定的法制教育，大學(xué)生法制教育及案例的選取要注意與此前教育相銜接。同時(shí)，還要充沛利用大學(xué)生的專業(yè)知識(shí)，示例，對(duì)于法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，可選取法律專業(yè)性強(qiáng)的案例在較高的法律專業(yè)層面進(jìn)行探討；對(duì)于非法學(xué)專業(yè)類的學(xué)生，可以更多地選取與其專業(yè)相關(guān)的案例，便于學(xué)生理解。三、認(rèn)識(shí)客體系統(tǒng)理論下的案例選取原那么

客體作為認(rèn)識(shí)系統(tǒng)中與主體相對(duì)的另一極，其結(jié)構(gòu)具有多層次性和復(fù)合性，是事實(shí)客體、價(jià)值客體與應(yīng)然客體的統(tǒng)一。

〔一〕事實(shí)客體理論下的選取原那么

事實(shí)客體理論認(rèn)為，在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，主體所面對(duì)的客體首先是不以主體意志為轉(zhuǎn)移的客觀對(duì)象、客觀事物，換言之，無(wú)論主體具有多大自主性和能動(dòng)性，客體仍然是客體，主體對(duì)客體的認(rèn)識(shí)必須盡可能地摒棄主觀性成分。事實(shí)客體理論要求案例的選取要具備客觀性。案例本身應(yīng)該是真實(shí)可信的，所選案例要力求真實(shí)、準(zhǔn)確，具有可信性和說(shuō)服力。教師不能憑空想象和杜撰案例，也不能對(duì)教學(xué)案例進(jìn)行隨意取舍或歪曲。要讓學(xué)生有身臨其境的感受，能使他們對(duì)案例產(chǎn)生強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感，利于大學(xué)生提高面對(duì)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

〔二〕價(jià)值客體理論下的選取原那么

價(jià)值客體理論認(rèn)為，在主客體關(guān)系結(jié)構(gòu)中，客體并非僅僅是同主體利益無(wú)關(guān)的“事實(shí)〞，恰恰相反，同人的需要之間總存在某種效用關(guān)系，對(duì)人具有某種價(jià)值，即價(jià)值客體。不論主體是否自覺(jué)意識(shí)到客體對(duì)于主體的意義，都不會(huì)改變這種客觀存在的價(jià)值關(guān)系本身。顯然，案例教學(xué)的過(guò)程也是揭示和追求某種客體價(jià)值的過(guò)程，具有相應(yīng)特定目的。反映在案例選取中，案例的選取必須堅(jiān)持導(dǎo)向性原那么，具體指向就是社會(huì)主義法治理念導(dǎo)向。所選取的案例體系要能夠反映社會(huì)主義法治的內(nèi)在要求、精神實(shí)質(zhì)和根本規(guī)律，系統(tǒng)地反映合乎中國(guó)國(guó)情和法治文明開展方向的核心觀念、根本信念和價(jià)值取向。

〔三〕應(yīng)然客體理論下的選取原那么

應(yīng)然客體理論認(rèn)為，客體僅僅停留在事實(shí)客體和價(jià)值客體層面是不夠的，因?yàn)閷?shí)踐的機(jī)構(gòu)是將客觀事物改造成它對(duì)人類所應(yīng)該具有的樣子，改造成對(duì)人而言的理想狀態(tài)，從這個(gè)層面而言，客體又是應(yīng)然客體。應(yīng)然客體理論的啟示是，案例的選取應(yīng)具有一定的啟發(fā)性。案例要具有一定啟發(fā)性，具有必要的深度，能引起學(xué)生對(duì)的關(guān)注，并能通過(guò)深入思考，對(duì)現(xiàn)實(shí)做出正確反映，抓住經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展的脈搏。從中發(fā)現(xiàn)事物開展的規(guī)律，受到啟迪。

認(rèn)識(shí)系統(tǒng)由各相關(guān)子系統(tǒng)構(gòu)成，其不同子系統(tǒng)映射出不同的大學(xué)生法制教育案例的選取原那么，包括趣味性、新穎性、適應(yīng)性、積極性、客觀性、導(dǎo)向性、前瞻性等等。認(rèn)識(shí)系統(tǒng)是一項(xiàng)系統(tǒng)項(xiàng)目，不同系統(tǒng)之間相互作用，共同實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)過(guò)程。各