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文檔簡介

2023年河北省唐山市成考專升本政治自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.古希臘哲學史上關(guān)于“人不能兩次踏進同一條河流"和“人一次也不能踏進同一條河流”這兩種說法()。A.都是辯證法的觀點

B.都是形而上學的觀點

C.前者是辯證法觀點,后者是詭辯論觀點

D.前者是詭辯論觀點,后者是辯證法觀點

2.毛澤東思想的初步形成是在()A.A.黨的創(chuàng)建和大革命時期B.土地革命戰(zhàn)爭前中期C.土地革命戰(zhàn)爭后期D.抗日戰(zhàn)爭時期

3.毛澤東思想達到成熟的標志是()

A.構(gòu)建了毛澤東思想的哲學體系B.新民主主義理論科學體系的形成C.社會主義革命理論的形成D.社會主義建設(shè)理論的形成

4.發(fā)展的本質(zhì)是()。A.A.事物質(zhì)的變化B.一切變化的過程C.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡D.事物由肯定到否定

5.我國實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變,是指由

A.內(nèi)向型向外向型轉(zhuǎn)變B.速度型向效益型轉(zhuǎn)變C.粗放型向集約型轉(zhuǎn)變D.數(shù)量型向質(zhì)量型轉(zhuǎn)變

6.中國共產(chǎn)黨在中國革命和建設(shè)事業(yè)中的領(lǐng)導地位,是由()

A.黨的宗旨決定的B.黨的性質(zhì)決定的C.黨的綱領(lǐng)決定的D.黨的路線決定的

7.建設(shè)和諧文化是構(gòu)建和諧社會的重要條件,建設(shè)和諧文化的根本是

A.建設(shè)社會主義新農(nóng)村B.構(gòu)建社會主義核心價值體系C.加強黨的先進性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)D.建立合理的收入分配制度

8.新民主主義經(jīng)濟綱領(lǐng)規(guī)定,對官僚資本實行()。

A.沒收B.贖買C.公私合營D.改造

9.下列命題中不反映事物之間客觀聯(lián)系的是()

A.森林覆蓋面的大小影響氣候

B.人口數(shù)量的多少影響社會發(fā)展

C.客觀條件的好壞影響人們行動的效果

D.天空出現(xiàn)彗星預示社會要爆發(fā)戰(zhàn)爭

10.新民主主義革命的三大法寶是()

A.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、土地革命

B.理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、實行自我批評

C.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)

D.實事求是、根據(jù)地建設(shè)、群眾路線

11.按勞分配是社會主義社會()

A.國民收入的分配原則

B.國民生產(chǎn)總值的分配原則

C.全社會范圍內(nèi)個人收入的分配原則

D.公有制范圍內(nèi)個人消費品的分配原則

12.實踐高于理論的認識是因為實踐具有()A.A.普遍有用性的優(yōu)點B.絕對性的優(yōu)點C.直接現(xiàn)實性的優(yōu)點D.相對性的優(yōu)點

13.在自由與必然的關(guān)系問題上,馬克思主義哲學認為自由是指()A.A.人們根據(jù)自己的愿望自由地創(chuàng)造B.對必然的認識和對客觀世界的改造C.自由意志D.完全擺脫了必然

14.毛澤東思想產(chǎn)生的時代特點是()。

A.戰(zhàn)爭與革命B.和平與發(fā)展C.資本主義上升D.帝國主義腐朽沒落

15.黨的領(lǐng)導包括思想領(lǐng)導、政治領(lǐng)導和組織領(lǐng)導。其中

A.思想領(lǐng)導是政治領(lǐng)導、組織領(lǐng)導的重要前提和基礎(chǔ)

B.組織領(lǐng)導是思想領(lǐng)導、政治領(lǐng)導的重要前提和基礎(chǔ)

C.政治領(lǐng)導是思想領(lǐng)導、組織領(lǐng)導的重要前提和基礎(chǔ)

D.思想領(lǐng)導、政治領(lǐng)導、組織領(lǐng)導都從屬于黨的路線

16.鄧小平指出,中國要解決所有問題的關(guān)鍵是()A.A.引進外資B.改革開放C.思想建設(shè)D.要靠自己的發(fā)展

17.2009年1月19日,西藏自治區(qū)九屆人大二次會議一致通過決議,確定每年3月28日為西藏()A.A.和平解放紀念日B.結(jié)束農(nóng)奴制紀念日C.百萬農(nóng)奴解放紀念日D.農(nóng)奴翻身紀念日

18.標志毛澤東思想萌芽的代表著作是()

A.《反對本本主義》和《井岡山的斗爭》

B.《中國社會各階級的分析》和《湖南農(nóng)民運動考察報告》

C.《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《星星之火,可以燎原》

D.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》和《新民主主義論》

19.社會主義民主的本質(zhì)是()A.A.人民參與國家管理

B.社會主義物質(zhì)文明建設(shè)的政治保證

C.人民群眾當家作主

D.社會主義精神文明建設(shè)的政治保證

20.決定一個國家的性質(zhì)是看

A.國家領(lǐng)導人的政治傾向B.國家政權(quán)的組織形式C.生產(chǎn)力發(fā)展的程度D.社會各階級在國家中的地位

21.理解人類社會發(fā)展史的鑰匙是

A.階級斗爭的發(fā)展史B.科學技術(shù)的發(fā)展史C.社會意識的發(fā)展史D.生產(chǎn)勞動的發(fā)展史

22.社會進步最根本的標準是()

A.生產(chǎn)資料是否公有制B.思想文化的狀況C.政權(quán)的組織形式D.生產(chǎn)力的發(fā)展

23.中國革命的戰(zhàn)略基地是

A.城市B.農(nóng)村C.邊疆D.山寨

24.

21

在階級社會里,統(tǒng)治階級的思想之所以能占統(tǒng)治地位,根本原因在于()

25.毛澤東關(guān)于黨的建設(shè)最核心的內(nèi)容和最主要的特點是()A.A.保持黨的優(yōu)良作風B.加強黨員的黨性修養(yǎng)C.著重從思想上建黨D.加強黨的組織建設(shè)

26.真理的客觀性決定了真理的【】

A.一元性B.斗爭性C.相對性D.絕對性

27.貫徹“三個代表”重要思想,本質(zhì)在堅持()

A.黨的先進性B.黨的領(lǐng)導C.執(zhí)政興國D.執(zhí)政為民

28.當前維護世界和平的根本途徑是()

A.實行有效裁軍和軍控B.發(fā)揮聯(lián)合國的維和作用C.反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治D.加強國際干預

29.黨的十五大報告第一次正式肯定了()

A.按風險分配B.按勞動力價值分配C.按生產(chǎn)要素分配D.按經(jīng)營成果分配

30.在社會主義市場經(jīng)濟條件下,市場機制

A.可保持社會公平B.對資源配置起基礎(chǔ)性作用C.能確保經(jīng)濟總量的平衡D.可實現(xiàn)重大經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的優(yōu)化二、多選題(10題)31.鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,因為它()

A.開拓了馬克思主義的新境界

B.把對社會主義的認識提高到了新的科學水平

C.對當今時代特點和總體國際形勢作出了新的科學判斷

D.形成了新的建設(shè)中國特色社會主義理論的科學體系

32.對資本主義工商業(yè)的社會主義改造采取的形式是()

A.加工訂貨B.統(tǒng)購包銷C.經(jīng)銷代銷D.個別公私合營

33.我黨領(lǐng)導的新民主主義革命的基本經(jīng)驗是()

A.統(tǒng)一戰(zhàn)線B.武裝斗爭C.黨的領(lǐng)導D.人民戰(zhàn)爭

34.建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟,就是()

A.在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟B.不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力C.保證國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展D.人民共享經(jīng)濟繁榮成果

35.中國革命必須走農(nóng)村包圍城市的道路,其主要依據(jù)是()

A.中國是一個半殖民地半封建大國,經(jīng)濟政治發(fā)展的不平衡

B.農(nóng)村人口占全國人口的絕大多數(shù),農(nóng)民是革命的主力軍

C.大革命失敗的深刻教訓

D.敵強我弱的形勢,廣大農(nóng)村是敵人統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)

36.1921年中國共產(chǎn)黨的成立,是中國革命歷史上劃時代的里程碑,中國革命從此煥然一新。從此中國有了()

A.科學的指導思想B.正確的革命道路C.堅強的領(lǐng)導力量D.嶄新的奮斗目標

37.我國采取的外交政策和方針是()

A.不屈從B.不結(jié)盟C.不畫線D.不對抗

38.堅持黨的領(lǐng)導的根本原則是()

A.堅持黨對國家大政方針和全局工作的政治領(lǐng)導

B.堅持黨對軍隊和其他人民民主專政的國家機器的絕對領(lǐng)導

C.堅持黨管干部的原則

D.堅持黨對意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導和共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作

39.鄧小平指出,建設(shè)社會主義()

A.必須把馬克思主義的普遍真理同本國具體實際相結(jié)合

B.要一切從實際出發(fā),走自己的路

C.沒有固定的模式

D.必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果

40.中國新、舊民主主義革命的不同點是()

A.革命對象不同B.革命任務(wù)不同C.革命領(lǐng)導階級不同D.革命指導思想不同三、判斷題(5題)41.公有制經(jīng)濟就是國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟。42.只有先進的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。43.是否承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。44.對歷史人物的評價應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法。45.人工智能就是人的意識能動性的典型表現(xiàn),可以取代人的意識。四、辨析題(2題)46.矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系。

47.堅持黨的基本路線不動搖,關(guān)鍵是堅持四項基本原則不動搖。

五、論述題(2題)48.試述科學發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵。

49.如何理解新時期黨的建設(shè)是以執(zhí)政能力建設(shè)為重點的黨的先進性建設(shè)?

六、材料分析題(2題)50.

提高自主創(chuàng)新能力需要處理好哪些關(guān)系?

51.據(jù)國家統(tǒng)計局的一份研究報告測算,1997年我國實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值74772.4億元,其中公有經(jīng)濟實現(xiàn)56676.2億元,非公有經(jīng)濟實現(xiàn)18096.2億元,分別占整個國民經(jīng)濟的75.8%和24.2%。在公有經(jīng)濟中,國有經(jīng)濟實現(xiàn)31295.6億元,集體經(jīng)濟實現(xiàn)25380.6億元,分別占國民經(jīng)濟的41.9%和39%。在混合所有制經(jīng)濟中,公有經(jīng)濟實現(xiàn)增加值6517.1億元,占國內(nèi)生產(chǎn)總值的8.7%,其中國有成分4860.2億元,集體成分1656.9億元,分別占國內(nèi)生產(chǎn)總值的6.5%和2.2%,混合經(jīng)濟中的公有經(jīng)濟比1996年增加了1.7個百分點,其中國有成分和集體成分分別增加了1.5個百分點和0.2個百分點。測算資料表明,公有經(jīng)濟尤其是國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中長期處于絕對優(yōu)勢的狀況發(fā)生了明顯變化,非國有經(jīng)濟占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重已達58.1%,非公有制經(jīng)濟在國內(nèi)生產(chǎn)總值中所占比重已由l978年的0.9%上升到1997年的24.2%,成為保證整個國民經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的重要力量。

簡要說明我國所有制結(jié)構(gòu)的變化。

參考答案

1.B在對待運動和靜止的關(guān)系問題上。我們既要反對形而上學的不動論,同時也要反對形而上學的相對主義的詭辯論。前者只承認相對靜止.否認絕對運動;后者則只承認絕對運動,而否認相對靜止。

2.B本題考查毛澤東思想形成和發(fā)展的歷史進程。毛澤東思想形成和發(fā)展經(jīng)歷了萌芽、形成、成熟、繼續(xù)發(fā)展四個階段,它萌芽于黨的創(chuàng)立和大革命時期;形成于20世紀20年代后期和30年代初期;成熟于土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期;在解放戰(zhàn)爭時期和建國以后繼續(xù)得到發(fā)展。

3.B

4.C

5.C

6.B中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了它是中國工人階級的先鋒隊,是中國革命和建設(shè)的領(lǐng)導核心,故選“B”。

7.B

8.A

9.D

10.C本題考查的是新民主主義革命的三大法寶。統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)是新民主主義革命的三大法寶。

11.D

12.C

13.B本題考查自由的含義。自由與必然是辯證統(tǒng)一的,自由不是隨心所欲,而是對必然性的認識和對客觀世界的改造,故選“B”。

14.A

15.A

16.D

17.C

18.B

19.C

20.D

21.D

22.D

23.B

24.C

25.C由于農(nóng)民出身的黨員占多數(shù),而且黨內(nèi)存在大量的小生產(chǎn)者的思想意識和其他非無產(chǎn)階級思想意識。黨內(nèi)的主要矛盾就是無產(chǎn)階級思想和各種非無產(chǎn)階級思想的矛盾,特別是與農(nóng)民和小資產(chǎn)階級思想的矛盾,因此,黨的建設(shè)最核心的內(nèi)容和最主要的特點是著重從思想上建黨。

26.A本題考查了真理的特點。真理的客觀性亦稱客觀真理,是指:第一,真理的內(nèi)容是客觀的,任何真理的內(nèi)容都來源于人的主觀思想之外的客觀存在,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。真理的客觀性決定了真理的一元性。任何真理都是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。第二,檢驗真理的標準是客觀的,即檢驗一種認識是不是真理,唯一的標準是實踐。

27.B

28.C回答本題關(guān)鍵是要知道當今世界和平與發(fā)展的最大障礙,即霸權(quán)主義和強權(quán)政治,因此,要解決和平與發(fā)展問題,必須反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治,這是當前維護世界和平的根本途徑,故選“C”。

29.C黨的十五大報告指出,要把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來,要“允許和鼓勵資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素參與收益分配”。這是我國在分配方式和分配理論上的突破。

30.B

31.ABCD

32.ABCD

33.ABC

34.ABCD

35.ABD

36.ACD

37.ABCD

38.ABCD

39.ABCD

40.ABCD

41.N(1)公有制經(jīng)濟不僅包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟,還包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟,把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟為主體的誤區(qū),為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟拆掉了藩籬,拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分,其資本和收益歸國家和集體所有,當然屬于公有制經(jīng)濟,其中由國家和集體控股的,更具有明顯的公有性,有利于擴大公有經(jīng)濟的支配范圍,增強公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立,今后混合所有制經(jīng)濟中的公有成分在整個公有制經(jīng)濟中所占的比重將越來越大,越來越重要。

42.N任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用,不能認為只有先進的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。理由如下:(1)社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有能動的反作用,這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會意識對社會存在具有能動的反作用,是說任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用,只不過反作用的性質(zhì)不同而已。先進的社會意識由于正確反映了社會的發(fā)展規(guī)律,因而能夠?qū)ι鐣l(fā)展起推動作用,而落后的社會意識起阻礙和延緩作用。

43.N(1)回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。認為社會存在是第一性的,主張社會存在決定社會意識的是歷史唯物主義;認為社會意識是第一性的,主張社會意識決定社會存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用,只不過歷史唯心主義片面夸大了社會意識的作用,從而得出社會意識決定社會存在的錯誤觀點。

44.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā),根據(jù)當時的歷史條件,對歷史人物的是非功過進行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實,如實反映歷史人物與當時社會歷史條件的關(guān)系,如實反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性,對其過分夸大、美化或拔高是不對的;脫離具體的歷史條件,用現(xiàn)代人的標準苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的,應(yīng)當用發(fā)展的觀點給予如實的評價。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關(guān)系中,同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價。在評價無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物時,同樣應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法,一方面,要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動歷史發(fā)展的偉大功績;另一方面,又應(yīng)指出他們在認識和行動上所存在的歷史局限性,包括不回避他們的失誤和錯誤。

45.N(1)人工智能的本質(zhì)是對人的意識、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能,并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦,可以提高人們的意識能力和水平,但是永遠無法取代人的意識,其原因是:第一,人工智能屬于無意識的機械或物理的過程,而人的智能活動則主要是生理和心理的過程;第二,人工智能不具有人的主觀能動性,它不會主動提出新問題,更不能有目的地改造世界;第三,與人的意識從一開始就是社會的產(chǎn)物不同,人工智能不具有社會性。

46.錯誤。

(1)矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個性的關(guān)系,是絕對和相對的關(guān)系。普遍性是共性、絕對性,特殊性是個性、相對性。普遍性寓于特殊性之中,通過特殊性表現(xiàn)出來,普遍性是特殊性的共同本質(zhì);特殊性是普遍性的基礎(chǔ),特殊性內(nèi)含普遍性,但比普遍性更豐富。

(2)整體和部分是反映事物的全體與它的組成部分(要素)之間的關(guān)系。整體由部分組成,部分存在于整體之中,部分作為整體的一部分而存在;由各個部分組成一個整體以后,那么整體的性質(zhì)和功能與原來各個部分的性質(zhì)和功能是不同的。

(3)普遍性和特殊性,整體和部分,它們是從不同方面反映事物不同關(guān)系的兩對范疇,不能把它們混同起來。

47.錯誤。堅持黨的基本路線不動搖關(guān)鍵是堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖?!耙越?jīng)濟建設(shè)為中心”回答了社會主義的根本任務(wù)體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力的本質(zhì)要求構(gòu)成了基本路線的核心和主體“兩個基本點”是服從和服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)這個中心的。能否堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化的成敗動搖了這個中心就改變了黨的基本路線。我們在堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖的同時必須堅持四項基本原則、堅持改革開放。因為四項基本原則是立國之本改革開放是強國之路。堅持四項基本原則和改革開放都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力推動國民經(jīng)濟朝著健康的方向發(fā)展。錯誤。堅持黨的基本路線不動搖,關(guān)鍵是堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖?!耙越?jīng)濟建設(shè)為中心”回答了社會主義的根本任務(wù),體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力的本質(zhì)要求,構(gòu)成了基本路線的核心和主體,“兩個基本點”是服從和服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)這個中心的。能否堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化的成敗,動搖了這個中心,就改變了黨的基本路線。我們在堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖的同時,必須堅持四項基本原則、堅持改革開放。因為四項基本原則是立國之本,改革開放是強國之路。堅持四項基本原則和改革開放,都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力,推動國民經(jīng)濟朝著健康的方向發(fā)展。

48.黨中央提出的以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展觀,是我國經(jīng)濟社會發(fā)展能重要指導方針,是我們黨在指導思想上的重大發(fā)展,是中國特色社會主義理論的重要內(nèi)容。利學發(fā)展觀的基本內(nèi)涵包括以下四個方面:

(1)科學發(fā)展觀第一要義是發(fā)展。必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。要牢牢扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心,聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。

(2)以人為本,這是科學發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本,就是要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

(3)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展是科學發(fā)展觀的基本要求。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展就是要全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè),促進現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個力面桂協(xié)調(diào),堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,實現(xiàn)經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展。

(4)統(tǒng)籌兼顧是科學發(fā)展觀的根本方法。統(tǒng)籌兼顧,就是要正確認識和妥善處理中匡特色社會主義事業(yè)中的各種重大關(guān)系,既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,又要抓住牽動全局的主要,亡作、事關(guān)群眾利益的突出問題,著力推進、重點突破,以實現(xiàn)經(jīng)濟的又好又快發(fā)展。

49.(1)黨的先進性和執(zhí)政能力問題是歷史的、具體的。時代和實踐的發(fā)展,總是不斷給黨的建設(shè)提出新的要求,賦予新的內(nèi)涵。隨著形勢的發(fā)展,黨的領(lǐng)導方式、領(lǐng)導方法、領(lǐng)導藝術(shù),也必然會發(fā)生變化,我們既要注意總結(jié)黨的建設(shè)的成功經(jīng)驗,更要著力研究新情況、新問題,進行新的創(chuàng)造。只有根據(jù)時代的要求和人民的愿望,加強執(zhí)政能力建設(shè)和黨的先進性建設(shè),黨才能更好地完成執(zhí)政使命。(2)黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的,也不是一勞永逸的。20世紀80年代末90年代初以來,世界上一些執(zhí)政幾十年甚至上百年的大黨、老黨先后失去政權(quán),有的甚至走向衰亡。出現(xiàn)這種情況的根本原因是,這些政黨在廣大人民群眾的心目中喪失了先進性,執(zhí)政成績不能令人民滿意。這些事實告訴人們,

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