幼兒園可利用資源有哪些劉玉群

幼兒園可利用資源有哪些？選自—寶貝知道、百度母嬰知識社區(qū)一、利用社區(qū)的地域環(huán)境優(yōu)化幼兒園教育社區(qū)的地域環(huán)境主要指的是社區(qū)的地理環(huán)境、資源環(huán)境和人工環(huán)境等。優(yōu)越的地理環(huán)境、豐富的資源環(huán)境和獨特的人工環(huán)境毋庸置疑都是幼兒園應該加以利用的寶貴資源。1.幼兒園在利用地理環(huán)境的時候，要考慮社區(qū)的地理位置、地形地勢和氣候特征等因素。在沿海地區(qū)，教師可選擇一天的不同時間，帶領(lǐng)幼兒去觀看海浪的變化，在海邊玩沙戲水；在丘陵地區(qū)，教師可利用當?shù)氐男∩角?，開展各種體育游戲活動，如組織幼兒進行奔跑、爬山比賽；在四季分明的地區(qū)，教師可隨著季節(jié)的更替，適時帶領(lǐng)幼兒到社區(qū)中去走一走、看一看，指導幼兒用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)，季節(jié)對人的行為有什么影響，——如在夏天，人們往往喜歡在太陽照射不到的樹陰下行走；而在冬天，人們則比較喜歡在陽光充足的地方行走。2.幼兒園在利用資源環(huán)境的時候，應考慮社區(qū)的水資源、土地和礦物等因素。如果附近有水廠，教師可組織幼兒去參觀，使幼兒認識到水的來源、凈化、輸送、飲用的全過程及污水處理問題等，體會到水的來之不易，萌發(fā)，節(jié)約用水，的意識；如果附近有森林，教師可組織幼兒去觀賞，摸一摸、抱一抱自己喜歡的樹木，和樹木比一比身高，為樹木畫一張像，和樹木一起照張相，促使幼兒深刻領(lǐng)會人與自然的關(guān)系。3.幼兒園在利用人工環(huán)境的時候，需考慮交通通訊網(wǎng)、建筑群、各種設(shè)施、廣場等因素。教師可結(jié)合七月一日，國際建筑日，虛心向社區(qū)的建筑師討教，了解建筑物的類型，并在實地考察的過程中，和家長、幼兒一起嘗試著對各種建筑物進行分類，看看它們主要是屬于歐洲型（如有大廣場、大教堂）的、美國型（如有摩天大樓、商業(yè)樓）的，還是亞洲型（如有宮殿、宅院）的、中東型（如有伊斯蘭教大清真寺、集市、商場）的，或是蘇聯(lián)型（如有宏大的廣場、公寓式的住宅）的?，F(xiàn)在我國許多城市的社區(qū)廣場都由雕塑、草坪和噴泉等組成，教師應注意發(fā)揮，社區(qū)客廳，的獨特作用，有意識地帶領(lǐng)幼兒到廣場去觀賞、觸摸和游戲。二、利用社區(qū)的人口環(huán)境優(yōu)化幼兒園教育社區(qū)的人口環(huán)境主要包括社區(qū)的人口、社區(qū)的群體和社區(qū)的個人等方面。1.幼兒園在利用社區(qū)的人口因素時，可從社區(qū)的人口數(shù)量、人口結(jié)構(gòu)、人口素質(zhì)、人口密度、人口流動和遷移著手。如果幼兒園所處的社區(qū)在人口構(gòu)成上是以50～60歲的退休人員為主的話，那么，教師就應加大力度調(diào)動這批退休人員參教的積極性，鼓勵他們花費更多的時間做幼兒園的志愿工作者；如果幼兒園所處的社區(qū)在人口素質(zhì)上是以大專、大學學歷為主的話，那么，教師就應幼教園地發(fā)揮他們議教、評教的主動性，倡導他們多為幼兒園出謀劃策；如果幼兒園所處的社區(qū)在人口流動和遷移上是以外來人員為主的話，那么，教師不僅要分清他們是“智力流”還是“勞力流”“國內(nèi)流”還是“國外流”，有效地發(fā)揮他們各自的作用，而且還要把他們分別請進幼兒園，給幼兒講講當?shù)氐娘L土人情，教幼兒說說方言、外語，培養(yǎng)幼兒多元文化的意識。2.幼兒園在利用社區(qū)的群體因素時，要從初級群體、次級群體出發(fā)；初級群體指的是個人在成長過程中最初加入的群體，只在少數(shù)人之間保持著親密持久的關(guān)系，如家庭、鄰居、同齡群體、朋友、老鄉(xiāng)、同事等；而次級群體則指的是非個人性的、規(guī)模較大的、成員較少直接接觸的、功利性較強的群體，如學校、機關(guān)、工廠、軍隊等。在發(fā)揮初級群體的作用時，幼兒園要注意家庭的不同結(jié)構(gòu)和鄰里關(guān)系的融洽程度。如在以“擴大家庭”為主的社區(qū)里，教師要高度重視“教育的一致性”和“教育的一貫性”原則，指導父輩家長和祖輩家長建立起牢固的統(tǒng)一戰(zhàn)線，形成教育孩子的最佳合力。在鄰居關(guān)系融洽的社區(qū)里，教師要重視提高鄰里交往的聯(lián)結(jié)性和互換性，增強鄰里交往的多元性和持久性。在發(fā)揮次級群體的作用時，幼兒園要重視學校和軍隊的獨特價值。比如教師要有計劃地組織好參觀小學的工作，盡早為幼兒做好進入小學的準備工作；教師可結(jié)合“建軍節(jié)”，帶領(lǐng)幼兒參觀軍營，增加幼兒對海軍、陸軍、空軍的感性認識。3.幼兒園在利用社區(qū)的個人因素時，要從個體的知識結(jié)構(gòu)、人格特征、行為模式、道德規(guī)范和心理需求出發(fā)。教師要注意把社區(qū)中具有很高威望的人、助人為樂的人、寬容大度的人、不斷進取的人、責任感強的人等都吸引到幼兒園里來，為幼兒提供與他們共同生活、學習和游戲的時間和空間，使幼兒能潛移默化地受到他們的良好影響。三、利用社區(qū)的文化環(huán)境優(yōu)化幼兒園教育社區(qū)的文化環(huán)境包括社區(qū)的物質(zhì)生活方式（如衣食住行方式、工作及娛樂方式）和社區(qū)的精神生活方式（如價值結(jié)構(gòu)、信仰結(jié)構(gòu)及規(guī)范結(jié)構(gòu)）。幼兒園在發(fā)揮社區(qū)文化環(huán)境的教育功能時，要注意協(xié)調(diào)好以下幾種文化之間的關(guān)系：1.處理好物質(zhì)文化與精神文化之間的關(guān)系。我國人民的生活水平在不斷提高，改善物質(zhì)生活的場所越來越多，提煉精神生活的家園也層出不窮。幼兒園一方面要選擇時機，增加幼兒對美發(fā)院、美容院、按摩室、桑拿室、健身房、茶館、咖啡屋、酒吧等的認識，另一方面還要加大比重，促進幼兒對書店、圖書館、博物館、影劇院、美術(shù)館、科技館、電腦屋、少年宮等的理解。2.處理好城市文化與鄉(xiāng)村文化之間的關(guān)系。城市文化和鄉(xiāng)村文化有許多不同，從特質(zhì)上講，主要表現(xiàn)在理性化（講究理性而不是感情），世俗化（追求實際和實用）和多層化（組織多和制度多）上。幼兒園要注意這些差別，從本園的實際情況出發(fā)，避免從一個極端（如只字不提鄉(xiāng)村文化）走向另一個極端（如大肆渲染城市文化）。3.處理好傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間的關(guān)系。相比來講，傳統(tǒng)文化具有較強的區(qū)域性、民族性、歷史性和穩(wěn)定性，而現(xiàn)代文化則具有較強的世界性、共同性、綜合性和現(xiàn)代性。所以，教師要積極應對這兩種文化之間存在的矛盾和沖突，不能固守一方而排斥另一方，而需汲取兩者的精華，促使兩者的互補和結(jié)合。例如，當社區(qū)里的腰鼓隊、木蘭拳隊、太極拳隊、龍舟隊在進行表演時，教師可帶領(lǐng)幼兒前去觀賞；當社區(qū)里組織居民進行插花、彈鋼琴、跳交誼舞、電腦打字、英語小品比賽時，教師也可指導幼兒參與比賽。4.處理好東方文化與西方文化之間的關(guān)系。相比來講，東方文化強調(diào)共性，具有整體性強、禮儀性多、藝術(shù)性高的特點；而西方文化則強調(diào)個性，具有競爭性強、實效性高、自由性大的特點。東西方文化都通過飲食、服裝、樂器等不同的媒介折射出來。為了促進幼兒對不同文化的認識、理解、尊重、寬容和接納，教師既可以帶領(lǐng)幼兒對比著參觀面條店及水餃店、肯德基店及麥當勞店，鼓勵幼兒說說中餐店和西餐店的異同點，也可以指導幼兒對比著觀看二胡及古箏、鋼琴及小提琴，啟發(fā)幼兒講講中國民族樂器和西洋樂器有什么異同點。另外，東西方文化也通過不同的節(jié)日反映出來，教師應在幫助幼兒體驗、理解本國節(jié)日的基礎(chǔ)上，為幼兒創(chuàng)造時機，讓其更好地感受、認識外國的節(jié)日。例如，在“圣誕節(jié)”到來之際，教師可帶領(lǐng)幼兒到社區(qū)的商店、禮品店走一走，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，讓幼兒看看漂亮的圣誕樹、圣誕小鈴鐺、圣誕小卡片，使幼兒沉浸到歡快的節(jié)日氣氛中；在“父親節(jié)”“母