第三章-先秦歷史散文2013

文散文小說諸子散文歷史散文史傳散文唐宋散文語言篇幅文言白話長篇短篇1先秦歷史散文發(fā)展的三個階段我國歷史散文的產(chǎn)生比說理性的諸子散文要早得多，它的發(fā)展與文字、史官的產(chǎn)生、發(fā)展有著極為親密的關(guān)系。我國文字和史官在夏代前夕已經(jīng)產(chǎn)生。當時史官分左史、右史?！白笫酚浹?，右史記事”【《禮記·玉藻》說“動則左史書之,言則右史書之”①?！稘h書·藝文志》謂:“古之王者世有史官,君舉必書,所以慎言行,左史記言,右史記事,事為《春秋》,言為《尚書》,帝王靡不同之。”②】2先秦歷史散文發(fā)展的三個階段

第一階段從夏到春秋時期，以《尚書》和《春秋》為代表，此期史官分司，言、事不混，如《尚書》記言，《春秋》記事，文字古樸簡潔。其次階段從春秋末到戰(zhàn)國初期，代表作是《左傳》和《國語》，此時的創(chuàng)作，既記言又記事，言事相融，篇幅加長，內(nèi)容詳贍，記事曲折，寫人生動，富于文采。第三階段是戰(zhàn)國中后期，以《戰(zhàn)國策》為代表，它實行國別體，吸取《左傳》、《國語》的創(chuàng)作技巧并加以發(fā)展，使歷史散文發(fā)展到新的高峰。3《詩經(jīng)》：第一部詩歌總集?！渡袝?上古之書，是我國現(xiàn)存最早的歷史散文總集?！洞呵铩罚含F(xiàn)存的第一部編年體史書。春秋筆法，微言大義《左傳》：是我國現(xiàn)存第一部記事詳贍的編年體斷代史。長于敘事、斗爭和外交辭令描寫?！秶Z》我國現(xiàn)存的第一部國別體史書。4第一節(jié)散文的萌芽和發(fā)展一、甲骨卜辭:1、我國散文最早的源頭，可以追溯到甲骨卜辭。2、甲骨卜辭可以看作是先秦敘事散文的萌芽。3、商周時期，君王、公侯常把一些重大的事務(wù)記錄在銅器之上，稱為銅器銘文。

5商朝的甲骨卜辭和銅器銘文是早期的文字記載6古代敘事散文從萌芽到成熟的發(fā)展軌跡甲骨卜辭易卦爻辭《尚書》《春秋》《左傳》敘事散文的萌芽記言文之祖韻散結(jié)合的卜筮文字記事文之祖敘事之最7甲骨卜辭—敘事散文的萌芽是殷商時代為了占卜吉兇刻在龜甲或獸骨上的記事文字。內(nèi)容主要是關(guān)于祭祀、畋獵、畜牧、農(nóng)業(yè)與斗爭的占卜記錄。特點：以記言、記行為主—8易卦爻辭—韻散結(jié)合的卜筮之書《周易》包括經(jīng)、傳兩部分，傳是對經(jīng)的說明。六十四卦之卦畫、卦名、卦辭和爻辭被稱為《易經(jīng)》。八卦的最基本的單位是爻，多是記述日影變更的特地符號。爻有陰陽兩類，陽爻表示陽光，陰爻表示月光。每卦又有三爻，代表天地人三才。三才的天部，包括整個天體運行和氣象變更，每卦的次序是自下而上的，最下一橫叫初爻，中一橫叫二爻，上一橫叫三爻。

9《太平御覽》：“伏羲坐于方壇之上，聽八風之氣，乃畫八卦?！币浴啊睘殛?，以“--”為陰，組成八卦：乾為天，坤為地，震為雷，巽xùn為風，坎為水，離為火，艮gèn為山，兌為澤10《易傳》認為八卦主要象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現(xiàn)象，并認為“乾”和“坤”兩卦在八卦中占特殊重要的地位，是自然界和人類社會一切現(xiàn)象的最初根源。八卦最初是上古人們記事的符號，后被用為卜筮符號。古代常用八卦圖作為除兇避災(zāi)的祥瑞圖案。

11121314如何卜卦？15特點：記事完整，善用比興、象征手法，語言古樸凝練，具有好用性。16

《尚書》—記言文之祖《尚書》之名：又名《書》。是中國古代的一部歷史文獻匯編，“尚”即上古，“書”是指書寫于竹帛上的歷史，“尚書”即“上古的史書”。《尚書》是中國記言文之祖。大部分是君主和大臣的講話、誓詞、政令的記錄，也有少量記事。唐孔穎達將其分為十體：典、謨、訓、誥、誓、命、貢、歌、征、范?！罢a”－平常的號令“誓”－有關(guān)軍事的話“命”－君告臣的話“謨”－臣告君的話《尚書》由虞書、夏書、商書、周書四書組成。《尚書》之文，都是單獨成篇，有完整的結(jié)構(gòu)，已具備記敘、描寫、爭論、抒情等多種表達方式。17

《春秋》—記事文之祖《春秋》記載了上自公元前722年（魯隱公元年），下至前481年（魯哀公十四年），包括12個國君，合計242年的歷史。內(nèi)容記載春秋時期統(tǒng)治階級的政治活動，包括諸侯國之間的征伐、會盟、朝聘等；也記載一些自然現(xiàn)象，如日蝕、月蝕、地震、山崩、星變、水災(zāi)、蟲災(zāi)等；經(jīng)濟文化方面，記載一些祭祀、婚喪、城筑、宮室、搜狩、土田等。只是綱要記錄，沒有具體故事情節(jié)。

春秋十二公隱桓莊閔僖文宣成襄昭定哀18指《春秋》的作者以一字“寓褒貶，別善惡”表明其尊王攘夷，正名定分的思想傾向的寫作方法。春秋筆法言簡意賅，委婉含蓄，用詞精確，淺顯平實，對后世產(chǎn)生了重要的影響。人們把文筆含蓄蘊籍，帶有所謂“微言大義”并暗寓褒貶的文字，也稱作春秋筆法?！按呵锕P法”19

寶釵笑道:“世上的話,到了鳳丫頭嘴里也就盡了.幸而鳳丫頭不認得字,不大通,不過一概是市俗取笑,更有顰兒這促狹嘴,他用`春秋‘的法子,將市俗的粗話,撮其要,刪其繁,再加潤色比方出來,一句是一句.這`母蝗蟲’三字,把昨兒那些形景都現(xiàn)出來了.虧他想的倒也快.”

——紅樓夢四十二回20綱目式敘述，按時間依次編排歷史事務(wù)，“以事系日，以日系月，以月系時，以時系年”，文句簡短，記事簡略，幾乎沒有描寫成分，但語言謹嚴精練。如隱公元年載“夏五月鄭伯克段于鄢”，時間地點人物事務(wù)都有，但事務(wù)因果過程人物行為性格等則無從知曉。又如僖公“十有六年春王正月戊申朔，隕石于宋五；是月，六鹢yì退飛過宋都”，譯：十六年春季，在宋國上空墜落五塊石頭，當月，又有六只鹢鳥后退著飛，經(jīng)過宋國國都。21《春秋》最突出的特點是寓褒貶于記事之中的“春秋筆法”。如殺有罪者為誅，殺無罪者為殺，下殺上曰“弒”；寫斗爭選用伐、征、侵、襲、克、滅、取、殲等不同詞語表達以寓褒貶。又如“踐土之盟”，晉文公通知周天子參與，孔子認為“以臣召君，不行以訓”，因記曰：“天王狩于河陽”，這是為尊者諱。《春秋》被后人看作是包含微言大義的經(jīng)典，是定名分、制法度的范本。“《春秋》以道名分”，“《春秋》之義行，則天下亂臣賊子懼焉”。（《史記》）22其次節(jié)《左傳》（一）《左傳》的名稱《左傳》是我國第一部記事具體完整的編年史，具有較高的文學價值?！蹲髠鳌肥恰洞呵镒笫蟼鳌返暮喎Q，又名《左氏春秋》。先秦時期早有解經(jīng)體文字產(chǎn)生，稱為“解”或“傳”，“傳”是闡釋經(jīng)義的意思。相傳《左傳》為說明《春秋》而作，是“春秋三傳”之一。司馬遷、班固等人都認為其作者為與孔子同時代的左丘明，后人對此頗多疑義。今人一般認為此書大約成書于戰(zhàn)國早期，最終編定者是一位儒家學者。23（二）“春秋三傳”“春秋三傳”：解釋和補注《春秋》的三部歷史著作。齊人公羊高著《春秋公羊傳》魯人榖梁赤著《春秋谷梁傳》魯人左丘明著《春秋左氏傳》今文經(jīng)學著作，重在說明，闡發(fā)《春秋》經(jīng)義，以爭論為主。古文經(jīng)學著作，以《春秋》記事為綱，增加大量歷史事實與傳聞，文學成就最高。24（三）《左傳》與《春秋》的關(guān)系1.《左傳》以《春秋》的記事為綱，增加了大量的歷史事實與傳聞；2.《左傳》把《春秋》中的簡短記事，發(fā)展成為完整的敘事散文；3.《左傳》發(fā)展了春秋筆法，不以個別字的褒貶體現(xiàn)思想傾向，擅長以生動的敘述和描寫體現(xiàn)道德評價；4.《左傳》創(chuàng)立了在敘事中或敘事后干脆引入爭論。25《左傳》是我國第一部敘事具體的完整編年體史書，它敘事生動，寫人傳神，富有文采，不但在當時有著巨大的創(chuàng)建性，而且對后世的歷史學和文學都產(chǎn)生了深遠的影響。司馬遷著《史記》就繼承了《左傳》的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷代的散文家都重視學習《左傳》敘事和爭論的筆法，并以它為楷模?？梢哉f，《左傳》是我國歷史散文的開山之作。26（四）《左傳》的思想內(nèi)容1、反映春秋時期日益發(fā)展的民本思想。夫民，神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。（季梁）國將興，聽于民；將亡，聽于神。（太史嚚yín）民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子）樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。（孟子）君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。（孟子）27在君民關(guān)系上，《左傳》比較重視民的作用，認為政治的得失、斗爭勝敗都與民心向背有著親密的關(guān)系。如：《衛(wèi)懿公好鶴》狄人伐衛(wèi)。衛(wèi)懿公好鶴，鶴有乘軒（士大夫坐的車）者。將戰(zhàn)，國人受甲者皆曰：使鶴！鶴實有祿位，余焉能戰(zhàn)？“

《舊唐書·魏徵傳》：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！鼻鹇勚?，君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟（孔子）28許穆夫人（我國歷史上第一個有史記載的愛國女詩人）載馳載馳載驅(qū)，歸唁衛(wèi)侯。驅(qū)馬悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心則憂。既不我嘉，不能旋反。視爾不臧，我思不遠。既不我嘉，不能旋濟？視爾不臧，我思不閟。陟彼阿丘，言采其蝱。女子善懷，亦各有行。許人尤之，眾稚且狂。我行其野，芃芃其麥?？赜诖蟀睿l因誰極？大夫君子，無我有尤。百爾所思，不如我所之。292、揭露統(tǒng)治階級內(nèi)部勾心斗角及其殘暴荒淫的本性。

晉靈公不君。厚斂以彫墻。從臺上彈人，而觀其辟丸也。宰夫胹ér熊蹯fān不孰，殺之，寘zhì諸畚běn

，使婦人載以過朝。

【譯】晉靈公不行國君正道。加重賦稅用來彩飾墻壁。他還從臺上用彈弓射人，觀看人們躲避彈丸來取樂。有一次廚子燉熊掌沒有燉熟，靈公就殺死他，把尸體裝在草筐里，命婦女用車裝著尸體經(jīng)過朝廷。衛(wèi)靈公（好男寵）陳靈公（與臣子聚亂）鄭靈公（戲言喪命）公子宋染指于鼎303、表彰了一些對國家有貢獻的人物。管仲（“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱；鮑叔牙管鮑之交）；晏嬰（廉者，政之本也，德之主也；良臣死社稷，成大事者，不拘小節(jié)）；子產(chǎn)（鑄刑書于鼎，為我國最早的成文法律，清王源

推崇為“春秋第一人”）31五、《左傳》的藝術(shù)特色1、長于敘事，精于剪裁，主次分明，詳略得當；2、擅長描寫斗爭，同中見異，各具面目；3、擅長運用多種多樣的敘事手法；4、語言簡練，含蘊曲折，人物對話、外交辭令極富表現(xiàn)力。32

1、長于敘事，精于剪裁《左傳》敘述了218年間各諸侯國之間的朝會聘問，征戰(zhàn)狩獵，篡軾出王等歷史事務(wù)，有主有次，詳略得當。擅長描繪錯綜困難的社會沖突和歷史事務(wù)，遵循嚴格的時空觀念，每一件事的記錄必定以極簡明的文字交代事情發(fā)生的時間、地點和參與的任務(wù)，敘述依據(jù)自然的依次進行；重視時事務(wù)發(fā)展的全過程，記敘每一件事必詳其發(fā)生（起因）、發(fā)展（沖突）和結(jié)局，尤其留意前因后果。332、描寫斗爭，同中見異；擅長描寫斗爭起因、性質(zhì)、雙方力氣對比，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運用，寫重大戰(zhàn)役同中見異，各具面目。《左傳》具體記述的十三次重大戰(zhàn)役：儒葛之戰(zhàn)、邲bì之戰(zhàn)、長勺之戰(zhàn)、鞍之戰(zhàn)、鄢陵之戰(zhàn)、韓之戰(zhàn)、平陰之戰(zhàn)、崤xiáo之戰(zhàn)、河曲之戰(zhàn)、柏舉之戰(zhàn)、艾陵之戰(zhàn)。343、擅長運用多種多樣的敘事手法“蓋其為法則有以順敘者，以遞敘者，以類敘者，以次敘者，以牽連而敘者，斷續(xù)敘者，錯綜敘者，假爭論而敘者，夾爭論而敘者，先敘的斷，先斷的敘，且敘且斷，以敘作斷。預(yù)提于前，補綴于后，兩事合一，一事分兩，對敘插敘，明敘暗敘，顛倒敘、四環(huán)敘。離合變更，奇正相生，如孫吳用兵，扁倉用藥，神妙不測。幾于化工，其法莫備于左氏?！薄聦W誠《文史通義》354、語言簡練，含蘊曲折，人物對話、外交辭令極富表現(xiàn)力。36“弦高犒師”（選自秦晉崤之戰(zhàn)）

及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之。以乘韋先，牛十二，犒師。曰：“寡君聞吾子將步師出于敝邑，敢犒從者。不腆敝邑，為從者之淹，居則具一日之積，行則備一夕之衛(wèi)。”且使遽告于鄭。這段外交辭令，語意雙關(guān)，謙恭有禮，卻軟中帶硬。熱情周到，但又不卑不亢，弦外有音。譯：經(jīng)過滑國時，鄭國商人弦高將要到周去做買賣，在這里遇到秦軍。（弦高）先送上四張熟牛皮，再送十二頭牛慰勞秦軍，說：“敝國國君聽說您將要行軍到敝國，冒昧地來慰勞您的部下。敝國不富有，（但）您的部下要停留，住一天就供應(yīng)一天的食糧；要走，就準備好那一夜的保衛(wèi)工作?！辈⑶遗扇笋R上去鄭國報信。37“孟明謝賜”

公使陽處父追之。及諸河，則在舟中矣。釋左驂，以公命贈孟明。孟明稽首曰："君之惠，不以累léi臣釁xìn鼓，使歸就戮于秦。寡君之以為戮，死且不朽。若從君惠而免之，三年，將拜君賜。"這段外交辭令，口善心毒，綿里藏針，話中有刺，處變不驚，從容對答，辭藏機鋒，辛辣嘲笑。公：晉襄公。及：到，釋：解下，累:罪，囚犯。釁:血假如國君把我們殺死，死了也不會遺忘（這次的失?。?。假如尊從晉君的好意赦免了我們，三年之內(nèi)必定回卷土重來以報今日的恥辱！”

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殽之戰(zhàn)《僖公三十三年·左傳》例文講解：39斗爭背景：秦、晉這兩個大國的關(guān)系在春秋時代是頗為特殊的。它們?yōu)榱烁髯缘睦娼Y(jié)成聯(lián)盟，又用“聯(lián)姻”的形式來鞏固這個聯(lián)盟。秦穆公的夫人是晉獻公的女兒、晉文公(名重耳)晉惠公(名夷吾)的姐姐，秦穆公后來又把自己的女兒先是嫁給晉惠公的太子圍(晉懷公)，后又嫁給晉文公。晉獻公晚年因為聽信寵妃驪姬的讒言，逼迫太子申生自殺，當時尚是“公子”的晉文公、晉惠公也被迫流亡國外。晉獻公死后，晉國局勢混亂，晉惠公和晉文公都先后依靠秦國的力氣回國為君。秦穆公這樣做，表面上是出于姻親關(guān)系，事實上是要建立自己在中原的霸主地位。40晉惠公由于背信棄義，沒有處理好跟秦國的關(guān)系，聯(lián)盟曾一度裂開。晉懷公是在秦國以太子身份為“質(zhì)”時，拋棄秦穆公的女兒，逃回晉國繼位為君的，雙方關(guān)系更壞。就是在這種狀況下，在外流亡了19年的晉文公重耳才得以借助秦國的力氣回國爭奪君位。晉文公因為強調(diào)不忘秦國的恩惠，跟秦國的關(guān)系處理得相當好。但隨著他打出尊王擁周的旗號，在城濮之戰(zhàn)中戰(zhàn)勝南方的強楚，使晉國一躍而成為中原霸主，秦晉雙方爭奪中原霸權(quán)的沖突就逐步激化起來。41在“殽之戰(zhàn)”的前二年，秦晉聯(lián)合，圍攻依附楚國的鄭國的時候，秦穆公竟背著晉國，單獨與鄭結(jié)盟，并留下杞子等人助鄭防守，以應(yīng)付晉國。由于晉文公強調(diào)不要遺忘秦穆公對他的恩惠，雙方當時才未發(fā)生斗爭。隨著晉文公的去世，這場爭奪中原霸權(quán)的斗爭就不行避開地爆發(fā)了。春秋無義戰(zhàn)

4243閱讀原文（見作品選p88）44本文描寫了哪些場面？（１）蹇叔論戰(zhàn)（全文的“綱”）（２-3）蹇叔哭師（開端）（4）王孫滿觀師（5）弦高犒師

（6-7）皇武子逐師（8）原軫論戰(zhàn)（9）晉敗秦師（10）文嬴釋帥（11）原軫問朝（12）陽處父追師（13）秦伯哭師（尾聲）（發(fā)展）戰(zhàn)前（高潮）（戰(zhàn)中）（結(jié)局）（戰(zhàn)后）45寫作特點：1、描寫斗爭，意在“論戰(zhàn)”，不在“述戰(zhàn)”。重在揭示斗爭輸贏的緣由，略寫斗爭場面。462、敘事藝術(shù)——圍繞中心選材組材，行文嚴謹，反復(fù)照應(yīng)。

以蹇叔論戰(zhàn)為綱以秦軍東進為經(jīng)（線索）以秦、晉、鄭三方幾個主要人物的活動為緯(以印證蹇叔對斗爭的推斷和分析的預(yù)見性)貪暴輕狂必敗，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。473、寫人藝術(shù)—通過特性化的語言動作來塑造人物形象。48第一、二、三段：蹇叔諫師過程中表現(xiàn)了他怎樣的性格？蹇叔勸諫穆公１“勞師以襲遠，非所聞也。師勞力竭，遠主備之，無不行乎？”

秦軍長途跋涉偷遠方的鄭國很勞苦，而鄭國確定會有防備，以逸待勞。

２“師之所為，鄭必知之，勤而無所，必有悖心?！边`反斗爭規(guī)律。既然鄭國會知悉秦軍此次行動，秦軍就無用武之地，這樣秦軍內(nèi)部就確定會上下不齊心，產(chǎn)生違反紀不服約束的心情。

３．“且行千里，其誰不知？”

留意；“誰”雖為泛指，事實上指的是晉國。下文“晉人御師必于殽"可證。

指出：秦軍偷襲鄭國，會遭到晉國伏擊。

49蹇叔哭師1、蹇叔哭孟明等人。

"見師之出而不見其人也！"預(yù)見此次秦軍出征必敗。

這三段話表現(xiàn)出他忠貞堅毅、穩(wěn)健持重、才智過人、富有遠見卓識的思想性格。2、蹇叔哭送其子。

“晉人御師必于殽。殽有二陵焉：其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟風也。必死是間，余收骨焉?！?/p>

進一步指出，晉軍必定在殽地伏擊秦軍，秦軍此次出征會以失敗告終。

50蹇叔這三段話的目的何在？其語氣有何不同？干脆、間接地諫勸穆公，阻擋秦軍這次錯誤的軍事行動。但以不同的說話對象，其語氣有別：

（１）諫穆公：冷靜分析、用語委婉。

（２）孟明：感嘆語氣。

（３）子：語氣更重，一片親情，溢于言表。

51秦穆公又表現(xiàn)了怎樣的看法？從中可以看出他怎樣的思想性格？看法：訪--辭--使出師--詛咒思想性格：野心勃勃、利令智昏、剛愎自用。52蹇叔的道理說得那么透徹，為什么秦穆公硬是拒不接受？

秦晉聯(lián)合伐鄭，秦穆公單獨與鄭結(jié)盟，解圍而去后，晉文公曾逼鄭倒戈，迫使鄭文公立了親晉的公子蘭為太子，才撤兵而去。晉文公去世時，鄭文公也剛剛?cè)ナ?，公子蘭繼位為鄭君，是為鄭穆公。面對這一情勢，秦穆公擔憂鄭穆公的親晉勢必危及秦國在鄭國的利益，杞子等人不行能長期戍守鄭國都城的北門，加上錯誤的估計了晉國新值國喪，確定無暇外顧的局勢，就認為應(yīng)抓緊時機襲鄭，錯過了機會，就會恒久丟失爭霸中原的機會。這種擔憂，就使秦穆公利令智昏，聽不進蹇叔的看法，作出悍然出兵襲鄭的錯誤決策。因為擔憂失去時機，從而利令智昏，作出錯誤的推斷、決斷、決策的狀況，是無論古今，都會常常發(fā)生的。53第四段：這一段寫王孫滿觀師，他怎樣看待出征的秦軍？其理由是什么？寫王孫滿對秦軍的看法有何作用？秦軍必敗。理由：（１）從主觀上看，“輕而無禮”“輕則寡謀，無禮則脫”。（２）從客觀上看，“入險地”。與蹇叔的看法不謀而合，可作為“蹇叔論戰(zhàn)”的旁證；與年老卻因被野心驅(qū)使而失去推斷力的秦穆公形成顯明比照。視察敏銳、聰穎過人。

54第五段：鄭商人弦高遇秦軍實行了怎樣的對策？這表現(xiàn)了他怎樣的思想性格？這段描述在文章中有哪些作用？對策：（１）犒師。示意鄭國有備。（２）“使遽告于鄭”。思想性格：忠心愛國、鎮(zhèn)靜機靈、擅長辭令。作用：印證了蹇叔“師之所為，鄭必知之”的論述表現(xiàn)鄭國內(nèi)部團結(jié)一樣、上下齊心，說明秦軍偷襲鄭國不會取得成功。

謙詞、婉語：寡君、敝邑、敢，不腆。55精彩的外交辭令

語意宛轉(zhuǎn)，言外之意，外柔內(nèi)剛，暗藏殺機。弦高犒師

鄭國商人弦高在滑地與秦師不期而遇。以犒師為名，看法殷勤、謙恭（謙稱、敬稱），顯示鄭國的經(jīng)濟、軍事實力，示意鄭國已經(jīng)知道秦國偷襲的企圖，作好了長久作戰(zhàn)的準備。謙遜中帶著自信，禮遇中含著威歷。56第六、七段：鄭國實行堅決措施，皇武子的致辭，事實上是向杞子等人下的逐客令秦師的企圖已昭然若揭了。秦強鄭弱，并且大軍即將壓境。對鄭國來說，最好的方法是設(shè)法促秦退兵，消弭戰(zhàn)禍?；饰渥泳褪窃谶@種狀況下秦命前往客館。表面愛護、關(guān)切，實為委婉逐客，幽默中寓肅穆，謙恭、客氣中暗寓鋒芒。杞子等人聽到陰謀敗露，不得不倉皇出逃。成功驅(qū)除，瓦解陰謀。消退了作為秦軍內(nèi)應(yīng)的隱患57皇武子致辭后，產(chǎn)生了怎樣的結(jié)果？（１）杞子奔齊，逢孫、楊孫奔宋。（２）孟明不再攻鄭，“滅滑而還”。孟明的話與第一段蹇叔“遠主備之”的論述相印證。事實證明蹇叔富有遠見，料事如神。58第八、九段：原軫和欒luán枝各自的主見和理由是什么？從“原軫論戰(zhàn)”可以看出他具有怎樣的思想性格？原軫：戰(zhàn)。秦違蹇叔，而以貪勤民，天奉我也。講明此次斗爭的正義性和必要性，表明必伐秦師的決心。欒枝：不戰(zhàn)。未報秦施而伐其師，其為死君乎？原軫（１）駁欒枝所說的“秦施”。欒枝說的是過去的秦晉關(guān)系，原軫說的是現(xiàn)在的秦晉關(guān)系。

（２）說明伏擊秦軍并不違反“死君”的意愿。

思想性格:耿直忠誠，擅長論辯。59第十、十一段：圍圍著“晉釋三帥”寫了哪幾件事？又反映出什么問題？從原軫反對“縱囚”的表現(xiàn)，可以看出他怎樣的思想性格？三件事：（１）文嬴請三帥。（２）原軫怒斥。（３）陽處父追捕。反映出晉雖獲成功，但內(nèi)部沖突重重，君臣不齊心，示意秦晉爭霸的斗爭遠遠未結(jié)束。原軫思想性格：忠直剛烈、魯莽粗暴。敬詞、尊稱：君、辱。60孟明答謝

孟明回答陽處父的一段話，則是綿里藏針，話中帶刺。孟明一口一個“君之患”、“從君惠”，還說“三年將拜君賜”，貌似為這次未遭殺戮而感恩戴德，事實上，一方面點破了陽處父誘捕的陰謀，訕笑晉君放虎歸山的愚蠢；另一方面發(fā)下雪恥報仇的誓言。果真，不到三年，他最終統(tǒng)兵攻晉，以報殽地慘敗之仇，晉人把這次秦的出師稱為“拜賜之師”。

謙卑中藏殺機。61第十三段：這一段寫了秦穆公哪些言行，又表現(xiàn)了他怎樣的思想性格？行：“素服郊次，鄉(xiāng)師而哭”?！安惶婷厦鳌?。言：“孤違蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。”“孤之過也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德?！彼枷胄愿瘢翰伙椃茄谶^，能引咎自責，從失敗中吸取教訓。從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面看，這一段在全篇中有何作用？內(nèi)容：末段秦穆公最終悔悟，相識到蹇叔的推斷和分析是正確的，這就點明白秦國失敗的緣由，從而揭示了全文的主旨——貪暴輕狂必敗，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。。結(jié)構(gòu)：“秦伯哭師”與首段“蹇叔哭師”遙相呼應(yīng)，使全文渾為一體。62鮮活的人物性格秦穆公的剛愎自用、知過能改。蹇叔的老成持重、遠見卓識（老臣的忠誠、慈父的哀痛、智者的執(zhí)著

，正側(cè)面描寫）。原軫的忠直多謀、勇武暴烈。弦高的忠心愛國，機警英勇。王孫滿的視察敏銳、聰穎過人。......

63文本探究１、本文著重記敘殽之戰(zhàn)的前因后果、其意圖何在？(抓住首段“蹇叔論戰(zhàn)”和末段“秦伯哭師”，并結(jié)合其各段進行分析。)秦穆公總結(jié)失敗的教訓，曾說緣由是“孤違蹇叔”。全文以“蹇叔論戰(zhàn)”為綱，旨在用事實證明蹇叔具有戰(zhàn)略眼光和軍事遠見。文章通過殽之戰(zhàn)的歷史事實，明確無誤地告知人們：貪暴輕狂，必?。恢挥兄褐?，才能百戰(zhàn)不殆。64２、文章作者對秦、晉、鄭三國持怎樣的看法？①在秦偷襲鄭這件事上，作者抑秦揚鄭。秦潛師襲鄭不義；鄭國內(nèi)部團結(jié)一樣，并堅決地實行措施，作好戰(zhàn)備準備，使秦的野心未能得逞。

②在秦晉殽之戰(zhàn)中，作者抑秦揚晉。秦“勞師以襲遠”，給晉以可乘之機；晉能在經(jīng)過激烈爭論后作出正確決策，不失時機地殲滅秦軍。

③在秦晉殽之戰(zhàn)后，作者抑晉揚秦。晉內(nèi)部沖突更加公開化，輕失戰(zhàn)果，招致后患；秦能吸取教訓，鼓舞士所，重整軍威。作者對為爭霸而戰(zhàn)的秦、晉兩方均各有褒貶，唯對鄭國始終贊揚。鄭與秦、晉比較，屬弱國，處于防衛(wèi)地位，因而作者憐憫鄭國，反對秦國恃強凌弱。65第三節(jié)《國語》的文學成就（一）《國語》的成書及體制：《國語》是我國最早的一部國別史，全書21卷，分別記載周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國的史事，是各國史料的匯編，因以記言為主，故名《國語》?！秶Z》的作者，司馬遷認為是左丘明，今人都認為是戰(zhàn)國初年之作，來源于各國史官的記錄，非一人一時一地之作。66（二）《國語》的思想傾向：反映了儒家重民、尚禮、崇德的思想。人神并重，由對天命的崇拜，轉(zhuǎn)向?qū)θ耸碌闹匾?，重視人民的地位和作?/p>

“防民之口，甚于防川”“宣之使言”原文：“是故為川者決之使導，為民者宣之使言?！?/p>

67（三）《國語》的藝術(shù)成就

《國語》以記言為主，所記多為朝聘、饗宴、諷諫、辯詰、應(yīng)對之辭。

《國語》記言文字在形象思維和邏輯通俗化、口語化的特點，生活活潑而富于形象性。思維方面都很縝密，又有通俗化、口語化的特點，富于形象性。“《國語》一書，深厚渾樸，《周語》、《魯語》尚矣?！吨苷Z》辭勝事，《晉語》事勝辭?！洱R語》單記桓公霸業(yè)，大略與《管子》同。如其妙理瑋辭，驟讀之而心驚，潛玩之而味永，還須以《越語》壓卷?！?/p>

——明·陶望齡《經(jīng)義考》卷二百九68第四節(jié)《戰(zhàn)國策》《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書?！稇?zhàn)國策》初無定名，曾有《國策》、《國事》、《短長》、《事語》、《長書》、《脩xiu書》等名稱?！秶摺烦蓵趹?zhàn)國后期，西漢末劉向?qū)@部書進行了考訂整理，定名為《戰(zhàn)國策》全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛(wèi)國、中山國依次分國編寫，分為12策，共33卷，共497篇。所記載的歷史，上起前490年智伯滅范氏，下至前221年高漸離擊秦始皇，約12萬字。69《戰(zhàn)國策》是我國古代記載戰(zhàn)國時期政治斗爭的一部最完整的著作。它事實上是當時縱橫家游說之辭的匯編，而當時七國的風云變化，合縱連橫，斗爭綿延，政權(quán)更迭，都與謀士獻策、智士論辯有關(guān)，因而具有重要的史料價值。該書言辭美麗，語言生動，富于雄辯與運籌的機靈，描寫人物繪聲繪色，在我國古典文學史上亦占有重要地位。70戰(zhàn)國形勢示意圖戰(zhàn)國起先，主要的諸侯國只剩下齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦等七國，歷史上稱之為“戰(zhàn)國七雄”。楚在南，趙在北，燕在東北，齊在東，秦在西，韓、魏在中間。71何謂“縱橫”所謂“橫”，乃“連橫”之簡稱，即以秦國為中心，分別聯(lián)合山東任何一國，東西連成一條橫線，攻擊其他各國。所謂“從”，乃“合縱”之簡稱，即山東六國從燕到楚，南北合成一條直線，聯(lián)合抗秦，在強秦虎視眈眈之下，圖謀自存。

72戰(zhàn)國的士(策士義士俠士隱士)歷史學家錢穆先生在《國史大綱》中曾將戰(zhàn)國的士分為五派：１、勞作（墨家），如許行、陳仲子，主見“不恃人而食”；２、不仕（齊國稷下學者，如淳于髡kūn、田駢pián，安享富貴生活，寄生于貴族羽翼下，盛唱不仕之高論——滑頭的學士派）；３、退隱（長沮、桀jié溺nì、莊子。徹底反對政治事業(yè)）；４、義仕；５、祿仕。73（二）《戰(zhàn)國策》的思想傾向1、崇尚謀略的政治思想。崇尚計謀策略，尊奉機巧權(quán)變。（以智服人）“故蘇秦相于趙而關(guān)不通。當此之時，天下之大，萬民之眾，王侯之威，謀臣之權(quán)，皆欲決蘇秦之策?！?、舉賢使能的用人主見。馮諼客孟嘗君3、爭利求名的人生哲學。蘇秦得意還鄉(xiāng)之時的一番感慨：“嗟乎！貧困則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢位富貴，盍可忽乎哉！”張儀也亮出了“爭名者于朝，爭利者于市。今三川、周室，天下之市朝也”的觀點。4、審時度勢的處事方針。觸龍說趙太后74（三）《戰(zhàn)國策》的藝術(shù)成就：1、刻畫了一批活敏捷現(xiàn)的人物形象，留意表現(xiàn)其性格特征和內(nèi)心世界，血肉豐滿，形神兼?zhèn)洹Ｓ|龍鄒忌荊軻馮諼蘇秦2、敘事生動曲折，擅長夸張渲染，帶有傳奇色調(diào)。3、語言辯麗恣肆、放言無忌。4、擅長運用比方和寓言說理，語言通俗淺顯。5、機靈敏捷的論說方法。75留意通過人物外貌描寫和心理活動剖析表現(xiàn)人物性格、刻劃人物形象（蘇秦.去秦而歸。羸léi縢téng履蹻júe，負書擔橐náng，形容枯槁，面目犂黑，狀有歸色。）留意運用環(huán)境、氛圍的描寫來烘托人物，極富感染力.（馮諼客孟嘗君）通過人物之間關(guān)系的變更來塑造人物形象(妻側(cè)目而視，傾耳而聽；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝。)通過戲劇性的對話藝術(shù)展示人物的性格特征(蘇秦曰：“嫂何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多金?！?與《左傳》相比，《戰(zhàn)國策》更多地將筆墨集中在一個或幾個主要人物身上，相對集中編排同一人物的故事，開創(chuàng)了以人物為中心的紀傳體的先河。1、塑造人物形象的方法762、長于敘事有如小說近人胡懷琛云：“《戰(zhàn)國策》原為史類之一書，由今觀之，吾人可云，其書大半是小說?！惫适虑楣?jié)更加曲折困難細微環(huán)節(jié)描寫更加具體入微更加留意故事性和傳奇色調(diào)773、辯麗橫肆的語言藝術(shù)

（1）《戰(zhàn)國策》說辭包括策士廷說諸侯的論辯之辭，臣諷君主的諷諫之辭，具有“辯麗橫肆”，敷張揚厲，縱橫馳騁，善用鋪陳，長于夸張渲染，善用駢辭儷句，氣概足夠的特點。

（2）縱橫恣肆的文風、富麗華贍的文采，體現(xiàn)了戰(zhàn)國時代的特征，標記先秦敘事散文語言運用的新水平。78唐·劉知幾《史通·言語》：“戰(zhàn)國虎爭，馳說云涌。人持弄丸之辯，家挾飛鉗之術(shù)。劇談?wù)咭宰H誑為宗，利口者以寓言為主。”寓言是一種象征的藝術(shù)。黑格爾在《美學》中將其稱為“比方的藝術(shù)，自覺的象征?！笨梢院啙嵗斫鉃橐环N高級的比方寓言是《戰(zhàn)國策》的重要藝術(shù)手法之