新媒體新聞傳播的方式和特征

新媒體新聞傳播的方式和特征

第一節(jié)新媒體新聞傳播的方式新媒體新聞傳播有四種形式：一種是人際傳播，例如博客、聊天；一種是大眾傳播，例如門戶網(wǎng)站、視頻網(wǎng)站；一種是群體傳播，例如BBS網(wǎng)絡(luò)社區(qū)；還有一種是分眾傳播，如手機報。當然，這四種傳播方式并不是平行的，而是可以互相交融的。一人際傳播微博、博客、聊天等都屬于人際傳播的范疇。具體來說，聊天是一種實時交流的傳播。網(wǎng)絡(luò)聊天有幾種途徑，有網(wǎng)絡(luò)聊天室，有QQ等聊天工具；聊天可以個人對個人，也可以個人對多人，也可以多人對多人。聊天時的話題通常會緊跟新聞時事熱點，聊天者紛紛發(fā)表看法或評論，并且與他人實時交流。在聊天中，新聞傳播的速度很快，但是范圍不廣，僅限于線上聊天者的即時分享，而且話題的轉(zhuǎn)移也非常迅速。話題的發(fā)出者一旦沒有得到聊天者的呼應(yīng)就會放棄該話題。如果同時出現(xiàn)幾個話題，聊天者只能專注于其中一個話題，才能順利地進行聊天和討論，而其他話題就會被舍棄。對某個能夠激發(fā)群體聊天熱情的話題，也會出現(xiàn)熱烈的討論，但是限于談話總在屏幕上迅速地流動，對新聞事件不可能做深入地分析和評論。而由于話題總是處在轉(zhuǎn)移之中，屏幕上的聊天信息總是處于滾動之中，聊天者很容易忘記自己曾經(jīng)說了什么或者他人曾經(jīng)說了什么，且由于聊天的信息相當龐雜大量，聊天者基本沒有精力和時間進行聊天記錄的回溯。所以聊天在進行新聞傳播的時候，容易停留在淺表層次而且極易被忘記。博客是一種網(wǎng)絡(luò)日志，是個人發(fā)表新聞評論的一種方式。博客在新聞傳播中，可以進行一對多的傳播，其傳播范圍是沒有限制的，而且有可能進行全球傳播。博客有鮮明的個人性，個人可以比較自由地發(fā)表對新聞事件的看法或評論，由于博客的個人寫作特點，博主可以在博客上對新聞事件盡情地進行深度剖析。由于博客的個人性和分享性，意見領(lǐng)袖很容易產(chǎn)生。意見領(lǐng)袖通常會以博客為陣地，引領(lǐng)部分輿論，贏得眾多擁躉。除了意見領(lǐng)袖對新聞的強勢傳播之外，博客中爆出的新聞線索也很容易引來圍觀和評論，如果這個新聞線索足夠吸引大家的眼球，此新聞線索就會像長了翅膀一樣不脛而走。二大眾傳播另一種傳播方式是大眾傳播，門戶網(wǎng)站的新聞傳播是大眾傳播的一種，比較類似于傳統(tǒng)媒體的新聞傳播，當然有其自身的特點。說它類似于傳統(tǒng)媒體的新聞傳播，體現(xiàn)在以下幾個方面。一是門戶網(wǎng)站可以對新聞進行議程設(shè)置。例如，可以通過把新聞標題設(shè)置于網(wǎng)頁的上端來強調(diào)其重要性，可以通過配圖片和配視頻的方式強調(diào)其重要性，可以加大加粗標題的字號強調(diào)其重要性。在傳統(tǒng)媒體中，例如報紙，可以為重要的內(nèi)容設(shè)置專版，在門戶網(wǎng)站的新聞網(wǎng)頁，也可以設(shè)置專版，把相關(guān)新聞的所有體裁整合在一起，有消息、評論、解釋性報道、視頻報道等。這種版面的安排和新聞元素的配置，是議程設(shè)置的手段。這種頁面的編排像傳統(tǒng)媒體一樣，可以影響受眾的判斷。二是門戶網(wǎng)站的新聞網(wǎng)頁中的內(nèi)容，基本都來自傳統(tǒng)媒體。因為門戶網(wǎng)站要保證自身的影響力和聲譽，對新聞的專業(yè)性有一定的要求，對發(fā)布的新聞有一定程度的把關(guān)。門戶網(wǎng)站的新聞編輯的基本編輯手段是拷貝加粘貼。但門戶網(wǎng)站作為新媒體，也有其區(qū)別于傳統(tǒng)媒體的傳播特點：一是新聞網(wǎng)頁上以標題吸引受眾，以超文本的方式供受眾閱讀。在網(wǎng)站的新聞網(wǎng)頁首頁上，只有一行行的標題，然后用超鏈接的方式鏈接文本。在文本的下方，又會出現(xiàn)多個相關(guān)話題的超鏈接。這樣的方式有別于傳統(tǒng)媒體的線性閱讀方式，可以讓讀者按需閱讀相關(guān)信息。因為首先吸引眼球的是標題，所以新聞網(wǎng)站的編輯對標題的制作非常用力。二是講究整合。整合不同的傳統(tǒng)媒體的新聞，在一個專版上整合不同體裁的相關(guān)新聞，在新聞首頁上整合不同類別的新聞，還有整合多媒體表現(xiàn)形式。所謂整合不同的傳統(tǒng)媒體的新聞，是指新聞網(wǎng)站可以從全國的報紙中選擇他們認為有價值的新聞，而不是只專注一家之言。所謂在專版上整合不同體裁的新聞，是指對于某些網(wǎng)站認為非常重要的新聞，網(wǎng)站會制作專版，把消息和新聞評論、深度報道以及視頻報道整合在一起。所謂整合不同類別的新聞，新聞網(wǎng)站會對新聞進行細分，比如分為國內(nèi)和國際，分為財經(jīng)新聞、體育新聞、娛樂新聞、社會新聞，然后把相關(guān)的新聞?wù)系讲煌念悇e下。這種整合同時也是一種細分。所謂整合多媒體表現(xiàn)形式，是指網(wǎng)站可以用多種手段，如文字、圖片、音頻、視頻等綜合表現(xiàn)一個新聞事件。三是互動性較強。在門戶網(wǎng)站的每條新聞的下方，都會設(shè)置網(wǎng)友評論的窗口。網(wǎng)友可以評論，可以跟帖，可以討論。網(wǎng)民除了看新聞之外，還可以看其他網(wǎng)民的評論，并且可以參與討論。新聞和網(wǎng)友的評論可以結(jié)合起來，傳播的內(nèi)容和影響都會隨之擴大。較之于雙向傳播的傳統(tǒng)媒體，互動性很強。視頻網(wǎng)站。視頻網(wǎng)站目前已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)上的主流內(nèi)容形式。視頻網(wǎng)站包括電影、電視劇、電視節(jié)目、音樂電視以及網(wǎng)民自己拍攝上傳的原創(chuàng)內(nèi)容。世界知名的視頻網(wǎng)站是YouTube。360百科中這樣描述YouTube：“YouTube是設(shè)立在美國的一個影片分享網(wǎng)站，讓用戶上載、觀看及分享影片或短片。公司于2005年2月15日注冊，由臺灣裔美國人陳士駿等人創(chuàng)立，網(wǎng)站的口號為‘BroadcastYourself’（表現(xiàn)你自己），網(wǎng)站的標志意念來自早期電視顯示屏。至今YouTube已經(jīng)成為同類型網(wǎng)站的翹楚，并造就許多網(wǎng)上名人且激發(fā)網(wǎng)上創(chuàng)作?！薄澳壳?，YouTube平均每秒有1小時的視頻上傳，平均每天有35萬人的視頻上傳?！彪S著2005年YouTube的開站，其提供了簡單的方法讓普通電腦用戶上傳影片。而科技發(fā)達、寬帶和攝影器材的普及，使得短片信息大行其道。憑借其簡單的界面，使得YouTube可讓任何已上傳至網(wǎng)絡(luò)的視頻在幾分鐘之內(nèi)使全世界觀眾觀看，這令網(wǎng)民由傳統(tǒng)的接收信息者，變成信息發(fā)布者，網(wǎng)民更可成立自己的私人影院、影片發(fā)布站、新聞?wù)?，而取代傳統(tǒng)的傳播媒體。每人都可創(chuàng)立自己的新聞頻道，或上載家庭生活短片。在此同時，愈來愈多人欣賞網(wǎng)上短片，令電視的收視逐漸轉(zhuǎn)移至電腦屏幕。網(wǎng)民對每段視頻可以評論打分，并且可以加入自己的收藏夾或者引用到博客里，在YouTube改版之后，分享的功能更多更強勁：“新版YouTube明顯增強了分享元素。進入首頁，不再是一大堆推薦視頻，而是你所訂閱的頻道的動態(tài)。進入個人頻道，你可以發(fā)布Feed。在視頻評論里，你甚至可以@他人。最明顯的莫過于視頻分享了。當你頂了某個視頻時，會直接彈出Google+、Facebook和Twitter的分享按鈕和視頻地址。如果你點分享鍵時，還有Tumblr、Blogger、MySpace、Hi5、LinkedIn、StumbleUpon和Orkut社交網(wǎng)站的分享按鈕，同時還有鑲?cè)氪a和電子郵件可選擇?！睆倪@些介紹中可以看出，視頻網(wǎng)站在新聞傳播中已經(jīng)占據(jù)了重要的地位。首先，網(wǎng)民自由上傳自拍短片，使自己的所見所聞可以傳播到全世界，相比于文字來說，更具真實性、可信性、直觀性。其次，視頻網(wǎng)站所具有的分享功能十分強大，網(wǎng)民感興趣的視頻，可以進行病毒式的傳播，非常易于造成熱門話題，并掀起輿論熱潮。2006年的香港巴士阿叔事件曾經(jīng)因為在YouTube上流傳造成廣泛的討論，2012年香港地鐵進食事件，也是通過YouTube的上傳視頻而造成巨大影響的。再者，視頻網(wǎng)站對電視傳播的沖擊非常大，它不僅能夠覆蓋傳統(tǒng)電視難以照顧到的信息空位，而且能夠提供受眾不可能在電視上看到的與主流價值觀不合的視頻資料，從而引起網(wǎng)民的驚嘆和大量圍觀，甚至?xí)疠浨榈淖兓＠缦＠镌趨⑦x總統(tǒng)一周后，唱國歌的時候不慎出丑，此短片在電視臺是不可能被播出的，但是卻在YouTube上廣泛傳播，引發(fā)了美國政壇的警覺。在中國視頻網(wǎng)站上，曾經(jīng)爆出過播音員在播音的時候打哈欠的視頻，引發(fā)了眾多網(wǎng)友的圍觀戲謔和討論。更具吸引力和傳播力的是視頻網(wǎng)站中爆出的眾多丑聞。例如雷政富的不雅視頻、某局長在車禍現(xiàn)場微笑的視頻，被網(wǎng)友圍觀評論和轉(zhuǎn)發(fā)，形成輿論熱潮，并最終產(chǎn)生現(xiàn)實影響。三群體傳播網(wǎng)絡(luò)社區(qū)在中國廣受歡迎。例如中國互聯(lián)網(wǎng)最大的社區(qū)天涯，360百科這樣介紹：“天涯虛擬社區(qū)，簡稱天涯社區(qū)，是中國一個網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，提供論壇、博客、相冊、影音、站內(nèi)消息、虛擬交易等多種服務(wù)，其自我定位是全球華人網(wǎng)上家園。天涯社區(qū)是中國大陸很有影響力的一個網(wǎng)上論壇社區(qū)，1999年成立，截至2011年8月，用戶數(shù)達5600萬，在線用戶常在80萬至100萬?！敝袊W(wǎng)民中，bbs和論壇相當火爆，像水木清華、西祠胡同、貓撲等，都聚集了大量的人氣。除了天涯這樣的綜合性較高、版塊較多的論壇，還有很多專業(yè)性的論壇。論壇作為一個開放式的公共空間，適合傳播新聞和探討公共話題。一個新聞事件可以被作為主題發(fā)帖討論，如果事件備受關(guān)注，跟帖者甚眾，在發(fā)帖和跟帖中，各路人馬都能發(fā)布對新聞事件的看法，并且可以實時在線交流討論，有助于深入地探討。但是也有一些顯而易見的局限，一是網(wǎng)絡(luò)用戶在論壇活動時都是匿名的狀態(tài)，所以他們發(fā)言時對自己的言辭不負責(zé)任，容易夸大其辭，也容易在論壇上對意見不合者進行言語攻擊，從而難以保持客觀、冷靜、理性的新聞傳播立場。而且論壇遵行霍布斯法則，誰在論壇活動的時間最久，出現(xiàn)的頻率最頻繁，發(fā)言的時間最多，誰就容易成為論壇的主導(dǎo)者或意見領(lǐng)袖，而不是那些最具專業(yè)知識的人。所以在論壇里經(jīng)常呈現(xiàn)的場面是所有人都在高談闊論，喜歡發(fā)言的人很多都不具備專業(yè)的知識，所以提供的信息并非都是有用的。還有一個局限是由于論壇發(fā)帖者眾多，有價值的新聞信息有時候會被大量的灌水帖淹沒，而失去傳播的力量。虛擬社區(qū)是近幾年來比較火爆的網(wǎng)絡(luò)虛擬社會群體，如一些知名的社交網(wǎng)站人人網(wǎng)、開心網(wǎng)等。這些社交網(wǎng)站實行的是通過朋友來找朋友的方法，使網(wǎng)民在這些網(wǎng)站中找到屬于自己的社交圈和歸屬感。在這些社交性網(wǎng)站上，網(wǎng)民們可以有自己的主頁，建立朋友群，上傳文字、照片、音樂和視頻，或者和朋友們一起玩在線游戲。在新聞傳播方面，除了通過寫日記和記錄來發(fā)布信息之外，這些網(wǎng)站還開發(fā)了轉(zhuǎn)帖功能，通過好友的轉(zhuǎn)發(fā)來傳播某個熱點新聞事件。由于社交網(wǎng)站上朋友圈相對來說比較穩(wěn)定，所以對新聞熱點事件的轉(zhuǎn)發(fā)也容易得到跟隨和響應(yīng)。通過這樣的群體傳播，新聞事件的傳播速度也是相當快的。但是，也由于朋友圈的相對獨立和穩(wěn)定性，在這樣的虛擬社區(qū)，要形成比較大規(guī)模的群體行動也較困難。四分眾傳播手機報。在目前，手機已經(jīng)是一個相當普及的通信工具，由于手機技術(shù)的飛速發(fā)展，手機逐漸負載了媒體的功能。比如，利用3G技術(shù)，手機可以實現(xiàn)文字、圖片、音頻和視頻的多種媒體功能，并且可以實時地進行傳播。由于手機用戶的迅猛發(fā)展，手機媒體的地位也越來越重要，甚至被稱為“第五媒體”。手機媒體能夠融合報紙、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)的諸多特點，而且方便攜帶，可以隨時隨地發(fā)布信息，而且具有良好的互動性。但是在研究手機媒體新聞傳播的時候，我們把以手機作為工具，以互聯(lián)網(wǎng)作為平臺的部分剔除掉，只研究手機作為媒體平臺發(fā)布和傳播新聞，那么就主要有兩種形式：一種是手機短信，一種是手機報。從2004年第一份手機報《中國婦女報》彩信版面世以來，近幾年隨著手機用戶的迅猛增長，手機報也顯示出它強勁的生命力。例如，2005年底，手機報用戶只有100萬，而到2010年底，手機報用戶達到了8000萬。[1]手機報的種類也日漸增多，很多傳統(tǒng)媒體都推出了手機報。手機報在新聞傳播上有其優(yōu)勢，也有局限。優(yōu)勢體現(xiàn)在：首先，手機的便攜性，使手機報可以占用用戶的垃圾時間，例如等車、乘車、就餐前后等，在這段空余的垃圾時間，用戶可以通過閱讀短小精悍的手機報來打發(fā)時間，同時接收新聞。其次，手機報的微縮性，使用戶在繁忙的生活節(jié)奏中，不需要自己去過濾龐雜的新聞信息，可以接收手機報這種已經(jīng)由編輯過濾好的信息。還有，手機報可以方便地讓用戶參與互動。用戶可以隨時編輯短信，對手機報上的信息進行反饋和評論。局限體現(xiàn)在：第一，手機報目前的新聞編輯水平還有待提升。手機報上的新聞基本是當天報紙新聞的微縮。例如手機報編輯往往是把報紙新聞報道的導(dǎo)語直接拿過來作為手機報的新聞，這樣就使手機報新聞完整性缺失，因為傳統(tǒng)媒體新聞報道的導(dǎo)語往往由部分要素構(gòu)成。第二，手機報上的新聞是快餐式的新聞，缺乏深度。第三，手機報的圖片和音視頻，會因為用戶手機的質(zhì)量而影響效果。例如有的用戶手機的像素不高，那么顯示出來的圖片就不夠清晰，再加上手機屏幕大小的限制，手機報的多媒體閱讀效果并不是很理想。第四，由于手機報的盈利模式也基本都是從廣告收益中獲取，所以，手機報不可避免要加上廣告。本來手機報的容量就有限，再加上片段的廣告，會影響用戶的閱讀體驗。那么，手機報的發(fā)展方向如何呢？由于手機用戶都是采用實名注冊，所以手機報可以根據(jù)用戶的特點進行定向傳播，根據(jù)用戶的資料細分用戶市場，從而從大眾傳播轉(zhuǎn)向分眾傳播，這種傳播效果會更加有效。同時，手機報也可以制定分類信息供手機用戶訂閱，例如綜合新聞、經(jīng)濟新聞、都市快報、時政要聞等，滿足不同用戶的個性需求。那么在手機報的盈利上，也可以更加精準定位，為商家更為精確地尋找到目標消費群體，從而使發(fā)布的廣告信息也能夠讓用戶接受。所以，分眾傳播，滿足讀者群體的定向需求，充分發(fā)揮手機報的信息定制功能，從用戶的個性需求角度出發(fā)組織新聞內(nèi)容，將是手機報的比較廣闊的發(fā)展之路。第二節(jié)新媒體新聞傳播的特征相對于傳統(tǒng)媒體新聞傳播中，媒體作為把關(guān)人的強勢傳播的特點，新媒體新聞傳播表現(xiàn)出新的態(tài)勢。新媒體以開放的、包容的、多元的姿態(tài)，讓新聞傳播不再是把關(guān)者的特權(quán)。1.去中心化和大眾賦權(quán)所謂去中心化，是指傳統(tǒng)的以傳播者為中心的模式被解構(gòu)。在傳統(tǒng)媒體中，媒體作為傳播者，處于傳播過程的中心位置，傳播者擁有絕對的話語權(quán)力，決定著信息的重要與次要，數(shù)量與質(zhì)量，甚至通過議程設(shè)置，決定著信息對受眾的影響，對輿論的主導(dǎo)。但是在新媒體新聞傳播的環(huán)境下，新媒體新聞事件已經(jīng)不再是受新聞傳播者控制的事件，從新媒體新聞被發(fā)布出來開始，作為信息發(fā)布者，已經(jīng)不再對此新聞有主控的可能。此信息被受眾接收，受眾可以轉(zhuǎn)變?yōu)閭鞑フ哌M行二次傳播。在信息多點傳播的過程中，信息的話語權(quán)力很難被一個中心控制。信息發(fā)布者的中心地位被淡化。信息的價值也不再由傳播者決定，而是由大眾的關(guān)注、追隨和評論來決定，大眾的話語權(quán)力得到了前所未有的擴張。2.新媒體新聞傳播的不確定性所謂新媒體新聞傳播的不確定性分為兩個方面：一個是傳播的方向不明確，可以說呈現(xiàn)無向性的特征，而且不再有穩(wěn)定的傳播方和接受方，傳播的兩端沒有穩(wěn)定而緊密的聯(lián)系。另一個是新媒體新聞事件總是處在發(fā)展過程當中，其發(fā)展走向難以預(yù)料和控制。邱林川在《新媒體事件研究》中說：“新媒體事件的一個特征就是事件發(fā)展的不確定性增強?！币虼溯浾撘渤尸F(xiàn)出一種極為復(fù)雜的眾聲喧嘩的態(tài)勢。例如柴靜《穹頂之下》視頻發(fā)布事件。柴靜精心打造一年之久的《穹頂之下》，在2月的最后一天的上午十點，通過網(wǎng)絡(luò)平臺——人民網(wǎng)和優(yōu)酷、土豆視頻網(wǎng)站，同時發(fā)布了這個視頻。幾個小時后，這個視頻幾乎在網(wǎng)絡(luò)視頻平臺上都可以找到。它的影響力之大，可以用核爆級來形容。視頻發(fā)布之后，幾乎全網(wǎng)刷屏，而且持續(xù)幾天之久。不僅視頻得到了廣泛的傳播，在社交網(wǎng)站，也實現(xiàn)了人人參與的傳播態(tài)勢。在傳播學(xué)上有一個傳播強效果理論——魔彈論，指傳播所到之處，人們就像被魔彈擊中了一樣，完全接受傳播的內(nèi)容。柴靜的視頻也像一顆魔彈一樣，擊中了飽受霧霾困擾的中國民眾。這個視頻中涉及公共利益的環(huán)保主題，主持人冷靜又帶有一定感情的講述，自然流露出的人文關(guān)懷，深入細致的調(diào)查細節(jié)展示，制作精良的視頻畫面，多角度的權(quán)威信息來源佐證，都給這部片子的廣泛傳播打下良好的基礎(chǔ)。這部視頻的主題，本是飽受霧霾之苦的民眾集體利益之所在，然而在傳播的過程當中，在極速達到傳播高潮之后，輿論開始呈現(xiàn)出多方分化的復(fù)雜態(tài)勢。其復(fù)雜表現(xiàn)在：①從對視頻霧霾主題的關(guān)注轉(zhuǎn)化為對柴靜本人的關(guān)注。這部片子本來是一部公益片，然而柴靜本人的名人效應(yīng)也在視頻的傳播中持續(xù)發(fā)酵，很多網(wǎng)民參與到對柴靜個人資料的發(fā)掘中。并且有人指稱，柴靜本人有吸煙史，孩子是在美國出生，開的車是大排量等，甚至把柴靜的戀愛史都扒了出來。這些柴靜的個人資料不管是否屬實，都和視頻主題無關(guān)，但是隨著視頻的傳播，關(guān)于柴靜個人的討論成為熱點之一。②對該片的質(zhì)疑和批評。在視頻發(fā)布，萬眾頌揚之后，開始出現(xiàn)一些質(zhì)疑和批評的聲音。質(zhì)疑和批評集中在對這部視頻作為調(diào)查報道的新形式的新聞專業(yè)性，其中所引用的數(shù)據(jù)的準確性，柴靜提出的解決問題的辦法流于形式，以及這部片子的制作動機。③仍然有大部分人在力挺柴靜和這部視頻。他們認為柴靜作為一個公眾人物，能夠自費并且耗費大量時間精力，來打造一部公益性的調(diào)查報道視頻，是居功至偉的。一部本來是毫無疑問的正能量視頻，在傳播的過程當中，作為傳播者的柴靜失去話語權(quán)力；而作為接受者的網(wǎng)民，在對視頻的二次傳播中開始轉(zhuǎn)化為傳播者并且獲得話語權(quán)力。由于大量的由接受者轉(zhuǎn)化成的傳播者，出于自身利益，其傳播話語也會呈現(xiàn)眾聲喧嘩的態(tài)勢。傳播的焦點極易轉(zhuǎn)移，事件的本來面目也會很輕易地發(fā)生改變，原初的新聞傳播方向和效果處于難以預(yù)料和控制的不確定當中。3.傳受關(guān)系的位移和傳播主體的多元在傳統(tǒng)媒體的傳播環(huán)境下，傳播者和受眾的關(guān)系是處于兩極的關(guān)系，媒體傳播者是絕對的主體，掌握著傳播的主動性和話語權(quán)。即使是從原來大眾傳播中的單向傳播發(fā)展到雙向傳播，媒體開始注意到受眾對信息的反饋和回應(yīng)，也依然難以改變受眾的被動接受的地位。但是在新媒體環(huán)境下，原來的傳受關(guān)系發(fā)生了根本性的變化，從理想的狀態(tài)上說，普通民眾已經(jīng)從被動地接收信息轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢噪S時進行傳播的主體。原有的傳受關(guān)系發(fā)生了位移。一是傳統(tǒng)媒體的傳播者也會變身為接受者。例如，信源從新媒體發(fā)出時，傳統(tǒng)媒體從新媒體接收到信源，那么它就是信息的接受者?；蛘弋攤鹘y(tǒng)媒體發(fā)布的信源在新媒體環(huán)境下傳播時，傳統(tǒng)媒體要收集輿情進行判斷分析，那么傳統(tǒng)媒體又變身為接受者。二是傳統(tǒng)意義上的受眾可以隨時成為傳播主體。例如可以把所見所聞所感隨時發(fā)布到新媒體上，每一個普通民眾都可以成為公民記者，成為傳播主體。那么這個信源的接收者，原本意義上的受眾可以對此信息進行二次傳播，完成從信息接受者到傳播者的轉(zhuǎn)變。也就是說，同一個人對于同一個信源，可以既是接受者又是傳播者。三是傳統(tǒng)意義上的傳受關(guān)系是主動與被動的關(guān)系，是話語霸權(quán)和被話語強權(quán)支配的群體的關(guān)系，但是在新媒體新聞傳播環(huán)境下，傳播者和接受者可以平等對話，或者說擁有平等的話語權(quán)力。每個人都有權(quán)力參與傳播，也有權(quán)力對信息提出評論，參與他想討論的話題，表達自己的主張，而不受話語強權(quán)和意識形態(tài)的影響。由于傳受關(guān)系的轉(zhuǎn)變，傳播的主體也變得多元。具有專業(yè)資質(zhì)的傳統(tǒng)媒體、普通的草根網(wǎng)民、網(wǎng)站的編輯，甚至機器化自動化的搜索引擎，都可以成為傳播的主體。4.超越時空的開放性和互動性新媒體的平臺基本是零門檻的，只要有一臺電腦，一部手機，或者一臺能上網(wǎng)的即時通信設(shè)備，有一個網(wǎng)上的賬號或id，每個人都可以在這個平臺上隨時隨地發(fā)布信息，接收信息，按照個人的興趣和意愿選擇關(guān)注信息。這個平臺是開放的，而且不論時間和地點，你可以有機會評論n年前發(fā)生的事件。例如2013年發(fā)生了復(fù)旦校園投毒案后，有網(wǎng)友挖掘出了十年前發(fā)生的清華朱令案，并且吸引了眾多網(wǎng)友的關(guān)注，把這個十年前發(fā)生的事件重新推到眾人面前，使其又一次成為新聞熱點。在新媒體新聞傳播環(huán)境下，人際傳播、群體傳播和大眾傳播結(jié)合起來，傳播者和受眾既可以便捷地進行實時地溝通和交流，也可以超越時間和空間進行互動交流。相比大眾傳播時代的雙向傳播來說，受眾從反饋和回應(yīng)的被動狀態(tài)，變?yōu)橹鲃拥剡M行平等對話和交流，這是一個非常大的變化。5.新聞傳播的融合化所謂新聞傳播的融合化有幾個方面的內(nèi)涵，一是指可以采用多種媒體形式進行新聞傳播。也就是說，可以綜合運用文字、圖片、聲音、視頻等手段，根據(jù)新聞內(nèi)容的需要進行有機結(jié)合，從而使新聞信息能夠以多樣化的形式被受眾接收，實現(xiàn)多媒體化的信息傳播。二是指傳統(tǒng)媒體和新媒體在新聞傳播上的融合。媒介融合是指多種媒介聯(lián)合運作，共享內(nèi)容資源，利用不同類型媒介的差異傳播新聞信息，實現(xiàn)對市場的細分和占有。傳統(tǒng)媒介可以從新媒體中獲得信源，對新媒體的相關(guān)內(nèi)容進行進一步的深度報道。新媒體也可以對傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容資源進行整合利用。或者同一內(nèi)容資源可以同時在傳統(tǒng)媒體和新媒體上，根據(jù)不同媒介的特點，進行不同形式的發(fā)布。例如同一內(nèi)容資源有文字、圖片、視頻、音頻等不同的形式，那么文字部分和圖片部分適合報紙使用，電視可以采用視頻，網(wǎng)絡(luò)可以采用多媒體的形式，從而滿足不同用戶的個性需求。三是指新媒體編輯在編輯新聞的時候，融合各個媒體的相關(guān)新聞。例如整合幾家報紙對相關(guān)新聞的不同角度不同側(cè)面的報道，整合相關(guān)新聞信息的不同體裁的報道等。6.信息生產(chǎn)的社會化和傳播信息的碎片化新媒體基本是零門檻的信息發(fā)布平臺，無論是個人還是媒體，都可以自由地隨時隨地發(fā)布信息。草根獲得了前所未有的話語權(quán)力，但也正因如此，傳播信息的碎片化問題開始凸顯。傳播信息的碎片化一個是信息的發(fā)布者發(fā)布的信息沒有經(jīng)過議程設(shè)置，隨心隨時隨地，沒有系統(tǒng)沒有規(guī)律，呈現(xiàn)出碎片化的狀態(tài)；一個是原有的傳統(tǒng)媒體的嚴謹系統(tǒng)的傳播格局被打破，新媒體的傳播顯得分散和無序。網(wǎng)絡(luò)所具有的虛擬性和開放性，不僅使傳播主體變得多元，也使傳播過程中的價值觀變得多元，網(wǎng)絡(luò)眾聲喧嘩，個性彰顯，卻很難匯聚為一個宏大的聲音。第三節(jié)新媒體新聞傳播中傳統(tǒng)媒體的角色和作用在新媒體新聞傳播中，傳統(tǒng)媒體并不是一個旁觀者，而是深入新媒體新聞傳播的進程當中，并且起著比較重要的作用。目前新媒體傳播雖然凸顯出了強大的力量，但是其局限性還非常突出，有待突破，在此情況下，傳統(tǒng)媒體在新媒體新聞傳播中的角色和作用是值得重視的。綜合新媒體新聞傳播的過程和態(tài)勢，傳統(tǒng)媒體在其傳播過程中主要扮演以下角色。一母體在新媒體新聞傳播過程中，其傳播的信息有很大比例來自傳統(tǒng)媒體。例如門戶網(wǎng)站上的新聞和手機報，其內(nèi)容均來自傳統(tǒng)媒體。由于國家有相關(guān)的規(guī)定，網(wǎng)站沒有采訪權(quán)，所以網(wǎng)絡(luò)新聞基本沒有原創(chuàng)內(nèi)容，網(wǎng)站的編輯可以修改標題，整合內(nèi)容，但是其內(nèi)容來自傳統(tǒng)媒體的采訪和報道。傳統(tǒng)媒體就像一個龐大的母體，網(wǎng)絡(luò)新聞和手機報從中各取所需。手機報從目前的發(fā)展情況來看，它只是利用手機作為平臺，對報紙上的原創(chuàng)內(nèi)容進行精簡壓縮整合的微型報紙。再比如網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的群體傳播，傳統(tǒng)媒體上發(fā)布的信息內(nèi)容，會通過社區(qū)成員的發(fā)帖討論成為熱點話題。所以，傳統(tǒng)媒體在新媒體新聞的傳播過程中，像一個龐大的母體，提供了豐富的信息源泉。二催化劑或者放大器新媒體新聞的傳播過程中有一部分新聞信息的發(fā)布者和傳播者是草根網(wǎng)民，傳統(tǒng)媒體在這部分新聞傳播的過程中失去了傳播主體的地位，那么，它將是一個什么角色呢？綜合案例進行比較分析，可以看出傳統(tǒng)媒體在這部分信息傳播過程中處于一個中間介入的位置，先由信息源頭通過新媒體發(fā)布傳播到接受者，然后傳統(tǒng)媒體介入，起到一個催化和放大的作用，然后傳達到受眾，然后再進入新媒體傳播的這樣一個循環(huán)傳播模式。在這樣一個傳播模式中，傳統(tǒng)媒體變成了一個傳播鏈條中的節(jié)點，那么這個節(jié)點除了承載傳播的作用，還起到催化劑或者放大器的作用。也就是說，當新聞信息經(jīng)過這個傳播節(jié)點的時候，其傳播力度和強度被進一步地催化和放大。究其原因，一是傳統(tǒng)媒體的議程設(shè)置能夠強化受眾對其傳播信息的認識；二是傳統(tǒng)媒體仍然是廣大受眾最信任的媒體，傳統(tǒng)媒體接收到新媒體的信源并予以驗證探析，更能強化受眾傳播此信息的信心和熱情。新媒體與新聞傳播三把關(guān)者傳統(tǒng)媒體在發(fā)布新聞信息之前，先要做好信息的把關(guān)和過濾，然后才能發(fā)布信息。但是在新媒體新聞傳播中，傳統(tǒng)媒體把關(guān)人的作用似乎失效了。除去從傳統(tǒng)媒體當中獲取的信息之外，新媒體的信息是不會等到傳統(tǒng)媒體的審核和把關(guān)后發(fā)布的。新媒體信息海量，泥沙俱下，發(fā)布者和傳播者都非專業(yè)人士，素質(zhì)良莠不齊，所謂把關(guān)基本不可能實現(xiàn)。那么傳統(tǒng)媒體還能為新媒體新聞傳播把關(guān)嗎？當然，所有的信息都需要把關(guān)人，沒有把關(guān)人，就會謠言四起，假的信息會泛濫成災(zāi)，而真的信息卻又容易讓人覺得真假莫辨，心生疑竇，久而久之，信息的真實性會損害媒體的生命力。所以新媒體也需要把關(guān)人。那么把關(guān)人由誰來承擔？自