全國高考甲卷優(yōu)秀作文（8篇）

第全國高考甲卷優(yōu)秀作文（8篇）全國高考甲卷優(yōu)秀作文（8篇）

讓我們來一起看看全國高考甲卷優(yōu)秀作文！無論在學習、工作或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。下面是小編給大家整理的全國高考甲卷優(yōu)秀作文，希望大家喜歡！

全國高考甲卷優(yōu)秀作文（篇1）

“自信人生二百年，會當水擊三千里?！毖诰眈?，不由想到了主席的江畔高歌。再看“弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強”之語，深以為然。在到中流擊水的途中，體魄上的強弱關系會因勤惰之行而轉換，而這一道理又豈限于體育之中？因此，請允許我談一談：勝人者有力，自勤者強。

勤自鍛造，助個人“直掛云帆濟滄?！保珦艟蘩?。在個人的成長過程中，天賦高低之差無法避免，但“如切如磋，如琢如磨”的自勤精神則可以幫助起始的弱者迎瀾直上，逆轉命運。正如西晉左思，本“貌寢，口訥”，天資平庸，但他從未放棄勤勉奮進，為賦三都，便“門庭藩溷，皆著筆紙，遇得一句，即便疏之”；反觀年少成名的陸機，卻從未動筆，只懂得嘲笑左思道：“須其成，當以覆酒甕耳?！苯K于，左太沖《三都賦》出，洛陽紙貴，陸機也只能拜服擱筆了。于個人，莫嘆黃河冰塞川，且憑自勤濟滄海。

勤自鍛造，助集體“直向金剛水際行”，橫跨怒濤。眾人聚為集體，或許在初始階段尚顯弱小，可只要擁有自勤精神，便擁有了“為山者，基于一簣之土，以成千丈之峭”的可能。君不見東林學派，起于無錫書院，卻憑自勤而對抗宦寺，終成“一支重整道德的十字軍”；君不見西南聯(lián)大，組于昆明絕徼，卻憑自勤而弦誦不絕，終兌“便一成三戶，壯懷難折”之理想；君不見中國共產黨，成于南湖紅船，卻憑自勤而篳路藍縷，終領人民擊破鐵屋，走出“萬家墨面墨蒿萊”的莽原。于集體，莫嘆出沒風波里，且憑自勤水際行。

勤自鍛造，助民族“舳艫千里旌蔽空”，撕裂狂潮。艱難困苦，玉汝于成，能幫助一個民族屹立于世界之林的，唯有不懼坎壈的自勤精神。遙想新中國成立之時，積貧積弱，百廢待興，正是憑借著一代代華夏子孫的勤奮努力，民族之輪才最終嘯傲萬洋?？?，那是月球表面的悠悠倩影，是自勤讓嫦娥五號在月桂樹下“起舞弄清影，何似在人間”；聽，那是137億光年外的電磁之聲，是自勤令中國天眼在貴州山谷中“南修窩凼落星辰”；觸，那是橫越55公里的跨海大橋，是自勤教港珠澳大橋在伶仃洋上“長橋臥波，未云何龍”。于民族，莫嘆驚濤拍岸卷，且憑自勤旌蔽空。

行文至此，再覽主席“生而弱者不必自悲也”之勉勵，不由深深振奮。各位同胞，何必唏噓自己肩膀尚稚，無須在意他人初始領先，愿我輩都可以高揚自勤之帆，無視巨浪、怒濤、狂潮，默默努力，化扁舟為艨艟，去駛向那自我超越的橫流滄海，縱涌波濤。

能勝人者謂有力，可自勝者真曰強。

全國高考甲卷優(yōu)秀作文（篇2）

自古以來，人們就對“時勢造英雄”還是“英雄造時勢”，爭論不休。誠然，每個有理想的人，都希望自己有一天可以成為“英雄”，做一個“有為”之人。但一個人能不能最終成功，在自己所處的時代有所“作為”，其實需要有多個角度的“條件”，方能“可為”。

首先，個人能力，須有“可為”之處。司馬遷在《史記》中曾經(jīng)談過“紙上談兵”的典故，這讓我們明白，成功不是用嘴巴“說”出來的，而是需要用真才實干“做”出來的。磨刀不誤砍柴工，在實現(xiàn)“有為”的結果之前，更多的是“漫長的能力儲備過程”。一屋不掃，何以少天下？我們需要耐心打磨自己的個人能力，從自身出發(fā)，構建“可為”之勢。

其次，客觀條件，須有“可為”之處。人們常說：“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感?！笨v有“天縱之才”，也要等待“時機成熟（客觀條件符合）”之時。赤壁之戰(zhàn)，萬事俱備，只欠東風，最后的成功，等的就是“東風”這個客觀條件。所以，要成為“有為之人”，需要理性思考自己所面對的“客觀條件”，在所有客觀條件成熟時再努力“為”之，方可成功。

再次，時代趨勢，須有“可為”之處。老子在《道德經(jīng)》中特別提及“上善若水，水善利萬物而不爭”。水的特征就是“順勢而為”，永遠從高處流向低處，而不會從低處反流高處。人生如水，要善于審時度勢，洞察時代發(fā)展的趨勢，順著“可為”的方向走下去，才能走得更遠，笑到最后?；ヂ?lián)網(wǎng)經(jīng)濟便是其中的典型例子，順勢的可為模式，最后都成就了各種“獨角獸”企業(yè)。逆勢的不可為模式，最后都消失在人們的記憶之中。

最后，民心所向，須有“可為”之處。前面三個“可為”，皆為“成功之條件”。這最后一個“可為”，則是“成功之良知”。如果一個人的成功，是為了實現(xiàn)多數(shù)人的幸福，這就是民心所向，善意的“可為”之處。如果一個人的成功，帶來的是多數(shù)人的災難，這便是民心所背，惡意的“可為”之處。

今天的世界，發(fā)展與和平，已是世界之主旋律。我們偉大的祖國堅持和平崛起的民族復興模式，與世界各族人民和諧相處，推動構建人類命運共同體，共創(chuàng)大同世界。中宜教育戴斌老師認為今天的我們真的很幸福，生活在祖國繁榮昌盛的“可為時代”，我輩當為中華之崛起而讀書，努力成為“有為青年”，實現(xiàn)“中國夢”與“世界夢”！

全國高考甲卷優(yōu)秀作文（篇3）

余于近人，最服左文襄公，“身無半畝心憂天下，讀破萬卷神交古人”，這位晚晴重臣39歲在長沙一戰(zhàn)成名，能力和脾氣一般大，乃有“國不可一日無湖南，湖南不可一日無左宗棠”之舉薦。后來，左宗棠戰(zhàn)馬尾、平陜甘、收新疆，居功至偉，成為那個時代“高考落榜人”屌絲逆襲的巔峰。評其一生，扛起棺材率部收復新疆，就沒打算活著回來，大有“明知不可為而為之”的豪氣，因為有了這股豪氣和銳氣，才奠定了他在西北的大有作為。

在“可為”與“不可為”之間，是抉擇。人的一生，貴在選擇，也難在選擇，成敗也在選擇。林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，就選擇了不因個人禍福而規(guī)避為國獻身；鑒湖女俠秋瑾的“誰言女子非英豪，夜夜龍泉壁上鳴”，就選擇了非同一般相夫教子的女字生活，以血薦軒轅；譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，就選擇了“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者。此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始”……無數(shù)的先哲先烈，“生當作人杰，死亦為鬼雄”，若懼生死，可“不為”，不懼生死，活成了這個民族的一束光。去年武漢保衛(wèi)戰(zhàn)中逆向而行、白衣執(zhí)甲的醫(yī)護人員，出發(fā)前一封封按滿手印的請戰(zhàn)書，詮釋著我想“有為”，可放下生死而作為。正如電影《無問西東》中透射從的每一代人都有每一代人的良知、情懷和擔當。

坊間有一句俗話：“人不要臉，百事可為”，在“為”與“不為”之間，要有底線、有界限，“法無授權不可為”，可為的一定是符合法律和公序良俗，否則當不去為之?！傲卟皇茑祦碇?，志士不飲盜泉之水”，就是中國傳統(tǒng)讀書人的底線，即“知恥”。做“可為”之事方能“有為”，否則就是膽大妄為。

時逢百年未有之大變局，風云激蕩，世界越來越充滿不確定性。有人說西方文化的核心是自由，東方文化的核心是秩序，事實已經(jīng)宣告福山的《歷史的終結》并未終結。那么，形式上的摧枯拉朽后，那些珍藏在人類歷史長河中的優(yōu)秀品格依然煜煜生輝。偉大的時代，我們當積極有為，大有可為，大有作為，對全人類、對我們共同生活的這個星球的一切生命充滿共情，一起去成為不導致雪崩的雪花。

全國高考甲卷優(yōu)秀作文（篇4）

子曰：后生可畏，焉知來者之不如今也。行走在這偉大的時代征程之中，我們堅信未來充滿光明，就讓時代成為一場見證，見證一個人在長大，見證著一個個嶄新的故事，見證著時代又一段嶄新的旅程。

世界很大，歷練自己一副肝膽，歷練一份少年的氣魄，歷練自己面對這個世界的內心聲音，青春所向，信念所指，未來光明。

青春是什么，有曲折，有遺憾，更有力量，更有奮斗，更有積極，更有對于青春信念價值的義無反顧。

少年代表著力量，少年代表著勇敢，少年代表著堅強，少年代表著改變和重塑，不是在生活的洪流中茫然失措，迷失自我，而是在生命的經(jīng)過中綻放自己，綻放昂揚，綻放力量，綻放歡喜。

時代給了我們光明的助力與助緣，讓自己去見證自己如何靠近向往的夢想，只有足夠的勤奮，才有不俗的未來，給自己更多堅強的理由，再也不回頭，去迸發(fā)這一場生命力量的昂揚。

青春是一種美好，它富有無比強大的力量；青春需要更多的堅強，把握住自己向前的方向，把握住生命中那些積極光明，不拒絕創(chuàng)傷，不回避眼淚，不抱怨汗水，更不吐槽辛苦。

不論有多少挑戰(zhàn)與磨難、辛苦和歷練，盡管去努力，去獲得，去行走，去見證，去擔當，去分享，去成為自己內心曾經(jīng)期待的光明承擔者，去成為自己內心曾經(jīng)樂此不疲，用生命去仰望的生命美好重塑者。

經(jīng)受著歲月的歷練，是凝聚著生活的深刻，也同樣是陪伴著時代向前。青春的價值就在于，用青春的方式解釋世界，能夠用更多的溫和以對、善意以對，以年輕的名義、以青春的名義、以奮斗的名義，賦予時代更豐富的內涵。

生命向前，是歷練自己和生活的融合程度，是歷練自我把握時代的綜合力量，是自己成長和壯大的生命作用，去尋找更多的光明信心，照亮行走在時代的旅程。

青春的力量具有推動力、改變力和重塑力，給青春一個理由，為了看看這世界未來的遼闊風景和高遠，總要賦予一種內心的堅強、博大和遼闊。

做一個時代榮光下充滿戰(zhàn)斗力量的少年，以青春的一份昂揚，出發(fā)，去活出自己的詮釋、珍惜、勇敢和奮斗，用生命最強大的力量，泅渡一個時代，赴一場綻放之約。

全國高考甲卷優(yōu)秀作文（篇5）

光陰似箭，日月如梭。彈指一揮間，百年滄海桑田。百萬雄師的長江之歌蕩氣回腸，風吼馬嘶的黃河之頌歷久彌新。

百年來，一葉孤舟紅遍了神州大地，中華民族在中國共產黨的帶領下正以全新的姿態(tài)屹立于世界東方。百年風華，有人感嘆，時間易逝；千秋偉業(yè)，有人贊美，精神長存。

有一種情，百年悠悠歲月，也不會消散絲毫；有一種愛，百年斗轉星移，亦不能淡去半分。每次憶起，必然慷慨激昂；每當提及，定會豪情萬丈。

從1921年成立以來，黨已經(jīng)走過了百年艱辛而輝煌的風雨歷程。從嘉興南湖的煙雨迷朦，到“八一”南昌起義的第一聲槍響；從遵義會議的力挽狂瀾，到陜北窯洞的運籌帷幄；從天安門城樓的國旗飄揚，到改革開放的波瀾壯闊。

百年來，是我們黨經(jīng)受各種風浪考驗、不斷發(fā)展壯大，不斷開創(chuàng)各項事業(yè)新局面的光輝歷程。無數(shù)的黨員用青春、熱血和生命，鑄就了一座座歷史的豐碑，而這座座的豐碑告訴我們一個真理：“沒有共產黨，就沒有新中國?！?/p>

孟子曰：“人有不為也，而后可以有為。”

世上之事，當有所為有所不為。夏明翰一首正氣凜然的《就義詩》:“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人!”為此作出了氣壯山河的詮釋。

范曄曰：“然則有所不為，亦將有所必為者矣。”

為人處世，對自己要做的事情，要心里有譜、腦里有弦，想清楚、弄明白，哪些事可為，哪些事不可為。

可為之事當全力去做，這是一種責任和擔當。在千頭萬緒、紛繁復雜的事情當中，哪些事是可為之事？不少人未必搞得很清楚，而有些人雖然搞清楚了卻不愿、不敢和不善作為?，F(xiàn)實中，有的熱衷于做一些顯山露水、貼金露臉的事；有的計較于自身的利益得失，對那些利長遠、動筋骨的改革創(chuàng)新，缺乏動力、不感興趣，“一等二看三通過”，甚至或明或暗地“軟抵制”；有的滿足于喊口號、提理念，對那些“深水靜流”悄無聲息的事情不冷不熱。

不可為之事當堅決不做，這是一種意志和定力。對于不可為之事，重要的是有正確的價值觀、名利觀和政績觀，學會算大賬而不是一味算小賬、看長遠而不是一味看眼前、裝著人民大眾而不是一味裝著自我，這樣，心里頭才會亮堂，才不會不可為而為之。

沒有意義的事不必做，沒能力辦到的事無法做，得不到最廣泛支持的事做不成，只有這三個要素都具備了才真正可為。

全國高考甲卷優(yōu)秀作文（篇6）

大有可為的時代，要有低位起步的有為準備

“貴以賤為本，高以下為基”。高下是相傾相隨的，昨天的高，可能是你今天的低；今天的低，也可能成就明天的高，對于想“出門”的小兄弟，得有這個心理準備。這是一個最好的時代，事事能為，人人可為；但這也是一個挑戰(zhàn)最大的時代，事事可為，人人難為。走出一道門，不僅另有洞天，還另有一個世界。這個世界，是你我不曾熟悉的；這個世界，你我的到來是要丟掉一切幻想、榮譽、成績和既往，是要光著屁股上陣的。如果你是奔著“有為”的目標沖出來、跳進來，那在有為之前，一定做好有低位起步、甚至零起點邁步的心理準備。這個心理準備，是你有為、大為的主基調。否則，一切可為，皆無問西東。

大有可為的時代，要有靜音沉淀的有為耐性

大有可為的時代，要有靜音沉淀的有為耐性。面對喧鬧的人群與可為的世界，最重要的功課不是“為”，而是“無為而為”?！盀閷W日益，為道日損，損之又損，以至于無為，無為而無不為”。存量世界的法則定律告誡我們，垃圾信息裝得越多，有為的知識空間就越受擠壓。“重為輕根，靜為噪君”，有為的境界也一樣，只有學會在安靜中沉淀下來后，一切輕浮之物才會自然漂在水面上，清濁兩重天。這份耐性，是有為的“倉”。倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱，腹中空空的時候，拿什么勇氣去與爭鋒？

大有可為的時代，要有有所不為的有為底線

“吾有三寶，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先”。不敢為天下先并非關鍵時候當縮頭烏龜，而是不可逆“道”而為、胡作非為、任性妄為?！爸Ｔ幻鳎恢?，妄作兇”，單位的紀律規(guī)章是防線、約定俗成的道德是底線、法律的條款是紅線，這三道線就是軍轉們應知的“?！保彩怯兴粸榈摹袄讌^(qū)”禁地。只有守住了三道防線，才敢稱守正，方能談有為。

大有可為的時代，要有背水一戰(zhàn)的有為霸氣

知易，行難?？蔀槭莿e人嘴里的詞，有為是自己手上的繭；可為是玻璃板外面那片天，有為是玻璃板后面那雙眼。主動選擇“出門”，迎著“有為”而去，也就意味著丟下了盔甲、放下了雨具，獨自一人迎風擋雨。對更多軍轉來講，計劃安置是最后那道墻，后退一步，可能是萬丈深淵。位居懸崖千仞，唯有拿出釜底抽薪的勇氣、背水一戰(zhàn)的霸氣、呼嘯山川的膽氣、向我開炮的豪氣，以人一我十、人十我百的韌性，以遇山開路、逢河搭橋的毅力，從小事做起，從做好一件事抓起，盯著一個目標不松勁、不歇氣、不停留，砥礪前行，風雨無懼。唯此，有為的種子才能在自己的“一畝三分地”里開花、發(fā)芽、結果。

全國高考甲卷優(yōu)秀作文（篇7）

中華五千的歷史上，究竟是“時勢造英雄”，還是“英雄造時勢”，這是個爭論不休的話題。而在我看來，如果有且只有一人能夠得上“英雄造時勢”的話，那么，這個人一定是：毛澤東。

“遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生?！?/p>

那是一個受盡屈辱的時代，那是一個半殖民地半封建社會的時代，那是一個軍閥混戰(zhàn)的時代，那是一個白色恐怖的時代，亡國滅種的烏云時刻壓在頭頂，中國猶如怒濤中的一葉小舟，隨時有傾覆之險。救國存亡，推翻三座大山，究竟可為還是不可為，沒有人知道答案，為了尋找出路，只能不斷地拋頭顱，灑熱血，用獻血鋪就一條未知的路。直到1921年7月，在上海租界，在嘉興紅船，一個偉大的政黨的誕生了，這是中國開天辟地的大事變，而他，是黨的締造者之一。

“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動?！?/p>

四渡赤水，很多人以為這只是長征中一場普通的戰(zhàn)役。因為他太過耀眼，以至于一場足以讓歷史上任何武將一戰(zhàn)封神的戰(zhàn)役，在他的一生中顯得有些“普通”。這是一場足以媲美火燒赤壁的輝煌戰(zhàn)役，這是一場足以媲美破釜沉舟的死地求生，挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾，是他，將紅軍從死亡線上拉了回來，是他，保住了中國革命的火種，是他，在看似不可為的絕境之中走出了一條有為的道路。沒有共產黨就沒有新中國，沒有他就沒有中國共產黨，中國的道路將陷入無盡的黑暗。

“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天?！?/p>

抗美援朝，面對16國聯(lián)軍，面對武裝到牙齒的敵人，面對地球上最強大的武裝力量，百廢待興的中國有沒有勝算？眼看孱弱的新中國就要被扼殺在襁褓，他告訴天下，帝國主義都是“紙老虎”，他告訴天下，敵人“鋼多氣少”，我們“鋼少氣多”。大筆一揮，敵人便不敢越三八線半步。

一代代人的血肉鑄就了新的長城，偉人已離我們而去，給我們留下了一個大有可為的時代，恰同學少年，我們應當奮發(fā)有為。振衣千仞崗，濯足萬里流，今日之世大有可為，諸君諸君，何不振衣而起，一起踏盡千重浪，不愧萬里風！

全國高考甲卷優(yōu)秀作文（篇8）

如果可以選擇自己生活的時代，我一定毫不猶豫選擇“活在當下”，脫貧攻堅取得成功，中國夢的藍圖近在眼前，這是一個大有可為的時代。

這是一個思維碰撞的時代，每個人都可以自由表達自己的觀點和看法；這是一個多元選擇的時代，你可以自由選擇你想從事的職業(yè)并為之奮斗，沒有人可以對你的選擇指手畫腳；這是一個可以讓自己的才華得以施展的時代，不用害怕自己“養(yǎng)在