傳統(tǒng)民間裝飾的地域屬性及其開發(fā)利用,環(huán)境藝術設計論文

傳統(tǒng)民間裝飾的地域屬性及其開發(fā)利用,環(huán)境藝術設計論文內(nèi)容摘要：傳統(tǒng)民居文化是中國民間藝術的瑰寶，是中華文化不可分割的重要組成部分，它蘊含著當?shù)孛褡逦幕⒆诮绦叛鲆约案鲄^(qū)域的風俗習慣，有著特殊的文化內(nèi)涵，怎樣提煉吸收傳統(tǒng)民居裝飾文化的優(yōu)秀藝術元素，保衛(wèi)傳統(tǒng)的民居裝飾的精華要髓并將其應用于當代環(huán)境藝術的實踐中，創(chuàng)新和發(fā)展當代環(huán)境藝術，使傳統(tǒng)民居裝設文化煥發(fā)出新的活力，是我們當下環(huán)境藝術設計者的責任和義務。本文關鍵詞語：傳統(tǒng)民居裝飾;保衛(wèi);環(huán)境藝術設計;1前言中國傳統(tǒng)民居裝飾文化歷經(jīng)幾千年的歷史積累，這一載體接納并吸收了來自各民族，各地區(qū)的不同的文化特色，這使它更像是一個藝術文化上的寶庫。然而隨著我們國家的經(jīng)濟崛起，傳統(tǒng)的逐步被當代的取代，有很多的優(yōu)秀的歷史文化、傳統(tǒng)工藝隨著時間的推移永遠的被塵封在歷史中變成記憶，讓文化出現(xiàn)了斷層，而環(huán)境藝術的出現(xiàn)為傳統(tǒng)民居裝飾提供了一個新的載體，讓其盡情的展示本身獨特的造型魅力和文化內(nèi)涵，那么當代環(huán)境藝術怎樣更好的與傳統(tǒng)的民居裝飾相結合，這是我們當下需要考慮的問題。中國以其諸多的民族和遼闊的地域在悠久的歷史演化經(jīng)過中構成了各地域各民族不同的區(qū)域裝飾元素，而各地區(qū)、各民族的民居裝飾又有著明顯的地域差異不同，這造就了各地區(qū)各異的傳統(tǒng)民居裝飾文化。中國傳統(tǒng)民居裝飾是中國傳統(tǒng)藝術表現(xiàn)形式中的一種，它往往存在于當?shù)貍鹘y(tǒng)的民居建筑物之上，起到裝飾和點綴的作用。2傳統(tǒng)民間裝飾的地域屬性2.1各民族傳統(tǒng)民居裝飾的分布民族民居裝飾作為一種貼近民族藝術載體，民居裝飾的文化特色鮮明。舉三個例子如：滿族、漢族、蒙古族為例：滿族：滿族裝飾藝術融合了漢族、女真、漢族等民族文化精神通過參加具有滿族白山文化的元素構成一種特有的歷史感，加之玻璃的使用增加了空間裝飾的當代感，重新的詮釋了滿族民居裝飾的整體的厚重、嚴肅的藝術形象。苗族：苗族的民居裝飾元素主要來自于生活中的植物、紋路、顏色等元素，具體表現(xiàn)出出當?shù)氐娘L土人情和生活環(huán)境，苗族裝飾藝術還講究將牛頭懸掛于墻壁之上，還表示出了人們祛邪求福的心愿。通過對現(xiàn)存苗族傳統(tǒng)民居資料我們能夠得出，苗族民居裝飾設計愈加強調(diào)關于實用生活要素的運用，強調(diào)設計的實用性和對勞動生產(chǎn)以換取美妙生活的精神寄托。蒙古族：內(nèi)蒙古族擁有獨特的民居建筑：蒙古包，且語言藝術和裝飾風格與眾不同，裝飾風格雍容華貴普遍裝飾以金色為主構成簡潔高雅，氣勢輝煌的格局是當代裝飾領域不可或缺的組成部分。2.2在中國內(nèi)地裝飾藝術各異的原因2.2.1南北風格差異中國傳統(tǒng)民居裝飾南北地域風格是有很大差異的，造成這個差異的主要原因是南北地域的生活環(huán)境、經(jīng)濟和政治的差異。同時它也帶來了人的生活方式和根本性格的差異，進而構成了南北地域分化較為明顯的傳統(tǒng)民居裝飾藝術作品風格，通過查閱資料我們能夠看出這種情況可能不僅僅表如今建筑裝飾方面，南北文化差異在藝術上的具體表現(xiàn)出上幾乎是方方面面的如繪畫、歌曲、舞臺表演等，仔細研究人們能夠發(fā)現(xiàn)南北藝術文化差異給人的主觀表現(xiàn)就有明顯差異不同如：南虛北實、南文北質、南韻北骨和南秀北雄等方面。這也從另一個方面表現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化的包涵性和多元性，同時也造就了中國南北地區(qū)各異的民居裝飾藝術。2.2.2地域差異不同地域的地域藝術受不同地域特定的自然環(huán)境和當?shù)氐纳鐣l(fā)展情況的直接影響，地域藝術是當?shù)卦∶竦臒o意識的生產(chǎn)生活中積累下來的難得珍貴財富，它包含著當?shù)厝颂赜械纳a(chǎn)生活經(jīng)歷體驗、地域圖騰或者區(qū)域特有的宗教信仰，每一種民居裝飾品都遭到當?shù)靥囟ǖ淖匀画h(huán)境和風俗民情的影響。因而，在這特定環(huán)境中的裝飾藝術作品總會不同程度的帶上地域文化的某些特色。例如：我們國家云南省西雙版納的傣家竹樓它的裝飾元素主要來源于當?shù)氐霓r(nóng)耕和原始森科。而遠在蒙古的蒙古族建筑蒙古包的裝飾元素就主要來自于草原。2.2.3文化差異文化藝術是中國傳統(tǒng)藝術中不可分割的一部分，從原始社會開場人們就對未牽涉的事務充滿好奇心，自那時開場文化應運而生，而不同的信仰所倡導的理念都不盡一樣，他們有的追求生前對于物質的享受，有的追求生后靈魂的解脫，而這些所倡導的所想象的往往會以墻繪亦或是雕刻的形式被承載于建筑物的墻壁或是裝飾生活用品上，他們的精神倡導不同往往裝飾風格也有比擬大的差異。3舉例分析我們國家傳統(tǒng)裝飾文化的題材安徽西遞宏村古徽派傳統(tǒng)民居裝飾安徽西遞宏村古徽派民居在建筑內(nèi)部裝飾題材的選用特別精致，有花卉植物、神話故事、歷史名人等，這些圖案的應用也從側面影射著當?shù)厝藢で竺烂钌畹钠谂?，具體表現(xiàn)出著徽州人的思想觀念和藝術修養(yǎng)。徽派古建筑以青磚白瓦為最主要的顏色基調(diào)，廣泛的利用周遭的環(huán)境讓建筑和環(huán)境融合的愈加自然，它本身的構造是以磚木為主要原材且注重裝飾。其橫梁中部略微拱起，故民間俗稱為冬瓜梁，兩端雕出花紋，中段常雕有多種圖案，通體顯得恢宏、華美、壯美但又不會太過突兀顯得格外古樸典雅。墻角、天井、欄桿、照壁、漏窗等用青石、紅砂石或花崗巖裁割成石條、石板筑就，且往往利用石料本身的自然紋理組合成圖紋讓本來顯得死板的墻體顯露出一絲藝術的靈性。4傳統(tǒng)民居裝飾和當代民居裝飾差異和所帶來的問題4.1傳統(tǒng)民居裝飾文化的流失隨著我們國家經(jīng)濟的快速發(fā)展，越來越多的人放棄了原有的生活進入城鎮(zhèn)，真正意義上的傳統(tǒng)村落正在逐步的消失，大量的傳統(tǒng)民居裝飾元素正在成為記憶。十分是農(nóng)村社會經(jīng)濟的發(fā)展，居民要求改善生活環(huán)境，傳統(tǒng)的東西被當成垃圾隨意的丟在一旁，傳統(tǒng)的裝飾逐步的被西方的美學裝飾所替代。4.2傳統(tǒng)民居裝飾風格的優(yōu)勢歷史層次感豐富、中國人對待傳統(tǒng)文化的親切感〔親民性高〕。5傳統(tǒng)民居裝飾在環(huán)境設計中的原則環(huán)境設計作為一門相對來講覆蓋面比擬廣的學科在當代環(huán)境藝術設計怎樣與傳統(tǒng)民居裝飾產(chǎn)生關聯(lián)，怎樣能夠科學合理地使用傳統(tǒng)民居裝飾這一藝術寶庫進而促進整體環(huán)境藝術設計文化內(nèi)涵的提升，這對我們國家當代環(huán)境藝術設計當下的更廣泛的為群眾服務是一項不小的挑戰(zhàn)。因而需要針對傳統(tǒng)民居裝飾進行系統(tǒng)的分析，取其精華要髓去其糟粕。提高傳統(tǒng)民居裝飾的象征作用，豐富設計品的藝術內(nèi)涵，反觀我們國家傳統(tǒng)民居裝飾設計一般都寄托著美妙的寓意，象征著吉祥和安康。因而在我們在開展環(huán)境藝術建筑裝飾設計的經(jīng)過中，為了促進傳統(tǒng)民居裝飾的科學合理應用，還需要對其象征性進行充分的挖掘，并合理地應用到建筑裝飾設計中，使當代裝飾設計彰顯出一定的民族性特征。在詳細組織開展設計工作的經(jīng)過中，能夠將當代工藝設計與傳統(tǒng)民居裝飾技藝進行有機的結合，如在建筑外部引入傳統(tǒng)民居裝飾方面的浮雕、木雕等藝術，凸顯當代建筑設計的民族化特色，可以以嘗試將當代環(huán)境藝術設計中的建筑物屋檐設計成為宮殿的風格，給予建筑物適當?shù)奈幕瘍?nèi)涵，使當代建筑設計彰顯出獨特的民族文化意蘊。如此就能夠全面提升當代建筑設計的實際效果，確保我們國家文化軟實力的加強，為我們國家當代環(huán)境藝術設計文化內(nèi)涵建設添磚加瓦。6對于中國傳統(tǒng)裝飾文化的開發(fā)利用和保衛(wèi)在這個與時俱進的環(huán)境下我們提倡創(chuàng)新，但是創(chuàng)新并不意味著對過去的全盤否認，我們應當堅持區(qū)域差異，又要堅持因地制宜，合理地創(chuàng)新，為那些傳統(tǒng)的有內(nèi)涵的裝飾文化找尋一種合適它們的存在方式，做到與時俱進，為社會的發(fā)展謀求共同點。為子孫后代留下這筆難得珍貴的財富。7結束語中國傳統(tǒng)的民居裝飾歷經(jīng)時間的打磨歲月的沉淀是我們國家傳統(tǒng)文化密不可分的組成部分。它有著獨特的地域氣息和民族內(nèi)涵，是中華民族不可忽視的藝術寶庫，對于當下的設計師而言推陳出新雖然值得提倡，但是文化的傳承也理應是我們的責任。民居裝飾依附于民居是建筑設計的靈魂是它不可分割的一部分，喪失了區(qū)域性的建筑是機械的，是缺少靈氣的。隨著時代的進步我們在設計的道路上越走越遠，但走的再遠根系還在，傳統(tǒng)的民居裝飾就是我們的根，它散發(fā)的獨特韻味是無法被代替的。以下為參考文獻