2022-2023學(xué)年安徽省淮北市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)

2022-2023學(xué)年安徽省淮北市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.當(dāng)我們欣賞中國水墨畫時依然會把水墨畫中的荷花和荷葉知覺為水紅和墨綠，黑白電視和黑白電影依然可以讓我們感受到五彩繽紛的世界。這種現(xiàn)象反映了知覺的（）

A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性

2.是以學(xué)校為本、基于學(xué)校的實際狀況、為了學(xué)校的發(fā)展而由學(xué)校自主開發(fā)的課程（）

A.校本課程B.國家課程C.地方課程D.選修課程

3.主張心理學(xué)應(yīng)該研究意識的功能和目的，而不是它的結(jié)構(gòu)。意識像流水一樣是連續(xù)性的，提出意識流觀點的心理學(xué)流派是（）

A.機能主義B.行為主義C.人本主義D.構(gòu)造主義

4.影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是（）

A.政治經(jīng)濟制度B.科學(xué)技術(shù)C.生產(chǎn)力D.文化

5.以下哪種現(xiàn)象不屬于心理過程（）

A.感覺B.思維C.記憶D.動機

6.精神分析學(xué)派認為人的性本能是最基本的自然本能，是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。這是（）的觀點

A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.多因素相互作用論D.綜合論

7.在構(gòu)建和諧社會的今天，實現(xiàn)教育機會均等已經(jīng)成為教育改革追求的重要價值取向?？鬃釉岢雠c教育機會均等相類似的樸素主張，他的有教無類的觀點體現(xiàn)了（）

A.教育起點機會均等B.教育過程機會均等C.教育條件機會均等D.教育結(jié)果機會均等

8.教師在教學(xué)過程中的中心環(huán)節(jié)是（）

A.備課B.上課C.課后指導(dǎo)D.教學(xué)反思

9.有的人觀察能力強，有的人動手能力強，有的人善于口頭演講，有的人善于書面寫作，這說明人的發(fā)展具有（）

A.能動性B.階段性C.個別差異性D.不平衡性

10.探尋抗戰(zhàn)足跡，參觀抗戰(zhàn)紀念地、紀念館等屬于（）

A.說服教育法B.指導(dǎo)實踐法C.品德評價法D.個人修養(yǎng)法

11.首次從理論上對班級授課制進行描述和探討的教育家是（）

A.孔子B.赫爾巴特C.夸美紐斯D.亞里士多德

12.野戰(zhàn)部隊身穿迷彩服以達到與周圍背景相混淆的效果，這主要是利用知覺的（）

A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性

13.我國最先以馬克思主義觀點闡述教育問題的著作是（）

A.《新教育大綱》B.《教育漫話》C.《教育過程》D.《論語》

14.當(dāng)天識記的外語材料，最好在（）進行第一次復(fù)習(xí)，保持效果較好

A.24小時內(nèi)B.第二天C.第三天D.第二周

15.指導(dǎo)整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則是確定（）

A.教育目的B.培養(yǎng)目標(biāo)C.課程目標(biāo)D.教學(xué)目標(biāo)

16.學(xué)生在讀到《望廬山瀑布》這首古詩時，腦海中浮現(xiàn)詩句中所描繪的相關(guān)景象，這種心理活動屬于（）

A.無意想象B.幻想C.再造想象D.創(chuàng)造想象

17.學(xué)校為培養(yǎng)孩子們愛護公物的優(yōu)良品德，每周五下午組織孩子們?nèi)ジ浇珗@、街邊打掃，維修公物,贏得了人們的一致好評。案例中通過日常實踐和專門的行為訓(xùn)練從而培養(yǎng)受教育者優(yōu)良思想品德的方法是（）

A.實踐鍛煉B.榜樣示范C.品德評價D.自我教育

18.水漲船高是一種（）

A.相對評價B.絕對評價C.定性評價D.定量評價

19.《學(xué)記》中提出道而弗牽，強而弗抑，開而弗達，說明在教學(xué)過程中應(yīng)該貫徹（）的原則

A.啟發(fā)性B.鞏固性C.直觀性D.因材施教

20.古詩中歡娛嫌夜短，寂寞恨更長描寫的心理現(xiàn)象是（）

A.空間錯覺B.時間錯覺C.運動錯覺D.視覺錯覺

21.最早對無意識現(xiàn)象進行深入研究的是（）

A.精神分析學(xué)派B.機能主義學(xué)派C.人本主義學(xué)派D.構(gòu)造主義學(xué)派

22.（）在他的《教學(xué)與發(fā)展》中提出教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面，從而促進學(xué)生發(fā)展的觀點

A.贊科夫B.皮亞杰C.布魯納D.布盧姆

23.20世紀中期，計算機科學(xué)的發(fā)展要求了解人是怎樣在頭腦中加工信息的，由此應(yīng)運而生并發(fā)展壯大的心理學(xué)流派是（）

A.行為主義B.認知主義C.精神分析D.人本主義

24.主張社會本位教育目的論的思想家是（）

A.馬斯洛B.涂爾干C.盧梭D.裴斯泰洛齊

25.個性心理傾向性主要包括（）

A.感覺、知覺、記憶、想象、思維B.氣質(zhì)、能力、興趣C.氣質(zhì)、能力、性格D.需要、動機、興趣、理想、信念和世界觀

26.一種以學(xué)生為中心、以情感為基調(diào)、教師是促進者、學(xué)生自我發(fā)起的學(xué)習(xí)與教學(xué)模式是（）

A.建構(gòu)主義教學(xué)B.非指導(dǎo)性教學(xué)C.行為主義教學(xué)D.認知教學(xué)

27.下列表述中屬于社會本位論的是（）

A.個人的一切發(fā)展都有賴于社會

B.個人價值高于社會價值

C.社會要求會阻礙個體素質(zhì)的發(fā)展

D.教育目的應(yīng)根據(jù)個人發(fā)展需要制定

28.試圖以心理學(xué)的統(tǒng)覺理論來說明教學(xué)過程的是（）

A.夸美紐斯B.昆體良C.赫爾巴特D.杜威

29.蘇霍姆林斯基曾說:從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點，與眾不同的孩子。贊科夫也曾說:當(dāng)教師把每一個學(xué)生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己志向的、具有自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。這啟示教師（）

A.要遵循理論聯(lián)系實際原則，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題

B.要遵循有教無類原則，公平地對待每一位學(xué)生

C.要遵循啟發(fā)性原則，引導(dǎo)學(xué)生主動探索知識，獨立思考

D.要遵循因材施教原則，根據(jù)學(xué)生的特點有針對性地為他們創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件

30.下列哪項動機屬于社會性動機（）

A.繁衍后代B.獲取食物C.逃避危險D.參與交往

二、案例分析(15題)31.三毛學(xué)數(shù)學(xué)

初二的時候，我（臺灣作家三毛）數(shù)學(xué)總是考不好。有一次，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)老師每次出考試題都是把課本里面的習(xí)題選幾題叫我們做。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這個秘密時，就每天把數(shù)學(xué)題目背下來。由于我記憶力很好，我一連考了六個100分。數(shù)學(xué)老師開始懷疑我了，這個數(shù)學(xué)一向差勁的小孩功課怎么會突然好了起來呢?一天，她把我叫到辦公室，丟了一張試卷給我，并且說：陳平，十分鐘內(nèi)，你把這些習(xí)題演算出來。我一看上面全是初三的考題，整個人都呆了。我坐了十分鐘后，對老師說不會做。下一節(jié)課開始時，她當(dāng)著全班同學(xué)的面說：我們班上有一個同學(xué)最喜歡吃鴨蛋，今天老師想請她吃兩個。然后，她叫我上講臺，拿起筆蘸了墨汁，在我眼睛周圍畫了兩個大黑圈。她邊畫邊笑著對我說：不要怕，一點也不痛不癢，只是涼涼的而已。畫完后，她又厲聲對我說：轉(zhuǎn)過身去讓全班同學(xué)看一看!當(dāng)時，我還是一個不知道怎樣保護自己的小女孩，就乖乖地轉(zhuǎn)過身去，全班同學(xué)哄堂大笑起來。第二天早上，我悲傷地上學(xué)去，兩只腳像灌了鉛似的邁不動，走到教室門口，我昏倒在地上，失去了知覺。從此，我離開了學(xué)校，把自己封閉在家里

案例中教師的做法符合或違背了什么德育原則?

32.在具體的教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此德育原則？

33.支老師在教授浩浩蕩蕩這個詞語時，并沒有直接告訴學(xué)生浩浩蕩蕩的意思，而是通過一系列的語言和例子，讓學(xué)生自領(lǐng)自悟。當(dāng)學(xué)生說浩浩蕩蕩就是形容人數(shù)眾多，氣勢浩大時，支老師說：人數(shù)眾多，氣勢浩大？嗯，我來舉個例子吧！比如今天老師們來聽課，人數(shù)很多，氣勢也挺大，浩浩蕩蕩地坐滿了屋子。行不行?學(xué)生都說不行。那為什么呢?學(xué)生說：浩浩蕩蕩還得是行動著的。支老師又舉了例子：自由市場上人來人往，熙熙攘攘，浩浩蕩蕩。行不行?學(xué)生又說不行。問題出在哪兒呢?一個學(xué)生說：還得是形成隊伍的。又一學(xué)生說：還得是向同一目標(biāo)去的。支老師說：對，有方向性。大家行動一致向一個方向，這才叫浩浩蕩蕩呢。那么我再舉個例子，長江之水，浩浩蕩蕩流向東海。行不行?學(xué)生都說行。最后老師小結(jié)：其實這個詞原來是形容水勢浩大的，后來把它借用來形容聲勢浩大的群眾運動、行走的隊伍等等

案例中支老師運用了什么教學(xué)方法?

34.王老師在講《土地》這篇課文時我騎著思想的野馬奔馳到很遠很遠的地方，然后，才又收住韁繩，緩步回到眼前燦爛的現(xiàn)實中來。一個學(xué)生說:野馬怎么會有韁繩？王老師沒有備課，就對學(xué)生說：難道秦牧還會錯嗎！學(xué)生的臉漲得通紅，班級的氣氛頓時凝固了

王老師違背了什么教學(xué)規(guī)律？

35.這一實例說明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說加以分析

36.在具體的教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此德育方法？

37.分析小芹的歸因?qū)λ院蟮臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)在其心理上產(chǎn)生的影響

38.在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?并結(jié)合案例進行分析

39.請運用所學(xué)教育原理分析這一事例

40.某班有兩位學(xué)生，學(xué)生甲熱情直率、精力旺盛、口快心直、辦事干脆，但容易急躁、情緒易激動，比較武斷。學(xué)生乙孤僻敏感、善于思考、行動遲緩，情緒體驗深刻又細膩、辦事穩(wěn)妥，不大合群

甲和乙兩位學(xué)生分別屬于哪種氣質(zhì)類型?

41.學(xué)生乙的思維具有什么特點?

42.請結(jié)合上面的案例，分析我在對小紅的教育中運用的德育原則、方法

43.江蘇某學(xué)校周圍十多公里的農(nóng)戶大都種菜栽瓜，由于缺乏科學(xué)的栽培技術(shù)，多年來經(jīng)濟效益一直不高。面對這一實際情況，教師編寫了《葡萄栽培法》《草莓栽培技術(shù)》等鄉(xiāng)土教材，還利用校內(nèi)三畝閑地創(chuàng)立園藝場，作為勞技課的基地；聘請一些有經(jīng)驗的農(nóng)技員為兼職教師。這樣，做到項目教材基地師資四落實。老師常將學(xué)生帶到田頭，邊講邊示范。學(xué)校發(fā)給每個學(xué)生50棵草莓種苗，讓學(xué)生在自留地里種植，一季下來學(xué)生除添置學(xué)習(xí)用品外還小有積余。他們在校當(dāng)學(xué)生，回家做先生，幫助父老鄉(xiāng)親們邁上了致富之路

試說明以上案例體現(xiàn)了哪一條教學(xué)原則。這條原則的基本含義是什么？

44.課堂實錄:長方形和正方形的特征。

張老師:你是如何驗證正方形的四個角都是直角的?

學(xué)生1:我是這樣比的（邊說邊演示,用三角板上的直角與正方形的四個角比較）。

張老師:都是這樣比的嗎?

學(xué)生們顯然沒有完全明白老師的意思,異口同聲地回答:是的。

教師注意到只有兩位學(xué)生（生2和生3）沒有隨聲附和。就追問了一句:絕大部分同學(xué)認為要比四次,你們認為呢?

學(xué)生2:只要比兩次就行了。

張老師:怎么比?

學(xué)生2:（邊演示邊講解）先把正方形對折,然后再用三角板上的直角與正方形的兩個角比較。

學(xué)生3:我只要比一次就行了。

教師讓學(xué)生3操作給大家看。

學(xué)生3:把正方形先橫著對折一次，再豎著對折一次。原來的四個角就全部重合在一起了，所以只要比一次就行了。

在隨后動手驗證正方形每條邊都相等時,學(xué)生很自然地就想到分別沿正方形的兩條對角線對折,把四條邊折到一起去，看是不是完全重合。

教師通過提問,引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生思考,采用多種方法提升學(xué)生思維能力

張老師在教學(xué)中使用了什么教學(xué)方法?

45.請從德育原則的角度分析上述案例

三、簡答題(5題)46.教育的相對獨立性表現(xiàn)在哪些方面？

47.簡述我國基礎(chǔ)教育課程改革發(fā)展的趨勢

48.影響性格形成發(fā)展的因素有哪些？

49.教師應(yīng)具備哪些基本的知識素養(yǎng)?

50.教師勞動的創(chuàng)造性體現(xiàn)在哪些方面？

四、論述題(3題)51.結(jié)合自身成長經(jīng)歷，談?wù)勀芰π纬傻脑蚝蜅l件

52.提高記憶效果的方法有哪些？

53.簡述瞬時記憶的特點

五、辨析題(2題)54.教學(xué)提問就是師生間的一問一答

55.教師反思活動不僅僅是一種個體行為，更需要群體的支持。

六、填空題(2題)56.美國新行為主義心理學(xué)家班杜拉提出了社會學(xué)習(xí)模式，他認為品德發(fā)展是社會環(huán)境影響作用的結(jié)果，因而十分注重社會榜樣、____等在促進學(xué)生品德發(fā)展中的作用

57.警察通過觀察腳印等推測罪犯的身體特征，這主要體現(xiàn)了思維的____特征

參考答案

1.CC我們把水墨畫知覺為彩色，是因為我們利用已有的知識經(jīng)驗去認識它，反映了知覺的理解性

2.A

3.AA機能主義強調(diào)意識的作用和功能，認為人的意識是一個連續(xù)的、川流不息的過程，并提出意識流的概念

4.B科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量。一方面，科學(xué)發(fā)展正日益揭示出教育對象的身心發(fā)展規(guī)律，從而使教育活動遵循這種規(guī)律；另一方面，科學(xué)的發(fā)展及其在教育上的廣泛運用，使教育對象得以擴大。每次科學(xué)技術(shù)的發(fā)展都極大地促進了教育質(zhì)量的發(fā)展。

5.DD心理過程一般包括認識過程、情緒情感過程、意志過程。認識過程又包括感覺、知覺、言語、表象、思維、想象、記憶等，動機屬于個性心理

6.A內(nèi)發(fā)論的代表人物包括孟子、弗洛伊德、威爾遜、高爾頓、格塞爾、霍爾等。題干描述的是弗洛伊德的觀點。

7.A

8.BB提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是上好課，上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)

9.CC個別差異性是指個體的發(fā)展在發(fā)展的速度、最終達到的水平以及發(fā)展的優(yōu)勢領(lǐng)域往往是千差萬別的，如有人少年英才，有人大器晚成；有人長于數(shù)理，有人善于言辭。題干所述即說明了人的發(fā)展具有個別差異性

10.AA說服教育法的方式包括：①運用語言文字進行說服的方式，如講解、報告、談話、討論、辯論等。②運用事實進行說服的方式，如參觀、訪問和調(diào)查。探尋抗戰(zhàn)足跡，參觀抗戰(zhàn)紀念地、紀念館等屬于說服教育法中的事實說服

11.CC1632年，夸美紐斯出版的《大教學(xué)論》最早從理論上對班級授課制做了闡述，為班級授課制奠定了理論基礎(chǔ)

12.BB軍事上的偽裝利用的是知覺的選擇性，使對象與背景差異變小，不易被人發(fā)現(xiàn)

13.A

14.AA識記后，遺忘很快就發(fā)生。因此，必須及時進行復(fù)習(xí)。當(dāng)天識記的材料，在24小時內(nèi)進行第一次復(fù)習(xí)，保持效果更好

15.C課程目標(biāo)是指特定階段的學(xué)校課程所要達到的預(yù)期結(jié)果，是指導(dǎo)整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。

16.C

17.AA實踐鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進行一定的實際活動，以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。鍛煉的方式主要是學(xué)習(xí)活動、社會活動、生產(chǎn)勞動和課外文體科技活動。題干所述就屬于實踐鍛煉法

18.AA相對性評價又稱為常模參照性評價，是運用常模參照性測驗對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進行的評價。它主要依據(jù)學(xué)生個人的學(xué)習(xí)成績在該班學(xué)生成績序列或常模中所處的位置來評價和決定他的成績的優(yōu)劣，而不考慮他是否達到教學(xué)目標(biāo)的要求。矮子里面挑高個水漲船高都屬于相對性評價

19.A

20.BB歡娛嫌夜短，寂寞恨更長意為：歡樂時情緒激動，興奮不已，總覺得時間太短；寂寞時痛苦難熬，只惱恨夜太長了。這里描寫的是不同狀態(tài)下對同一時間的知覺不同，即產(chǎn)生了時間錯覺

21.A

22.AA贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則，即高難度、高速度、理論知識起指導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。提出教學(xué)要走到發(fā)展的前面

23.BB認知心理學(xué)以信息加工為核心，根據(jù)題干中的了解人是怎樣在頭腦中加工信息的可知是認知主義心理學(xué)流派

24.BB社會本位論認為：①個人的一切發(fā)展有賴于社會，都要受到社會的制約。②社會價值高于個人價值。③教育的目的在于使受教育者社會化。代表人物有:荀子、孔德、涂爾干、凱興斯泰納、納托普、赫爾巴特、巴格萊等

25.DD個性心理傾向性是人的個性心理的動力系統(tǒng)，是個性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素。個性心理傾向性是人從事活動的基本動力，主要包括需要、動機、興趣愛好、理想、信念、世界觀等

26.B

27.A社會本位論的基本觀點為：①個人的一切發(fā)展有賴于社會，都要受到社會的制約。②社會價值高于個人價值。③教育的目的在于使受教育者社會化。B、C、D三項屬于個人本位論的觀點

28.CC赫爾巴特試圖以心理學(xué)的統(tǒng)覺理論來說明教學(xué)過程，提出了教學(xué)過程的四個階段，即明了、聯(lián)合（聯(lián)想）、系統(tǒng)、方法

29.DD題干中兩位教育家的話都體現(xiàn)了教師應(yīng)發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的特點，因材施教，根據(jù)學(xué)生的特點有針對性地為他們創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件

30.DD社會性動機是與人的心理、社會需要有關(guān)的后天習(xí)得的動機。參與交往是與人的社會互動相關(guān)的，屬于社會性動機。繁衍后代、獲取食物以及逃避危險都屬于生理性動機

31.①違背了疏導(dǎo)的原則。教師面對有問題的學(xué)生，應(yīng)該耐心引導(dǎo)，促進學(xué)生克服缺點和不足。案例中的老師發(fā)現(xiàn)三毛的數(shù)學(xué)成績不真實時，應(yīng)該在課下積極引導(dǎo)，而不應(yīng)該在全班同學(xué)的面前讓三毛出丑丟面子，使其喪失信心，造成嚴重的心理負擔(dān)。②違背了因材施教的原則。每個學(xué)生都有自身的個性，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該尊重學(xué)生的個性，并且采取適合他們的教學(xué)方法。案例中的老師在發(fā)現(xiàn)三毛數(shù)學(xué)成績不好時，應(yīng)該深入了解三毛對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的具體情況，并且采取針對性的方法幫助三毛提高成績。③違背了依靠積極因素克服消極因素的原則。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該主動發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的積極因素，并及時肯定和引導(dǎo)，逐步幫助學(xué)生克服消極因素。案例中的三毛為了考取好成績采取提前背題目的方法，這起碼可以說明三毛記憶力好，并且善于觀察，愛動腦筋。老師應(yīng)該結(jié)合三毛這些優(yōu)點，積極引導(dǎo)幫助三毛提高數(shù)學(xué)成績。④違背了尊重信任學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。在教學(xué)過程中，對于學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生，教師不能懷疑批評或者忽視他們，在嚴格要求的同時，一定要尊重信任他們，幫助他們樹立信心。案例中的老師因為三毛數(shù)學(xué)成績不好，就打擊挖苦她，顯然是對三毛的不尊重，同時也是不信任三毛會學(xué)好數(shù)學(xué)的體現(xiàn)

32.貫徹長善救失這一德育原則的要求有：①教育者要用一分為二的觀點，全面分析，客觀地評價學(xué)生的優(yōu)點和不足。②教育者要有意識地創(chuàng)造條件，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。③教育者要提高學(xué)生自我認識、自我評價的能力，啟發(fā)他們自覺思考，發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。如案例中的班主任發(fā)現(xiàn)王曉曉擅長玩悠悠球，于是，抓住這個積極因素加以發(fā)揮，讓他教老師們玩悠悠球，在這個過程中王曉曉找回了自尊和自信，克服了原來上課不守紀律，總是打擾別人，對學(xué)習(xí)缺乏興趣等消極因素，提高了王曉曉的自制力

33.（1）運用了談話法（問答法、提問法）

34.王老師在教學(xué)中并沒有發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教學(xué)過程的規(guī)律要求教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相結(jié)合。教師雖然處于教學(xué)組織者的地位，但也要承認學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位，充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主觀能動性。素質(zhì)教育重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，創(chuàng)新始于問題，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生提出問題，發(fā)揮學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而不應(yīng)因教師自身知識的局限而打壓學(xué)生的好奇心，這樣學(xué)生就會失去學(xué)習(xí)的興趣，也傷害了學(xué)生的感情

35.（1）氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會價值，也不直接具有社會道德評價含義。氣質(zhì)不能決定一個人的成就，任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。（2）根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型，王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人，在情緒方面，無論是高興還是憂愁，體驗都非常強烈，也進行得非常迅速，而在情緒爆發(fā)之后，很快又平靜下來。智力活動具有極大的靈活性，但理解問題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動上生機勃勃，頑強有力。概括地說，膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強、易感情用事為特征，整個心理活動籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞剑沁@些學(xué)生不宜輕易激怒，對其批評要有說服力，培養(yǎng)其自制力，堅持到底的精神和豪放、勇于進取的個性品質(zhì)。②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人，情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強烈的不安和激情。他們喜沉思，在進行任何工作之前都做細致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定，不慌不忙地去完成工作。往往對已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情，而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說，黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足；踏實、但有些死板；沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時間，培養(yǎng)其生氣勃勃的精神，熱情開朗的個性和以誠待人、工作踏實的優(yōu)點

36.①說服法又叫說理教育法，是通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高思想認識，形成正確觀點的方法。運用說服法的基本要求有：明確目的性和針對性；富有知識性、趣味性；注意時機；以誠待人。案例中，李老師向?qū)W生們講解了助人為樂精神的重要性，并向?qū)W生介紹張同學(xué)助人為樂的事情，來幫助學(xué)生們形成助人為樂的觀念，正是采用了說服教育法。②品德修養(yǎng)指導(dǎo)法（自我教育法）是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生通過自覺學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為的調(diào)節(jié)，使自身品德不斷完善的一種重要方法。運用品德評價法的基本要求有：公平、正確、合情合理；發(fā)揚民主，獲得群眾支持；注重宣傳與教育；獎勵為主，抑中帶揚。案例中，李老師采用自我教育法讓學(xué)生們搜集助人為樂的事例，并讓小組代表向大家介紹搜集的資料，指導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)助人為樂的精神，幫助學(xué)生形成助人為樂的思想觀念。③榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。榜樣把道德觀點和行為規(guī)范具體化、人格化，形象而生動，具有極大的感染力。運用榜樣法的基本要求有：選好學(xué)習(xí)的榜樣；激起學(xué)生對榜樣的敬慕之情；引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。案例中，李老師通過讓學(xué)生搜集助人為樂的事例，并向?qū)W生介紹張同學(xué)助人為樂的事情，讓學(xué)生們向他們學(xué)習(xí)，正是采用了榜樣示范法的德育方法

37.一個總是失敗并把失敗歸于內(nèi)部的、穩(wěn)定的和不可控的因素（即能力低）的學(xué)生會形成一種習(xí)得性無助的自我感覺。習(xí)得性無助是指無論自己怎樣努力，也不可能取得成功，因此便采取逃避努力、放棄學(xué)習(xí)的無助行為

38.在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)應(yīng)做到：①加強目的性教育，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀，確立崇高的理想；②組織實踐活動，從小事做起；③充分發(fā)揮班集體和榜樣的教育作用；④啟發(fā)學(xué)生加強自我鍛煉，在困難中磨煉意志；⑤根據(jù)個別差異，采取有針對性的措施。

針對意志品質(zhì)的差異，采取不同的鍛煉內(nèi)容和重點，對優(yōu)良意志品質(zhì)的培養(yǎng)是非常必要的。如對行動盲目和易受暗示的學(xué)生，應(yīng)加強目的動機教育，培養(yǎng)學(xué)生的目的性、自覺性、責(zé)任心；對優(yōu)柔寡斷、冒險輕率的學(xué)生，應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷、沉著耐心的品質(zhì)；對缺乏自信心、萎靡不振和自卑感強的學(xué)生，應(yīng)采用正面誘導(dǎo)法，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，增強自信心，提高自我控制、自我調(diào)節(jié)的能力；對于軟弱和膽怯的學(xué)生，應(yīng)著重膽量、勇氣和獻身精神的培養(yǎng)；對缺乏毅力、缺乏恒心的學(xué)生，應(yīng)著重激發(fā)學(xué)生奮發(fā)有為和堅韌頑強的精神。

所以，針對學(xué)生甲，應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷的品質(zhì)；對于學(xué)生乙要激發(fā)其堅韌頑強的精神

39.從方仲永的事例說明，遺傳素質(zhì)好的人，如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力是不能得到充分的發(fā)展的。人的知識、才能、思想、觀點、性格、愛好、道德品質(zhì)都是受后天環(huán)境和教育的影響形成的，如果離開了后天的社會生活和教育，遺傳所給予的人的發(fā)展可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實

40.甲屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型；乙屬于抑郁質(zhì)氣質(zhì)類型

41.學(xué)生乙的思維具有較好的流暢性、變通性和獨創(chuàng)性

42.這一案例中教師遵循的主要是依靠積極因素，克服消極因素的原則，主要運用的是品德評價法。依靠積極因素，克服消極因素是指在德育過程中教育者要善于依靠并發(fā)揚學(xué)生身上的積極因素，限制和克服消極因素，因勢利導(dǎo)，揚長避短，長善救失，使學(xué)生獲得不斷發(fā)展。品德評價法是指根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的思想、言行做出判斷，它是品德發(fā)展的強化手段。品德評價主要有表揚與獎勵、批評與懲罰、操行評定等方式。在這一案例中，教師首先沒有將學(xué)生視為不可救藥，而是用一分為二的觀點看待學(xué)生，通過平時的了解，掌握學(xué)生的優(yōu)缺點。同時又創(chuàng)造了給后媽捎信這一教育契機，在信中對學(xué)生進行表揚，又借用學(xué)生好奇的心理，讓學(xué)生明白教師并非告狀而是表揚，這就讓學(xué)生感到高興，易促使積極因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)因素；后面教師又不斷和學(xué)生交流，培養(yǎng)學(xué)生的主動性、進取心，使其自覺展開內(nèi)部矛盾斗爭，達到揚長避短、長善救失的目的，促使學(xué)生發(fā)生了可喜的變化

43.上述案例體現(xiàn)了理論聯(lián)系實際原則。理論聯(lián)系實際原則，是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學(xué)懂會用、學(xué)以致用。這一原則是直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的體現(xiàn)

44.張老師使用的教學(xué)方法是問答法，它是教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取新知識或鞏固舊知識的方法。問答教學(xué)法充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，能夠有效地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動性和積極性

45.（1）學(xué)生帶手機進校園，這種現(xiàn)象屢禁不止，學(xué)校采取的措施是集中砸毀手機，這種做法違背了德育疏導(dǎo)原則、正面教育與紀律約束相結(jié)合原則。疏導(dǎo)原則是指進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。正面教育與紀律約束原則要求正面引導(dǎo)，說服教育，啟發(fā)自覺，輔之以必要的紀律約束，并使兩者有機結(jié)合起來。（2）該案例中的領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)著老師和家長的面砸毀學(xué)生的手機，還違背了尊重信任學(xué)生與嚴格要求學(xué)生的原則。德育過程中，教育者既要尊重信任學(xué)生，又要對學(xué)生提出嚴格的要求，把嚴和愛有機地結(jié)合起來，使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動。該校領(lǐng)導(dǎo)采取簡單粗暴的方式去阻止學(xué)生帶手機進校園，不僅不能體現(xiàn)學(xué)校對學(xué)生的尊重，而且會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生不利的影響

46.教育的相對獨立性是指教育具有自身的規(guī)律，對政治、經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力具有能動作用。表現(xiàn)在以下幾個方面：

教育具有歷史繼承性。

（3）教育具有與政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性。教育與政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力的發(fā)展并非完全同步，這有兩種情況：一種情況是由于人們的思想意識往往落后于存在，教育的思想和內(nèi)容也往往落后于政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力的發(fā)展，另一種情況是由于認識了社會發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)社會發(fā)展的趨勢，預(yù)見到教育發(fā)展的方向，在舊的政治經(jīng)濟制度下，也可能出現(xiàn)新的教育思想

47.（1）學(xué)生全面發(fā)展與培養(yǎng)個性相結(jié)合的趨勢。（2）由雙基到四基的趨勢。（3）課程科學(xué)性與人文性融合的趨勢。（4）加強課程綜合化與實踐性的趨勢。（5）課程與現(xiàn)代信息技術(shù)相結(jié)合的趨勢。（6）課程個性化和多樣化的趨勢。（7）課程法制化的趨勢

48.（1）家庭。（2）學(xué)校教育。（3）同伴群體。（4）社會實踐。（5）自我教育。（6）社會文化因素

49.（1）政治理論修養(yǎng)。（2）精深的學(xué)科專業(yè)知識（本體