我的《卡爾威特的教育》讀書筆記

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我的《卡爾威特的教育》讀書筆記

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最近，正在讀《卡爾維特的教育》這本書，感覺頗深。這確實是一本難得一見的好書，惟獨你專心讀過，才干真正體會書中的內(nèi)涵。

人們常講，一本書能夠改變?nèi)说囊簧?，我別期望經(jīng)過這一本書，能把我的小孩培養(yǎng)成天才，然而，至少從這本書里，我能夠?qū)W到一些教育小孩的理念和辦法，或者講，如今多讀一些如此的書，至少等我的小孩長大后，我不可能為自個兒在小孩幼年時候教育方面的碌碌無為而后悔。

我摘錄的內(nèi)容，要緊是作者的一些教育心得，和經(jīng)驗的總結(jié)，也許比較枯燥，事實上，書中有大量鮮活、生動、具體的實例，來解釋作者的教育辦法和理念。為啥諸多神童并且集中于哈佛大

學(xué)，世上不會有那么多的偶合現(xiàn)象，這全是受益于《卡爾?威特的教育》的結(jié)果。把一具低智兒培養(yǎng)成了著名全德意志的奇才，這是證明《卡爾?威特的教育》一書神秘和偉大的最好例子。

加一段對于卡爾威特的介紹：

卡爾?威特是19世紀(jì)德國的一具聞名的天才。他XXX歲時就能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言;同時通曉動物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué);9歲時他進入了哥廷根大學(xué);年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位;16歲獲得XXX學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授;23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。與那些過早失去后勁的神童們別同，卡爾?威特一生都在德國的聞名大學(xué)里授學(xué)，在有口皆碑的稱贊聲中向來說到1883年XXX為止。

卡爾?威特能取得這番驚人的成就，并別是由于他的天賦有多高明——恰恰相反，他出生后被以為是個有點癡呆的

嬰兒——而是全賴他的爸爸教育有方?？柕陌职职研】栭L到14歲往常的教育寫成了一本書，這算是《卡爾?威特的教育》。書中詳細(xì)地記載了卡爾的成長過程，以及自個兒教子的心得和獨辟蹊徑的教育辦法。該書寫于1818年，似乎是世界上論述早期教育的最早文獻。但這本書咨詢世后并未引起人們重視，幾乎絕版，保留至今的惟獨非常少的幾部了，哈佛大學(xué)圖書館里藏有的一冊據(jù)講是美國的唯一珍本。

同一具靈魂支配著兩個身體，母親的愿望對其腹中的胎兒別斷產(chǎn)生妨礙，母親的意志、希翼、恐怖以及精神上的痛苦對胎兒的嚴(yán)峻妨礙，大大超過對母親本身的妨礙!因此，教育小孩，首先從改造小孩的母親開始。

讀過第一部分，我的感想如下：

第一，軀體健康的父母是孕育優(yōu)秀兒女人先決條件，后天的教育培養(yǎng)當(dāng)然重要，然而先天的因素仍是別容忽視的，小孩健康的體魄和人性的美德最早，也

最直截了當(dāng)?shù)囊廊粊碜运母改浮?/p>

因此作為父母的我們，可能我們沒有受過良好的教育，可能我們別具備啥圣人般的高尚情操，然而健康的軀體，善良的品格，積極的人一輩子態(tài)度，是我們在孕育小孩之前能夠，也應(yīng)該擁有的。

第二，一旦生命的種子降在我們的小家庭里，作為父母的我們就應(yīng)該開始做各方面的預(yù)備，來迎接新生命的到來。

首先，夫妻雙方都要培養(yǎng)平靜、樂觀、放松的心態(tài);

其次，培養(yǎng)健康的日子適應(yīng)，文中特殊提到了別要飲酒和別要養(yǎng)寵物

最終，在家里要營造和諧的氣氛，最重要的是老公要多寬容體諒懷孩子中的妻子，用作者的話講，作為準(zhǔn)父親盡管在孕期會犧牲一些自個兒的興趣愛好。

假如所有小孩都受到一樣的教育，這么他們的命運就決定于其稟賦的多少。可是今天的小孩大都受的是很別徹底的教育，因此他們的稟賦連一半也沒發(fā)揮出來。比如講稟賦為80的，也許

只發(fā)揮出了40;稟賦為60的，也許只發(fā)揮出了30。

一、寶貝兒子的天生稟賦與后天教育

愛爾維修曾經(jīng)講過：“人剛生下來時都一樣，僅僅由于環(huán)境，特殊是幼小階段所處的環(huán)境別同，有的人也許成為天才或英才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢材。即使是一般的小孩，只要教育得法，也會成為別平庸的人?！?/p>

假如所有小孩都受到一樣的教育，這么他們的確命運就決定圩共稟賦的多少?？墒墙裉斓男『⒋蠖际艿氖呛軇e徹底的教育，因此他們的稟賦連一半也沒發(fā)揮出來。比如講稟賦為80的，也許只發(fā)揮出了40;稟賦為60的，也許只發(fā)揮出了30。

二、天才的失敗來自于父母的極度催逼

依照上述的理論，假如對生下來就具備高明稟賦的小孩施以高超的教育，那他的進展算是別可估量的。但遺憾的是人們對天才的教育往往是失敗的。父

母總是只著眼于小孩的天賦，而別注重全能培養(yǎng)，對他們過分挑剔，要求太高，最后會引起小孩的逆反、壓抑與怨恨。因父母施加的壓力過大而半途而廢的天才別是少數(shù)。

小孩的前途固然重要，可是別要忘了，你的這種觀點全然不會使小孩健康成長。相反，它只會使小孩既沒有享受到童年的幸福，也不可能學(xué)到他所必需的一切知識。要懂，任何的催逼和急功近利的做法只能帶來一種結(jié)果，那算是毀了小孩?！蔽掖_信地講。

三、人如同瓷器，幼兒階段好比創(chuàng)造瓷器的粘土

我曾告訴我朋友們，縱觀有史以來的偉人和天才，他們大都有著如此或那樣的缺點，倘若能給他們以再高超一些的教育，那他們一定會更偉大、更健康、更和善、更寬大、更出群、更聰慧、更正直、更謙虛和更堅毅。一言以蔽之，就會成為更加盡善盡美的偉人和天才。而一具人的品質(zhì)怎么，非常大程度上是取

決于幼年階段所受的教育怎么。因此講國民的道德怎么，取決于那個國家的人民對其子女人教育怎么。在世界各地，人們崇尚別同的倫理，信奉別同的主張。威謙就曾經(jīng)教導(dǎo)我們：“幼兒是成人之母。”此言真的千真萬確，我們誰也無法否認(rèn)，成人的基礎(chǔ)是在小時候形成的。

因此，對小孩的教育必須盡早開始，開始得越早，取得的效果就越顯著，小孩越有也許長為同意完美的人。

四、我的教育理想就在于使兒童的潛能達到十成

我的教育理論的核心是：對兒童的教育必須與兒童的智力曙光并且開始。

這么，為啥早期教育可以造就天才呢?要理解那個道理，就要從兒童的潛在的能力談起。全然生物學(xué)、生理學(xué)心理學(xué)等學(xué)科的研究，人一輩子來就具備一種特別的能力。只是，這種能力是秘密地潛藏在人體內(nèi)，表面上是看別出來的，我們稱這種能力為潛在能力。

怎么造就更多的天才呢?最重要的

算是及早挖掘、誘導(dǎo)小孩自由地發(fā)揮出這種潛在的能力——天才。

五、兒童潛能的遞減法則

需要提起諸位特殊注意的是，兒童盡管具備潛在能力，但這種潛在能力是有著遞減法則的。比如講生來具備100度潛在能力的兒童，假如從一生下來就給他舉行理想的教育，這么就也許成為一具具備100度能力的成人。假如從5歲開始教育，即便是教育得很出XXX，那也只能成為具備80度能力的成人。而假如從10歲開始教育的話，教育得再好，也只能達到具備60度能力的成人。這算是講，教育開始得越晚，兒童的能力實現(xiàn)就越少。這算是兒童潛在能力的遞減法則。

六、從寶貝兒子出生那天就開始教育

其實，從生下來起到3歲之前，是個最為重要的階段。因為這一階段，小孩的大腦同意事物的辦法和往后簡直別同。

剛出生的嬰兒沒有分辨人的面孔的

能力，到三四個月，或五六個月，就能分辨出母親和不人的面孔了，懂“認(rèn)生”了。但他這時并別是對面孔的特征舉行了如此那樣的分析之后才記住的，而是在反復(fù)的觀看中，把母親整個面孔印象原封別動地作了一具“模式”印進了大腦之中。

嬰兒的這種模式識不的能力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的想像。對3歲往常的嬰兒教育，算是“模式教育”。嬰兒對多次重復(fù)的事物不可能厭煩，因此3歲往常也是“硬灌”階段。嬰兒依賴動物的直感，具有在一眨眼掌握整體的模式識不能力，是成人遠(yuǎn)遠(yuǎn)所別能及的。他的大腦還處在一具白紙狀態(tài)，無法像成人那樣舉行分析推斷，所以，能夠講他具有一種別需要明白或領(lǐng)略的汲取能力。假如別把你以為正確的模式，經(jīng)常地、生動地反復(fù)灌入幼兒尚未具備自主分辨好壞能力的大腦中的話，他也會毫無區(qū)不在大量汲取壞的東西，從而形成人的素養(yǎng)。

因此，模式階段決定了人的一生。

給3歲往常的模式階段“硬灌”些啥呢?大致是兩方面的內(nèi)容：一方面是反復(fù)灌輸語言、音樂、文字和圖形等所謂奠定智力的大腦活動基礎(chǔ)的模式;另一方面則是輸入人一輩子的基本準(zhǔn)則和態(tài)度。就像作者所講，天才假如沒有通過后天的適當(dāng)培養(yǎng)，也會成為一般人;而像小卡爾如此的具有天生缺陷的小孩，通過后天的雕琢，一樣能夠成材，只是，這個地方，我更為感嘆地是老卡爾維特先生關(guān)于寶貝兒子執(zhí)著的愛和堅持的毅力。因此講，別管我們的小孩出生時是啥樣，只要作為父母的我們，專心去愛他們，精心的去培養(yǎng)他們，小孩們長大往后一定會成為優(yōu)秀的人。

在這個地方，我以為，優(yōu)秀的人分為2種，一種具有優(yōu)秀的才干，另一種具有優(yōu)秀的品質(zhì)，固然，二者兼有是我們每個做父母的心愿，但我的小孩未來二者有其一，我仍會非常滿腳、非常欣慰的。