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文檔簡介
鄧先一、通讀全把握文意回答下列問題。設(shè)計(jì)意圖把握文章主要內(nèi)容與思理解鄧稼先的精神品格。初讀課哪些句段最讓你?反細(xì)讀,想想這些內(nèi)容是否最能體現(xiàn)全文所要表達(dá)的思想情感。示例這一轉(zhuǎn)變做出了巨大貢獻(xiàn)的有一位長期以來鮮為人知的科家——鄧稼先運(yùn)用對比突出了鄧稼先高尚的情操博大、深沉、謙遜的品格。示例1985年8月稼先做了切除直腸癌的手術(shù)。次年3月做了第二次手術(shù)。在這期間他和于敏聯(lián)合署名寫了一份關(guān)于中華人民共和國核武器發(fā)展的建議書先身患重病仍堅(jiān)持工作,現(xiàn)了找出文中表現(xiàn)奧本海默與鄧稼先兩人不同個(gè)性、質(zhì)的詞語及細(xì)節(jié)思考作者為什么要進(jìn)行對通過對比得出了怎樣的結(jié)論。文中的奧本海默與鄧稼先兩人的個(gè)性、品質(zhì)截然不同。奧本海默是鋒芒畢,讀研究生時(shí)就常打斷別人的報(bào)即便到了中年成為名有時(shí)還會(huì)這樣。而鄧稼先“是個(gè)最不要引人注目的人物“忠厚平實(shí),真誠坦白從驕“有小心眼兒生喜歡‘純’字所代表的品格“有中國農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)“他沒有私心人們絕對相信他“革”中能說服兩派群眾組織,說服工宣隊(duì)、軍宣隊(duì)。作者把奧本海默鄧稼先進(jìn)行對鮮明地突出鄧稼先的精神品質(zhì),然而然地得出結(jié):鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子”,鄧稼先是中國共產(chǎn)黨的理想黨員二、有感情地朗讀課文第五部想一想這分開頭引用《吊古戰(zhàn)場文有什么作用?結(jié)尾處又引用兒時(shí)學(xué)到的四’時(shí)代的一首歌,表達(dá)了怎樣的情感設(shè)計(jì)意圖理解作者的寫作意圖和課文的寫作特點(diǎn)。參考答案課文第五部分開頭引《古戰(zhàn)場文,把讀者引入中國歷史的深從中國傳統(tǒng)文化的角度去思考。結(jié)尾處引用兒時(shí)學(xué)到的“五四’時(shí)代的一首歌,明了鄧稼先就是一個(gè)典型的中國男兒,他有著為祖國而獻(xiàn)身的崇高的精神品質(zhì)。三課文最后一段寫道再選擇他的人生的,仍會(huì)走他已走過的道路是他的性格與品質(zhì)合課文,說說你對這段話的理解。設(shè)計(jì)意圖引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課,把握鄧稼先的性格與品質(zhì)。參考答案為中華民族的崛,為廣大人民的利益,獻(xiàn)自己的一,這鄧稼先的人生這樣的人生道路,鄧稼先的性格與品質(zhì)決定的答,可圍繞這些要結(jié)合課文具體內(nèi)容來談。四、本文分段較多有時(shí)一兩句就是一,簡潔精練,鏗鏘有力。試找一些例反復(fù)誦,體會(huì)這些語段的表現(xiàn)力。
設(shè)計(jì)憊:導(dǎo)學(xué)生理解課文在語言表達(dá)方面的特色)參考答案本文語言很有特,句式多長句與短句交替使用句的運(yùn)用服從于感情表達(dá)的需要課文分段較多有一兩句就是一段,潔精練鏗有力者善用短句使篇章顯得簡潔快形成一股氣給讀者留下深刻的印,從人宰割起了部分作者用了四個(gè)短句分段列舉了年華民族“任宰割”的四個(gè)例表現(xiàn)力強(qiáng)。
說做記一多先生言行片段一、聞一多作為學(xué)者時(shí)的“說”和“做,作為民主戰(zhàn)士時(shí)的“說”和“做”有哪些不同?此有無關(guān)聯(lián)?試據(jù)課文內(nèi)容做簡要分析。(設(shè)計(jì)意圖整體把握課文的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容參考答案作為學(xué)者的聞一多潛心學(xué)是“做了再做了不說”作民主戰(zhàn)士的聞一多敢于為人民講對敵人無所畏懼是說了就做反了一多對社會(huì)認(rèn)識(shí)的變,及對不同道路的選擇。他的“說”和“做”相互貫,正是他作為一名卓越的學(xué)者、偉的愛國者、大勇的志士的體現(xiàn)。二、本文在敘述中注意通過細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)聞一多的人物形,結(jié)合文中一兩個(gè)例子,說這種寫法的好處。(計(jì)圖:解敘述中細(xì)節(jié)描寫的作用參考答案作者在具體的事例中加入了不少細(xì)節(jié)。比,“目不窺,不下樓頭發(fā)凌亂“睡得很少”這些細(xì)節(jié),表現(xiàn)了聞一多的刻苦精“一又一個(gè)大的四方竹紙本,滿了密密麻麻的小楷,群蟻排”則現(xiàn)出聞一多一絲不茍嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度;再,住聞先生在演講中“慷慨淋漓”的“你們站出來”這一句描了他“昂首挺長須飄飄”的從容姿突出聞一多大無畏的革命精神。三、下列語句讀起來像詩能引發(fā)豐富的感受與考。試揣摩并體會(huì)其表達(dá)效果。設(shè)計(jì)意圖理解語句的含義從而進(jìn)一步理解文章的意思。仰之彌高越高攀得越起勁;之彌,越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍。語句化用典句式工整富于感,表達(dá)了對聞一多鉆研精神的贊美之情。他要給們們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方?!伴_一劑救濟(jì)的文化藥方運(yùn)比喻的方,指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方。自世紀(jì)20代末聞一多過了十多齋生活圖文化上尋找振興民族的途徑。深宵燈是他的伴,因它大開光明之路,“漂白了四壁?!八干钜篃艋稹I钜怪挥袩粝?來應(yīng)感到寂,聞一多則不然他在燈光的照耀下全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,成斐然白四”出自聞一多詩《靜夜,這首詩表現(xiàn)了詩人對祖國前途和人民命運(yùn)的關(guān)切白四”在表現(xiàn)聞一多深夜從事學(xué)術(shù)研究的那種怡然自適的情景,“大開光明之路”的意趣一脈相承。潛心貫注心會(huì)神凝,成了何妨一下樓”的主人。“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意相都是說用心極專極深除學(xué)術(shù)研究外,有別的任何事使他分心。引用別人所稱“何妨一下樓主人更是說明他用心之專四、查閱相關(guān)資料,本文再補(bǔ)充一兩件體現(xiàn)聞一多“說”和“做特點(diǎn)的事例。參考答案聞一多先生在西南聯(lián)大留了一把胡子發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝就不剃以示抗戰(zhàn)到底的決心??箲?zhàn)勝利的消息傳,他才剃去了長胡子。五、課外閱讀聞一多的《太陽吟水夜》等詩欣賞其藝術(shù)特色感受其中的精神追求。
設(shè)計(jì)意圖引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生開展與課文學(xué)習(xí)相關(guān)的閱讀活動(dòng)。孫勸學(xué)一、朗讀課文理解大意。說說孫權(quán)為什么要?jiǎng)駞蚊蓪W(xué),是怎樣說服呂蒙的。設(shè)計(jì)意:引導(dǎo)學(xué)生理解課文大把握人物對話的妙處。參考答:孫權(quán)認(rèn)為學(xué)習(xí)對執(zhí)掌軍權(quán)的呂來,尤為重要孫權(quán)勸說呂蒙首先向呂蒙指出學(xué)習(xí)的必要性,卿今當(dāng)涂掌不可不學(xué)呂“以軍中多務(wù)”相推辭,權(quán)指出學(xué)習(xí)的目的和方法,且現(xiàn)身說法以“卿言多,孰若孤?”應(yīng)了呂蒙的推托并自己的體會(huì)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的作用。最呂蒙無可推辭“乃始就學(xué)二、課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)識(shí)進(jìn)步?呂的變化對你有什么啟?設(shè)計(jì)意圖引導(dǎo)學(xué)生理解課文主要內(nèi)并從中受到啟發(fā)參考答:課文主要是通過魯肅與昌蒙對和“結(jié)友,側(cè)表現(xiàn)呂蒙學(xué)識(shí)進(jìn)步的魯肅與呂蒙論議驚嘆呂蒙今昔的變化今者才非復(fù)吳下阿蒙當(dāng)無愧的坦然態(tài),表明自己確實(shí)學(xué)識(shí)進(jìn)步很快、很大。魯肅為之折與“結(jié)友呂蒙的變化給人的啟示學(xué)生言之有理即可。三、誦讀下列句子,會(huì)加點(diǎn)詞所表示的語氣。設(shè)計(jì)意圖引導(dǎo)學(xué)生了解文中語氣詞所表示的具體語氣。文言文中的語氣詞有重要的表情達(dá)意作用,且數(shù)量多用靈,在學(xué)習(xí)文言文的過程中要注意隨時(shí)累言氣詞的用法要通過朗讀來體會(huì)。1.孤豈欲卿治經(jīng)為博士!但當(dāng)涉獵見往事耳。大兄何見事之晚乎!
邪表示反問語,可譯為“嗎耳表示限止語,可譯為“罷了乎表示反問語,可譯為“呢四、文言文中的稱謂語非常豐,自稱,他稱除一般他稱,有愛稱、敬稱等。說說下列句中加點(diǎn)的稱謂語分別屬于哪種情況。課外再搜集一些。1.卿今當(dāng)涂掌事,可不!.卿古代君對臣的愛稱。2.孤常讀書自以為大有所益。孤古代王侯的自稱。3.卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!.卿是古代對人的敬稱。阿蒙是呂蒙的小名。阿是詞頭,用于親屬稱呼或人名的前面。五、參考下面的提示把課文翻譯為現(xiàn)代漢語翻提:留—國號(hào)、年號(hào)、地名、書名、人名等可以保,接使;—用現(xiàn)代漢語雙音詞替換古代漢語單音詞調(diào)一一調(diào)整語序使符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣;補(bǔ)補(bǔ)充省略部分使意思完整刪—?jiǎng)h去無實(shí)在意義的不譯。設(shè)計(jì)意:掌握文言文翻譯的基本方法。參考答:當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了,不可不學(xué)習(xí)!”蒙軍中事務(wù)多來推辭孫說“難道想要你鉆研經(jīng)書當(dāng)博士?只當(dāng)略地閱,了解歷史罷了你說事務(wù)多比起我來怎么樣?我常讀自為大有益處蒙于是開學(xué)習(xí)。到了魯肅經(jīng)過尋陽的時(shí)候魯肅和呂蒙論議十驚奇地你現(xiàn)在的才干謀略來看,你不再是原來那個(gè)吳下
阿蒙了!”呂蒙說“士別三日就要重新拭目相看,長兄知道這件事怎么這么晚!”魯肅于是叩拜呂蒙的母親,呂蒙結(jié)為朋然后分別了。最一課一一課情形和平日上課大不相根據(jù)課文內(nèi)容填寫下并說說這些不同表明了什么。設(shè)計(jì)意圖引導(dǎo)學(xué)生梳理情節(jié)“開端”的主要內(nèi)感“最后一課的特殊氛,領(lǐng)會(huì)文中采用對比手法,托氣氛并制造懸念的寫作手法。參考答案平日上課氣氛
開始上課的時(shí)候,總有一陣喧鬧街上也能聽到
安安靜靜的整個(gè)教室都有一種不平常的嚴(yán)肅氣氛學(xué)生
開課桌關(guān)課桌怕捂著耳朵大聲學(xué)們都在自己的座位上了背書老師
拿著大鐵戒尺在桌子上緊敲著:“靜一點(diǎn)兒靜一點(diǎn)兒……”
來踱去,遲到的學(xué)生態(tài)度溫穿著正式(穿著綠色禮服打著領(lǐng)結(jié)戴著繡邊的小黑絲帽)“最后一課形平日上課大不相,托出一種嚴(yán)肅的氣氛,示著將有非同尋常的大事發(fā)生。二、上“最后一課”前小弗郎士的心情、態(tài)度有什么變?什么原因使他發(fā)生了這樣的變化設(shè)計(jì)意圖引導(dǎo)學(xué)生通過對小弗郎士的心情態(tài)度變化情況的梳,把握小說的情節(jié)內(nèi)并理解作品的主題。參考答案:上課前,弗郎士的心情、態(tài)度:怕老師責(zé)備、提,想逃學(xué)。到了學(xué),發(fā)現(xiàn)課堂與平時(shí)大不一樣感到十分詫異。待到上課深為自己從此不能學(xué)習(xí)法語而難過為自己從前的荒廢學(xué)習(xí)而悔,老師有了更多的理解和尊敬。樸素的愛國情感在“最后一課”這個(gè)特定場景中被進(jìn)一步激發(fā)并得到升促使小弗郎士發(fā)生了變化。三、韓麥爾先生是作者著力刻畫的一個(gè)人物形,出你覺得刻畫韓麥爾先生比較精彩的語句并做一些批注。設(shè)計(jì)意圖作者是從小弗朗士的視角來寫韓麥爾先生因就無法直接涉及物的內(nèi)心活動(dòng)需要通過對外部特征的描寫來展現(xiàn)人物的性格心。建議從對韓麥爾先的服飾、神態(tài)、語言、動(dòng)作等方面的描寫中選擇語引學(xué)生通過做批注的方,會(huì)人物的心理感知作者是如何刻畫這一人物形象的。參考答案提供若干示例如下。示例1.才注意到,我們的老師今天穿上了他那件挺漂亮的綠色禮打著皺邊的領(lǐng)結(jié),戴著那頂繡邊的小黑絲帽。這套衣他只在督學(xué)來視察或者發(fā)獎(jiǎng)的日子才穿戴。
莊重服飾別樣情!韓爾先生穿戴莊為的是向祖國的語言告別充悲劇色,異常打動(dòng)人心。示例2.(韓麥爾先生說“呢我難道就沒有應(yīng)該責(zé)備自己的地方不是常常讓你們丟下功課替我澆花嗎?我釣魚的時(shí)候不是干脆就放你們一天假……語言描寫使人物形象更加豐滿。韓麥爾先生是一個(gè)普通的老,也有缺但“最后一課”上他的懊悔與自責(zé)卻讓人感受到了他的坦承。示例3.每次抬起頭來,總看見韓麥爾先生坐在椅子里一動(dòng)也不動(dòng)瞪著眼看周圍的東西好像要把這小教室里的東西都裝在眼睛里帶走似的。細(xì)膩傳神的神態(tài)描寫,讓感受到韓麥爾先生的悲傷、眷、惆悵……忽然教的鐘敲了十二下。祈禱的鐘聲也響了。窗外又傳來普魯士兵的號(hào)聲——他們已經(jīng)收操了。韓麥爾先生站起臉色慘,我覺得他從來沒有這么高大?!拔业呐笥褌儼 彼f“—我—”但是他哽住他說不下去了。他轉(zhuǎn)身朝著黑板拿起一支粉筆使出全身的力量,寫了幾個(gè)大字“法蘭西萬歲!”韓麥爾先生傾注了全部感情寫下“蘭西萬歲”幾個(gè)大讓們看到了他不僅僅是一個(gè)法語老師,是一個(gè)用自己的言行去捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的英、一個(gè)悲壯的愛國志士。他就像是一尊雕像,立在世界文學(xué)的畫,染著一代又一代的讀者。四、揣摩下列語句,說你對句子含義的理解。設(shè)計(jì)意圖引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文中關(guān)鍵語句的含把握能夠表現(xiàn)作品內(nèi)涵的細(xì)節(jié)。亡了國了奴隸的人,要牢牢記住他們的語,好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙。首先,民族語言是一個(gè)民族的標(biāo)志了國的人民如還說著自己的語保著自己的文化實(shí)際上就說明這個(gè)民族沒有徹底滅,在以自己的方式生存著。如果一個(gè)民族完全喪失了自己的語言,么它幾乎失去了生存的土壤次民族語言還能使民族內(nèi)部產(chǎn)生凝聚力。人們把一個(gè)民族在千百年共同生活經(jīng)歷中形成的語言稱作“母語,明了語言對民族文化、民族性格的哺育作用。亡了國的人如牢牢記他們的語守住自己民族的文化,這個(gè)民族的人民之間就永遠(yuǎn)存在向心,不論異族的統(tǒng)治多么嚴(yán)酷這個(gè)民族的人民怎樣被分離民族的精神文化隨時(shí)可以把他們團(tuán)結(jié)到一起來。這些字掛在我們課桌的鐵桿,就好像許多面小國旗在教室里飄揚(yáng)。這個(gè)句子表現(xiàn)了小弗郎士的思想感情得到了升,明他領(lǐng)悟了老師的良苦用心將對母語的熱愛與對祖國的熱愛融合在一起。屋頂上子咕咕咕咕地低聲叫,我心里:“他們們該不會(huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德國話唱歌吧!”小弗郎士由鴿子叫聲所引起的聯(lián),現(xiàn)了他對侵略者禁教法語的諷刺、輕。
在教室排座位上郝叟老頭兒已經(jīng)上眼,兩手捧著他那本初級(jí)讀跟們一起拼這些字母。他感情激連聲音都發(fā)抖了聽到他古怪的聲我們又想笑,又過。這段文字描繪了郝叟老頭兒認(rèn)真讀書的情景以及孩子們的感受笑又過”符合兒童的心理郝老頭兒“古怪的聲音”讓孩子們覺得好而拼讀字母時(shí)真誠又令孩子們感動(dòng)、難過。五、試以韓麥爾先生為第一人改寫課文中從上課到下課部分的內(nèi)容。寫完后與課文對比一下想一想課文以一個(gè)小
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