第四單元-認識社會和價值選擇-復習檢測要點

第四單元相識社會和價值選擇課堂導入：合作探究：學問體系構建----重點學問記憶---高考試題再現(xiàn)設問角度方法點撥：典例分析典題訓練課后反饋梳理價值觀的導向作用正確的價值推斷和價值選擇歷史唯物主義實現(xiàn)人生價值找尋社會真諦實現(xiàn)人生價值樹立崇高志向,站在最廣袤人民立場上,在奉行中實現(xiàn)人生價值前提社會存在與社會意識關系堅持群眾觀點和群眾路途社會基本沖突主體人民群眾是歷史的創(chuàng)建者規(guī)律社會歷史發(fā)展總趨勢社會生活在本質上是實踐的[學問網絡]天津卷20158、“炮制雖繁必不敢省人工，品嘗雖貴必不敢減物力”是同仁堂人的承諾：“修合無人見，故意有天知”是同仁堂人的良心。在這份堅守中，同仁堂從346年前的一間小藥鋪發(fā)展為今日享譽中外的著名企業(yè)。同仁堂的成功得益于（）A。愛崗敬業(yè)，在無私奉獻中創(chuàng)建價值

B．遵紀遵守法律，在追求和諧中成就自我

C．艱苦奮斗，在自主創(chuàng)新中謀求發(fā)展

D．誠懇守信，在服務社會中實現(xiàn)價值天津卷2015經濟下行與新增勞動力就業(yè)壓力是當前宏觀經濟面臨的突出問題．2010年至2014年我國經濟增長率分別是：10．3％，9．2％，7．8％，7．7％和7．4％；《中國勞動保障發(fā)展報告(2014)》顯示，2013年我國勞動年齡人口9．2億，之后幾乎每年新增勞動力數量將維持在1600萬人左右的水平。

李克強總理在今年的政府工作報告中指出，“我國是世界上最大的發(fā)展中國家，仍處于并將長期處于社會主義初級階段，發(fā)展是硬道理，“要穩(wěn)住速度，確保經濟平穩(wěn)運行，確保居民就業(yè)”（3）運用《生活與哲學》中關于社會歷史的學問，說明“穩(wěn)增長、保就業(yè)”政策的理論依據。（10分）①社會存在確定社會意識，社會意識對社會存在有反作用。“穩(wěn)增長、保就業(yè)”的政策是對經濟下行和就業(yè)壓力大的反映，并有利于該問題的解決。②生產關系確定要適合生產力狀況的規(guī)律，上層建筑確定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律，是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。遵循這兩個規(guī)律，旨在解放和發(fā)展生產力，推動經濟發(fā)展。③物質資料的生產活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎，保就業(yè)才能滿足人們的基本物質生活須要。④人民群眾是歷史的創(chuàng)建者，維護人民的根本利益是黨和國家一切工作的根本動身點和落腳點。（3）本題考查學生獲得有效信息、調動和運用學問的實力。解答此題的關鍵是審題，依據設問確定學問限定范圍是社會歷史觀的學問，可以據此回憶課本相關理論，比如社會存在和社會意識的辯證關系、人民群眾是歷史的創(chuàng)建者、人類社會發(fā)展的基本規(guī)律等學問。其次始終圍繞設問方向分析，不能偏離主題，設問的方向是“穩(wěn)增長、保就業(yè)”政策的理論依據，此政策屬于社會意識，是由社會存在確定的，就可以考慮到社會存在和社會意識的關系；此政策圍繞經濟發(fā)展綻開的，可以考慮生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的關系；也可以考慮物質資料生產的重要性；此政策關注就業(yè)，人民生活水平就可以考慮人民群眾是實踐的主體、歷史的創(chuàng)建者等學問。（理解）社會存在與社會意識的關系，社會意識具有相對獨立性?！铮私猓┪镔|資料的生產方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎。（運用）生產關系確定要適合生產力狀況的規(guī)律分析、解決問題。★（運用）上層建筑確定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律分析、解決問題?！铮私猓┤祟惿鐣幕緵_突。（理解）社會主義社會的基本沖突的特點。（理解）我國社會主義改革的性質和根本目的?！铮ɡ斫猓┤嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)建者。（堅持）群眾觀點和群眾路途?！颷唯物史觀]（1）社會存在確定社會意識，社會意識是社會存在的反映。有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識。社會存在的變更發(fā)展確定社會意識的變更發(fā)展。（2）社會意識又具有“相對”獨立性。①社會意識有時會落后于社會存在，有時會先于社會存在而變更發(fā)展。②社會意識對社會存在具有反作用。社會意識的性質不同，對社會存在的反作用也不同。先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起主動的推動作用，落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用。留意：（1）承認社會存在確定社會意識，是歷史唯物主義的根本觀點。認為社會意識確定社會存在，是歷史唯心主義的根本觀點。（2）社會生活在本質上是實踐的。馬克思主義實踐觀點是辯證唯物主義的基本觀點，是打開社會歷史奇異的鑰匙。社會存在和社會意識的辯證關系（1）生產力確定生產關系。生產力的狀況確定生產關系的性質，生產力的變更發(fā)展，遲早會引起生產關系的變革。（2）生產關系對生產力具有反作用。當生產關系適合生產力發(fā)展狀況時，它對生產力的發(fā)展起推動作用；當生產關系不適合生產力發(fā)展狀況時，它對生產力的發(fā)展起阻礙作用。生產關系確定要適合生產力狀況的規(guī)律(1)經濟基礎確定上層建筑。(2)上層建筑對經濟基礎具有反作用。①當上層建筑適合經濟基礎狀況時，它促進經濟基礎的鞏固和完善；當它不適合經濟基礎狀況時，會阻礙經濟基礎的發(fā)展和變革。②當上層建筑為先進的經濟基礎服務時，它就促進生產力的發(fā)展，推動社會進步；當它為落后的經濟基礎服務時，則束縛生產力的發(fā)展，阻礙社會前進。上層建筑確定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律（1）內容：生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的沖突。（2）特點：非對抗性的沖突。（3）解決的方式：社會主義改革①社會主義改革的性質：社會主義的自我完善和發(fā)展。②改革的根本目的，就是使生產關系適應生產力的發(fā)展，使上層建筑適應經濟基礎的發(fā)展。③改革是推動中國特色社會主義各方面工作的強大動力。留意：社會主義改革決不是從根本上變更社會主義經濟制度和政治制度，而是在堅持社會主義根本制度的前提下，對具體制度的變革，是社會主義制度的自我完善和自我發(fā)展。我國社會主義社會的基本沖突：例題原理：人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)建者。（1）人民群眾是社會物質財寶的創(chuàng)建者；（2）人民群眾是社會精神財寶的創(chuàng)建者；（3）人民群眾是社會變革的確定力氣。方法論要求：堅持群眾觀點和群眾路途。

（1）群眾觀點的基本內容：信任人民群眾自己解放自己，一心一意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。（2）黨的群眾路途的基本內容：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。（了解）哲學意義上的價值。（理解）人的價值的內涵與評價?！铮私猓﹥r值觀的含義（理解）價值觀的導向作用。★（理解）價值推斷和價值選擇的客觀依據?！铮私猓﹥r值推斷和價值選擇的社會歷史性與階級性。★（理解）價值沖突與評價標準★（運用）堅持在勞動和奉獻中、在個人與社會的統(tǒng)一中、在砥礪自我中實現(xiàn)人生價值。★[價值觀]：哲學意義上的價值是指一事物對主體的主動意義，即一事物所具有的能夠滿足主體須要的屬性和功能。哲學意義上的價值：（1）人的價值的內涵：①人的價值就在于創(chuàng)建價值，就在于對社會的責任和貢獻。②人既是價值的創(chuàng)建者，又是價值的享有者。③人通過自己的活動，付出了心血和勞動，滿足了社會和他人的須要，同時也獲得相應的勞動酬勞，得到社會對自己價值的承認，從而實現(xiàn)了對自我的滿足。（2）人生價值的評價：①評價一個人的價值，主要看他的貢獻。②最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。③在今日，就是看他為社會、為人民貢獻了什么。人的價值的內涵和評價：價值觀的含義：價值觀是指人們對事物價值的總的看法和根本觀點。價值觀的含義：價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大反作用，對人的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。（1）價值觀對人們相識世界和改造世界的活動具有重要導向作用。（2）價值觀是人生的重要向導。留意：價值觀有正確和錯誤之分。自覺樹立社會主義核心價值觀。價值觀的導向作用：(1)正確的價值推斷和價值選擇必需遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。(2)自覺站在最廣袤人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，堅固樹立為人民服務的思想。價值推斷和價值選擇的客觀依據：（1）價值推斷和價值選擇的社會歷史性①內涵：價值推斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變更而不同。這就是價值推斷和價值選擇的社會歷史性特征。②意義：一是有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念，防止簡潔化和片面化的傾向；二是有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值推斷，進行正確的價值選擇。（2）價值推斷和價值選擇的階級性人們的社會地位不同，須要不同，價值推斷和價值選擇也就不同。在階級社會中，價值推斷和價值選擇具有階級性。價值推斷和價值選擇的社會歷史性與階級性：正確處理個人利益與他人利益、集體利益的關系（真正站在最廣袤人民的立場上的要求）（1）總的要求：最大多數人的利益是最緊要和最具有確定性的因素，必需首先考慮并滿足最大多數人的利益要求。（2）具體要求：①當個人利益與人民利益發(fā)生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上。②當個人利益與他人利益發(fā)生沖突時，要理解和敬重他人的正值利益。③當個人利益與社會、集體和他人的利益沒有沖突時，要把三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標準，兩利相權取其重，兩弊相衡取其輕。價值沖突和評價標準：（1）根本途徑：主動參與社會實踐，在勞動和奉獻中創(chuàng)建價值。勞動和奉獻的人是華蜜的，主動投身于為人民服務的實踐是實現(xiàn)人生價值的根本途徑。（2）客觀方面：正確利用各種客觀條件，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。社會供應的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎。（3）主觀方面：充分發(fā)揮主觀能動性，在砥礪自我中走向成功。①須要充分發(fā)揮主觀能動性，堅韌拼搏、自強不息。②須要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素養(yǎng)。③須要有堅決的志向信念，須要有正確價值觀的指引。如何實現(xiàn)人生價值：例題設問角度方法點撥2015年5月薊縣一中校內文化藝術節(jié)在薊縣一中體育中心舉辦，本屆藝術節(jié)以“傳承傳統(tǒng)文化，共建書香校內”為主題，牢牢把握辦節(jié)宗旨，堅持辦節(jié)為了師生、辦節(jié)依靠師生、辦節(jié)成果由師生共享，把籌辦“藝術節(jié)”的過程作為改善全體師生文化生活的過程。運用“相識社會與價值選擇”相關學問，談談辦好藝術節(jié)為什么要堅持為了師生、依靠師生、成果由師生共享的原則。(9分)①人民群眾是實踐的主體，歷史的創(chuàng)建者，要樹立群眾觀點，堅持群眾路途。（3分）②價值觀具有導向作用，樹立正確的價值取向，才能作出正確的價值推斷和價值選擇。（3分）③自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律，自覺站在最廣袤人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高價值標準，才能保證價值推斷與選擇的正確性，辦成人民滿足的節(jié)日。設問角度方法點撥航空英雄羅陽“用生命擎起了艦載機起飛?！彼囊簧挤瞰I給了中國人民的航空事業(yè)。英雄謝幕,精神長存,在深化改革開放的攻堅時期，在各種價值觀相互激蕩的今日，我們須要發(fā)揚羅陽無私奉獻的精神，激發(fā)奮進力氣，勤勉工作、勇于擔當，推動中華民族走向旺盛強大。利用“實現(xiàn)人生價值”的學問，談談羅陽精神對你的啟示。（10分）（1）人生的真正價值在于創(chuàng)建價值，在于對社會的責任和貢獻。羅陽精神啟示我們要把個人利益與國家利益結合起來，對社會的發(fā)展和人類進步事業(yè)貢獻自己的力氣。（3分）（2）價值觀具有導向作用，要求我們樹立正確的價值觀。學習羅陽精神，就是要學習這種為國家奉獻的精神，樹立正確的為人民服務的思想。（2分）（3）必需作出正確的價值推斷和價值選擇。自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律，自覺站在最廣袤人民的立場上。（2分）（4）在勞動和奉獻中創(chuàng)建價值，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，在砥礪自我中走向成功。經典例題分析1.近年來，網絡熱詞層出不窮，“依法治國”、“APEC藍”、“任性”、“創(chuàng)客”等成為近期網絡流行語，每一熱詞背后都有一個飽受關注的社會事務。這反映了(

)①物質和意識不行分別

②社會存在確定社會意識

③相識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一

④主觀相識隨著客觀實際的變更而變更A.①②

B.②③

C.②④

D.③④2.伴隨著建設中國特色社會主義的宏大實踐，人們的思想觀念發(fā)生了很大變更：對待財寶的看法——從“不敢富”到“求富”；對待人的看法——從“物大于人”到“以人為本”：對待自然的看法——從“人定勝天”到“人與自然和諧相處”。人們思想觀念發(fā)生轉變的根本緣由是（

）A.思維方式的變更

B.政治體制的變更C.社會存在的變更

D.社會意識的變更3.《三國志》中有：“識時務者為俊杰?！睆臍v史唯物主義角度看，這里的“時務”是指（

）A.社會生產力發(fā)展水平

B.階級斗爭的形勢C.社會歷史發(fā)展的規(guī)律

D.以先進的社會意識作指導4.羊年春晚《回家的路》、《當你老了》等歌曲所表達出的親情、愛情和友情讓億萬觀眾為之動容，也觸發(fā)人們思索當今社會環(huán)境下對“家”、對親人的感情寄予和文化情結。這表明（

）①社會沖突主要靠調整社會心態(tài)來化解

②社會意識是社會存在的體現(xiàn)和反映③社會意識形態(tài)對社會變更起重要作用

④意識對精神狀態(tài)和生理活動有調整作用A．①②

B．①③

C．②④

D．③④5.黨的十八大四屆四中全會通過《中共中心關于全面推動依法治國若干重大問題的確定》指出“全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族宏大復興的中國夢，全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，提高黨的執(zhí)政實力和執(zhí)政水平，必需全面推動依法治國。”從唯物史觀看，全面推動依法治國是（

）①我國經濟社會發(fā)展對上層建筑改革的必定要求②不斷解決社會基本沖突、構建和諧社會的重大舉措③對社會基本沖突運動規(guī)律的相識由自發(fā)到自覺轉變的標記④我國上層建筑對于經濟基礎由不適應走向適應的標記A

①②

B

①③

C②④

D

③④6.車爾尼雪夫斯基曾經寫到：“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經叢林。”其蘊含的“社會真諦”是（

）A.沖突是事物發(fā)展的源泉和動力B.事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的C.社會發(fā)展是在社會基本沖突的不斷解決中實現(xiàn)的D.無論遇到什么狀況，歷史總是依據自己的規(guī)律向前發(fā)展7.隨著簡政放權的改革推動，大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新浪潮正在掀起。這說明（

）①適合生產力發(fā)展要求的生產關系促進生產力發(fā)展

②上層建筑為先進經濟基礎服務時，促進生產力發(fā)展③人民群眾的主體作用得到進一步弘揚④改革是解決社會基本沖突的基本方式A．②③

B．①②

C．①③

D．②④8.習近平總書記在中哈合作論壇第六屆部長級會議開幕式上說“履不必同，期于適足；治不必同，期于利民”，意在說明（

）①價值推斷和價值選擇具有階級性，會因人而異②價值推斷和價值選擇要自覺站在最廣袤人民立場上③價值觀對社會發(fā)展和個人成長具有重要的導向作用④人民群眾是歷史的創(chuàng)建者，要堅持群眾觀點和群眾路途A．①②

B.

③④

C．①④

D.

②④9.2014年10月10日聯(lián)合發(fā)布了《關于敦促在逃境外經濟犯罪人員投案自首的通告》。要求各地公安機關確定要用足用好《通告》，進一步加強政策宣揚引導，有針對性地講形勢、講政策、講法律、講出路，把規(guī)勸工作真正做到位。下列有可能成為規(guī)勸內容的是(

)①要樹立正確的思想意識

②要看到人在客觀規(guī)律面前是無能為力的③要做出正確的價值推斷和價值選擇

④要充分相識到人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律A.

①③

B.

②③

C.

①④

D.

②④10.2015年兩會召開前夕，中國政府網聯(lián)合人民網、新華網等網站，發(fā)起“2015政府工作報告我來寫——我為政府工作獻一策”活動，公開征集社會各界對政府工作報告的看法建議。通過網絡問政于民、問計于民，讓大家直抒胸臆、有話就說，可以干