信息加工認(rèn)知心理學(xué)詳解演示文稿

信息加工認(rèn)知心理學(xué)詳解演示文稿當(dāng)前1頁，總共32頁。（優(yōu)選）信息加工認(rèn)知心理學(xué)當(dāng)前2頁，總共32頁。二、信息加工心理學(xué)的主要研究方法

信息加工心理學(xué)最具代表性的方法包括：因素型實(shí)驗(yàn)方法、眼動(dòng)研究方法、口語報(bào)告分析法和計(jì)算機(jī)模擬法。（一）實(shí)驗(yàn)方法信息加工心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)法，以反應(yīng)時(shí)和作業(yè)成績(jī)?yōu)橹笜?biāo)。反應(yīng)時(shí)法是其最有效的和最典型的實(shí)驗(yàn)方法，主要包括減法反應(yīng)時(shí)法和加因素法。——20世紀(jì)70年代，庫柏和謝波德用減法反應(yīng)時(shí)法證明了心理旋轉(zhuǎn)的存在；——20世紀(jì)中期，斯騰伯格發(fā)展了唐德斯的減法反應(yīng)時(shí)法，提出了加法法則，稱之為加因素法。當(dāng)前3頁，總共32頁。（二）眼動(dòng)研究方法

1、眼動(dòng)的實(shí)驗(yàn)研究是信息加工心理學(xué)的又一先進(jìn)技術(shù)，它可以反映視覺信息的選擇模式，對(duì)于揭示信息加工的內(nèi)部機(jī)制具有重要意義。眼動(dòng)即眼球運(yùn)動(dòng)，它有三種基本方式：注視、眼跳和追隨運(yùn)動(dòng)。眼動(dòng)實(shí)驗(yàn)依賴于眼動(dòng)儀，眼動(dòng)儀就是記錄眼球運(yùn)動(dòng)信息的儀器。2、眼動(dòng)實(shí)驗(yàn)研究：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，心理學(xué)家開始使用簡(jiǎn)單的眼動(dòng)記錄技術(shù)考察人在圖形掃描和文字閱讀中的眼動(dòng)軌跡，以及這些眼動(dòng)軌跡與視覺信息加工之間的關(guān)系。20世紀(jì)中期以前的眼動(dòng)記錄技術(shù)存在誤差大、操作難和被試眼動(dòng)負(fù)擔(dān)較大等缺點(diǎn)。20世紀(jì)中期以后，攝像技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)的引入推動(dòng)了高精度眼動(dòng)儀的研發(fā)，促進(jìn)了眼動(dòng)研究在心理學(xué)及相關(guān)學(xué)科中的應(yīng)用。

當(dāng)前4頁，總共32頁。3、眼動(dòng)研究常用的資料或參數(shù)：

①、眼動(dòng)軌跡圖：是將眼球運(yùn)動(dòng)信息疊加在視景圖象上所形成的注視點(diǎn)及其移動(dòng)的路線圖，能具體、直觀、全面地反映眼動(dòng)的時(shí)空特征，由此判定不同刺激情景下、不同任務(wù)條件下、不同個(gè)體間、同一個(gè)體不同狀態(tài)下的眼動(dòng)模式及其差異性；②、眼動(dòng)的方向和距離：在二維或三維空間內(nèi)考察眼動(dòng)方向（角度），這方面的信息與視景迭加可以揭示注意的對(duì)象及其轉(zhuǎn)移過程，并可以結(jié)合時(shí)間因素計(jì)算眼動(dòng)速度；當(dāng)前5頁，總共32頁。3、眼動(dòng)研究常用的資料或參數(shù)：③、眼動(dòng)時(shí)間：將眼動(dòng)信息與視景圖象疊加后，利用分析軟件提取多方面眼動(dòng)時(shí)間數(shù)據(jù)，包括注視時(shí)間、眼跳時(shí)間、回視時(shí)間、眼跳潛伏期、追隨運(yùn)動(dòng)時(shí)間，以及注視過程中的微動(dòng)時(shí)間，包括自發(fā)性高頻眼球微顫、慢速漂移和微跳時(shí)間，同時(shí)可以提取各種不同眼動(dòng)的次數(shù)，主要是在不同視景位置或位置間的注視次數(shù)、眼跳次數(shù)、回視次數(shù)等等，這些時(shí)間和位置信息可用于精細(xì)地分析各種不同的眼動(dòng)模式，進(jìn)而揭示各種不同的信息加工過程和加工模式；④、瞳孔大小與眨眼：瞳孔大小與眨眼也是視覺信息注意狀態(tài)的重要指標(biāo)，而且與視景迭加可以解釋不同條件下的知覺廣度或注意廣度，也可以揭示不同刺激條件對(duì)注意狀態(tài)的激發(fā)。當(dāng)前6頁，總共32頁。（三）口語報(bào)告分析法

1、口語報(bào)告分析法，也稱出聲思考法，是一種由被試大聲報(bào)告自己在進(jìn)行某項(xiàng)操作時(shí)的想法，使內(nèi)部的思維過程外部言語化，來探討內(nèi)部認(rèn)知過程的方法。2、口語報(bào)告多半在操作時(shí)進(jìn)行，也可以在操作后通過回憶來敘述。3、口語報(bào)告分析法是對(duì)傳統(tǒng)內(nèi)省法的批判與繼承，該方法已經(jīng)被許多信息加工心理學(xué)家所接受和采用。當(dāng)前7頁，總共32頁。（四）計(jì)算機(jī)模擬法

計(jì)算機(jī)模擬是信息加工心理學(xué)最有代表性的一種研究方法，它是通過對(duì)心理過程的計(jì)算機(jī)模擬來認(rèn)識(shí)人的心理活動(dòng)過程，即對(duì)人的內(nèi)部信息加工過程進(jìn)行邏輯分析。通常和理論分析結(jié)合在一起，多從程序縮減、流程分析、程序模擬三方面入手。當(dāng)前8頁，總共32頁。第三節(jié)信息加工認(rèn)知心理學(xué)的主要研究一、關(guān)于感知覺的研究1、模板匹配模型模板匹配模型是根據(jù)機(jī)器的識(shí)別模式提出來的。它的中心思想是認(rèn)為人的記憶系統(tǒng)中儲(chǔ)存著各式各樣的刺激物的模板，當(dāng)輸入的刺激信息正好與某一儲(chǔ)存的模板相匹配，該刺激信息就得到破譯和識(shí)別。按照生理機(jī)制來看，這些模板是由各種具有不同結(jié)構(gòu)和功能特點(diǎn)的細(xì)胞組成的。模板匹配模型得到一些實(shí)驗(yàn)結(jié)果的支持，它可能是人的多種模式識(shí)別方式中的一種或其中的一個(gè)環(huán)節(jié)。當(dāng)前9頁，總共32頁。2、原型匹配模型

原型匹配模型認(rèn)為在記憶系統(tǒng)儲(chǔ)存的不是與外部刺激嚴(yán)格對(duì)應(yīng)的模板，而是一類刺激物的概括性表征——原型，所謂原型是指一類事物綜合、抽象的產(chǎn)物。一般信息加工系統(tǒng)會(huì)根據(jù)輸入信息與原型的匹配程度來識(shí)別信息，尋找與其最佳匹配的原型，并賦予其一定的意義，從而使之獲得理解。顯然，原型匹配模型克服了模板匹配模型不靈活、不經(jīng)濟(jì)的缺點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行了改進(jìn)，同時(shí)也得到了更多生活經(jīng)驗(yàn)和心理實(shí)驗(yàn)的支持。當(dāng)前10頁，總共32頁。3．特征分析模型

特征分析模型認(rèn)為，主體首先對(duì)所接受的信息進(jìn)行特征分析，然后將分析結(jié)果與儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的各事物的特征表進(jìn)行比較，最佳匹配將獲得識(shí)別。該理論認(rèn)為，每個(gè)知覺對(duì)象或模式都是由若干元素或基本特征按照一定關(guān)系結(jié)合而成的。同時(shí)，在長(zhǎng)時(shí)記憶中貯存的是各種事物所具有的特征及其相應(yīng)的名稱。特征分析模型是前兩種假說的發(fā)展，具有更高的抽象性，也更為靈活和經(jīng)濟(jì)，體現(xiàn)了符號(hào)加工意義的模式識(shí)別理論的主導(dǎo)觀點(diǎn)。其優(yōu)點(diǎn)在于：①、特征比較簡(jiǎn)單，較容易看到；②、可說明模式至關(guān)重要的特征間的關(guān)系；③、使用特征可減少所需要的模板的數(shù)量。當(dāng)前11頁，總共32頁。（二）注意的研究

注意的心理機(jī)制是現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)最早的實(shí)驗(yàn)課題之一，研究目的主要在于探明注意的選擇機(jī)制。注意實(shí)驗(yàn)采用的方法主要是雙耳分聽技術(shù)——雙耳分聽技術(shù)：雙聲道放音設(shè)備或兩個(gè)不同的放聲設(shè)備同時(shí)分別給兩個(gè)耳朵播放不同的聽覺材料，要求被試按照相應(yīng)的指示語操作，以探明不同條件下被試分別對(duì)兩耳信息的檢測(cè)及加工特征。自布魯?shù)卤咎刈钤缣岢鲈缙谶x擇模型以來，認(rèn)知心理學(xué)家又先后提出了中期選擇模型、晚期選擇模型和資源限制理論等不同觀點(diǎn)。當(dāng)前12頁，總共32頁。1．過濾器模型

英國(guó)心理學(xué)家布魯?shù)卤咎卦趯?shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上提出了注意的過濾器理論，又稱單通道理論或早期選擇模型，這種過濾器按照“全或無”的原則工作。該理論認(rèn)為，人的大腦皮層的加工能力非常有限，為了避免系統(tǒng)超載，就需要過濾器加以調(diào)節(jié)，選擇出一部分信息進(jìn)入高級(jí)中樞的分析階段，于是在信息輸入通道出現(xiàn)了瓶頸口式的過濾器。通過過濾器的信息受到進(jìn)一步的加工而被識(shí)別和貯存，其余信息則被阻止在高級(jí)中樞之外。當(dāng)前13頁，總共32頁。2．衰減器模型

特瑞斯曼提出衰減器模型，又稱中期選擇模型。該模型認(rèn)為信息通道中的過濾裝置是按照衰減方式工作的，它包括兩種情況：一是在知覺分析之前對(duì)輸入的感覺信息給予不同程度的衰減，稱為外周過濾器。一是在知覺分析之后，由于長(zhǎng)時(shí)記憶中的項(xiàng)目具有不同的激活閾限值，輸入信息（追隨耳）未受衰減時(shí)能順利激活有關(guān)記憶項(xiàng)目而得到識(shí)別、輸入信息（非追隨耳）受到衰減時(shí)因強(qiáng)度減弱而常常不能激活有關(guān)記憶項(xiàng)目，故不能被識(shí)別。但特別有意義項(xiàng)目（如自己的名字）的激活閾限較低，因此能被激活和識(shí)別，這一過濾裝置被稱為中樞過濾器。當(dāng)前14頁，總共32頁。3．晚期選擇模型

晚期選擇模型認(rèn)為，選擇性注意發(fā)生在信息加工的晚期，過濾裝置位于知覺加工和工作記憶之間。該模型假定所有輸入信息都到達(dá)了長(zhǎng)時(shí)記憶，并激活其中的相關(guān)項(xiàng)目，然后競(jìng)爭(zhēng)工作記憶的加工，知覺強(qiáng)度高的或意義較重大的信息獲得進(jìn)一步的系列加工，然后做出反應(yīng)。這個(gè)模型能很好地解釋注意分配現(xiàn)象，因?yàn)檩斎氲乃行畔⒍嫉玫搅思庸ぃ灰材芙忉屘貏e有意義的信息容易引起人的注意，因?yàn)橘A存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的這些項(xiàng)目激活閾限是很低的。但是，這個(gè)模型不經(jīng)濟(jì)，它假設(shè)所有輸入信息都被中樞加工。當(dāng)前15頁，總共32頁。4.心理智源限制理論卡尼曼提出心理智源限制理論。這種理論把注意看作是心理智源，而人的心理智源在總量上是有限的。人的心理智源可以在意識(shí)控制下進(jìn)行分配，努力程度較高的任務(wù)調(diào)用的心理智源多，活動(dòng)效率也高，但當(dāng)把心理智源全部調(diào)用時(shí)，努力程度提高也不能再提高活動(dòng)效率了。當(dāng)人面臨不止一項(xiàng)任務(wù)時(shí)，心理智源將在各任務(wù)間進(jìn)行分配。該理論可以很好地解釋注意分配現(xiàn)象。當(dāng)前16頁，總共32頁。（三）記憶的研究1、關(guān)于記憶結(jié)構(gòu)的研究1965年，沃和諾爾曼正式提出兩種記憶說，即在人的長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)之外還存在著短時(shí)記憶系統(tǒng)。阿特金森和希夫瑞記憶的三級(jí)信息加工模型：記憶由感覺記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)存貯系統(tǒng)組成?？死卓说募庸に秸f：信息保持時(shí)間的長(zhǎng)短是由于其受到了不同水平的加工——感覺的、表層的、非語義的淺加工，也可以受到結(jié)構(gòu)性的、語義的深加工，信息加工會(huì)留下記憶痕跡，所以記憶是信息加工的副產(chǎn)品。當(dāng)前17頁，總共32頁。2、記憶信息表征的研究

長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息也被稱為知識(shí)，可分為兩大類：陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。——程序性知識(shí)：關(guān)于技能和解決問題過程方面的知識(shí)?！愂鲂灾R(shí)：關(guān)于事實(shí)的信息的知識(shí)，其表征方式有情景性的和語義性的，其中語義記憶信息的表征理論主要包括網(wǎng)絡(luò)模型和特征分析模型兩類。①、網(wǎng)絡(luò)模型：人腦對(duì)語義的記憶是以網(wǎng)絡(luò)形式分層存貯的，所有概念均按照邏輯的上下級(jí)關(guān)系分若干層次，各層次的概念依次有連線相通，由此構(gòu)成一個(gè)層次網(wǎng)絡(luò)，概念的特征附著于網(wǎng)絡(luò)的各個(gè)節(jié)點(diǎn)上。②、特征分析模型：概念的表征依賴于特征集，任何概念都包括一個(gè)定義特征集和一個(gè)描述特征集，兩個(gè)概念的特征交叉越多，概念的重迭就越多。當(dāng)前18頁，總共32頁。（四）問題解決的研究

1、20世紀(jì)50年代《思維研究》和《人類問題解決》的發(fā)表，標(biāo)志著信息加工理論對(duì)問題解決研究的開始。——《思維研究》是Bruer等于1956出版的，主要是研究對(duì)刺激信息進(jìn)行分類的認(rèn)知過程；——《人類問題解決》是紐威爾和西蒙等1972年發(fā)表的，這本專著可以被稱為是現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)關(guān)于問題解決研究的經(jīng)典之作。——紐威爾和西蒙關(guān)于問題解決的理論，可被稱為產(chǎn)生式問題解決理論，他們認(rèn)為問題解決是對(duì)問題空間不斷進(jìn)行啟發(fā)式搜索的過程。2、關(guān)于問題解決的另一項(xiàng)主要研究是專家與新手的研究。專家與新手在問題解決方面主要表現(xiàn)為問題表征和問題解決方法類型上的差異。當(dāng)前19頁，總共32頁。第四節(jié)對(duì)認(rèn)知心理學(xué)的評(píng)價(jià)

一、信息加工心理學(xué)的貢獻(xiàn)1、實(shí)現(xiàn)了心理學(xué)的研究對(duì)象的回歸。信息加工認(rèn)知心理學(xué)恢復(fù)了意識(shí)在心理學(xué)中的地位，實(shí)現(xiàn)了對(duì)心理學(xué)研究對(duì)象的否定之否定，這是一種歷史性進(jìn)步。2、實(shí)現(xiàn)了研究方法上的新突破。它吸收了信息論、控制論和計(jì)算機(jī)科學(xué)的成果，把人的認(rèn)知過程看作信息加工過程，引入了計(jì)算機(jī)模擬技術(shù)，這在心理學(xué)研究方法上是一次重要的突破。3、初步形成了認(rèn)知研究中的整體觀，強(qiáng)調(diào)了心理活動(dòng)的動(dòng)態(tài)性。當(dāng)前20頁，總共32頁。二、信息加工認(rèn)知心理學(xué)的局限

1、信息加工認(rèn)知心理學(xué)面臨著人機(jī)類比和模擬研究的局限性?，F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)以計(jì)算機(jī)模擬探討高級(jí)心理過程，這的確開創(chuàng)了心理學(xué)研究的新途徑，促進(jìn)了心理學(xué)的發(fā)展。但人心理的復(fù)雜性決不是任何復(fù)雜的機(jī)器可以比擬的。2、它從另一個(gè)方面限制了心理學(xué)研究的范圍。3、依然未能把心理學(xué)統(tǒng)一到完整的理論體系上來。當(dāng)前21頁，總共32頁。第十六章人本主義心理學(xué)第一節(jié)人本主義運(yùn)動(dòng)的背景一、社會(huì)歷史背景

高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，生命意義和價(jià)值的喪失。戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅給心理施加更大的壓力。反主流文化運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)個(gè)人主義，把個(gè)人的欲望滿足視為價(jià)值中心。教學(xué)改革中要求開發(fā)人的內(nèi)在潛能。二、哲學(xué)基礎(chǔ)存在主義與人本主義運(yùn)動(dòng)?，F(xiàn)象學(xué)與人本主義運(yùn)動(dòng)三、人本主義心理學(xué)的先驅(qū)狄爾泰、斯特恩、戈?duì)柕滤固?、奧爾波特、凱利。當(dāng)前22頁，總共32頁。第二節(jié)人本主義心理學(xué)的形成1961年《人本主義心理學(xué)雜志》出版。1963年美國(guó)費(fèi)城召開美國(guó)人本主義心理學(xué)會(huì)。標(biāo)志著人本心理學(xué)的正式誕生。

第三節(jié)人本主義心理學(xué)的基本觀念和方法一、基本觀念（一）把人的內(nèi)在意識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為心理學(xué)的研究對(duì)象。（二）人本主義心理學(xué)的人性觀。1、人性持續(xù)不斷地成長(zhǎng)；2、天生善的；3、人性是自主的，是能進(jìn)行自我選擇的。

（三）人本主義心理學(xué)的價(jià)值觀

梅的存在主義價(jià)值觀、馬與羅的自然主義價(jià)值觀、奧爾波特的現(xiàn)象學(xué)價(jià)值圖式。當(dāng)前23頁，總共32頁。二、研究方法與方法論1、折衷融合的方法論原則2、整體研究的方法論原則3、具體方法上的兼收并蓄4、以問題為中心的原則三、評(píng)價(jià)：（1）第一次把人的本性與價(jià)值提到心理學(xué)對(duì)象的首位；（2）突出人的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)與高級(jí)需要的重要作用；（3）提出客觀實(shí)驗(yàn)范式與主觀經(jīng)驗(yàn)范式綜合的新構(gòu)想；（4）促進(jìn)組織管理與教育改革以及心理治療的發(fā)展。（5）人本主義雖然沒有否定人性中的社會(huì)因素，但是過多地強(qiáng)調(diào)了人性中的自然因素，把人性看成是有生物因素決定的，研究人的本能、自然屬性等，從而忽視了社會(huì)因素。（6）在對(duì)個(gè)人價(jià)值、個(gè)人潛能自我實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)中，人本主義把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)放在于社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的對(duì)立面上，不恰當(dāng)詞夸大了個(gè)人與社會(huì)的對(duì)立。事實(shí)上，個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)與社會(huì)發(fā)展史相輔相成的，個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)必須依靠各種社會(huì)條件的支持，個(gè)人的價(jià)值必須通過社會(huì)才能顯現(xiàn)出來，而社會(huì)的發(fā)展也要依靠個(gè)人的努力。當(dāng)前24頁，總共32頁。馬斯洛的人本主義心理學(xué)一、人本主義心理學(xué)的研究原則（一）以健康人為研究對(duì)象的原則（二）整體動(dòng)力學(xué)原則（三）以問題作為研究中心的原則二、動(dòng)機(jī)理論和自我實(shí)現(xiàn)理論（一）動(dòng)機(jī)理論

需要層次理論高級(jí)需要與低級(jí)需要之間的差異當(dāng)前25頁，總共32頁。自我實(shí)現(xiàn)的需要自尊的需要?dú)w屬和愛的需要安全的需要生理的需要當(dāng)前26頁，總共32頁。（1）五種需要象階梯一樣從低到高，按層次逐級(jí)遞升，但這樣次序不是完全固定的，可以變化，也有種種例外情況。（2）一般來說，某一層次的需要相對(duì)滿足了，就會(huì)向高一層次發(fā)展，追求更高一層次的需要就成為驅(qū)使行為的動(dòng)力。相應(yīng)的，獲得基本滿座的需要就不再是一股激勵(lì)力量。（3）五種需要可以分為兩級(jí)，其中生理上的需要、安全上的需要和感情上的需要都屬于低一級(jí)的需要，這些需要通過外部條件就可以滿足；而尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要是高級(jí)需要，他們是通過內(nèi)部因素才能滿足的，而且一個(gè)人對(duì)尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需要是無止境的。同一時(shí)期，一個(gè)人可能有幾種需要，但每一時(shí)期總有一種需要占支配地位，對(duì)行為起決定作用。任何一種需要都不會(huì)因?yàn)楦邔哟涡枰陌l(fā)展而消失。各層次的需要相互依賴和重疊，高層次的需要發(fā)展后，低層次的需要仍然存在，只是對(duì)行為影響的程度大大減小。當(dāng)前27頁，總共32頁。（二）自我實(shí)現(xiàn)理論1、自我實(shí)現(xiàn)的含義

——“就是對(duì)天賦、能力、潛力等等的充分開拓和利用。這樣的人能夠?qū)崿F(xiàn)自己的愿望，對(duì)他人力所能及的是總是盡力去完成”。

2、通向自我實(shí)現(xiàn)的途徑充分地、活躍地、深入地、全身心地體現(xiàn)生活，全力以赴的獻(xiàn)身于某一件事或某一項(xiàng)活動(dòng)而忘懷一切。當(dāng)前28頁，總共32頁。3、自我實(shí)現(xiàn)人的人格特征（⒈）能認(rèn)清現(xiàn)實(shí)并保持與現(xiàn)實(shí)的良好關(guān)系；（⒉）能理解并接受自然、他人和自己；（⒊）自發(fā)，彈出，坦率；（⒋）熱心事業(yè)，醉心工作，以問題為中心；（⒌）有獨(dú)處的需要，能獨(dú)立思考；（⒍）自主而不依賴環(huán)境；（⒎）能欣