親密關(guān)系讀后感（18篇）

Word第第頁(yè)親密關(guān)系讀后感（18篇）親熱關(guān)系讀后感篇1

尋求親熱關(guān)系的路會(huì)很苦，很難?？墒钱?dāng)人們?cè)趯で筮^(guò)程中小有收獲的時(shí)候，簡(jiǎn)直會(huì)得意忘形。然而，好景不長(zhǎng)：一次又一次的權(quán)力斗爭(zhēng)會(huì)徹底擊垮轉(zhuǎn)變的信念，再一次陷入無(wú)望的境地。

前進(jìn)的腳步不會(huì)停止，總會(huì)有什么事情發(fā)生，使人重又燃起對(duì)親熱關(guān)系的奇怪???心。于是，連續(xù)三天、多次聽樊登老師的領(lǐng)讀，12遍，一字一句，深深領(lǐng)悟，漸漸覺(jué)知。并且，再一次拿起《親熱關(guān)系》這本書，一口氣看完。

“跟我來(lái)吧，把昨日忘掉。走出你的心，向外跨一大步?！薄?/p>

親熱關(guān)系經(jīng)受月暈現(xiàn)象——幻滅——內(nèi)省——啟示，到達(dá)新的起點(diǎn)。雖然外表上看起來(lái)，你必需一步一個(gè)腳印地走過(guò)每一個(gè)階段，最終才能體驗(yàn)到真正的親熱關(guān)系，但事實(shí)上，親熱關(guān)系之旅可能隨時(shí)來(lái)個(gè)大轉(zhuǎn)彎，躍入完全不同的知覺(jué)層次，而讓人直達(dá)終點(diǎn)。

而我的看法和感受是：幻滅、內(nèi)省、啟示常常來(lái)回于你的感受當(dāng)中。有時(shí)讓你興奮，有時(shí)又使你懊喪甚至無(wú)望。讓你以為之前的一切努力都白費(fèi)了：一句話、一件小事都有可能把好不簡(jiǎn)單有所改善的親熱關(guān)系，瞬間打回原形。

學(xué)習(xí)的路當(dāng)然曲折，且布滿荊棘。我們必需努力克服時(shí)不時(shí)都來(lái)騷擾的“懊喪”和“無(wú)望”，用愛填滿內(nèi)心的空虛與無(wú)助。“人必需不斷地從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，才能進(jìn)入天堂?！苯袢眨邕^(guò)內(nèi)省與啟示階段的許多原理與案例，先把寫在書籍末尾的短詩(shī)送給大家。

由于每次聽到末尾，都會(huì)兩眼含淚默下決心：帶上愛，向?qū)?lái)。

親熱關(guān)系讀后感篇2

我覺(jué)得這是一本將“親熱關(guān)系”歸因的書，但在字里行間對(duì)如何處理親熱關(guān)系給出了方向性的指導(dǎo)。詳細(xì)如何處理，目前我仍舊認(rèn)為NVC是有用性最好的方法，兩者結(jié)合著參考、印證、理解讓我收獲很大。

總體感覺(jué)書中蘊(yùn)含了許多個(gè)體心理學(xué)的影子。也表露出親熱關(guān)系只是人際關(guān)系中的一種，他也盼望大家通過(guò)梳理親熱關(guān)系，最終到達(dá)自身與社會(huì)關(guān)系的和諧進(jìn)展。我覺(jué)得這點(diǎn)與個(gè)體心理學(xué)的最終目標(biāo)不謀而合。

將親熱關(guān)系分為五個(gè)階段——月暈、幻滅、內(nèi)省、啟示、靈魂。我分為三個(gè)任務(wù)——擇偶、溝通、升華。無(wú)論是五個(gè)階段還是三個(gè)任務(wù)，都存在一條看不見的線將它們串聯(lián)起來(lái)——原生家庭/童年經(jīng)受。原生家庭、童年經(jīng)受都是客觀存在的，而這些客觀對(duì)我們主觀形成的影響后果——信念，才是真正的“幕后黑手”。

親熱關(guān)系中的“問(wèn)題”幾乎都是雙方行為碰撞出來(lái)的，行為是由信念指引的，信念是由我們對(duì)經(jīng)受進(jìn)行詮釋后得出的結(jié)論。根據(jù)這個(gè)規(guī)律，解決“問(wèn)題”的終極隱秘武器，最終將導(dǎo)向重新端詳兒時(shí)的經(jīng)受以及當(dāng)時(shí)自己所做的確定。有意思的是，只有當(dāng)自己的某些意識(shí)清醒，并接納和承認(rèn)某些“真理”后，才能進(jìn)入“端詳”階段；同時(shí)堅(jiān)持“端詳”狀態(tài)也是個(gè)需要練習(xí)的技能。

親熱關(guān)系讀后感篇3

年輕時(shí)，每個(gè)人都一刻也不得閑，都在勞碌都在追名逐利。可是，當(dāng)我們追趕的某個(gè)自以為很重要的目標(biāo)達(dá)成之后，這個(gè)目標(biāo)便顯得一點(diǎn)兒也不重要了。于是，我們又轉(zhuǎn)而追趕下一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)。

不管我們有沒(méi)有達(dá)成追趕的目標(biāo)，很少有人停下來(lái)問(wèn)問(wèn)自己：這些目標(biāo)究竟值不值得我花時(shí)間去追趕？

年輕時(shí)，“做事”就是我們?nèi)康纳?，由于只有那樣，我們才覺(jué)得自己有用、有重要性，人生也才有目的，但我們還是經(jīng)常感到空虛。

但是，自古以來(lái)全部的圣賢之人始終在嘗試告知我們一個(gè)道理：“重要的不是你做了什么，而是你是什么樣的人?！?/p>

在精神導(dǎo)師馬哈拉吉年輕時(shí)，有人問(wèn)他英文中最重要的字是什么，他的回答是：“允許”〔LET〕。在說(shuō)這話的時(shí)候，他肯定早已突破親熱關(guān)系的墻壁，體驗(yàn)過(guò)“墻外的生活”，由于靈魂關(guān)系的關(guān)鍵，正是“允許”。

當(dāng)然，這不是要我們成天呆坐著無(wú)所事事，而是要讓我們明白：我們所做的事，應(yīng)當(dāng)是聽從心的引導(dǎo)而做的事。假如我們能明白“允許”的道理，那么我們所做的事就是出自靈感、制造性的想法，以及啟示。

“為做而做”與“允許”之間，生活的質(zhì)量有很大的差異?！霸试S→→接受→→容納→→愛”，這是我們愛自己、愛家人的正確打開方式。

在靈魂關(guān)系中，我們所要練習(xí)的不是做事，而是允許。溝通不再依循公式來(lái)進(jìn)行，而是讓我們心中的直覺(jué)、靈感以及揭露真正感覺(jué)的明燈來(lái)做我們的引導(dǎo)。

親熱關(guān)系讀后感篇4

“我們通常會(huì)把自己從小到大得不到的，未滿意的需求，全部投射在那個(gè)愛我們、讓我們覺(jué)得特別的人身上，覺(jué)得有了他〔她〕，這些需求都會(huì)得到滿意了。”

“責(zé)備他人、批判他人行為、指責(zé)他人不愿轉(zhuǎn)變，其實(shí)是一種輕而易舉的手段，能夠簡(jiǎn)潔地利用道德批判，將自己提升到一個(gè)高于他人的位置，也使我們擺脫了自身的擔(dān)心。”

克里斯多福將親熱關(guān)系〔主要是愛情〕分為四個(gè)階段：月暈，幻滅，內(nèi)省和啟示。在這方面，他的觀點(diǎn)和《少有人走的路》中愛這一章有些相像，愛情在起初是熱忱狂喜與極樂(lè)，一切那么美妙不存在任何缺點(diǎn)，這個(gè)階段的愛情愿為對(duì)方做任何事。進(jìn)入到其次階段后，沖突爭(zhēng)吵開頭產(chǎn)生，你甚至?xí)X(jué)得在對(duì)方身上找不到任何吸引你的地方。始終到第三階段，親熱關(guān)系能夠讓你找到機(jī)會(huì)直視自己的內(nèi)心，由此可以發(fā)覺(jué)多數(shù)爭(zhēng)吵的源點(diǎn)是人在躲避內(nèi)心的苦痛，而那個(gè)苦痛多半是你幼時(shí)或者曾經(jīng)的求而不得。假如你有士氣正視過(guò)去的苦痛，那么就有機(jī)會(huì)進(jìn)入最終一個(gè)階段，看到自己的本質(zhì)得到啟示?！安檎矣H熱關(guān)系，查找真摯的伴侶，其實(shí)是在查找自我。”

假如要衡量從這本書里學(xué)會(huì)了什么，還很難，時(shí)至今日無(wú)論是親熱關(guān)系還是人際交往，從書里到實(shí)際運(yùn)用還是一個(gè)磕磕絆絆的過(guò)程，時(shí)常感覺(jué)挫敗在于讀過(guò)的書聽過(guò)的道理看過(guò)的閱歷不少，卻還是遇到那么多焦頭爛額挫敗生氣的事，直到看到這句話“怕什么真理無(wú)窮，進(jìn)一寸有一寸的高興?！?/p>

親熱關(guān)系讀后感篇5

親熱關(guān)系不僅僅局限于愛人，也包括家人，閨蜜。當(dāng)我們和我們?cè)诤醯摹⒃诤跷覀兊?、我愛的、愛我的人發(fā)生沖突時(shí)，要學(xué)會(huì)站在愛的角度解決問(wèn)題。你生氣，走不出來(lái)跟你兒時(shí)的記憶有關(guān)，你會(huì)想起之前相像的狀況，而我們往往會(huì)將這種心情轉(zhuǎn)化給親熱關(guān)系，以求得一時(shí)解脫。只要是感情都是需要經(jīng)營(yíng)，何況不同于一般的親熱關(guān)系之間的感情。所以，假如你在乎他，就用愛去解決問(wèn)題，不要冷戰(zhàn)，用一顆真誠(chéng)的心互訴衷腸，說(shuō)出自己的真實(shí)想法，往往會(huì)有意想不到的收獲。

面對(duì)事情，不要以家庭慣常的方式解決。循規(guī)蹈矩不會(huì)給你帶來(lái)歡樂(lè)不要總是以自我為中心，不要過(guò)分在乎自己的感受。你難受不代表別人會(huì)好過(guò)。假如想要一份長(zhǎng)期的感情，多一點(diǎn)體諒，多一點(diǎn)換位思索，多一些耐煩，少一些架子。不要在乎自己付出多少。假如你愛這個(gè)人，那就無(wú)私一點(diǎn)，投之以桃，報(bào)之以李，就是這個(gè)道理吧。親熱關(guān)系中，少一點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)心理，關(guān)系才會(huì)更親近。以上是讀完之后此時(shí)所能想到的感想。也許就是這樣了，完

親熱關(guān)系讀后感篇6

1、如膠似漆

小麗依偎在小捷肩頭，新做的頭發(fā)如瀑般秀麗，散發(fā)著淡雅的芳香，吃著棉花糖。小捷摟著小麗，用手指擦去她嘴角的糖沫：“珍寶，慢點(diǎn)吃，瞧你，吃得像白胡子老頭”

2、新婚燕爾

小麗學(xué)做小捷愛吃的紅燒雞，小捷從身后抱著她，小麗撒嬌：“厭煩，讓人家怎么做飯嘛!”不當(dāng)心，雞燒糊了，小捷英勇地吃了一塊，“沒(méi)事，就當(dāng)今日買了只烏雞，味道真不錯(cuò)!”

3、柴米油鹽

婚后第三年，小麗下班進(jìn)家，小捷躺在沙發(fā)上看手機(jī)?！袄掀?，晚上吃啥?”“你怎么不做飯?我又不是你雇的老媽子!”“你吃槍藥啦!愛做不做，不做我出去吃!”“砰”摔門而去。

4、期望需求

小捷回來(lái)，“老婆，剛剛是我不對(duì)。小時(shí)候我媽總罵我，我一看到女人兇就來(lái)氣。我買了你最愛吃的魚香肉絲，趁熱吃?！薄袄瞎袢疹I(lǐng)導(dǎo)批判我報(bào)表做錯(cuò)了，我晚上給兒子喂奶睡太晚了頭疼，我不是有意的嗚”

5、親熱關(guān)系

小捷把小麗摟在懷中：“以后我給孩子沖奶粉，你好好休息?！毙←惖念^發(fā)早已剪短，兩天沒(méi)洗還有點(diǎn)味兒，可是愛和理解，讓他們更親熱。

你是小麗(理)，還是小捷(解)?

親熱關(guān)系讀后感篇7

首先，幻想促進(jìn)了浪漫。洋溢著激情的愛人們往往會(huì)將他們的伴侶抱負(fù)化，縮小或忽視那些使他們止步不前的不利信息。新穎也能為新確立的愛情關(guān)系注入興奮和能量。這種新穎對(duì)性喚醒的影響稱為“柯立芝效應(yīng)”。浪漫的夫妻一起參與新穎、興奮的活動(dòng)會(huì)讓他們彼此更加相愛。浪漫因新穎、神奇和危急而繁華；卻因生疏而消亡。長(zhǎng)久的浪漫不過(guò)是自相沖突的說(shuō)辭。愛情的激情成分比親熱和忠誠(chéng)會(huì)更快地發(fā)生改變，這就意味著浪漫的愛情也會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。

浪漫激情的三個(gè)重要因素—幻想、新穎和喚醒—一般會(huì)隨著歲月消逝而減弱。所以浪漫的愛情亦會(huì)日益消退，當(dāng)然，浪漫在許多愛情關(guān)系中并不完全消逝，但它確實(shí)一般會(huì)降低到低于起初夫妻確定結(jié)婚時(shí)的水平。促使人們結(jié)婚的愛情和使人們數(shù)十年廝守在一起的愛情并不一樣。親熱比激情更為穩(wěn)定。因此，相伴只愛比浪漫之愛更穩(wěn)定。你只要投身于同時(shí)是好友的愛人。你還可以有目的、制造性地防止可能損害滿意感的任何厭倦心情。在婚姻生活變得沒(méi)有情趣、難以讓人興奮或者沒(méi)有挑戰(zhàn)時(shí)才會(huì)滋生厭倦，厭倦是愛戀和滿足的對(duì)立面，假如不再有新穎，就去制造更多的新穎。不要停止查找新奇、吸引人的共同消遣的好方法。享受激情，但不要把它作為維持愛情關(guān)系的基礎(chǔ)。培育與愛人之間的友情。努力保持新奇感，把握住每一個(gè)與配偶共同進(jìn)行新穎探究的機(jī)會(huì)。假如對(duì)愛人的欲望慢慢演化為安靜而深厚的情感，不要覺(jué)得驚奇或絕望。這種美好結(jié)果可能會(huì)讓你成為幸運(yùn)的愛人。

親熱關(guān)系讀后感篇8

其實(shí)這本書許多地方?jīng)]讀懂，一方面是涉及許多心理學(xué)方面的學(xué)問(wèn)；另一方面本書是譯作，讀起來(lái)沒(méi)有那么通俗易懂，甚至有許多抽象詞匯，比方靈魂關(guān)系、被害者監(jiān)牢、投射等。但整體上給人的觀念沖擊還是蠻大的。美好婚姻應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：

第一，婚姻是一個(gè)人的事，需要一個(gè)人百分之百負(fù)責(zé)。假如你覺(jué)得應(yīng)當(dāng)每人一半，那么雙方都會(huì)認(rèn)為自己比對(duì)方付出的更多，不滿、埋怨、批判、指責(zé)就會(huì)準(zhǔn)時(shí)趕到并不斷圍繞在你們身邊，讓你們互相攻擊，直至你想要結(jié)束這段婚姻。因此，聰慧的伴侶，要把責(zé)任全部攬?jiān)谧约荷砩希皇峭平o對(duì)方，當(dāng)然承當(dāng)責(zé)任并不是讓你成為犧牲者，比方說(shuō)地臟了沒(méi)人拖，你不必強(qiáng)迫自己去干，也不必要求對(duì)方去干，只要等到你想干或?qū)Ψ较敫蓵r(shí)再去干就行了，不要擔(dān)憂沒(méi)人干。

其次，不要對(duì)伴侶抱任何期望。期望是生氣的前身，對(duì)對(duì)方期望值越高，你的生氣就會(huì)越劇烈、破壞力也越大。做好自己就可以了。比方，你不要期望他會(huì)理解你，滿意你內(nèi)心的要求，只要你有期望，受傷的確定是自己。

第三，你覺(jué)得伴侶是什么樣的人，你自己就是什么樣的人。伴侶是你的一面鏡子，比方，你指責(zé)伴侶懶散，其實(shí)就是自己懶散，假如你勤奮也就不需要她勤奮了，也不會(huì)在乎她是否勤奮了，正是由于你的懶散，你才會(huì)要求她勤奮并把責(zé)任推給她。這就是投射，是不是很奇妙啊。所以要轉(zhuǎn)變別人先轉(zhuǎn)變自己。

第四，真正的愛是無(wú)條件的愛。即接受對(duì)方的一切，包括優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，由于人不行能完善。假如你開頭厭煩對(duì)方了，說(shuō)明你們之前的愛是不真實(shí)的，是建立在互相滿意的需求上的，是經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)的洗禮的。

第五，允許。允許她睡懶覺(jué)、允許她不會(huì)做飯、允許她不會(huì)清掃衛(wèi)生，總之允許她全部的缺點(diǎn)。

想要做到這五點(diǎn)，的確不簡(jiǎn)單，但若你做不到，那就說(shuō)明你不愛她。怎么辦呢？假如你確定要跟她美好的走下去，那就去愛她吧。愛是一個(gè)動(dòng)詞，只要你決心去愛了，感覺(jué)就不一樣了。

或許有人會(huì)說(shuō)，假如是這樣，我還有必要跟她在一起生活嘛？這只能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，你真的不愛她，由于你還沒(méi)有去嘗試就動(dòng)搖了，就放棄了。

親熱關(guān)系讀后感篇9

在愛與被愛的過(guò)程中，我們都曾經(jīng)受過(guò)苦痛、恐驚，我們渴望建立真摯的親熱關(guān)系卻又可怕再度受傷。親熱關(guān)系讓我們學(xué)習(xí)面對(duì)自己最好以及最糟的特質(zhì)，最終找到通往愛和美好的橋梁。

——《親熱關(guān)系》

雙十二，參與了兩個(gè)小時(shí)的讀書會(huì)，讀的是《親熱關(guān)系》這本書。這是我第三遍接觸這本書了，之前學(xué)習(xí)過(guò)2遍，但總是很無(wú)感。

這本書的克里斯多?！っ?，是一位在個(gè)人及團(tuán)體教練的領(lǐng)域上有近三十年閱歷的國(guó)際演說(shuō)家、生命教練和咨商師。他運(yùn)用廣泛的閱歷，關(guān)心個(gè)體依直覺(jué)來(lái)引導(dǎo)行動(dòng)，發(fā)覺(jué)他們自己要找的答案，并體驗(yàn)到活在順流之中的輕快，進(jìn)而到達(dá)更好的生活水平。他所制造出的獨(dú)特的體驗(yàn)性方法，使理論與生活無(wú)縫結(jié)合。

《親熱關(guān)系》這本書告知我們，所謂的親熱關(guān)系本質(zhì)上就是一種社會(huì)交換，關(guān)系的雙方都在權(quán)衡自己的付出和回報(bào)，從而確定是不是要連續(xù)這段關(guān)系。書中通過(guò)月暈，幻滅，內(nèi)省階段和啟示階段四個(gè)階段來(lái)揭秘了親熱關(guān)系的本質(zhì)，告知我們：這個(gè)世上沒(méi)什么天生一對(duì)最般配，也沒(méi)有人能永久活在火辣、熱忱、浪漫的親熱關(guān)系之中，但我們能在親熱關(guān)系的旅途中，學(xué)習(xí)面對(duì)自己最好以及最糟的特質(zhì)，學(xué)習(xí)接受和放手，最終找到通往愛和美好的橋梁。

其中，對(duì)我而言，內(nèi)省和幻滅兩個(gè)階段是讓我最有感受的兩個(gè)部分，由于最近2個(gè)月，我都在這兩個(gè)階段里徘徊。

兩個(gè)人為什么相愛？

這本書告知我們：兩個(gè)人選擇在一起并不是由于真正的相愛，而是為了彌補(bǔ)自己內(nèi)心的需求，你剛好可以滿意我那種缺失的愛，而我也可以剛好可以滿意你，所以才會(huì)選擇在一起。聽起來(lái)這個(gè)本質(zhì)會(huì)讓人很絕望，但好像真的是這個(gè)道理。在我們的關(guān)系里除了交換和掌握，還需要真正的愛，一種屬于靈魂的彼此懂得、陪伴、真愛。

結(jié)婚后，兩個(gè)人都以最真實(shí)的面目面對(duì)對(duì)方時(shí)，發(fā)覺(jué)對(duì)方其實(shí)并不像自己當(dāng)時(shí)所想的那樣愛自己，并不能夠滿意自己內(nèi)心缺失的那部分愛的時(shí)候就開頭走到幻滅階段

在幻滅階段，會(huì)經(jīng)受3個(gè)角色，受害者、迫害者和挽救者角色。受害者角色，去指責(zé)別人，埋怨別人；迫害者角色禍害別人也禍害自己，一點(diǎn)不對(duì)就自殘甚至自殺。而挽救者角色是去想方法解決問(wèn)題。解決問(wèn)題一般狀況下就是通過(guò)愛，由于只有足夠多的愛才能夠真正解決本質(zhì)問(wèn)題。

在反省階段，最明顯的做法就是：吵架。由于一些雞毛蒜皮的事情吵架，而事實(shí)上，真正的問(wèn)題，并不是那個(gè)導(dǎo)火索，而是由于這件小件讓我想起了我的童年損害，為了避開心碎，我選擇吵架來(lái)獲得平安感。但是，這根本無(wú)法解決內(nèi)心深處根本性的問(wèn)題。而我們由于認(rèn)知的局限性，往往熟悉不到自己的問(wèn)題。

事實(shí)上，要想真正解決問(wèn)題，首先要學(xué)會(huì)自我覺(jué)察。知道自己真正在乎的是什么，想要的是什么，弄清晰自己為什么會(huì)有那種感覺(jué)，然后告知對(duì)方這是自己的問(wèn)題，有可能是原生家庭的問(wèn)題，或者內(nèi)心缺愛缺乏平安感，而不是對(duì)方真正的問(wèn)題，只有這樣，才能通過(guò)溝通和交談來(lái)解決問(wèn)題。當(dāng)雙方可以進(jìn)行深化的交談時(shí)，關(guān)系就會(huì)得以重建。但假如溝通無(wú)效，雙方都無(wú)法得到勸慰，那么關(guān)系就無(wú)法緩和。

對(duì)此，這本書告知我們一個(gè)明確的觀點(diǎn)：與其苦撐，不如放手。

與其苦撐，不如放手

是的，假如兩個(gè)人真的不合適，就沒(méi)有必要牽強(qiáng)在一起，不如離婚。離婚只是一段關(guān)系的終止，說(shuō)不定你可以通過(guò)對(duì)這段失敗婚姻的反思，能夠發(fā)覺(jué)自己的潛能。當(dāng)你勇于走出迷霧，主動(dòng)承當(dāng)養(yǎng)家糊口的責(zé)任時(shí)，你會(huì)找到另外一種人生價(jià)值。在如今這個(gè)日新月異的社會(huì)，男女公平，所以沒(méi)有必要非要把兩個(gè)不愛的人綁在一起，任何一方的委曲求全和對(duì)對(duì)方的依附可能都無(wú)法換回真愛。所以有時(shí)離開也是一種最好的選擇。

我和老公常年兩地分居，收到書友群里信息的時(shí)候，一看是講親熱關(guān)系的，我想我就不去了吧，由于如今我一個(gè)人帶兩個(gè)孩子，根本就沒(méi)有親熱關(guān)系的問(wèn)題了，但書友告知我，親熱關(guān)系真的不僅僅只有夫妻關(guān)系，還有原生家庭，親子關(guān)系等等，本質(zhì)性的原理都是一樣的。通過(guò)再次深化學(xué)習(xí)這本書之后就覺(jué)得我是真的來(lái)對(duì)了。由于我有原生家庭問(wèn)題。

我是一個(gè)在原生家庭當(dāng)中有太多的損害的那種孩子。父母長(zhǎng)期的忽視，掌握和語(yǔ)言暴力等等原生家庭的問(wèn)題，在我身上表現(xiàn)得淋漓盡致。曾經(jīng)，我以為自己一輩子都不行能走出來(lái)。但是在參與這次讀書會(huì)時(shí)，我發(fā)覺(jué)在不知不覺(jué)中，我其實(shí)已經(jīng)走出來(lái)了。當(dāng)我聽到原生家庭的問(wèn)題時(shí)，我再也不是對(duì)號(hào)入座，內(nèi)心做1萬(wàn)遍對(duì)父母的責(zé)備，而是對(duì)最終的解決方案完全對(duì)號(hào)入座了，由于我已經(jīng)勝利地走過(guò)了受害者角色，擺脫了差點(diǎn)讓自己陷入深淵的迫害者角色，而真正一步到位的走向了挽救者角色，一步步漸漸地解決了原生家庭始終困擾的相處模式。

事實(shí)上，并不是這次讀書會(huì)讓我走出了原生家庭的苦痛，而是熟悉了我的導(dǎo)師之后，不到2個(gè)月的時(shí)間就幫我徹底地?cái)[脫了原生家庭問(wèn)題。再次學(xué)了《親熱關(guān)系》之后，我更加確定，一切的親熱關(guān)系問(wèn)題都是可以用愛和感謝來(lái)解決的。

當(dāng)你真正的學(xué)會(huì)放手之后，是能夠得到那種流淌性的愛的感覺(jué)的，這是一種真正的愛，我之所以走出來(lái)了，是由于我跟父母的關(guān)系已經(jīng)完全緩和，如今的相處變得輕開心，就是書中形容的那種感覺(jué)：愛在心里流淌。

在最終書友共享階段，有一個(gè)特殊優(yōu)秀的書友在回答“什么是真正的愛”的時(shí)候，她說(shuō)兩個(gè)人最真誠(chéng)的愛其實(shí)就是當(dāng)另外一個(gè)人在旁邊喝酒吸煙打牌的時(shí)候你可以在這邊安靜地看書，兩個(gè)人互不影響互不干預(yù)，這就是最好的愛的狀態(tài)。

親熱關(guān)系讀后感篇10

讀《親熱關(guān)系》這本書是兩個(gè)月以前的事情，坦率地講，這本書讀完之后并沒(méi)有太深的感受，甚至每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容都不曾記得，通過(guò)大家的共享商量，又認(rèn)真的翻讀后，才有了更深的感悟。

婚姻不是愛情，是關(guān)系

在讀這本書之前，始終堅(jiān)信相愛是婚姻的基礎(chǔ)，也是維持婚姻穩(wěn)固的重要基石，既然愛了就肯定要堅(jiān)守究竟，不離不棄。如今，我對(duì)婚姻有了重新的熟悉，婚姻與愛無(wú)關(guān)，只和重要性有關(guān)。大多數(shù)人一生的目標(biāo)和勝利都沒(méi)有關(guān)系，只是證明自己的價(jià)值。當(dāng)我們說(shuō)愛一個(gè)人的時(shí)候，這份愛便給予了條件，其實(shí)我們是在說(shuō)重要性，和愛無(wú)關(guān)。全部在婚姻里發(fā)生的沖突都和愛無(wú)關(guān)，都是在尋求重要性。

時(shí)而像火焰，時(shí)而像冰山

當(dāng)你愛那個(gè)人的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得他是全世界最棒的人。這個(gè)人幾乎完善無(wú)暇，沒(méi)有任何缺陷，即使看到對(duì)方身上的缺點(diǎn)，也都無(wú)所謂。當(dāng)激情退卻，一切歸于平淡，曾經(jīng)對(duì)方眼中的好可能會(huì)變成今日的不好，會(huì)發(fā)覺(jué)對(duì)方身上很多無(wú)法接受的東西，當(dāng)發(fā)覺(jué)這些的時(shí)候，對(duì)方曾經(jīng)的美感瞬間蕩然無(wú)存，對(duì)方又變得一無(wú)是處。

尋求歸屬感、價(jià)值感

在親熱關(guān)系中，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在尋求關(guān)注、認(rèn)同，在尋求對(duì)方在乎的同時(shí)，就是在尋求自身的歸屬感、價(jià)值感。對(duì)方的完善與丑陋，本身并沒(méi)有改變，全部的一切都發(fā)生在善變的人心中。由于我們從小生長(zhǎng)在愛匱乏的環(huán)境中，可以說(shuō)，每個(gè)人都是缺少愛的，我們長(zhǎng)大成人后，依舊在查找這種被愛的感覺(jué)，從對(duì)方身上找尋童年在父母身上得不到的東西，以示自己是多么的重要。

觸碰兒時(shí)的`信念開關(guān)

我們總是試圖從關(guān)系中得到認(rèn)同，讓自己可以回到孩提時(shí)代就設(shè)下的信念。這些信念將終生伴隨我們左右，就像一個(gè)定時(shí)炸彈一樣，隨時(shí)將被引爆。一旦觸遇到這個(gè)信念的開關(guān)，我們就會(huì)有不同的感受，甚至惱火。當(dāng)我們感受到惱火的時(shí)候，我們最常見的反應(yīng)就是生氣，以各種抗拒的形式存在，以至于糾結(jié)在誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)的問(wèn)題上，耗費(fèi)我們的能量和時(shí)間。

為自己的心情負(fù)責(zé)

而婚姻和親熱關(guān)系，就是讓你像剝洋蔥一樣，一層一層將自己剖開。盡管剝的過(guò)程中，會(huì)流淚，會(huì)苦痛，但這些感受最真實(shí)，讓你感受到一種價(jià)值感，完全不取決于存在或金錢。你要關(guān)注自己的感受，自己的內(nèi)在，你的心情與別人無(wú)關(guān)，要學(xué)會(huì)為自己的心情負(fù)責(zé)，全部的問(wèn)題，都是自己的問(wèn)題，與旁人無(wú)關(guān)。任何苦痛、無(wú)助都是自己的心情，不要把這些歸咎到別人身上，更不要抗拒、推開，而是接納它，自己去感受心情，去拿回那個(gè)純粹的能量，悄悄等待。最終將找到有一種愛不取決于外在，不管你是歡樂(lè)還是哀痛的，那個(gè)愛都在。假如能夠去擁抱你的不重要感，那才是真正的勝利。而真正的勝利是隱蔽在失敗的感受里的。

自編自導(dǎo)自演一場(chǎng)戲

處于親熱關(guān)系中的我們，總是把自己的脆弱深深地隱蔽起來(lái)，用面具、用防衛(wèi)與他人互動(dòng)，當(dāng)對(duì)方的言語(yǔ)、行動(dòng)觸碰了自己的脆弱時(shí)，我們總是換著防衛(wèi)的花招與對(duì)方周旋。越是親熱的人越清晰對(duì)方的脆弱點(diǎn)在哪里，所以總是直擊要害，一招斃命。所以，越是親熱的人對(duì)我們的損害越大。

在舒適的親熱關(guān)系中，雙方應(yīng)當(dāng)是公平的，相互敬重、相互信任的。在這段親熱關(guān)系中，雙方都能真實(shí)的面對(duì)最好以及最糟的自己、學(xué)習(xí)接受和放手，真實(shí)呈現(xiàn)自己。學(xué)會(huì)自由的表達(dá)自己。最終找到通往愛和美好的橋梁。

化繭成蝶不是夢(mèng)

就像克里斯多福老師說(shuō)，毛毛蟲永久沒(méi)方法知道、也永久不會(huì)理解蝴蝶的世界，但是，每只毛毛蟲都可以變成自己的蝴蝶。只不過(guò)，在變成蝴蝶之前，自己會(huì)先變成作繭自縛的蛹。在繭里邊面對(duì)自己制造的苦痛，任何掙扎或試圖轉(zhuǎn)變的行為都是徒勞的。蛹只有一個(gè)選擇，那就是放棄全部抗拒、全然接納當(dāng)下感覺(jué)、安靜等待。直到有一天破繭而出成為蝴蝶。

相愛不是相互限制，而是互相成就。婚姻最堅(jiān)韌的紐帶不是孩子，而是靈魂上的相依相偎共同成長(zhǎng)，婚姻和親熱關(guān)系的真正目的，是讓你不斷通過(guò)伴侶遇到自己并深愛上自己的過(guò)程。

親熱關(guān)系讀后感篇11

1.宇宙中心召喚愛

假如是以懷有發(fā)自內(nèi)心的愛來(lái)面對(duì)問(wèn)題，問(wèn)題能夠得到制造性地解決。

2.關(guān)系中的組合關(guān)系

一對(duì)關(guān)系中經(jīng)常消失類似相反面的角色扮演，它們能夠組合成一個(gè)整體，深處其間的人，是問(wèn)題的制造者和參加者，擁有療愈過(guò)去傷痛的機(jī)會(huì)。

3.事情發(fā)生本身是中性的

現(xiàn)有大事會(huì)激發(fā)我們的心情，這種心情是由過(guò)去，我們對(duì)某件事情的看法而產(chǎn)生的。我們所需要反思的也是對(duì)從前那件事的想法及感受。

4.生命自有其指引

“選擇愛、真理或靈魂之光，并決意去追尋它們，就能讓生命的恩典關(guān)心我提升并且超脫苦痛。”貫穿全文的說(shuō)法，讀來(lái)盛滿圣經(jīng)的影子，假如體會(huì)過(guò)安靜的喜悅，也許是能夠理解所說(shuō)的面對(duì)問(wèn)題時(shí)，用有創(chuàng)意的，自發(fā)的，布滿愛和真理的方式來(lái)處理事情，是什么感覺(jué)的。

5.不要固執(zhí)地認(rèn)為，你應(yīng)當(dāng)跟目前的伴侶過(guò)一輩子

”你的心最關(guān)懷的不是你在親熱關(guān)系中的去留，而是怎么樣做才能讓你了解真正的自己。假如你情愿服從自己的心，你自然就會(huì)領(lǐng)悟出處理親熱關(guān)系的方法”

一開頭翻開這本書的時(shí)候，是執(zhí)著于查找到使得關(guān)系永葆親熱的法子的，昨天看到1/3左右的位置后，和一群書友共享了最近看的這本書，講了其中的某一觀點(diǎn)后，他們也是問(wèn)我，那書里有講到解決的方法么？我被問(wèn)住了，只說(shuō)我還沒(méi)看完，今日再往后翻翻，感覺(jué)這本書大篇幅是在展現(xiàn)，關(guān)系中的人，他們?yōu)槭裁磿?huì)遇到?jīng)_突，共有的心情指向，慣有的應(yīng)對(duì)方式是什么，關(guān)系中的人如何懷有覺(jué)知來(lái)應(yīng)對(duì)。也從親身經(jīng)受來(lái)說(shuō)明，即使有覺(jué)知如一般的人，在處理親熱關(guān)系中消失的問(wèn)題時(shí)，也時(shí)常會(huì)有落入陷阱的時(shí)候，提示我們，要有永懷愛和追求真理的意向和決心來(lái)應(yīng)對(duì)問(wèn)題。書的末尾，留下了一個(gè)提示，這本書并不是讓你在一段不適合你的關(guān)系里死磕的，是去是留，你要問(wèn)你的心?

親熱關(guān)系讀后感篇12

讀了《親熱關(guān)系》，才發(fā)覺(jué)婚姻中有這么多學(xué)問(wèn)。書中提到許多原理，而且這些原理都是對(duì)詳細(xì)生活的提煉總結(jié)，我們每個(gè)人婚姻中都遇到這些問(wèn)題，只是從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到這些問(wèn)題的緣由以及解決方法。聽了樊登老師的講課，突然對(duì)婚姻有了另外一種熟悉，對(duì)在婚姻中如何獵取美好有了更加詳細(xì)的方法。

我從來(lái)沒(méi)有好好想過(guò)婚姻是怎么一回事，只是覺(jué)得那必需是人生的一個(gè)路程，從小我對(duì)婚姻并不憧憬，覺(jué)得那只是一個(gè)任務(wù)，一個(gè)人過(guò)其實(shí)也不會(huì)很哀痛，農(nóng)村封建告知我婚姻只是為了老去時(shí)靈魂有歸處，就僅僅由于這個(gè)，所以每個(gè)人都必需結(jié)婚。

不知道婚姻是怎么一回事就結(jié)婚了，只是由于年齡到了，婚姻中從吵架到冷戰(zhàn)再到安靜，除了對(duì)自己的內(nèi)心熬煎及對(duì)真愛的懷疑，發(fā)覺(jué)親熱關(guān)系并沒(méi)有得到改善和進(jìn)步。漸漸的，不會(huì)再吵架，由于沒(méi)有了期盼，學(xué)會(huì)了接受現(xiàn)實(shí)。只是某個(gè)時(shí)候想起來(lái)我還是常常問(wèn)問(wèn)自己，我美好嗎?

都說(shuō)女人結(jié)婚后，一個(gè)月中在腦海中有多少次閃過(guò)離婚的念頭，真的是這個(gè)樣子，我們當(dāng)時(shí)牽上的手，當(dāng)時(shí)許下的承諾，是在婚姻中如何一步步毀滅走向放手。我們對(duì)對(duì)方的不滿足，期望的得不到，我們永久在埋怨對(duì)方不理解自己的內(nèi)心不懂自己，永久在懷疑自己不夠美好。

既然我是凡人一個(gè)，那就接納生活接納愛人，不再期望就不會(huì)有絕望。

也開頭學(xué)會(huì)提示美好，開頭反省自己，我在婚姻里又付出了多少，多想想對(duì)方的好，于是發(fā)覺(jué)或許自己還可以重拾美好的力量。

親熱關(guān)系中說(shuō)到婚姻是一個(gè)人的事，假如你認(rèn)為婚姻是兩個(gè)人的事情，那么不管你怎么努力，也只有百分之五十的機(jī)會(huì)美好。這種狀況下一般人就基本不情愿動(dòng)，都在等對(duì)方先行動(dòng)，最差也要大家同頻率一起努力吧，憑啥是我一個(gè)人付出呢。這種想法很可怕，假如你總是盯著對(duì)方，而不是自己內(nèi)心的話，你會(huì)發(fā)覺(jué)對(duì)方永久滿意不了你。

書中提到了婚姻中許多的行為以及無(wú)理取鬧其實(shí)都來(lái)源于童年時(shí)期愛的缺乏。從心理學(xué)的角度分析還是很有道理的。的確許多的吵架不是由于本身這件事情，而是延長(zhǎng)到其他問(wèn)題上去，我們吵架并不是針對(duì)一件事情，而是為了表示我需要得到某些關(guān)愛某些需求。

我們一開頭戀愛都覺(jué)得對(duì)方很棒，只是由于我們表現(xiàn)出對(duì)方各自想要看到的那個(gè)自己。書中說(shuō)到人為什么要戀愛，其實(shí)是找一個(gè)滿意自己潛意識(shí)的一個(gè)人，人往往找的是自己想要找的人，自己假裝自己具備這些特質(zhì)，我們忽視了其實(shí)對(duì)方也在假裝，于是，在婚姻中，我們都迫切的想做自己，我們找不到曾經(jīng)眼中的對(duì)方了，于是開頭絕望，開頭爭(zhēng)吵，潛意識(shí)中童年缺乏的在婚姻中都在反映這種需求。

本書中說(shuō)到期望是通往地獄之路，我們要做到本自具足，停止對(duì)伴侶的期望，本著愛動(dòng)身共同處理面臨的問(wèn)題。

婚后的期望走到幻滅階段后，必定會(huì)產(chǎn)生生氣心情，生氣有三種方式，第一種僅僅是表達(dá)生氣，只是把問(wèn)題表達(dá)出來(lái)，其次種是心情抽離，躲避問(wèn)題，最終一種是被動(dòng)攻擊，把自己處在受害者位置自我懲處。這三種是我們常常生氣的三種表示方式。如何解決，如何化解吵架，正確真實(shí)的表達(dá)自己的內(nèi)心，吵架的真正緣由不會(huì)是外表的外在的導(dǎo)火線，而是潛意識(shí)的缺失的心路歷程，學(xué)會(huì)同理心的傾聽，與對(duì)方同時(shí)面對(duì)自己的問(wèn)題，最好的方法用愛來(lái)回應(yīng)對(duì)方的傷痛。比方你要生氣的時(shí)候可以換一種想法，假如你如今還深愛著對(duì)方，那么你很快表現(xiàn)出來(lái)的行為就是擁抱，暖和和撫慰。

幻滅之后的內(nèi)省階段說(shuō)的也特殊棒，一種方式是無(wú)止境的追求需求導(dǎo)致最終妥協(xié)放棄，正確的方式是放棄期望，把伴侶的需求當(dāng)做自己的需求，雙方主動(dòng)溝通制造歡樂(lè)!

更是深化淺出的介紹了家庭中的三種角色，受害者(心甘情愿的受害)，破壞者(心安理得的索取)，挽救者，這三者角色是可以轉(zhuǎn)換的，要走出受害者的牢籠，想明白自己內(nèi)心的真正需求，跟隨真理選擇，不要讓自己處于犧牲者的心態(tài)，同樣的境況，學(xué)會(huì)主動(dòng)心態(tài)，才能找到歡樂(lè)源泉。我們對(duì)世界的不滿往往是自己內(nèi)心的不滿足，對(duì)配偶的不滿就是對(duì)自我的不滿。如何在婚姻中穿墻而過(guò)，要先跳出問(wèn)題的框架，解決自己內(nèi)心匱乏的問(wèn)題，每個(gè)問(wèn)題都是自身的投射，對(duì)自己生活負(fù)責(zé)，發(fā)覺(jué)問(wèn)題比找到答案更接近美好。

最終的啟示階段說(shuō)到愛才能帶來(lái)啟發(fā)，不求回報(bào)沒(méi)有條件的付出才會(huì)歡樂(lè)!空洞由愛來(lái)填補(bǔ)，跟隨自己的內(nèi)心，本自具足。打開自己的心扉，假如你想盡快到達(dá)一個(gè)地方，最快的方法就是你原來(lái)就在那里了。找到婚姻中的量子隧道，你就能一下子到達(dá)親熱關(guān)系的中心。

特殊是允許兩字更是讓我深受啟發(fā)，學(xué)會(huì)允許，靈魂關(guān)系的關(guān)鍵是允許，放下對(duì)結(jié)果的掌握欲，當(dāng)你煩心時(shí)想想允許這個(gè)詞，允許具有宏大的力氣。焦慮來(lái)源于對(duì)無(wú)常的抗拒，根據(jù)靈魂的本質(zhì)動(dòng)身，需求不從對(duì)方查找，從自我找。

記住，愛可以解決一切問(wèn)題!從愛動(dòng)身，從心動(dòng)身，讓愛在內(nèi)心生根，愛才能帶來(lái)持續(xù)的美好感!

親熱關(guān)系讀后感篇13

對(duì)伴侶的需求來(lái)源于孩提時(shí)代未被滿意的需求，比方父母的愛。幼兒時(shí)代兩大需求分別是歸屬感和確認(rèn)自己的重要性。幼兒時(shí)代更簡(jiǎn)單受到刺激。由于很快遺忘了事情原委，卻仍保存著從大事中獲得的狹隘的理論，伴隨自己直到成年。之所以說(shuō)是狹隘理論，是由于幼小的創(chuàng)傷對(duì)于幼小的心靈來(lái)說(shuō)還是顯得有點(diǎn)大。這些帶有閱歷限制的理論可能隨時(shí)在與伴侶的相處中爆發(fā)出來(lái)。親熱關(guān)系就是通過(guò)伴侶之間的互相理解支持，來(lái)治愈小時(shí)候的心理陰影。幼兒時(shí)代一次次未被滿意的需求漸漸構(gòu)建起來(lái)抱負(fù)伴侶的模樣。事實(shí)上很難找到一個(gè)完全抱負(fù)的伴侶，所以這個(gè)時(shí)候需要適當(dāng)放棄一些想要強(qiáng)加到伴侶身上的事物，這樣會(huì)好許多。伴侶之間應(yīng)當(dāng)會(huì)常常吵架，吵架有可能是自己多次提示的內(nèi)容對(duì)方未引起足夠的重視，或者盼望通過(guò)提高音量或一種近似威逼的看法企圖掌握對(duì)方，讓對(duì)方聽從自己的支配。

創(chuàng)建親熱關(guān)系的秘訣就是通過(guò)解決如今的沖突來(lái)解決內(nèi)心積蓄的沖突。并且，一旦度過(guò)了蜜月期，可能會(huì)對(duì)伴侶有諸多的看法，找個(gè)愛你的人不是換個(gè)主角就能過(guò)的很好。既然每個(gè)人都不盼望被轉(zhuǎn)變，但是又要為了伴侶轉(zhuǎn)變自己。主動(dòng)轉(zhuǎn)變自己，重新端詳伴侶的缺點(diǎn)，可能會(huì)發(fā)覺(jué)不一樣的體驗(yàn)。

書中提到一些解決爭(zhēng)吵的小技巧，比方擁抱，親吻。這些動(dòng)作都能給生氣的人帶來(lái)特殊劇烈的被需要感，這肯定能治愈內(nèi)心的生氣。另外一個(gè)靠自己心情的跳動(dòng)，書里稱他為“量子隧穿”。也就是不管我們當(dāng)前的心情在何處，都可以瞬間轉(zhuǎn)換到美好、快樂(lè)的狀態(tài)里去。當(dāng)爭(zhēng)吵的面紅耳赤、且爭(zhēng)吵不下時(shí)其中一方做出退步對(duì)親熱關(guān)系的可持續(xù)進(jìn)展真是太重要了。

另外我自我感覺(jué)，若是小時(shí)候家庭有很好的親熱關(guān)系，離開家庭的庇護(hù)之后應(yīng)當(dāng)會(huì)很快嘗試建立新的親熱關(guān)系。否則可能不會(huì)急著去尋求親熱的伴侶關(guān)系。由于家庭的傳承關(guān)系，可能親熱關(guān)系也具有肯定的傳承。

亂七八糟不知所云。

親熱關(guān)系讀后感篇14

曾思考一個(gè)問(wèn)題：戀愛、乃至婚姻，之于我們的意義究竟是什么?

從常理來(lái)看，交友戀愛、結(jié)婚育子是大部分人的人生必走的過(guò)場(chǎng)，好像經(jīng)受過(guò)這些才得以圓滿。然而，它是非做不行的事情嗎?經(jīng)受與否給我們的人生到底有何影響?

一個(gè)人若能在生活中強(qiáng)大英勇、內(nèi)心足以頑強(qiáng)應(yīng)對(duì)任何風(fēng)雨波瀾，且更加憧憬與自由，真實(shí)享受單獨(dú)行走的狀態(tài)。那單獨(dú)一人或許便已足夠，是否有人同行，已然不是特別重要。不得不說(shuō)，這非常令人敬佩欣賞。

然于我唯恐沒(méi)有足夠的信念與士氣單獨(dú)“走在冷風(fēng)中”。

于我而言，戀愛或是婚姻，是查找同行人，查找一半、一伴，查找生活路途中有幸互相契合、互相扶持的人。至于戀愛還是婚姻，不過(guò)是形式、是狀態(tài)、是過(guò)程。

那又不得不問(wèn)，為什么還要另尋他人呢?自始相伴的父母、姐妹兄弟不行以嗎?血緣至親莫非還不夠嗎?親情的陪伴特別重要，它占據(jù)了我們?nèi)松那鞍氤?，假如特別幸運(yùn)的話，會(huì)始終連續(xù)到我們生命的終點(diǎn)。但是受到人生長(zhǎng)規(guī)律的限制，從年齡和身體機(jī)能上來(lái)看，原生親情的陪伴便是一場(chǎng)漸行漸遠(yuǎn)的相送。另外原生家庭本就是同一的環(huán)境，我們之間或許就有同樣的心理需求和心理缺陷，手里拿著相同的拼圖，拼來(lái)拼去可能更多是重疊、沖突，而難以互相補(bǔ)充、擴(kuò)展。

所以我們“手里拿著拼圖”，開頭查找可以滿意自我需求的碎片。有一天偶然發(fā)覺(jué)一個(gè)人，手中握著我們需要的碎片，拼湊在一起竟還是一副不錯(cuò)的畫面。既然這樣，何不同路而行，相互取暖?

所以我覺(jué)得，戀愛、婚姻于我而言，是一種自我和他我的補(bǔ)充、滿意和實(shí)現(xiàn)。就像那段話說(shuō)的“我曾走過(guò)山，走過(guò)水，其實(shí)只是借助他們走過(guò)我的生命；我看著天，看著地，其實(shí)只是借助他們確定我的位置；我愛著她，愛著你，其實(shí)只不過(guò)借助別人實(shí)現(xiàn)了我的愛的欲望”。

親熱關(guān)系讀后感篇15

馬斯洛的需求層次理論將人的需求從低到高依次分為生理需求、平安需求、情感和歸屬的需求、敬重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五種需求。當(dāng)一個(gè)人滿意了較低的需求之后，才能消失較高級(jí)的需求。想來(lái)也是有幾分道理，究竟在我最窮的時(shí)候，每天想的都是什么時(shí)候能吃頓肉，女伴侶什么的總感覺(jué)不是自己要考慮的問(wèn)題，也算側(cè)面驗(yàn)證了這個(gè)理論的正確性。

隨著日子越來(lái)越好過(guò)，每天中午穩(wěn)定的一葷兩素，讓我的內(nèi)心開頭急劇膨脹，需求層次也從低級(jí)的生理需求勝利跨越到了情感和歸屬的需求。仰視星空時(shí)，我不再關(guān)懷“明天的腸粉能不能加個(gè)蛋？下個(gè)月的房租還差幾塊錢？”而是開頭思索“像我這樣優(yōu)秀的人，本該絢爛過(guò)一生，怎么二十多年到頭來(lái)，還在人海里浮沉？”。星空仰視了許久，最終也沒(méi)想出什么正兒八經(jīng)的東西，反倒脖子酸的厲害。無(wú)奈之下，只能求助于人類最好的伴侶-書籍，于是花了幾十大洋買了這本《親熱關(guān)系》。

450多頁(yè)的正文，卻也不枯燥，比起曾經(jīng)那本令人哈欠連連的《社會(huì)學(xué)新編》，甚至覺(jué)得津津有味。這也許就是國(guó)外學(xué)者編書的優(yōu)點(diǎn)吧，沒(méi)有大段大段的枯燥理論和名詞解釋。他們習(xí)慣用科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠懻摲椒ǐC取數(shù)據(jù)支撐，形成結(jié)論，讓你無(wú)可辯駁，再舉誕生活中的類似場(chǎng)景讓你來(lái)加以想像理解。當(dāng)然我們看書不是來(lái)商量學(xué)術(shù)的，我可是要解決實(shí)際問(wèn)題的。想找對(duì)象，確定要知道女孩子最看重什么,怎樣才能吸引女孩子。”好吧，直接第三章“吸引力”走起。

人與人之間的吸引力是什么？就是他人的消失對(duì)于我們有獎(jiǎng)賞意義，無(wú)論是實(shí)際的物質(zhì)利益還是愉悅的情感體驗(yàn)。當(dāng)你想到一個(gè)人都會(huì)忍不住嘴角上揚(yáng)，證明她對(duì)你有很強(qiáng)的吸引力，同樣，每個(gè)月都會(huì)給你多發(fā)工資的老板，你也會(huì)覺(jué)得他和氣可親。

我們更簡(jiǎn)單喜愛身邊的、常常交往、重復(fù)接觸的人，無(wú)論男女我們都喜愛長(zhǎng)相可愛的人〔果真這是個(gè)看臉的世界〕；我們喜愛那些喜愛我們的人，卻不喜愛他喜愛全部人，而對(duì)我們最有吸引力的是那些拒絕了別人，又喜愛我們的人。我們喜愛和我們相像的人，外貌、性格、愛好都差不多的人交往，共同點(diǎn)越多，彼此越喜愛。

可能一些小伴侶會(huì)有許多問(wèn)號(hào)“你看某人長(zhǎng)得還沒(méi)我?guī)洠谷挥羞@么好看的對(duì)象？這不科學(xué)！”對(duì)此，也說(shuō)了，匹配是一個(gè)廣泛的過(guò)程，名望、財(cái)寶、健康、才能、和長(zhǎng)相等等都像商品一樣，能用來(lái)吸引心儀的伴侶。太完善的人，我們根本高攀不起，我們都會(huì)綜合各種條件之后，選擇和我們綜合實(shí)力旗鼓相當(dāng)?shù)娜伺涑梢粚?duì)。只是男女兩性最看重的東西不一樣，男性特殊看重女性的容貌以及年齡，而女性更關(guān)懷伴侶的經(jīng)濟(jì)狀況，所以一般男性更喜愛沒(méi)什么錢、友善、美麗的女子，而女性更喜愛有肯定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、友善、長(zhǎng)相一般的男性作為伴侶。

當(dāng)然書中還有許多其他有意思的議題：婚姻真的是愛情的墳?zāi)箚?？男女之間真的存在真正的友情嗎？他為什么會(huì)出軌？分手后還可以做伴侶嗎？委婉的拒絕還是直接的拒絕更令人難受？離婚到底損害了誰(shuí)？孤獨(dú)終老與不愛的人共度一生究竟哪個(gè)更苦痛？待有緣人學(xué)習(xí)，在此不一一贅述。

讀完此書，有種說(shuō)不出的感覺(jué)，愈覺(jué)察得曾經(jīng)的自己天真爛漫又荒唐可笑，可又不愿承認(rèn)如今的自己是變的現(xiàn)實(shí)利己。我想回到很多年前，把這些道理講給過(guò)去的自己聽，告知他什么是愛情，誰(shuí)又值得珍惜，當(dāng)然無(wú)論他愿不愿聽，我都會(huì)先給他狠狠一拳，打的他滿地找牙。人推翻曾經(jīng)的自己，何其難，無(wú)異于一場(chǎng)蛻變。三月的暖風(fēng)已去，七月的陽(yáng)光正烈，初春的嫩芽，雖春雨未至，卻仍該向陽(yáng)生長(zhǎng)，遮一片陰涼。待秋風(fēng)蕭瑟，與枝共舞。

親熱關(guān)系讀后感篇16

最近最終把《親熱關(guān)系》這本書讀完了，從打開到讀完用了差不多一年多的時(shí)間。估量是我讀的時(shí)間最長(zhǎng)一本書了，上次讀《金字塔原理》用了小一年時(shí)間。

親熱關(guān)系的重要性

人這一輩子，會(huì)遇到許多人，會(huì)有人陪你一段時(shí)間，然后各奔東西，這個(gè)過(guò)程中我們會(huì)熟悉許多人，有些會(huì)成為我們的伴侶，有些會(huì)成為閨蜜或者哥們。但是最終會(huì)發(fā)覺(jué)真正能一起走很長(zhǎng)時(shí)間的人，真的很少，甚至我們經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間也遇不到相互觀賞的戀人。我很困惑，為什么我們會(huì)是這樣子，是我們聯(lián)系不夠緊密，還是一起吃的飯次數(shù)比較少。

我們覺(jué)得和自己有關(guān)聯(lián)的人正常社會(huì)交往變得必不行少。為滿意歸屬需要，我們努力和他人建立和維持親熱的人際關(guān)系，我們還期望與那些關(guān)懷我們的人交往和溝通。

吸引力的隱秘

吸引力的基礎(chǔ)是一種獎(jiǎng)賞。和他人會(huì)給人愉悅，假如他人賜予我們大量的愛好和贊許，我們就會(huì)對(duì)這種關(guān)注和接納感到特別興奮。而這種能夠給我們供應(yīng)的獎(jiǎng)賞越多，對(duì)我們來(lái)說(shuō)吸引力就越強(qiáng)

俗話說(shuō)近水樓臺(tái)先得月，人們更可能喜愛和結(jié)識(shí)更接近我們的人，由于接近經(jīng)常能夠?qū)е律瑁栌忠鹣矏邸?/p>

禮尚往來(lái)，我們喜愛那些喜愛我們的人。對(duì)方是否接納自己，是大多數(shù)交友時(shí)思考的重要問(wèn)題，而對(duì)方也喜愛你的時(shí)候，你會(huì)發(fā)覺(jué)自己值得被愛，從而找到自己的價(jià)值。

物以類聚，人以群分。我們喜愛與我們想象的人。假如我們能遇到和我們剛好相像的人，與我們同樣的背景，愛好和品嘗，也會(huì)令人感到愉悅歡樂(lè)。

溝通的重要性

在我們的日常生活中，有些是由于聯(lián)系少而漸漸疏遠(yuǎn)，有些是由于吵架而開頭相互詆毀，有些是由于聊不到一起，交往是兩個(gè)人的事情，也有可能對(duì)方犯了一個(gè)你無(wú)法諒解的錯(cuò)誤等等。

感情的建立和積累需要漫長(zhǎng)的打交道，但是摧毀感情基礎(chǔ)，卻有許多道理。所以感情這個(gè)東西是個(gè)脆弱的東西，有時(shí)候不堪一擊，說(shuō)錯(cuò)一句話就可能友情的小船就翻了。

親熱關(guān)系讀后感篇17

看錯(cuò)本了，要看的是羅蘭米勒的《親熱關(guān)系》，沒(méi)做好功課，尷尬了。

一切建立在糊涂愛的基礎(chǔ)上時(shí)，才有資格談?wù)撚H熱關(guān)系。否則就是各取所需為目的，或是稀里糊涂掉進(jìn)陷阱。只要是清晰并自愿，那也挺好的。擁有愛的力量，需要人格完善。兩個(gè)人有的人格并且真心相愛，經(jīng)營(yíng)關(guān)系的過(guò)程中，付出為基調(diào)，敬重為基本，享受甜美為目的。至于成長(zhǎng)，是自己的事，有沒(méi)有這段關(guān)系你都要成長(zhǎng)。

另一個(gè)人越來(lái)越融進(jìn)自己的生命里時(shí)，自身暴露出來(lái)的問(wèn)題，要自己去正視和解決。談?wù)撏Χ嘣彝サ挠绊?，不行否認(rèn)有影響，但不管童年有過(guò)什么樣的經(jīng)受，都不該希望著有人來(lái)關(guān)心你走出來(lái)。依靠是由于愛ta，不是沒(méi)奶找媽媽。

與伴侶一起共同成進(jìn)步步是好事，但莫要過(guò)度強(qiáng)求。戀愛的初心是心無(wú)雜念的愛這個(gè)人，喜愛和ta在一起美好歡樂(lè)的感覺(jué)，而不是為了成長(zhǎng)而去進(jìn)展關(guān)系。

整本書濃濃雞湯味，有點(diǎn)啰嗦，簡(jiǎn)潔事情冗雜化，像錢塘江老娘舅和傳教大典的結(jié)合體，看得我覺(jué)得自己的心和靈魂都是黑的。大體就是消失問(wèn)題的時(shí)候，對(duì)自己和伴侶老實(shí)，改正習(xí)慣性將對(duì)方放在對(duì)立面。少胡思亂想，多溝通真實(shí)感覺(jué)，避開誤會(huì)積累。嚴(yán)于律己，寬以待人。

不過(guò)坦誠(chéng)的前提條件是平安，平安的前提是相愛，所以不是什么“親熱關(guān)系”都能親熱。愛情里合不合適許多時(shí)候完全靠運(yùn)氣，親熱關(guān)系的進(jìn)展只是為了相處過(guò)程能慢慢契合而選擇做的調(diào)整，甚至是一些妥協(xié)，讓雙方在一起更自由舒適。我們真正需要學(xué)會(huì)的，是掌握自己的心情，可以有心情，但不以此理直氣壯損害對(duì)方，和別遺忘兩個(gè)人最初為什么在一起。不要由于