4.《燭之武退秦師》教學(xué)PPT課件 新人教部編版高一語(yǔ)文必修一課件

《左傳》燭之武退秦師

《左傳》是我國(guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作，相傳是魯國(guó)的史官左丘明所著。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f(shuō)《春秋》而作，所以它們又被稱(chēng)作“春秋三傳”，《左傳》又名《春秋左氏傳》。

關(guān)于《左傳》

《左傳》以《春秋》的記事為綱，以時(shí)間先后為序，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)（起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年）。真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和政治狀況。記事比《春秋》詳細(xì)而具體。

作者在選材、描寫(xiě)和評(píng)論時(shí)，往往帶有自己的褒貶和愛(ài)憎。作者以其敏銳的觀察力，深刻的認(rèn)識(shí)和高度的文學(xué)修養(yǎng)，對(duì)許多大小歷史事件，作了深刻而生動(dòng)的記述。關(guān)于《左傳》

《左傳》善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令，記事條理清楚，敘述精確，詳略合宜，委曲簡(jiǎn)潔；寫(xiě)人簡(jiǎn)而精，曲而達(dá)，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲。關(guān)于《左傳》

左氏之傳，史之極也。文采若云月，高深若山海。

——朱彝尊《經(jīng)文考》春秋時(shí)期形勢(shì)圖

秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年(魯僖公三十年)。在這之前，鄭國(guó)有兩件事得罪了晉國(guó)：一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待；二是在公元前632年(魯僖公二十八年)的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)，結(jié)果，城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗而告終。鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙，馬上派人出使晉國(guó)，與晉結(jié)好。甚至在公元前632年五月，“晉侯及鄭伯盟于衡雍”。但是，最終也沒(méi)能感化晉國(guó)。晉文公為了爭(zhēng)奪霸權(quán)的需要，還是在兩年后發(fā)動(dòng)了這次戰(zhàn)爭(zhēng)。故事背景鏈接

晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)圍攻鄭國(guó)呢？這是因?yàn)?，秦?guó)當(dāng)時(shí)也要爭(zhēng)奪霸權(quán)，也需要向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍，另一方則是以楚國(guó)為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍。兩年后，當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關(guān)系一直很好；更重要的是，秦國(guó)也有向外擴(kuò)張的愿望，所以，秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。故事背景秦晉圍鄭形勢(shì)圖晉軍秦軍

晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。

課文串講以：因?yàn)橛冢簩?duì)無(wú)禮于晉=于晉無(wú)禮貳：從屬二主。數(shù)→動(dòng)軍：駐軍。名→動(dòng)介紹背景——晉秦圍鄭。開(kāi)篇為下文的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆，試分析。

佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。言于鄭伯=于鄭伯言使：派若：如果師：軍隊(duì)（燭之武）辭：推辭之：助詞，取獨(dú)。猶：尚且為：做（什么）而：才是：這（燭之武）許之寫(xiě)燭之武臨危受命，談?wù)勀銓?duì)燭之武的牢騷與鄭伯的認(rèn)錯(cuò)行為的理解。

夜,縋而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。（燭之武）曰夜：在夜里。名→狀（燭之武）夜縋而出（賞析）既：已經(jīng)亡：使…滅亡。

敢以（這事）煩……越：跨過(guò)。鄙：把…當(dāng)作邊邑。名意動(dòng)其：這件事焉：怎么陪：增加厚：增強(qiáng)?。合魅跞羯徉嵰詾闁|道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？以（之）為：把它作為東道主：東邊道路上的主人行李：使者共：通“供”乏困：缺少的(東西)。形→名為：給（晉君）許君焦、瑕濟(jì)：渡河版：筑墻用的夾板（借代）有何厭厭：滿(mǎn)足（饜）之：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志封：使……作疆界。肆：擴(kuò)張。闕：侵損，削減焉：從哪里闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。以：而唯：希望圖：考慮說(shuō)：通“悅”盟：結(jié)盟戍：守衛(wèi)乃：于是燭之武說(shuō)退秦師。賞析其高妙的勸說(shuō)藝術(shù)。

子犯請(qǐng)擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。”亦去之。之：代指秦軍微：沒(méi)有夫人：那人及：達(dá)到因：依靠敝：損害

其：代詞，自己的所與：所結(jié)交的人。知：通“智”，明智亂：混亂的局面易：取代武：戰(zhàn)時(shí)應(yīng)遵守的道義準(zhǔn)則其：還是。表商量語(yǔ)氣去：離開(kāi)之：代鄭國(guó)燭之武退秦師秦晉圍鄭（起因）燭之武說(shuō)服秦伯（經(jīng)過(guò)）秦晉退師（結(jié)果）理由（無(wú)理于晉；貳于楚）

●《燭之武退秦師》結(jié)構(gòu)圖解滅鄭無(wú)益于秦（爭(zhēng)取結(jié)盟）晉有野心（離間）越國(guó)以鄙遠(yuǎn)——困難亡鄭以陪鄰——失策建議:舍鄭以為東道主行李之往來(lái)共其乏困于秦有益許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉何厭之有既東封鄭，又欲肆其西封（舉例論證）若不闕秦，將焉取之（推理論證）不可靠秦伯說(shuō),與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戌之,乃還子犯請(qǐng)擊之……晉文公——不可因人之力而敝之——不仁失其所與——不知以亂易整——不武吾其還也說(shuō)辭雖僅百余字，卻委婉曲折，開(kāi)闔跌蕩，步步進(jìn)逼，層層深入?？煞炙膶樱?/p>

燭之武是如何說(shuō)服秦伯的？——坦言知亡，避其銳氣?！赋鐾鲟嵵粚?duì)晉國(guó)有利。因?yàn)榍?、晉目前尚是盟國(guó)，燭之武的措辭是委婉而謹(jǐn)慎的，他沒(méi)有立即指出秦、晉聯(lián)盟的虛偽性，卻巧妙地點(diǎn)明秦、晉畢竟是兩國(guó)這一事實(shí)。這樣既符合實(shí)際，又從根本上動(dòng)搖了秦、晉聯(lián)盟的基礎(chǔ)。

①“秦晉圍鄭，鄭既知亡矣”②“若亡鄭而有益于君”至“君之薄也”

③“若舍鄭以為東道主”至“君亦無(wú)所害”

——說(shuō)明舍鄭會(huì)對(duì)秦國(guó)有益。如果說(shuō)第三層是分析危害動(dòng)搖秦伯的話(huà)，這一層則是引誘秦伯了。假如燭之武繼續(xù)挑撥秦、晉關(guān)系，很可能引起對(duì)方的反感。因此，他換了一個(gè)角度，闡明鄭國(guó)存在對(duì)秦國(guó)可能有的種種好處。攻鄭還是友鄭，秦王當(dāng)然要權(quán)衡利弊了。

——在經(jīng)過(guò)一番拉攏引誘后，燭之武不失時(shí)機(jī)地從秦、晉兩國(guó)的歷史關(guān)系，說(shuō)明晉國(guó)曾對(duì)秦國(guó)過(guò)河拆橋，忘恩負(fù)義，赤裸裸地挑撥秦晉兩國(guó)的關(guān)系。然后又從歷史說(shuō)到現(xiàn)實(shí)，進(jìn)一步分析了晉國(guó)的貪得無(wú)厭，讓秦國(guó)意識(shí)到自己的危險(xiǎn)，最終退兵，且留兵助守。

④“且君嘗為晉君賜矣”至“唯君圖之”高妙的勸說(shuō)藝術(shù)有理——有利——有節(jié)——有體——援古例今，審時(shí)度勢(shì)洞悉對(duì)方心理，縮短彼此距離不卑不亢語(yǔ)言得體，語(yǔ)重心長(zhǎng)你平時(shí)可曾成功地勸說(shuō)過(guò)別人？談?wù)勀愕慕?jīng)驗(yàn)。理——擺事實(shí)、講道理分析形勢(shì)——亡鄭對(duì)秦?zé)o益

——亡鄭對(duì)秦有害

——舍鄭于秦有益縱觀歷史——晉國(guó)無(wú)信且貪展望未來(lái)——預(yù)言晉將闕秦利——化被動(dòng)為主動(dòng)燭之武為何不去見(jiàn)晉侯而選擇見(jiàn)秦伯？分析一下?tīng)T之武所洞悉的秦伯的心理。（戒心、貪心、疑心……）燭之武是如何拉近彼此距離的？（消除戒心、瓦解貪心、利用疑心……）節(jié)——不卑不亢既不刺激對(duì)方，也不失卻本國(guó)尊嚴(yán)體——得體要尊重他人。只有尊重他人才會(huì)贏得別人的尊重，燭之武對(duì)于秦伯，一口一個(gè)“君”，站在對(duì)方的立場(chǎng)上，考慮對(duì)方的厲害得失。每一言每一行無(wú)不表現(xiàn)了對(duì)對(duì)方的尊敬。這種尊敬贏得了對(duì)方的好感，從而也為自己的說(shuō)服工作打好了感情基礎(chǔ)。作為臣子，委婉提醒，不提要求，一切請(qǐng)秦伯自己定奪。滿(mǎn)足了人潛意識(shí)中的自尊。燭之武說(shuō)辭的思路亡鄭利晉存鄭利秦晉言無(wú)信晉貪無(wú)厭地理位置歷史事實(shí)邏輯推理善于分析利弊講究語(yǔ)言藝術(shù)善于揣摩心理7、燭之武的游說(shuō)藝術(shù)善于利用矛盾機(jī)智善辯的外交家以“利”巧攻心理以“害”巧析形勢(shì)以“史”巧施離間燭之武謀略小析欲擒故縱投其所好挑撥離間釜底抽薪保全鄭國(guó)

處處言秦，處處為鄭明里為秦，暗則為鄭

三寸巧舌力挽狂瀾紓國(guó)難，一番善辯情蕩衷腸罷干戈。一個(gè)為紓國(guó)難挺身而出的忠臣一個(gè)遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的杰出的外交家一個(gè)曉理動(dòng)情的天才式演說(shuō)家一個(gè)善用矛盾化干戈為玉帛的政治家一個(gè)審時(shí)度勢(shì)的出色的心理分析大師塑造人物的方法1.環(huán)境烘托（疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩?.他人的陪襯3.個(gè)性化的語(yǔ)言4.細(xì)節(jié)描寫(xiě)“夜縋而出”結(jié)局：晉軍亦退師晉文公——

將其與“子犯”相比，看其一代霸主之氣詞語(yǔ)解釋1、且貳于楚也。貳：2、晉軍函陵，秦軍氾南。軍：3、辭曰：臣之壯也，猶不如人。辭：4、若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。若：5、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。鄙：6、焉用亡鄭以陪鄰？陪：7、行李之往來(lái)。行李：從屬二主駐扎推辭假如把…當(dāng)作邊邑增加出使的人8、共其乏困。共：9、且君嘗為晉君賜矣。賜：10、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。濟(jì)：11、又欲肆其西封。肆：12、闕秦以利晉。闕：13、秦伯說(shuō)。說(shuō)：14、微夫人之力不及此。微：

夫：通“供”，供給恩惠渡河延伸、擴(kuò)張侵損、削減通“悅”，高興（如果）沒(méi)有那

1、通假字已，通

“矣”，了。共，通

“供”，供給、供應(yīng)。厭，通

“饜”，滿(mǎn)足。

說(shuō)，通“悅”，

高興。知，通

“智”，明智，聰明。（1）今老矣，無(wú)能為也已

（2）行李之往來(lái)，共其乏困（3）夫晉，何厭之有（4）秦伯說(shuō)，與鄭人盟（5）失其所與，不知古漢語(yǔ)常識(shí)2、詞類(lèi)活用

燭之武退秦師晉軍函陵，秦軍汜南若亡鄭而有益于君越國(guó)以鄙遠(yuǎn)鄰之厚，君之薄也即東封鄭若不闕秦闕秦以利晉因人之力而敝之共其乏困退，使動(dòng)用法，使……撤兵。軍，名詞作動(dòng)詞，駐軍。

亡，使動(dòng)用法，使……滅亡。

鄙，名詞意動(dòng)，把……當(dāng)作邊邑；遠(yuǎn)，形容詞作名詞，遠(yuǎn)地。厚，薄，形容詞作動(dòng)詞，變雄厚、變薄弱。

東，名詞作狀語(yǔ)，向東；封，名詞意動(dòng)用法，把……作為疆界。

闕，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……削弱。

利，名詞使動(dòng)用法，使……獲利。

敝，形容詞用作動(dòng)詞，損害。

乏困，形容詞作名詞，缺少的東西。

3、古今異義

（1）東道主

（2）行李

（3）乏困

（4）夫人古義：東方道路上（招待過(guò)客）的主人。例：若舍鄭以為東道主。

今義：請(qǐng)客的主人。古義：出使的人。例：行李之往來(lái)。今義：出門(mén)時(shí)所帶的包裹等。古義：缺少的東西。例：共其乏困。

今義：疲勞。古義：那人。例：微夫人之力不及此。

今義：對(duì)已婚女子的尊稱(chēng)。

（燭之武）許之（主語(yǔ)）（燭之武）辭曰：“臣之壯也……”（主語(yǔ)）（晉惠公）許君焦、瑕（主語(yǔ)）（燭之武）夜縋而出（主語(yǔ)）敢以（之）煩執(zhí)事（賓語(yǔ)）晉軍（于）函陵，秦軍（于）氾南（省略介詞“于”）

（3）若舍鄭以（之）為東道主

（省略介詞“以”的賓主“之”）

省略句特殊句式介詞結(jié)構(gòu)后置

以其無(wú)禮于晉（介詞結(jié)構(gòu)“于晉”作狀語(yǔ)，后置，翻譯時(shí)要調(diào)整為“于晉無(wú)禮”）且貳于楚也（于楚從屬——介詞結(jié)構(gòu)后置）佚之狐言于鄭伯（于鄭伯言——介詞結(jié)構(gòu)后置）若亡鄭而有益于君（于君有益——介詞結(jié)構(gòu)后置）倒裝句特殊句式賓語(yǔ)前置（“有”的賓語(yǔ)“何厭”前置，“之”作為標(biāo)志。

翻譯時(shí)要調(diào)整為“有何厭”）

夫晉，何厭之有？判斷句鄰之厚，君之薄也。（“也”表判斷）以亂易整，不武。（否定判斷句）是寡人之過(guò)也

（“……也”表示判斷）

因人之力而敝之，不仁（否定判斷）

特殊句式重要實(shí)詞例釋

1、貳

①“二”的大寫(xiě)。

(例：國(guó)不堪貳，君將若之何？《左傳?隱公元年》)

②副職。(例：其內(nèi)任卿貳以上。梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》)

③不專(zhuān)一。(例：貳則疑惑?！盾髯?解蔽》)

④離心，背叛。

(例：夫諸侯之賄，聚于公室，則諸侯貳?！蹲髠鳌?

⑤再，重復(fù)。(例：不遷怒，不貳過(guò)?！墩撜Z(yǔ)?雍也》)

⑥從屬二主。（例：以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。）

2、鄙

①邊遠(yuǎn)的地方。(例：蜀之鄙有二僧。《為學(xué)》)

②庸俗，鄙陋。

(例：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。《左傳

莊公十年》)

③看不起，輕視。

(例：我皆有禮，夫猶鄙我。《左傳

昭公十六年》)

3、許

①準(zhǔn)許。

(同現(xiàn)代漢語(yǔ))

②答應(yīng)，聽(tīng)從。

(例：“許之?！薄ⅰ霸S君焦、暇……”)

③贊同。

(例：雜然相許?！队薰粕健?

④約數(shù)。

(例：潭中魚(yú)可百許頭?！缎∈队洝?

⑤表處所。

(例：先生，不知何許人也。陶淵明《五柳先生傳》)

4、闕

①què古代宮殿前兩邊的高建筑物。

②què城樓

。③què皇宮，引申為朝廷。

④quē通“缺”。

⑤jué挖掘，引申為侵損，削減。

5、微

①細(xì)小，輕微。(同現(xiàn)義)

②衰敗，國(guó)勢(shì)衰微。

③卑賤。

(例：參始微時(shí)，與蕭何善。《史記》)

④幽微，精妙。（例：微言大義)

⑤隱蔽，不顯露。（例：見(jiàn)微知著)

⑥如果沒(méi)有。(例：微斯人，吾誰(shuí)與歸？《岳陽(yáng)樓記》)

6、敝

①壞，破舊。

(例：使史更敝衣草屨。方苞《左忠毅公逸事》)

②謙詞，敝人

。③疲憊。(例：曹操之眾，遠(yuǎn)來(lái)疲敝?！顿Y治通鑒》)

④損害，衰敗。(例：因人之力而敝之。本文)重要虛詞例釋1、而

①今急而求子(才，連詞，表順承)

②夜縋而出(表修飾，連詞)

③若亡鄭而有利于君(表順承，連詞)

④朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。(表轉(zhuǎn)折，連詞)2、以

①以其無(wú)禮于晉(因?yàn)椋B詞)

②敢以煩執(zhí)事(拿，用，介詞)

③越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(表順承，連詞)

④焉用亡鄭以陪鄰？(表順承，連詞)

⑤若舍鄭以為東道主(把，介詞)

3、焉

①子亦有不利焉。（語(yǔ)氣詞，表陳述）

②焉用亡鄭以陪鄰？（疑問(wèn)副詞，為什么）

③若不闕秦，將焉取之（疑問(wèn)副詞，怎么能）

④且焉置土石（疑問(wèn)代詞，哪里）

⑤以俟夫觀人風(fēng)者得焉（代詞，之）

⑥永之人爭(zhēng)奔走焉（兼詞，于此）

4、之

①唯君圖之（代詞，指闕秦以利晉）

②子犯請(qǐng)擊之（代詞，代秦軍）

③微夫人之力不及此（助詞“的”）

④臣之壯也（用在主謂之間取消句子獨(dú)立性）5、其

①君知其難也（他的，代詞）

②吾其還也（表希望的語(yǔ)氣副詞）

③以其無(wú)禮（鄭國(guó)，代詞）

言為心聲，行見(jiàn)其人

探究燭之武言行●主要人物介紹

燭之武是中心人物。雖然“臣之壯也，猶不如人”滿(mǎn)腹的委屈和牢騷，但在國(guó)難當(dāng)頭，深明大義，以捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感只身赴敵營(yíng)，以機(jī)智善辯的外交才能消除了鄭國(guó)的危機(jī)。不卑不亢，委婉曲折，步步深入，說(shuō)服了秦伯，具有較強(qiáng)的感染力。

佚之狐，慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)?！叭羰?fàn)T之武見(jiàn)秦軍，師必退”，說(shuō)明佚之狐對(duì)燭之武的外交才能有足夠的了解，對(duì)鄭、秦、晉三國(guó)的形勢(shì)有充分的洞察力和預(yù)見(jiàn)性。

鄭伯，勇于自責(zé)者。當(dāng)鄭國(guó)所處危險(xiǎn)境地，需燭之武退秦師時(shí)，燭之武卻流露出“今老矣，無(wú)能為也已”的滿(mǎn)腹委屈與牢騷。面對(duì)此，鄭伯先是“是寡人之過(guò)也”以自責(zé)，從諫如流，情真意切，并欲揚(yáng)先抑，設(shè)想假如鄭國(guó)滅亡的話(huà)，對(duì)燭之武也無(wú)好處，這種透徹的分析，誠(chéng)意的表白，終于感動(dòng)了燭之武，使之臨危受命，義無(wú)反顧赴敵營(yíng)。

燭之武滿(mǎn)腹經(jīng)綸，才華橫溢，但時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛。在漫長(zhǎng)的歲月里，陪伴他的只有馬廄里的馬兒。馬兒換了一茬又一茬，而他這匹蓄勢(shì)待發(fā)的老驥卻無(wú)人賞識(shí)，忍受著寂寞孤獨(dú)的煎熬。我想他也曾因人生虛擲而悲哀過(guò)感傷過(guò)，但他并沒(méi)有放棄對(duì)國(guó)家與人民安危的關(guān)心。我們可以想象出多少個(gè)日夜他翻看竹簡(jiǎn)的手勢(shì)與眼神，想像出多少次他側(cè)耳細(xì)聽(tīng)能從王宮中傳來(lái)征召自己的聲響的焦急與渴盼。如果沒(méi)有對(duì)國(guó)家樸素的愛(ài)與時(shí)刻準(zhǔn)備著為國(guó)家效力的心，他又怎么能對(duì)秦伯的心理以及秦晉之間的恩怨如此了然？身在草野，心懷天下。

非常之人，必有非常之際遇。啟示一：如果你是金子，那你一定會(huì)有發(fā)光的一天。