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清華附中特級教師韓軍:高考作文題三思

每代高考作文出題人,都帶領(lǐng)一種“宏大思維〞說是“選擇〞,其實無可選擇多年來,語文高考試題沒有關(guān)涉“文化〞本身

高考年年讓人關(guān)注,作文題更是街談巷議。20世紀(jì)50年代至今,高考作文題共出了近百個〔1977年30個題另加歷年春季題〕,好文題有一些,像?假如記憶可以移植》〔2000年〕、?鳥的評說》〔1995年〕、?習(xí)慣》〔1988年〕、?雨后》〔1962年〕、?我的母親》〔1957年〕。但也有一些文題不盡如人意。我深知擬一個好文題著實不易,所以站著說話不腰疼,放誕狂言。

一、語文:自身價值何處尋?

我總覺得,咱們的高考作文題,不像語文題,而更像政治題、倫理道德題。

咱們的作文題,一直關(guān)注當(dāng)年的重大事件,引導(dǎo)學(xué)生從重大事件出發(fā)思考重大意義,這是出題人的歷史習(xí)慣,傳統(tǒng)思維?;厥?0余載高考歷史,不難看出這一點———“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂〞〔1982年題〕、“我在這戰(zhàn)斗的一年里〞〔1977年北京題〕、“縮寫:速度問題是一個政治問題〞〔1978年題〕、“給越南人民的一封信〞〔1965年題〕、“一位革命先輩的事跡鼓舞著我〞〔1961年題〕、“大躍進中沖動人心的一幕〞〔1958年題〕。

瀏覽這些題目,會發(fā)現(xiàn),每代高考作文出題人,都帶領(lǐng)一種“宏大思維〞,都努力繼承并倡導(dǎo)咱們先輩幾百年來“文章合為時而著,歌詩合為事而作〞的寫作傳統(tǒng),情緒盎然地關(guān)注著當(dāng)年的社會熱點尤其政治熱點。

由此,就很容易理解,今年高考作文為什么會這樣了。全國“心靈的選擇〞,實際扣合著去年公布的?公民道德建設(shè)實施綱要》;北京“規(guī)那么〞,實際扣合著“中國參加WTO〞、“日韓世界杯〞;上?!懊嫦虼蠛(?,實際緊扣著上海在新世紀(jì),全面對外開放、成為國際化大都市的形勢。均沿襲同一種歷史思路、命題思路。

命題者可能認(rèn)為,高考作文,社會影響力大,關(guān)注者眾多,理應(yīng)出得“有思想意義〞,理應(yīng)關(guān)注重大意義和宏大事件,不能把題目出得太“小家子氣〞。

引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注熱點,參與當(dāng)下事件,思考重大意義,似乎理所當(dāng)然。但,這恐怕不應(yīng)是高考作文的主要功能、主要特征。語文本姓“語〞,有其自身功用,作文本姓“文〞,理應(yīng)關(guān)注學(xué)生的文字、詞采、情思、理趣,把此作為考查的核心與重點。何況,學(xué)生還有一門獨自承當(dāng)思想、道德、意義的“政治〞課程。

出一道作文題目,思路、辦法多多。這種沿襲已久的“關(guān)注當(dāng)下熱點,思考思想意義,貶抑小我,高揚大我〞的命題思路,畢竟只能是眾多思路、辦法中之一種。幾年偶爾為之未嘗不可。假設(shè)幾十年一以貫之,執(zhí)意為之,就未免閉塞、單一甚至僵化了。

試想,每年出題,命題者首先就想,今年的重大事件是什么?熱點是什么?咱語文高考如何去配合?人們不禁要問,這,是出語文題,還是出政治道德題呢?是語文考試,還是道德考試?

二、文題:心靈的自由真實在哪里?

一個好的文題,應(yīng)是一個“指路牌〞,循牌走去,考生會找到一塊“獨特的精神天地〞,那里寬宏自由,任自我個性之花,爛漫、自在地伸展,真切、坦蕩、自然地開放。

一個好的文題,還應(yīng)是一段“引芯〞,能把學(xué)生“冬眠狀態(tài)〞的“文思〞,“喚醒〞“引燃〞,學(xué)子攤開試卷,一面對考題,就文思炸涌,從而爆出搖曳多姿、七彩斑斕的“精神虹云〞。即,一道好的作文題,應(yīng)特別有利于情思自由展現(xiàn)、精神真實伸展。

但不少文題,卻不允許這種自由存在,不是“天地〞而是“縫隙〞?!罢\信〞,考生只能正面闡發(fā)“誠信的積極作用〞、“誠信的價值與可貴〞等等,恐怕誰都難從另面立意,不敢反其意。它是人類公理、人類道德的底線。悖此絕無空間?!靶撵`的選擇〞,說是“選擇〞,其實無可選擇。任哪位考生,都必須選擇“舍自我、顧他人〞。1998年“剛強———我追求的品格〞,簡直強人所難,主題涵在題目之中。命題者似乎在做這樣的暗示:主題、思想、個人見地之類,考生你就不必考慮了,我早為你準(zhǔn)備好了,你只管去“攢綴〞文辭,演繹我的思想就行了。

歷覽多年幾十個文題,大都“潛隱〞著一個十分強大的“制約邏輯〞,這個“制約邏輯〞就是,必須把自我放在宏大敘事話語背景中,必須把“小我〞消融到“眾我〞、“大我〞中,必須抑“自我〞揚“他者〞。去年“誠信〞如此,今年“心靈的選擇〞亦如此?!斑x擇〞前再加一個“心靈的〞,這就無異一個“道德自審〞、“心靈反省〞的拷問!十幾歲的孩子,如何承受?

我教語文20余載,我深知咱們中國的孩子,說話時,寫作時,從小就要“訓(xùn)練審題〞。這是怎樣的“審題〞呢?就是“想方設(shè)法揣摩〞、“冥思苦索琢磨〞命題者想讓你說什么,命題者、閱卷人喜歡聽什么。比如,面對“心靈的選擇〞的拷問,考生就要琢磨,命題者想聽“舍己為人〞、“舍己為公〞、“美妙而高亢〞之言辭呢!莫管出于真心、假意,哪個考生,都必須如此寫。必須〔!〕救人,這是惟一抉擇;惟此抉擇,才是高尚抉擇!要死,倆人一塊兒死,都死了,救人者才更光彩,更高尚。如果,只一人活著回來,那是恥辱、卑下,就要受天責(zé)了。

其實,按生活和科學(xué)邏輯,細推命題者“虛構(gòu)出〞的“困境〞,倆人都活下來,可能性微乎其微,皆被凍死才是必然?;蛘?,倆人皆活是一種偶然,是一種出于浪漫夢想的、童話般的“虛擬〞。假設(shè)有考生,不會“審題〞,逆意而為,說,出于對生命之珍愛,出于對救活可能性的疑心,自己回來,這樣成文,不知能得幾分?

三、文化、親情、趣味、哲思:緣何成盲點?

多年來,語文高考試題太多關(guān)涉政治意識、思想品德、道德倫理,還沒有關(guān)涉“文化〞本身,這是高考作文命題的一大盲點。地域文化、山川文化、建筑文化、戲劇文化等等莫不可以關(guān)涉。這是一個大空白點。我甚至認(rèn)為,今后的高考作文題目,不要離政治意識、思想品德、道德倫理太近,不要過于趨附、趨奉當(dāng)年社會熱點、潮流。作為文明之邦,文化大國,讓咱中國的高考作文題,多一點文化氣息,多一點文化意味,我以為,理應(yīng)是個方向吧!

歷覽多年高考作文題,我感覺,我們一味關(guān)注“大〞關(guān)注“宏〞,往往輕視“小〞而“微〞;一味引導(dǎo)高亢、富麗,卻往往輕視真實、質(zhì)樸。譬如,“親情〞,又是幾十年高考作文題的一大盲點。高考前在網(wǎng)上看到中國青年報李方先生自擬的高考文題:“親愛的同學(xué),若現(xiàn)在是9月10日,你如愿考取了理想的高校,并且已經(jīng)來校報到,上了一周左右的課?,F(xiàn)在,請你給家人寫一封信,談?wù)勀銓@個學(xué)校的印象,談?wù)勆险n的感受。另外,還有什么要對家人說的,也請你一并寫出來。字?jǐn)?shù)要求在一千字左右,書寫工整。祝你成功!〞

本題關(guān)涉“親情〞?!笆紫仁橇⒆阌诩羁忌鎸嵉財⑹鲎约旱母邢?。何況,家書易寫,寫好亦難。我相信,那些能夠把一封家書寫得聲情并茂的學(xué)生,他們在其他方面的敘述上應(yīng)該也不會有問題。〞

在我們高考前4天,即7月3日,臺灣也進行高考,看看他們的作文題:“我們身邊有各種不同的‘鏡子’。有人在時間的流轉(zhuǎn)中,從‘它’照見了容顏的改變;有人在人生的戲局中,從‘它’觀看出真正的自我;但也有人不愿或不能面對‘它’。試以‘對鏡’為題,寫一篇文章,文長不限。〞

本題關(guān)涉“個人人生〞,是否有一點雍容、寬宏、自如與深沉?

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