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PAGEPAGE7弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神一、選擇題1.清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陳楠教授設(shè)計(jì)出甲骨文表情包,帶動(dòng)了大量年輕人重新關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化。他們?cè)O(shè)計(jì)的甲骨文等漢字藝術(shù)作品在法國(guó)、匈牙利、美國(guó)等地展出,使我國(guó)傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的光彩。這啟示我們要()①為傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代元素②承襲傳統(tǒng)文化,不能摒棄傳統(tǒng)③推動(dòng)傳統(tǒng)文化走向世界,擴(kuò)大其影響力④實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化價(jià)值和商業(yè)價(jià)值的統(tǒng)一A.①②B.①③C.②④D.③④2.為了“讓文物活起來(lái)”,讓歷經(jīng)時(shí)光打磨的國(guó)寶再次煥發(fā)光彩,故宮博物院與鳳凰衛(wèi)視聯(lián)手,借助8K超高清數(shù)字技術(shù)、4D動(dòng)感影像,讓文化和科技相融合,將《清明上河圖》打造成可沉浸體驗(yàn),可傳播分享的新型藝術(shù)展演,讓游客變?yōu)楫?huà)中人,走入汴京的眾生百態(tài)。文化和科技的融合()①能夠促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面向世界、博采眾長(zhǎng)②能夠賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更多的內(nèi)容和表現(xiàn)形式③有利于展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力④有利于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④3.近年來(lái),故宮博物院參觀環(huán)境變好了,開(kāi)放區(qū)域擴(kuò)大了,文化活動(dòng)增加了。根據(jù)人們不斷變化的生活需要,故宮工作人員深入挖掘文化資源,并對(duì)其加以創(chuàng)意,使故宮文化產(chǎn)品逐漸變成了“網(wǎng)紅”一般的存在。這說(shuō)明()①有價(jià)值的文化創(chuàng)造源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②現(xiàn)代信息技術(shù)是推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展的唯一因素③傳統(tǒng)文化可與當(dāng)代人的文化和生活需求對(duì)接④對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④4.大慈閣自古為佛教圣地,現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。始建于金朝(公元122年)。以“市閣凌霄”之美譽(yù)名列“上谷八景”之首,成為古城保定的象征,故有“不到大慈閣,何曾到保定”之說(shuō)。近年來(lái),保定市對(duì)大慈閣進(jìn)行保護(hù)性開(kāi)發(fā),對(duì)其周?chē)M(jìn)行了大規(guī)模的舊城改造,建成了集休閑、旅游觀光、購(gòu)物為一體的大慈閣廣場(chǎng)和步行商業(yè)區(qū),吸引了大批中外游客。開(kāi)發(fā)性保護(hù)大慈閣的文化意義在于()①促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展②推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展③傳承和保護(hù)傳統(tǒng)文化④更好地發(fā)揮民族文化維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的作用A.①②B.①③C.②④D.③④5.中國(guó)傳統(tǒng)道德中包含的“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義精神、堅(jiān)貞不屈的崇高氣節(jié)、自強(qiáng)不息的奮斗精神、同舟共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神等都是值得我們繼承和弘揚(yáng)的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。由此我們體會(huì)到()A.中華傳統(tǒng)道德是中國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富B.中華民族精神是支撐中華民族生存的精神支柱C.中華民族精神形成于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中D.中華民族精神是維系各族人民共同生活的精神紐帶6.《道德經(jīng)》說(shuō):“自勝者強(qiáng)。”《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》說(shuō):“君子求諸己,小人求諸人?!薄渡叹龝?shū)·畫(huà)策》說(shuō):“自恃者,得天下。得天下者,先自得也。”上述名言體現(xiàn)的是中華民族精神中的()A.偉大創(chuàng)造精神B.偉大奮斗精神C.偉大團(tuán)結(jié)精神D.偉大夢(mèng)想精神7.中國(guó)人民是具有偉大團(tuán)結(jié)精神的人民。在幾千年歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)人民始終團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì),建立了統(tǒng)一的多民族國(guó)家,發(fā)展了56個(gè)民族多元一體、交織交融的融洽民族關(guān)系,形成了守望相助的中華民族大家庭。下列對(duì)這種精神的認(rèn)識(shí)正確的是()①它是中華民族同心同德、同心同向共同努力的強(qiáng)大精神力量②它作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶③它激勵(lì)我國(guó)各族人民共同書(shū)寫(xiě)了保衛(wèi)祖國(guó)、抵御外侮的壯麗史詩(shī)④它越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐和綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵因素A.①②B.②④C.①③D.③④8.中國(guó)人民是具有偉大夢(mèng)想精神的人民。在我國(guó)古代神話中能夠體現(xiàn)這種精神的有()①夸父追日、牛郎織女②精衛(wèi)填海、嫦娥奔月③盤(pán)古開(kāi)天、女?huà)z補(bǔ)天④伏羲畫(huà)卦、神農(nóng)嘗草A.①②B.①④C.②③D.③④9.瓊州勝景五公祠有一副對(duì)聯(lián):“只知有國(guó),不知有身,任憑千般折磨,益堅(jiān)其志;先其所憂,后其所樂(lè),但愿群才奮起,莫負(fù)斯樓?!贝寺?lián)生動(dòng)體現(xiàn)了中華民族精神中的()①天下興亡,匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操②公正廉明、崇高平等的民主精神③淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的超然襟懷④自強(qiáng)不息,不懈追求的奮斗精神A.①②B.①④C.③④D.②③10.戰(zhàn)勝“疫魔”不是什么夢(mèng)想,它只是完成第一個(gè)“一百年”奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”道路當(dāng)中的一首小插曲,中華民族的偉大夢(mèng)想精神給予了我們打敗“疫魔”的必勝信念和戰(zhàn)勝疫情的無(wú)限信心。弘揚(yáng)夢(mèng)想精神()①是凝聚民族力量、推動(dòng)民族振興的必然要求②有利于傳承中華民族永恒不變的精神品質(zhì)③能夠?yàn)榇龠M(jìn)我國(guó)社會(huì)發(fā)展提供理論指導(dǎo)和智力支持④能夠?yàn)椴粩鄪Z取中國(guó)建設(shè)和改革新勝利提供強(qiáng)大精神力量A.①②B.①④C.②③D.③④11.幾代塞罕壩林場(chǎng)人伏冰臥雪、艱苦奮斗,創(chuàng)造了“沙漠變綠洲,荒原變林?!钡木G色奇跡,鑄就了“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”的塞罕壩精神。下列古語(yǔ)與這一精神內(nèi)涵一致的是()①發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至②寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅③露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明④不見(jiàn)閑人精力長(zhǎng),但見(jiàn)勞人筋骨實(shí)A.①②B.②③C.①④D.③④12.帶領(lǐng)群眾在絕壁上鑿出“生命渠”的“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)、歷時(shí)十余年造林治沙的“沙漠愚公”蘇和……他們身上不忘初心的堅(jiān)守、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神、勇立潮頭的擔(dān)當(dāng),為我們?cè)忈屃耸裁词侵袊?guó)精神。由此可見(jiàn)()①無(wú)私奉獻(xiàn)是中國(guó)精神的核心,責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是中國(guó)精神的具體要求②中國(guó)精神是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想的直接力量③弘揚(yáng)中國(guó)精神能激勵(lì)我們奮勇前行④實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想需要積蓄不畏險(xiǎn)阻、勇敢拼搏的力量A.①②B.①④C.②③D.③④13.中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。從汶川到玉樹(shù)、蘆山、再到武漢,那生命至上的國(guó)家理念,那萬(wàn)眾一心的民族情懷,那百折不撓的堅(jiān)韌品格,定格為無(wú)數(shù)震撼心靈的畫(huà)面,砥礪我們奮力前行。這表明,中華民族精神()①在不同歷史時(shí)期具有不同的內(nèi)容②具有博大精深和兼收并蓄的特質(zhì)③蘊(yùn)涵著中華民族共同的價(jià)值追求④是中華民族生存發(fā)展的精神支柱A.①②B.①④C.②③D.③④14.志愿者精神是一種互助、不求回報(bào)的精神,它提倡“互相幫助、助人自助、無(wú)私奉獻(xiàn)、不求回報(bào)”。志愿者憑借自己的雙手、頭腦、知識(shí)、愛(ài)心開(kāi)展各種志愿服務(wù)活動(dòng),無(wú)償幫助那些處于困難和危機(jī)中的人們。青年志愿者在志愿精神的感召下,積極投身于志愿服務(wù)這場(chǎng)生動(dòng)的道德實(shí)踐活動(dòng),涌現(xiàn)出一大批青年英模。這表明()①志愿精神是中華民族精神的集中代表②中華民族精神得到豐富和發(fā)展③志愿者是傳播和弘揚(yáng)中華民族精神的踐行者④中華民族精神貫穿于民族歷史發(fā)展的全過(guò)程A.①②B.②③C.①④D.③④15.民族凝聚力、民族精神是中華民族復(fù)興的重要條件,是中華民族的寶貴財(cái)富。特大洪澇災(zāi)害沖不垮我們,新型冠狀病毒感染的肺炎疫情壓不倒我們,冰雪災(zāi)害攔不住我們,地震、泥石流災(zāi)害動(dòng)搖不了我們。在災(zāi)難面前,我們的靈魂得到洗禮,我們的公民精神不斷成長(zhǎng)。這體現(xiàn)出()①高昂奮進(jìn)的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量②中華民族精神是中華文化的精髓③中華民族精神具有凝聚和動(dòng)員民族力量的功能④弘揚(yáng)和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的前提A.①②B.①③C.②④D.③④二、非選擇題16.“劉三姐”文化是廣西最璀璨的民族文化名片,給一代又一代廣西人民留下了美好記憶。現(xiàn)代彩調(diào)劇《新劉三姐》是廣西推動(dòng)劉三姐文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的一次藝術(shù)探索和實(shí)踐。該劇是由主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和新時(shí)期人們的文化需求創(chuàng)排的。它在保留彩調(diào)本的山歌體、土韻味等劉三姐傳統(tǒng)文化的同時(shí),又融入了戲劇語(yǔ)言、現(xiàn)代流行音樂(lè)、電商、網(wǎng)絡(luò)等新元素,以新主題、新語(yǔ)境、新人物、新演繹方式向經(jīng)典致敬,飽含深情地講述了壯家山歌傳人劉三姐為踐行先人的對(duì)歌諾言,以用心良苦的山歌呼喚浪子阿朗的故事。結(jié)合材料,說(shuō)明《新劉三姐》是如何實(shí)現(xiàn)劉三姐文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的。課時(shí)作業(yè)19弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神1.解析:清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陳楠教授設(shè)計(jì)出甲骨文表情包,帶動(dòng)了大量年輕人重新關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化,說(shuō)明了我們要為傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代元素,①正確;他們?cè)O(shè)計(jì)的甲骨文等漢字藝術(shù)作品在法國(guó)、匈牙利、美國(guó)等地展出,使我國(guó)傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的光彩,啟示我們要推動(dòng)傳統(tǒng)文化走向世界,擴(kuò)大其影響力,③正確。對(duì)傳統(tǒng)文化要批判繼承,②中“承襲”的表述錯(cuò)誤,排除。④與題意不符,題目中未涉及傳統(tǒng)文化商業(yè)價(jià)值的問(wèn)題,排除。故本題選B。答案:B2.解析:讓文化和科技相融合,將《清明上河圖》打造成可沉浸體驗(yàn),可傳播分享的新型藝術(shù)展演,讓游客變?yōu)楫?huà)中人,走入汴京的眾生百態(tài)。這說(shuō)明文化和科技的融合有利于展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,③④符合題意。本題強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新要正確對(duì)待傳統(tǒng),不是面向世界、博采眾長(zhǎng),①不符合題意。文化和科技的融合沒(méi)有賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更多的內(nèi)容和表現(xiàn)形式,排除②。故選D。答案:D3.解析:近年來(lái),故宮博物院根據(jù)人們不斷變化的生活需要,深入挖掘文化資源,并對(duì)其加以創(chuàng)意,使故宮文化產(chǎn)品逐漸變成了“網(wǎng)紅”一般的存在。這說(shuō)明對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使其與當(dāng)代人的文化和生活需求對(duì)接,以滿足人們的精神文化需求,③④符合題意。有價(jià)值的文化創(chuàng)造源于社會(huì)實(shí)踐,而不是源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,①說(shuō)法錯(cuò)誤?,F(xiàn)代信息技術(shù)是推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展的重要因素,而不是唯一因素,②說(shuō)法錯(cuò)誤。故選D。答案:D4.解析:①符合題意,對(duì)大慈閣既開(kāi)發(fā)又保護(hù)意義在于促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展。②符合題意,進(jìn)行開(kāi)發(fā)性保護(hù),“對(duì)其周?chē)M(jìn)行了大規(guī)模的舊城改造,建成了集休閑、旅游觀光、購(gòu)物為一體的大慈閣廣場(chǎng)和步行商業(yè)區(qū)”意義在于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。③表述錯(cuò)誤,傳承和保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。④不合題意,不是開(kāi)發(fā)性保護(hù)大慈閣的原因。故選A。答案:A5.解析:中華傳統(tǒng)道德是中華傳統(tǒng)文化的組成部分,材料中的內(nèi)容體現(xiàn)了民族精神與中華文化的關(guān)系,C符合題意。中華傳統(tǒng)道德不都是財(cái)富,A錯(cuò)誤;B、D在材料中未體現(xiàn)。答案:C6.解析:材料中的幾句話都是強(qiáng)調(diào)凡事要依靠自己,體現(xiàn)了中華民族精神中的偉大奮斗精神,故選B項(xiàng)。答案:B7.解析:傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,②錯(cuò)誤;文化越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,④錯(cuò)誤。答案:C8.解析:①中的“牛郎織女”和②中的“嫦娥奔月”都屬于愛(ài)情故事,均不能體現(xiàn)偉大夢(mèng)想精神,排除。答案:D9.解析:材料體現(xiàn)了中華民族的愛(ài)國(guó)主義精神與偉大奮斗精神,①④符合題意。公正廉明、崇高平等,淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)未體現(xiàn),②③不選。答案:B10.解析:本題強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)夢(mèng)想精神的作用,材料中中華民族的偉大夢(mèng)想精神給予了我們打敗“疫魔”的必勝信念和戰(zhàn)勝疫情的無(wú)限信心,表明了中華民族的夢(mèng)想精神作為強(qiáng)大的精神力量,有利于凝聚民族力量,推動(dòng)民族振興,①說(shuō)法正確。中華民族精神歷久彌新,與時(shí)俱進(jìn),具有時(shí)代性,“永恒不變”的說(shuō)法錯(cuò)誤,②排除。夢(mèng)想精神能夠?yàn)榇龠M(jìn)我國(guó)社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力,不能提高理論指導(dǎo)和智力支持,③不選。中華民族的偉大夢(mèng)想精神,給予了我們打敗“疫魔”的必勝信念和戰(zhàn)勝疫情的無(wú)限信心,能夠?yàn)椴粩鄪Z取中國(guó)建設(shè)和改革新勝利提供強(qiáng)大精神力量,④說(shuō)法正確。答案:B11.解析:材料中的塞罕壩人的艱苦創(chuàng)業(yè)體現(xiàn)的主要是偉大奮斗精神,①④都表明了這一精神,應(yīng)選。②表達(dá)的是愛(ài)國(guó)主義精神,③表達(dá)的是對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情,不符合題意。答案:C12.解析:愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,①錯(cuò)誤。中國(guó)精神是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想的精神力量,但不是直接力量,②錯(cuò)誤。黃大發(fā)和蘇和的事跡表明弘揚(yáng)中國(guó)精神能激勵(lì)我們奮勇前行,實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想需要積蓄不畏險(xiǎn)阻、勇敢拼搏的力量,③④符合題意。故本題選D。答案:D13.解析:材料突出了萬(wàn)眾一心、頑強(qiáng)拼搏的民族精神在不同時(shí)期對(duì)中華兒女戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的作用,故③④正確;材料不是強(qiáng)調(diào)不同時(shí)期民族精神內(nèi)容的不同,而是強(qiáng)調(diào)民族精神的作用,①不符合題意;博大精深和兼收并蓄是中華文化的特征,并不是中華民族精神的特質(zhì),②錯(cuò)誤。答案:D14.解析:志愿者精神是中華民族精神的發(fā)展,②符合題意;志愿者的行動(dòng)踐行了中華民族精神,③符合題意。①夸大了志愿者精神的重要性;材料不能說(shuō)明中華民族精神的歷史,④不選。答案:B15.解析:民族凝聚力、民族精神是中華民族復(fù)興的重要條件,是中華民族的寶貴財(cái)富。在災(zāi)難面前,我們的靈魂得到洗禮,我們的公民精神不斷成長(zhǎng)。這體現(xiàn)出民族精神對(duì)民族復(fù)興的作用,高昂奮進(jìn)的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量,中華民族精神具有凝聚和動(dòng)員民
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