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(時(shí)間:40分鐘分值:59分)一、基礎(chǔ)穩(wěn)固(25分,選擇題每題3分)1.以下加點(diǎn)的字意思同樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A.古之賢人,其出.人也遠(yuǎn)矣其皆出于此乎.B.人非生而知之者,孰能無惑.于其身也,則恥師焉,惑.矣C.彼童子之師,授之書而習(xí).其句讀者六藝經(jīng)傳皆通習(xí).之D.生乎吾前,其聞道.也固先乎吾策之不以其道.分析:C項(xiàng),兩個(gè)“習(xí)”,都為“學(xué)習(xí)”;A項(xiàng),高出/產(chǎn)生;B項(xiàng),疑難問題/糊涂;D項(xiàng),道理/方法。答案:C2.以下各句中加點(diǎn)字詞的意義和用法同樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A.師道之不傳也久矣/巫醫(yī)樂師百工之人..B.愚人之所以為愚/師者,所以傳道受業(yè)解惑也....C.于其身也,則恥師焉/吾未見其明也..D.恥學(xué)于師/不拘于時(shí)..分析:C項(xiàng),其:人稱代詞,他們;A項(xiàng),之:用于主謂之間,撤消句子獨(dú)立性/指示代詞,這;B項(xiàng),所以:的原由/用來的,的依靠;D項(xiàng),于:介詞,向/介詞,被。答案:C3.以下句子中加點(diǎn)虛詞的用法,同樣的一組是( )句讀之不知,惑之不解.人非生而知之.者,孰能無惑其為惑也,終不解矣.B.今其智乃反不可以及,其.可怪也歟其聞道也固先乎.吾C.夫庸知其年之先后生于吾乎.擇師而教之.D..分析:D項(xiàng),連詞,表順承。A項(xiàng),第一個(gè)“之”,賓語前置的標(biāo)記;第二個(gè)“之”,代詞,代指“道”。B項(xiàng),第一個(gè)“其”,代詞,那些;第二個(gè)“其”,語氣詞。C項(xiàng),第一個(gè)“乎”,介詞,相當(dāng)于“于”,可譯為“比”;第二個(gè)“乎”,語氣助詞,在句末表反問,譯為“呢”。答案:D4.選出加點(diǎn)字與“吾進(jìn)而師之”中的“師”活用狀況完整同樣的一項(xiàng)()A.小學(xué)而大遺..B.而恥學(xué)于師.C.孔子師郯子.D.吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎.分析:例句中的“師”為名詞的意動(dòng)用法,與C項(xiàng)中的“師”同樣,認(rèn)為師;A項(xiàng),為形容詞作名詞,小的方面,大的方面;B項(xiàng),為形容詞的意動(dòng)用法,以為恥;D項(xiàng),名詞作動(dòng)詞,學(xué)習(xí)。答案:C5.把下邊的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(13分)(1)吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(4分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)愛其子,擇師而教之。于其身也,則恥師焉,惑矣!(5分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。(4分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________參照答案:(1)我學(xué)習(xí)道理,哪里管他的年紀(jì)比我大仍是比我小呢?(2)愛自己的孩子,選擇老師來教他??墒顷P(guān)于他自己,卻以隨從老師學(xué)習(xí)為可恥,真糊涂??!(3)我贊成他能執(zhí)行先人從師學(xué)習(xí)的風(fēng)俗,寫了這篇《師說》來送給他。二、閱讀鑒賞(20分)閱讀下邊文字,達(dá)成6~10題。二十一日,宗元白:辱書云①②,欲相師。仆道不篤,業(yè)甚淺顯,環(huán)視此中,未見可師者。雖常好言論,為文..③④章,甚不自是也。不意吾子自京師來夷狄間,乃幸見取。仆自卜固無??;假令有取,亦不敢為人師。為大家?guī)熐遥桓?,況敢為吾子師乎?孟子稱“人之患在好為人師”。由魏、晉氏以下,人益不事師。今之世,不聞?dòng)袔煛S休m喧笑之,認(rèn)為狂人。獨(dú)韓愈奮不管流俗,犯笑侮,收召后學(xué)..,作《師說》,因抗顏而為師.;世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安,炊不暇熟,又挈挈而東。如是者數(shù)矣。⑤屈子賦曰:“邑犬群吠,吠所怪也?!逼屯?dòng)?、蜀之南,恒雨少日,日出則犬吠,余認(rèn)為過言。前六七年,仆來南。二年冬⑥,幸大雪逾嶺被南越⑦中數(shù)州,數(shù)州之犬,皆蒼黃吠噬狂走者累日,至無雪乃已,而后始信前所聞?wù)?。今韓愈既自認(rèn)為蜀之日,而吾子又欲使吾為越之雪,不以病乎!非獨(dú)見病,亦以病吾子。然雪與日豈有過哉!顧吠者犬耳。度今日下不吠者幾人,而誰敢炫怪于群目,以.召鬧取怒乎?[注]①辱書云:承蒙來信說。②仆:對自己的謙稱。③吾子:您。④夷狄間:指柳宗元所謫居的永州。⑤庸、蜀:這里泛指四川。庸:古國名,今湖北竹山縣東南。⑥二年冬:指元和二年冬季。⑦南越:泛指今廣東、廣西一帶。(節(jié)選自柳宗元《答韋中立論師道書》)6.對以下句子中加點(diǎn)的詞語的解說,不.正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)( )A.仆道不篤.篤:深沉。B.辱書云,欲相.師相:相互。C.因抗顏而為師.師:老師。D.獨(dú)韓愈奮不管流俗,犯笑侮,收召后學(xué)..后學(xué):學(xué)生。分析:代詞,偏指一方,我。答案:B7.以下句子中,加點(diǎn)詞語的用法和意思都同樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)( )不敢若屬皆且為所虜A.為大家?guī)熐遥瓸.又挈挈而東蟹六跪而二螯..C.未見可師者.師者,所以傳道受業(yè)解惑也.D.而誰敢炫怪于群目,以.召鬧取怒乎作《師說》以.貽之分析:A項(xiàng),副詞,尚且/副詞,將要;B項(xiàng),連詞,表修飾/連詞,表并列;C項(xiàng),名詞,的地方/助詞,表判斷;D項(xiàng),都是連詞,來。答案:D8.以下對文中“蜀犬吠日”“越犬吠雪”的比喻,理解正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)( ).贊嘆韓愈敢為人師的精神,并自喻道德高潔。分析:聯(lián)合第三段末端的談?wù)摽芍4鸢福篊9.柳宗元不肯意“為師”的原由主假如(3分)( )①仆道不篤,業(yè)甚淺顯②人之患在好為人師③誰敢炫怪于群目,以召鬧取怒乎④不意吾子自京師來夷狄間,乃幸見取⑤然雪與日豈有過哉!顧吠者犬耳A.①②③B.②③④C.③④⑤D.①④⑤分析:④表示獲得對方的認(rèn)同感覺很有幸;⑤經(jīng)過比喻的手法,表示為人師沒有過失,錯(cuò)的是那些誹謗老師的人。答案:A10.把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)雖常好言論,為文章,甚不自是也。(4
分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。
(4分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參照答案:(1)固然常常喜愛發(fā)些談?wù)?,寫點(diǎn)文章,但我自己不認(rèn)為都是正確的。世人果真都感覺驚怪,相聚謾罵,對他指指點(diǎn)點(diǎn)使眼色,相互拉拉扯扯表示,并且大舉地襯著假造謠言來攻擊他。參照譯文:承蒙您來信說,想要認(rèn)我做老師。我的道德涵養(yǎng)不深,學(xué)問特別淺陋,從各方面審查自己,看不出有值得學(xué)習(xí)的東西。固然常常喜愛發(fā)些談?wù)?,寫點(diǎn)文章,但我自己很不認(rèn)為都是正確的。沒有想到您從京城到達(dá)偏僻的永州,竟好運(yùn)地被您取法。我自估計(jì)原來就沒有什么可取的東西;即便有可取的,也不敢做他人的老師。做一般人的老師尚且不敢,更況且敢做您的老師呢?孟子說,“人們的缺點(diǎn),在于喜愛充任他人的老師”。從魏、晉以來,人們更為不尊奉老師。在現(xiàn)在的時(shí)代,沒聽聞還有老師。假如有,人們就會嘩然恥笑他,把他看做狂人。只有韓愈奮然不管時(shí)俗,冒著人們的嘲諷欺侮,招收后代學(xué)生,寫作《師說》,就嚴(yán)明不屈地當(dāng)起老師來;世人果真都感覺驚怪,相聚謾罵,對他指指點(diǎn)點(diǎn)使眼色,相互拉拉扯扯表示,并且大舉襯著地假造謠言來攻擊他。韓愈所以獲得了狂人的名望。他住在長安,燒飯都來不及煮熟,又被外放而急忙忙忙地向東奔去。像這樣的狀況有好幾次了。屈原的賦里說:“城鎮(zhèn)中的狗成群地亂叫,叫的是它們感覺奇異的東西?!蔽疫^去聽聞?dòng)?、蜀的南邊,常常下雨,極少出太陽,太陽一出來就會惹起狗叫。我認(rèn)為這是過分夸張的話。六七年前,我到達(dá)南方。元和二年的冬季,幸虧下大雪,超出了五嶺,覆蓋了南越的幾個(gè)州;這幾個(gè)州的狗,都慌張地叫著咬著,瘋狂奔跑了好幾日,直到?jīng)]有雪了才靜止下來,這此后我才相信過去所聽聞的話?,F(xiàn)在韓愈已經(jīng)把自己當(dāng)成蜀地的太陽,而您又想使我成為越地的雪,我豈不要所以遇到謾罵嗎!不單我會被謾罵,人們也會所以謾罵您。但是雪和太陽莫非有罪過嗎?只可是感覺驚怪而狂叫的是狗罷了。試想現(xiàn)在天下見到奇異的事情不像狗那樣亂叫的能有幾個(gè)人,因此誰又敢在大家眼前顯出自己獨(dú)出心裁來招引人們的喧雜和惱怒呢?三、表達(dá)溝通(14分)11.學(xué)過《師說》和《勸學(xué)》以后,請擬寫一副春聯(lián),表達(dá)你對這兩篇文章的認(rèn)識或從中悟到的道理,上下聯(lián)中要分別有“師說”和“勸學(xué)”兩個(gè)詞語。(5分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________參照答案:念書務(wù)必奮發(fā)用功,莫要他人勸學(xué);學(xué)習(xí)當(dāng)需謙遜博
覽,勿忘先哲師說。12.就下邊一段文字找出表達(dá)上的缺點(diǎn)并更正。
(5分)老師,①此時(shí)現(xiàn)在,多少舊事仍記憶猶新。講堂上,
②您諄諄教育,拋磚引玉,開啟著我們心靈的窗戶;生活中,
③您精心珍愛,無微不至,供應(yīng)給我們成長的沃壤?,F(xiàn)在,
④您離我而去,⑤在我心中您的音容宛在。⑥我必定切記您的教育,發(fā)奮學(xué)習(xí),爭取早日成材。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參照答案:②“拋磚引玉”改為“盡心指導(dǎo)”;③“無微不至”改為“體貼入微”;④“離我而去”改為“退休在家”;⑤“音容宛在”改為“形象平庸而偉大”。13.請賞識下邊這幅漫畫,按要求作答。(4分)(1)為本幅漫畫擬一個(gè)標(biāo)題。(不可以以“無題”為標(biāo)題,不超出10個(gè)字)答:__________________________________________________________________
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