《人類認(rèn)識地球及其運動的歷史》教學(xué)反思

《人類認(rèn)識地球及其運動的歷史》教學(xué)反思作為一位剛到崗的教師，我們的工作之一就是教學(xué)，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗，那么你有了解過教學(xué)反思嗎？下面是小編為大家整理的《人類認(rèn)識地球及其運動的歷史》教學(xué)反思，希望對大家有所幫助?！度祟愓J(rèn)識地球及其運動的歷史》教學(xué)反思1《人類認(rèn)識地球及其運動的歷史》一課，主要是讓學(xué)生回顧了人類認(rèn)識地球及其運動的歷史，教材重點介紹了托勒密和哥白尼的觀點學(xué)說——“地心說”和“日心說”。在教學(xué)過程中，不僅要讓學(xué)生理解他們的主要觀點和證據(jù)，還要建立觀點和證據(jù)之間的聯(lián)系，學(xué)會科學(xué)研究的方法，養(yǎng)成科學(xué)研究的態(tài)度。，對于小學(xué)生來說，托勒密和哥白尼的學(xué)說觀點是不容易馬上理解和消化的，即使有些學(xué)生在字面上能看懂。因此，讓學(xué)生尋找科學(xué)家的證據(jù)，建立觀點和證據(jù)之間的聯(lián)系顯得尤為重要，教師要幫助學(xué)生解釋這些證據(jù)的意思。在理解證據(jù)的基礎(chǔ)上，學(xué)生的思維才可能到達(dá)一定高度，才能反過來思考科學(xué)家這些證據(jù)是否就能夠說明他的觀點。于是課前讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的信息收集，學(xué)生通過解釋證據(jù)、建立觀點和證據(jù)之間的聯(lián)系，比較兩位科學(xué)家之間的不同和相同點，他們對于地球晝夜交替現(xiàn)象的理解才會更加深刻，并能夠根據(jù)已有觀點選擇認(rèn)為正確的猜測。同時對于歷史上科學(xué)家的研究態(tài)度和科學(xué)精神產(chǎn)生共鳴。《人類認(rèn)識地球及其運動的歷史》教學(xué)反思2本課內(nèi)容是讓學(xué)生回顧人類認(rèn)識地球運動的歷史，教材主要呈現(xiàn)了托勒密和哥白尼的學(xué)說和觀點?！暗匦恼f”和“日心說”是人類探索天體運動的兩個重要學(xué)說，特別是“地心說”由于有著宗教勢力的支撐，一直被人視為真理，可以說在哥白尼提出這樣的“日心說”觀點以前，“地心說”的觀點早已深入人心。即使有人有疑義，也沒有充分的、直接的.證據(jù)，更多人只是畏懼宗教勢力，不敢表達(dá)正確的言論。因此，在教學(xué)過程中，不僅要讓學(xué)生理解他們的主要觀點和證據(jù)，以及建立觀點和證據(jù)之間的聯(lián)系，學(xué)會科學(xué)研究的方法，養(yǎng)成科學(xué)研究的態(tài)度，更要學(xué)習(xí)哥白尼研究天體運行的持之以恒的精神和堅持真理的氣概。從學(xué)生層面來說，托勒密和哥白尼觀點其實是不容易馬上能理解的，即使有些學(xué)生在字面上能看懂。因此，讓學(xué)生尋找科學(xué)家的證據(jù)，建立觀點和證據(jù)之間的聯(lián)系顯得尤為重要，并且教師要幫助學(xué)生解釋這些證據(jù)的意思。在理解證據(jù)的基礎(chǔ)上，學(xué)生的思維才可能到達(dá)一定高度，才能反過來思考科學(xué)家這些證據(jù)是否就能夠說明他的觀點，同時我還引導(dǎo)學(xué)生建立直接證據(jù)和間接（證明）證據(jù)的觀念和科學(xué)家利用思辨性語言來合理推測結(jié)論的研究方法。說到底證明一個學(xué)術(shù)觀點，科學(xué)研究中可以利用觀察到的直接現(xiàn)象，要么是實驗中獲得的有效數(shù)據(jù)。一般情況下，只有無法直接觀察到現(xiàn)象或缺少有效數(shù)據(jù)的情況下，才可能應(yīng)用思辨的方式進(jìn)行說明，文科特別是哲學(xué)研究常常如此。而在托勒密和哥白尼的證據(jù)中除了利用直接事實來說明外，都用到了思辨的方法。雖然我以為現(xiàn)在給學(xué)生將到思辨，他們不一定能掌握或應(yīng)用，至少在他們心中對于科學(xué)研究的方法應(yīng)該有了更高層次的理解。學(xué)生通過解釋證據(jù)、建立觀點和證據(jù)之間的聯(lián)系，比較兩位科學(xué)家之間的不同和相同，比較這些觀點和前面的假使模型的聯(lián)系，他們對于地球晝夜交替現(xiàn)象的理解將更加深刻，并能夠根據(jù)已有觀點選擇前面正確的猜測。同時