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#其次,法的適用的結(jié)果要符合社會(huì)主義道德要求,符合我國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀及發(fā)展的綜合需要,并滿足廣大人民群眾的公正要求。W14,W申判機(jī)關(guān)建用依畛基4原用市,遂7答:以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩的原則;公民在適用法律上一律平等原則;審判機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)原則;實(shí)事求是,有錯(cuò)必究的原則。答:我國(guó)司法活動(dòng)的基本原則大致有:司法為民原則。司法為民原則要求在司法機(jī)關(guān)的一切活動(dòng)中都要盡最大努力體現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益,切實(shí)維護(hù)廣大人民群眾的法律權(quán)利,認(rèn)真對(duì)待人民群眾的呼聲,對(duì)人民群眾充滿感情等。簡(jiǎn)單地說(shuō),司法為民要求司法工作要親民、便民、利民、護(hù)民、愛(ài)民。以事實(shí)為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩原則。以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,是我國(guó)多年來(lái)正確適用法律規(guī)范的一項(xiàng)基本經(jīng)驗(yàn)。這一原則在我國(guó)多部法典中均有明確規(guī)定。以事實(shí)為根據(jù),是指有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)及其公職人員在適用法律規(guī)范處理具體案件時(shí),必須以案件的客觀事實(shí)為依據(jù),把對(duì)案件的處理建立在符合客觀事實(shí)的基礎(chǔ)上,而不是以任何主觀想象、主觀分析和判斷作為依據(jù)。以法律為準(zhǔn)繩,是指在法的適用時(shí),要嚴(yán)格按照法律的規(guī)定辦事。法律適用一律平等原則。公民在適用法律上一律平等的原則,是我國(guó)憲法規(guī)定的“公民在法律面前一律平等”原則在法的適用中的具體運(yùn)用,也是“以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩”原則的必然引申。依法獨(dú)立行使職權(quán)原則。司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán),是我國(guó)憲法確定的一條重要的憲法原則。司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)意味著:其一,國(guó)家的司法權(quán)只能由國(guó)家司法機(jī)關(guān)統(tǒng)一行使,其他任何組織和個(gè)人都無(wú)權(quán)行使司法權(quán)。其二,司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán),不受其他行政機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個(gè)人的干涉。其三,司法機(jī)關(guān)處理案件,必須按照國(guó)家的法律規(guī)定,準(zhǔn)確地適用法律。W16/4J像依儔困方■的去4題舖*套甫答:依法治國(guó)方略的基本內(nèi)涵有如下幾個(gè)方面:依法治國(guó)是人民的治國(guó)。這是說(shuō),依法治國(guó)的最終主體是人民。在我國(guó),國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民,人民擁有、管理、治理這個(gè)國(guó)家。國(guó)家的所有權(quán)、治理權(quán)和受益權(quán)從根本上看屬于人民。遵循人民民主原則是依法治國(guó)的核心要求。依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民治國(guó)。憲法也早己確認(rèn)黨是我們國(guó)家一切事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量。依法治國(guó)方略從提出到全面落實(shí),都是在黨的主導(dǎo)下進(jìn)行的。黨的領(lǐng)導(dǎo)本身也會(huì)推進(jìn)依法治理。黨的依法執(zhí)政、黨在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng),恰恰是依法治國(guó)方略中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。確立憲法法律的至上性。這是說(shuō),依法治國(guó)方略要求憲法和法律在社會(huì)調(diào)整系統(tǒng)中具有最高的的權(quán)威性、公信力和尊嚴(yán)。依法治國(guó)是依憲法治國(guó),社會(huì)主義的法治國(guó)是社會(huì)主義的憲政之國(guó)。這要求切實(shí)維護(hù)和保障憲法在法律體系中的核心地位,切實(shí)保障憲法在效力上的至髙性,保障整個(gè)法律體系的完整性、內(nèi)部協(xié)調(diào)性。依法治國(guó)是依“良法"治國(guó)。這要通過(guò)健全的法律程序,保障民主立法、科學(xué)立法、公正立法,使得所立之法能充分反映廣大人民利益要求和呼聲,保障基本人權(quán)與人的尊嚴(yán),使法律制度設(shè)計(jì)在價(jià)值指向上以追求公正、約束權(quán)力、保障權(quán)利、促進(jìn)發(fā)展等為己任。X01特敝能依的楠點(diǎn)電呷歩7答:行政執(zhí)法主要有以下特點(diǎn):行政執(zhí)法活動(dòng)具有廣泛性。行政執(zhí)法活動(dòng)廣泛地涉及國(guó)家行政管理的各個(gè)方面,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等各個(gè)領(lǐng)域。行政執(zhí)法活動(dòng)具有單方意志性。行政主體代表國(guó)家行使行政管理權(quán),與行政相對(duì)人之間,在行政管理活動(dòng)的上下級(jí)之間都是管理和從屬的關(guān)系。行政執(zhí)法活動(dòng)具有主動(dòng)性。國(guó)家行政機(jī)關(guān)和其他公職人員按照法律的授權(quán)可釆取積極主動(dòng)的職務(wù)行為,以履行其職責(zé)。行政執(zhí)法活動(dòng)具有靈活、高效、快速的特點(diǎn)。X02特改桃it+依的性用的捋征■呷歩7答:(1)行政執(zhí)法中法的適用具有廣泛性。在現(xiàn)代社會(huì)中,行政機(jī)關(guān)以國(guó)家的名義對(duì)社會(huì)實(shí)行全方位的組織和管理,其管理的范圍日趨龐雜,涉及經(jīng)濟(jì)、文化、衛(wèi)生、教育、科技、公用事業(yè)、治安保衛(wèi)、社會(huì)福利等各項(xiàng)事業(yè)。幾乎關(guān)系到國(guó)家生活的各個(gè)領(lǐng)域和公民個(gè)人生活的各個(gè)方面。行政執(zhí)法中法的適用具有主動(dòng)性。在法的適用過(guò)程中,行政機(jī)關(guān)不同于司法機(jī)關(guān),它不是以第三者的身份擔(dān)任“中立"的裁判員,也不實(shí)行“不告不理當(dāng)一定法律事實(shí)出現(xiàn)后,行政機(jī)關(guān)必須主動(dòng)適用法律,否則就是瀆職。行政執(zhí)法中法的適用具有較大的自由裁量權(quán)。自由裁量權(quán)就是在法律對(duì)有關(guān)事項(xiàng)僅規(guī)定原則,而沒(méi)有規(guī)定具體幅度和范圍的情況下,行政機(jī)關(guān)在符合立法目的和原則的前提下,有根據(jù)具體情況選擇采取適當(dāng)措施履行其行政職能的權(quán)力。X03宛代毎依的彖洋功16是什衣7答:(I)解決糾紛,塑造權(quán)威。司法適用的直接功能是解決糾紛、調(diào)整利益沖突,保護(hù)社會(huì)主體的合法權(quán)益。司法活動(dòng)是解決糾紛的最正式、最程序化的方式。適用法律,發(fā)展規(guī)則。在出現(xiàn)法律缺漏或空白之時(shí),司法起到了一種“準(zhǔn)立法"功能。司法裁判在建立和維護(hù)社會(huì)秩序方面,與立法活動(dòng)具有相輔相成的作用。維護(hù)政治秩序,強(qiáng)化國(guó)家權(quán)力合法性。司法適用活動(dòng)有助于把社會(huì)中存在的激烈的矛盾和利益轉(zhuǎn)化為具體的訴訟問(wèn)題加以解決,從而緩和劇烈的社會(huì)動(dòng)蕩、避免大規(guī)模的動(dòng)亂和社會(huì)的崩潰。司法是一種栽判活動(dòng),更是國(guó)家的權(quán)力活動(dòng)。國(guó)家借助于樹(shù)立和強(qiáng)化司法的正義形象,而強(qiáng)化自身的正當(dāng)性。X04修勵(lì)前研宛依收修臨*乂4什么7答:①學(xué)習(xí)法理學(xué)有助于樹(shù)立馬克思主義法律觀,在重大問(wèn)題上劃清馬克思主義法學(xué)和剝削階級(jí)法學(xué)的原則界限,堅(jiān)持法學(xué)研究和法制建設(shè)的正確方向,提高社會(huì)主義法律意識(shí)、法律文化、增強(qiáng)社會(huì)主義法治觀念。②學(xué)習(xí)法理學(xué)可為學(xué)習(xí)部門法學(xué)乃至整個(gè)法律科學(xué)奠定必要的專業(yè)理論基礎(chǔ)。③學(xué)習(xí)法理學(xué)有助于培養(yǎng)合格的法學(xué)人才和法律工作者,有助于提高他們的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。Yoi-曲於襯”的g。Yoi一的於4T的g是什衣7答:(1)要實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,即以一個(gè)國(guó)家,一個(gè)中國(guó)為前提。在中國(guó)主權(quán)范圍內(nèi)實(shí)行社會(huì)主義和資本主義兩種制度并存的局面,中國(guó)主體部分實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度,港、澳、臺(tái)實(shí)行高度自治。兩種制度不是并列的,國(guó)家的主體部分實(shí)行社會(huì)主義制度,港、澳、臺(tái)實(shí)行資本主義制度。兩種制度長(zhǎng)期共存,互惠互利。Y02乂務(wù)具審呷遂楠點(diǎn)7包拈那遂方面7答:它是法律規(guī)范所規(guī)定的,具有法律上的強(qiáng)制力;它是滿足權(quán)利人的需要和利益的法律手段;它界定了義務(wù)人履行義務(wù)的范圍。法律義務(wù)包括積極行為的義務(wù)、不作為的義務(wù)和接受國(guó)家強(qiáng)制措施的義務(wù)。Y03 宴楚的f宴(8光中砰歩7Y03 i*?*<*7答:影響法的實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的主要因素有:立法的“良善"程度影響法的實(shí)施狀況。良法的社會(huì)認(rèn)同程度會(huì)更高,自然更容易得到社會(huì)更大程度的支持和自覺(jué)服從,這種情形下國(guó)家執(zhí)法的成本會(huì)更低,國(guó)家強(qiáng)制力的使用會(huì)更少些,而法的實(shí)施程度會(huì)更高。國(guó)家執(zhí)法力量的強(qiáng)弱影響法的實(shí)施狀況。一個(gè)國(guó)家所能利用的執(zhí)法資源越多,執(zhí)法力量越強(qiáng),其法律得到實(shí)施的程度就越高。如果沒(méi)有必要的人力、物力、財(cái)力資源加以保證,縱有良法美制也不能自然得到實(shí)施。社會(huì)主體的道德和守法意識(shí)水平影響法的實(shí)施狀況。社會(huì)的守法氛圍濃厚,社會(huì)的公共道德感強(qiáng),人們的權(quán)利意識(shí)和法治意識(shí)強(qiáng),法與社會(huì)道德的契合程度高,那么人們更容易自覺(jué)尊重和服從法律,法律實(shí)施的成本就低,實(shí)施效果則更好。社會(huì)習(xí)慣和傳統(tǒng)的慣性力量影響法的法律實(shí)施狀況。在法律制度建構(gòu)中,礁認(rèn)已有社會(huì)關(guān)系的現(xiàn)實(shí)狀況,尊重社會(huì)風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)或常規(guī)的法律法規(guī),更容易被社會(huì)主體理解、接受和遵守。這類法律的實(shí)施成本會(huì)相對(duì)較低、法的實(shí)現(xiàn)程度會(huì)相對(duì)較高。其他社會(huì)治理的水平影響法的實(shí)施狀況。社會(huì)生活中總是有多種多樣的社會(huì)治理方式,有多重參與治理的組織。這些組織的治理能力強(qiáng)了,正式的法律組織的壓力就小了,這有助于法律組織更集中解決重大糾紛,從而也就提高了法的實(shí)施的質(zhì)量。Y04東-牡A(chǔ)的壯?倜聲■何始JL7答:①原始社會(huì)行為規(guī)范的主要表現(xiàn)形式是習(xí)慣;②原始社會(huì)的調(diào)整是出于社會(huì)條件的自發(fā)要求;③原始社會(huì)的調(diào)整形式往往混為一體。④原始社會(huì)的調(diào)整具有殘酷性和強(qiáng)制性。Y05承-牡金的知枚本同孑依的*賓於從是針衣7答:①原始社會(huì)的習(xí)慣與法所反映的社會(huì)關(guān)系不同。原始社會(huì)的習(xí)慣反映原始社會(huì)的社會(huì)關(guān)系,那種社會(huì)關(guān)系沒(méi)有財(cái)產(chǎn)的不平等,沒(méi)有階級(jí)的劃分;而法則反映了階級(jí)社會(huì)的社會(huì)關(guān)系,這是帶有階級(jí)性的社會(huì)關(guān)系。②原始社會(huì)的習(xí)慣與法所反映的意志不同。原始社會(huì)的習(xí)慣反映著氏族部落全體成員的共同利益和意志;而法則反映了政治上、經(jīng)濟(jì)上占有統(tǒng)治地位的階級(jí)的意志。③原始社會(huì)的習(xí)慣與法所形成的方式不同。原始社會(huì)的習(xí)慣是由代表氏族或部落全體成員利益的自治組織,整個(gè)氏族社會(huì)以輿論或其他形式形成的;而法則是由國(guó)家這個(gè)統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行階級(jí)統(tǒng)治的組織制定或認(rèn)可的。④原始社會(huì)習(xí)慣與法所保證實(shí)施的力量不同。原始社會(huì)的習(xí)慣是靠傳統(tǒng)、習(xí)慣的力量和整個(gè)社會(huì)的影響來(lái)保證實(shí)施的;而法的實(shí)施則必須有國(guó)家強(qiáng)制力的保證。⑤原始社會(huì)的習(xí)慣與法所生效的范圍不同。原始七會(huì)的習(xí)慣限于在有血緣關(guān)系的本氏族、本部落內(nèi)生效;而法則是在國(guó)家主權(quán)所及的領(lǐng)域內(nèi)的生效。Z01怎郷秋鍋古代寸的律會(huì)f乂依畛,門汶律原倒7答:當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義法的專門法律原則是反映法本身的特殊規(guī)律的基本原則。它主要包括以下內(nèi)容:①法治原則。即依法治國(guó),一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、公職人民和公民都必須嚴(yán)格守法的原則。社會(huì)主義法既是工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民共同意志的體現(xiàn),而工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民又是國(guó)家的主人,就必然要求全國(guó)人民、一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企事業(yè)組織,都必須嚴(yán)格遵守。國(guó)家機(jī)關(guān)和公職人員,在處理與公民之間的關(guān)系時(shí),應(yīng)在其法定職權(quán)范圍內(nèi)依法進(jìn)行,不得濫用權(quán)力,任意禁止或命令,不得侵犯公民的合法權(quán)利和利益,以權(quán)謀私。②法律面前人人平等。公民在法律面前一律平等的原則,反映了法作為以同一尺度衡量事實(shí)上不平等的人的調(diào)整器的特殊規(guī)律性。社會(huì)主義法所確認(rèn)的公民在法律面前人人平等,不僅是指權(quán)利的平等,而且也包括義務(wù)的平等。在社會(huì)主義社會(huì),公民的權(quán)利和義務(wù)是一致的,任何人不能只享受權(quán)利而不盡義務(wù),也不只盡義務(wù)的一致性,反映了社會(huì)主義社會(huì)個(gè)人利益、集體利益和國(guó)家利益的一致性。我國(guó)社會(huì)主義法規(guī)定公民在法律面前一律平等的原則,既體現(xiàn)在法的創(chuàng)制過(guò)程中(不承認(rèn)身份的特權(quán)),也體現(xiàn)在法的實(shí)施過(guò)程中。Z02寸?牡&*丈依產(chǎn)*的楠立。Z02W牡&菱親依產(chǎn)七的楠點(diǎn)是什A7答:(1)民主革命時(shí)期革命根據(jù)地的法是中國(guó)社會(huì)主義法的雛形。中國(guó)社會(huì)主義法是在徹底廢除舊法的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。中國(guó)社會(huì)主義法是革命根據(jù)地法和解放初期新民主主義法的繼續(xù)和發(fā)展。Z03W牡公。乂儂的劇處的去4原錦。Z03寸曲牡丈it畛布*5米洋原,,中普染7答:①實(shí)事求是,從實(shí)際出發(fā)。這一原則是我國(guó)社會(huì)主義法的創(chuàng)制工作的出發(fā)點(diǎn)和靈魂,它首先要求法的創(chuàng)制必須根據(jù)客觀實(shí)際,必須依據(jù)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際需要,反映客觀規(guī)律的要求。其次,法的創(chuàng)制必須把現(xiàn)實(shí)需要和可能結(jié)合起來(lái)。②原則性與靈活性相結(jié)合。是指在法的創(chuàng)制中一定要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一,同時(shí),又要從實(shí)際出發(fā),在原則允許的限度和范圍內(nèi),根據(jù)具體情況和條件,作出靈活的規(guī)定。③穩(wěn)定性、連續(xù)性與適時(shí)廢、改、立相結(jié)合。穩(wěn)定性是指法律一經(jīng)頒布、實(shí)施,應(yīng)該在一定時(shí)間內(nèi)保持相對(duì)穩(wěn)定,不能朝令夕改,任意廢棄。連續(xù)性是指在新的法律未制定、頒布和實(shí)施之前,原有法律不能隨便中止生效;在制訂、修改、補(bǔ)充法律時(shí),應(yīng)該以原有的法律為基礎(chǔ),保持與原有法律的承續(xù)關(guān)系。④科學(xué)的創(chuàng)見(jiàn)性。是指人們可以根據(jù)客觀規(guī)律以及社會(huì)發(fā)展的客觀需要,有預(yù)見(jiàn)、有計(jì)劃地制定新的法律規(guī)范,形成新的行為模式,建立新的法律關(guān)系,以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。⑤專門機(jī)關(guān)工作與群眾路線相結(jié)合。是指法的創(chuàng)制是國(guó)家的專有活動(dòng),必須由享有立法杈的國(guó)家專門機(jī)關(guān),依照法定程序進(jìn)行,其他任何機(jī)關(guān)、組織均無(wú)權(quán)創(chuàng)制法律;同時(shí),國(guó)家專門機(jī)關(guān)在創(chuàng)制法的過(guò)程中必須走群眾路線,深入群眾,依靠群眾,廣泛征求群眾意見(jiàn),把廣大人民群眾的智慧、經(jīng)驗(yàn)和意愿集中起來(lái),上升為國(guó)家意志。Z04中?楠色容金**依律俸*寸的七個(gè)依律部門今什么7答:(1)憲法及憲法相關(guān)法部門;行政法部門;民商法部門;經(jīng)濟(jì)法部門;社會(huì)法部門;刑法部門;訴訟法與非訴訟程序法部門。Z05 代化建我寸,島何看符依律岳司枚畛*熨勇伽饋7答:習(xí)慣代表了社會(huì)生活的“鄉(xiāng)土性"、地方性方面。社會(huì)習(xí)慣的范圍比較寬泛,如傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣、民族生活習(xí)慣、鄉(xiāng)村約定性規(guī)范、商業(yè)性慣例、交易習(xí)慣等。法與習(xí)慣的關(guān)系呈現(xiàn)出復(fù)雜情形:習(xí)慣對(duì)法有積極作用,也會(huì)有消極作用;同樣,法律對(duì)習(xí)慣的維系有積極作用,也會(huì)有消極作用;法律可能取締習(xí)慣,習(xí)慣也有可能對(duì)抗法律。在中國(guó)這樣一個(gè)正在急劇社會(huì)轉(zhuǎn)型而走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中,很多按照民間習(xí)慣進(jìn)行的行為,可能得不到國(guó)家法律的保護(hù),甚至有可能被國(guó)家取締。社會(huì)習(xí)慣往往被視為落后的、阻礙社會(huì)進(jìn)步的應(yīng)該被改造的東西,而法律就充當(dāng)了改造習(xí)慣的重要工具。這便導(dǎo)致了法律與習(xí)慣的沖突。在現(xiàn)代化進(jìn)程中,國(guó)家越來(lái)越重視發(fā)揮法律的功能是必要的,也是必須的,但法律永遠(yuǎn)要為習(xí)慣等其他的社會(huì)調(diào)整措施留有余地,也要充分尊重其他的社會(huì)調(diào)整方式。國(guó)家應(yīng)該正視其積極功能,尤其是對(duì)于避免糾紛,解決糾紛的功能。這樣,法律調(diào)整的最大潛力才有可能發(fā)揮出來(lái)。國(guó)家法律的強(qiáng)勢(shì)和強(qiáng)制,可以克服民間習(xí)慣調(diào)整的某些弊端,比如某些習(xí)慣規(guī)范蔑視人權(quán)、助長(zhǎng)特權(quán)、過(guò)于封閉保守等。在涉及到國(guó)家的基本責(zé)任、嚴(yán)重刑事犯罪、基本人權(quán)保護(hù)等問(wèn)題上,法律應(yīng)該保持其優(yōu)先性和強(qiáng)硬姿態(tài),不能輕易向民間習(xí)慣妥協(xié),而需要以公共利益和社會(huì)利益為重。當(dāng)然,在這類司法案件涉及到個(gè)案正義的情形時(shí),仍需要考慮民俗民風(fēng)習(xí)慣、宗教等因素。Z06有由*4*火依律崔
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