大學(xué)生本科畢業(yè)論文范文模板

大學(xué)生本科畢業(yè)論文范文模板大學(xué)生本科畢業(yè)論文范文模板畢業(yè)論文是大學(xué)生才華的第一次顯露，是向祖國和人民所交的一份有份量的答卷。下面是學(xué)習(xí)啦我整理的大學(xué)生畢業(yè)論文范文，希望能對大家有所幫助!大學(xué)生畢業(yè)論文范文篇一：（淺談發(fā)展生態(tài)審計強化生態(tài)文明建設(shè)）摘要：加強生態(tài)文明建設(shè)是中國順利進入小康社會的基本前提保障之一。作為系統(tǒng)工程的生態(tài)文明建設(shè)需要多方面的體制保障。從保護生態(tài)出發(fā)提出開展和強化區(qū)別于傳統(tǒng)績效審計概念的生態(tài)審計，討論了生態(tài)審計的;以及其在政府審計、內(nèi)部審計以及獨立審計不同主體的發(fā)展形式。關(guān)鍵詞：生態(tài)平衡審計生態(tài)審計績效審計一、生態(tài)審計概念界定生態(tài)審計的另一個理論基礎(chǔ)為產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)。即回答了我們怎樣作為審計的內(nèi)涵和對象看待生態(tài)這個概念。產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)起源于20世紀(jì)80年代末R.Frosch等人模擬生物的新陳代謝經(jīng)過和生態(tài)系統(tǒng)的循環(huán)再生經(jīng)過所開展的工業(yè)代謝研究。即組織作為一個生物體需要和外部環(huán)境開展能量交換，吸收能量的同時排出廢物殘渣。產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)涉及三個層次，分別體如今宏觀、中觀和微觀上，這與我們后續(xù)所討論的審計主體安排是相一致的。宏觀上，考慮產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)是國家產(chǎn)業(yè)政策的重要理論根據(jù)和基礎(chǔ)，即圍繞產(chǎn)業(yè)發(fā)展升級，科學(xué)的將生態(tài)學(xué)的理論與原則融入國家法律、經(jīng)濟和社會發(fā)展綱要的制定當(dāng)中，以促進國家及全球的生態(tài)安全和經(jīng)濟繁榮。在這個層面上需要政府審計的介入，以保證相關(guān)的制度和程序能夠在這一層面上積極落實。中觀上，它是部門和地區(qū)生產(chǎn)能力建設(shè)及產(chǎn)業(yè)構(gòu)造調(diào)整和發(fā)展的重要方法論基礎(chǔ)，通過生態(tài)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，科學(xué)的將區(qū)域國土規(guī)劃、城市建設(shè)規(guī)劃、生態(tài)環(huán)境規(guī)劃和社會經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃融為一體，促進城鄉(xiāng)結(jié)合、工農(nóng)結(jié)合、環(huán)境保護和經(jīng)濟建設(shè)、社會和諧的結(jié)合。各地區(qū)審計部門通過開展配套審計工作幫助貫徹執(zhí)行。微觀上，則為作為經(jīng)濟細(xì)胞的企業(yè)提供詳細(xì)產(chǎn)品和工藝的生態(tài)評價、生態(tài)設(shè)計、生態(tài)工程與生態(tài)管理方法，涉及企業(yè)的戰(zhàn)略定位，競爭能力、管理體制、行動方針乃至企業(yè)文化的建設(shè)。詳細(xì)而言包括企業(yè)的綠色核算體系，生態(tài)產(chǎn)品規(guī)格與標(biāo)準(zhǔn)等，作為企業(yè)職能部門之一的內(nèi)部審計部門需要積極介入進來。國外對生態(tài)審計的研究起步比國內(nèi)早，也最先提出了詳細(xì)的生態(tài)審計概念。LindaS.Spedding等(1993)在（生態(tài)管理與生態(tài)審計：經(jīng)營中的環(huán)境問題）一書中，介紹了生態(tài)審計及其發(fā)展趨勢。歐共體國家環(huán)境部長會議早在1991年曾提出了兩項重要的草案生態(tài)審計(Eco-audit)和生態(tài)認(rèn)證(Eco-labeling)，鼓勵成員國和成員組織在自愿的基礎(chǔ)上接受審計。國際環(huán)境管理標(biāo)準(zhǔn)ISO-14001就是企業(yè)生態(tài)審計研究的一個重要評價指標(biāo)。國外政府和企業(yè)在開展生態(tài)審計工作中積累了很多經(jīng)歷，如瑞典松茲瓦爾開展的生態(tài)審計制度包括了環(huán)境監(jiān)測、市政設(shè)施的內(nèi)部審計，并采取了內(nèi)部組織討論和研討會等方法;奧地利的維也納生態(tài)經(jīng)濟建設(shè)規(guī)劃規(guī)劃為企業(yè)提供的環(huán)境保護計劃有五個，分別是：環(huán)境管理體系建設(shè)、企業(yè)生態(tài)審計、溫室氣體削減、ISO14001、旅游環(huán)境標(biāo)志計劃等，通過施行該計劃，維也納市獲得了顯著的環(huán)境效益。ChristaLeidtke通過對俄羅斯堪察加半島的一個中型家具廠的材料流核算進行生態(tài)審計，進而對企業(yè)發(fā)展提出了適于資源管理、材料流管理、產(chǎn)品管理的產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計。中國出臺的（全國生態(tài)環(huán)境保護綱要）明確指出要建立生態(tài)環(huán)境保護與建設(shè)的審計制度，確保投入與產(chǎn)出的合理性和生態(tài)效益、經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一。中國黑龍江省大慶市、內(nèi)蒙古赤峰市等地相繼出臺了生態(tài)審計制度，海南省、浙江省也計劃推行生態(tài)審計制度，可見中國各級政府對生態(tài)審計的重視。但是一些地方政府推行的生態(tài)審計制度僅停留在生態(tài)環(huán)境的評價上，且大多數(shù)表如今對生態(tài)環(huán)境狀況的定性分析上缺乏定量的標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)確評價帶來了障礙。而企業(yè)的環(huán)境信息披露相對于生態(tài)審計的要求還存在很大的差距，大多數(shù)的環(huán)境信息披露主要針對的是企業(yè)的環(huán)境狀況而披露的治理環(huán)境的費用、由于環(huán)境因素變化造成對企業(yè)經(jīng)營狀況的影響、綠色產(chǎn)品和綠色經(jīng)營帶來的收益等。因而構(gòu)建生態(tài)審計體系，明確生態(tài)審計發(fā)展是確保生態(tài)文明和建設(shè)的基石。二、生態(tài)審計的指標(biāo)體系構(gòu)建(一)生態(tài)審計指標(biāo)體系構(gòu)建原則我們以為，生態(tài)審計指標(biāo)體系分為三個層次：經(jīng)濟績效指標(biāo)、生態(tài)績效指標(biāo)和社會績效指標(biāo)。首先我們應(yīng)該明確指標(biāo)設(shè)定的相關(guān)原則：1.系統(tǒng)性原則。任何產(chǎn)業(yè)都是一項復(fù)雜大系統(tǒng)，評價指標(biāo)體系必須能夠全面地反映該產(chǎn)業(yè)對于自然資產(chǎn)與資源利用和消耗、經(jīng)濟和社會效益等方面，具有涵蓋面廣、系統(tǒng)性強的特點。所以，產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)生態(tài)審計評價指標(biāo)體系的構(gòu)建必須遵從系統(tǒng)性原則。當(dāng)然需要指出的是系統(tǒng)并不意味著面面俱到，過分的困于細(xì)節(jié)將使得評價的可行性大大降低。2.可比性原則。每個產(chǎn)業(yè)都有其本身的特點，但與其關(guān)聯(lián)行業(yè)還存在有很多共性的地方，評價指標(biāo)具有可比性，將有利于行業(yè)間的橫向比擬，找出相互之間的差距與問題，能夠促進不同行業(yè)之間的互相溝通與學(xué)習(xí)。加快本產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進程和評價指標(biāo)體系的不斷改良。3.科學(xué)性原則。評價指標(biāo)體系應(yīng)能夠反映事物的基本特征，評價體系本身有合理的層次構(gòu)造。評價的數(shù)據(jù);要準(zhǔn)確、處理方法要科學(xué)并有理論根據(jù)。詳細(xì)指標(biāo)能夠反映出所考察的產(chǎn)業(yè)的真實情況。4.可操作性原則。評價指標(biāo)體系應(yīng)充分考慮到數(shù)據(jù)的可獲得性和指標(biāo)量化的難易程度。它既要能全面反映所處行業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的特征和發(fā)展水平，又能盡可能地利用統(tǒng)計資料和有關(guān)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。(二)生態(tài)審計：評價指標(biāo)設(shè)計1.生態(tài)指標(biāo)。生態(tài)審計的研究是以生態(tài)環(huán)境保護為核心的，生態(tài)指標(biāo)的選定當(dāng)然是重中之重。從當(dāng)前各地政府制定的生態(tài)審計制度能夠看出，環(huán)境污染、資源和能源消耗、耕地保護、天然林保護等是生態(tài)審計的重點內(nèi)容，涉及的指標(biāo)有能源利用率、原材料消耗量、廢棄物排放、大氣和水體質(zhì)量等。2.經(jīng)濟指標(biāo)。企業(yè)經(jīng)濟績效指標(biāo)的選用包括盈利能力;流動能力;長期風(fēng)險和股東回報這四個方面。詳細(xì)而言包括營業(yè)收入、銷售利潤率、成本費用利潤率、全員勞動生產(chǎn)率、營業(yè)收入、銷售利潤率和成本費用利潤率這些指標(biāo)能夠反映企業(yè)盈利能力;全員勞動生產(chǎn)率指標(biāo)是企業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營管理水平、職工技術(shù)熟練程度的綜合表現(xiàn)。值得提出的是我們要將非財務(wù)指標(biāo)納入到經(jīng)濟指標(biāo)評定中來與非財務(wù)指標(biāo)做出對照進而愈加使得我們的經(jīng)濟指標(biāo)有效和真實。3.社會指標(biāo)。社會指標(biāo)的選取應(yīng)反映該項目或企業(yè)帶來的社會福利的改善。如職工年均工資、人均住房面積、人均占有教育經(jīng)費、每千人擁有病床、每千人擁有醫(yī)務(wù)人員、人均占有科研經(jīng)費六個指標(biāo)來反映醫(yī)療福利的現(xiàn)狀。職工年均工資和人均住房面積兩項指標(biāo)能夠反映產(chǎn)業(yè)職工的收入和生活條件;人均占有教育經(jīng)費、每千人擁有病床、每千人擁有醫(yī)務(wù)人員、人均占有科研經(jīng)費則用來衡量產(chǎn)業(yè)內(nèi)教育、衛(wèi)生、科研投入條件。將投入與產(chǎn)出指標(biāo)相比照即可得到效率指標(biāo)。我們能夠通過平衡記分卡來構(gòu)建上述評價框架?？ㄆ仗m和諾頓提出的平衡記分卡(BalanceScorecard)能綜合、全面地反映企業(yè)的績效，有效地實現(xiàn)了經(jīng)過指標(biāo)和結(jié)果指標(biāo)的結(jié)合、財務(wù)指標(biāo)和非財務(wù)指標(biāo)的結(jié)合、定性指標(biāo)和定量指標(biāo)的結(jié)合，并且已經(jīng)在全球企業(yè)包括中國企業(yè)中得到了重要應(yīng)用。在此我們能夠?qū)⑺睦碚摵头椒ń栌玫缴鷳B(tài)績效管理中來，建立單位績效評價的平衡記分卡。平衡記分卡從財務(wù)、顧客、組織內(nèi)部流程、學(xué)習(xí)與成長等四個維度來評價組織的管理業(yè)績。財務(wù)維度考察的是服務(wù)價值的提高與服務(wù)成本的降低兩方面。不同類型的行業(yè)企業(yè)根據(jù)各自的關(guān)鍵性指標(biāo)設(shè)計不同的平衡記分卡，各指標(biāo)的權(quán)重也不一樣。關(guān)鍵性指標(biāo)一般分為內(nèi)部指標(biāo)和外部指標(biāo)，結(jié)果性指標(biāo)和驅(qū)動性指標(biāo)。財務(wù)指標(biāo)和非財務(wù)指標(biāo);其中內(nèi)部指標(biāo)、驅(qū)動性指標(biāo)和非財務(wù)指標(biāo)越來越重要。隨著企業(yè)業(yè)務(wù)發(fā)展的多元化，平衡記分卡的設(shè)計也將呈多元化趨勢。平衡記分卡是比擬靈敏的用于指導(dǎo)行業(yè)的內(nèi)部評價管理的工具，不同時期企業(yè)的特點不同，關(guān)鍵指標(biāo)不同。三、不同審計主體下生態(tài)審計的開展(一)政府審計：開展干部離任生態(tài)審計，并逐步向事前推進多年以來中國政府審計的主體內(nèi)容是財政收支審計，即對于政府財政收支的經(jīng)濟效果給予監(jiān)督和審查。隨著市場經(jīng)濟發(fā)展的深化，中國政府審計引入了績效審計成果，即注重對于資金使用的效率性，效果性考察。從審計的歷史來看審計對象為經(jīng)濟活動，但鑒于中國實際文化與制度背景，近些年來中國借鑒國外的問責(zé)制度，全面開展了干部離任審計。離任審計的開展有效地制約了干部在任期間的短視行為，強化了對于干部權(quán)利的制約和監(jiān)督。而傳統(tǒng)上對干部進行離任審計主體內(nèi)容包括財務(wù)審計、管理審計和相關(guān)的法紀(jì)責(zé)任。而我們以為將生態(tài)考察參加到對于干部的離任考察當(dāng)中來開展離任生態(tài)審計是政府審計有效開展生態(tài)審計的重要突破口。1.生態(tài)環(huán)境的保護事關(guān)大自然和人類社會的共同和諧持續(xù)的發(fā)展，是一項長遠(yuǎn)永續(xù)的工作。作為可持續(xù)發(fā)展的重要指標(biāo)，將生態(tài)考核參加到干部離任審計的內(nèi)容中來是必要的。這是與綠色GDP的概念相一致。施行生態(tài)離任審計，既是在自然機理上保護自然環(huán)境，也是在社會意義上保持人類社會的可持續(xù)發(fā)展。同時開展離任生態(tài)審計能反映出政府對于生態(tài)保護的決心與自信心，進而在思想上給予即將上任的-政干部以生態(tài)保護的強烈信號，希望他們在任期間能夠有效保護環(huán)境。2.在中國經(jīng)濟發(fā)展極度不平衡，生態(tài)保護的情況亦差異很大。在早期得到飛速發(fā)展的珠三角和長三角地區(qū)人均GDP已經(jīng)趕超了中等發(fā)達(dá)國家。但太湖藍(lán)藻事件和垃圾鎮(zhèn)、癌癥鎮(zhèn)相繼被曝光讓很多人怵目驚心。而在西部的欠發(fā)達(dá)地區(qū)為了趕超東部發(fā)達(dá)地區(qū)，實現(xiàn)所謂的跨越式發(fā)展，不遺余力的招商引資。上項目、辦企業(yè)只看重投資規(guī)模而非考慮資源消耗、產(chǎn)業(yè)附加值，甚至以毀壞資源和環(huán)境換取招商成績的現(xiàn)象。出現(xiàn)了東部地區(qū)由于遭到生態(tài)毀壞的影響已經(jīng)開場保護生態(tài)，進而使得高能耗、高污染的企業(yè)被迫遷移至西部而這竟然正中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)政府的下懷。生態(tài)教訓(xùn)已然很深入，已經(jīng)不能再一次被重復(fù)!所以開展離任生態(tài)審計真當(dāng)時。從干部離任抓起全面監(jiān)督生態(tài)毀壞的蔓延和遷移性問題。3.需要指出的是，通對干部進行離任生態(tài)審計，是要從根本上消除干部急功近利的傾向，控制其短視的行為。強化干部樹立科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績觀，走人與自然和諧發(fā)展之路;同時離任生態(tài)審計在保護自然環(huán)境的同時，也是對于干部進行了保護。靠以毀壞生態(tài)為代價的發(fā)展必定是不得群眾之心的，在短暫的經(jīng)濟發(fā)展之后必定在后續(xù)有報復(fù)性的代價，進而很大程度上避免在經(jīng)濟、社會和生態(tài)方面付出更為慘痛的教訓(xùn)。干部離任生態(tài)審計將生態(tài)作為一套考核干部的指標(biāo)，從思想上杜絕近視發(fā)展，政績工程的不良為官思路;對于官員在任期間踏踏實實做好生態(tài)保護工作，創(chuàng)造出綠色GDP，造福后代子孫提供了可視的評價和褒獎。(二)企業(yè)內(nèi)審：生態(tài)審計降低環(huán)境成本企業(yè)的發(fā)展已經(jīng)告別了零環(huán)境成本的時代。隨著環(huán)境保護法規(guī)的日漸完善，企業(yè)意識到假如治理污染，環(huán)境成本就會壓垮企業(yè)。為了企業(yè)的生存和發(fā)展，企業(yè)自發(fā)地制定一些審計計劃與程序，以便及時檢查出可能觸犯環(huán)境法律的相關(guān)管理缺失，及時消除環(huán)境與法律的風(fēng)險，而詳細(xì)執(zhí)行相關(guān)審計任務(wù)的為企業(yè)內(nèi)部審計部門。與此同時在競爭的市場上，為了迎合消費者日益加強的環(huán)保意識，樹立良好的企業(yè)形象和品牌同時獲得競爭優(yōu)勢，企業(yè)也自覺地順應(yīng)社會環(huán)保潮流與愿望，開展內(nèi)部環(huán)境審計;另外，內(nèi)部環(huán)境審計的開展還;于資本市場給企業(yè)的融資約束：不注重環(huán)保會大大增加企業(yè)破產(chǎn)風(fēng)險，導(dǎo)致企業(yè)付出更高的代價來獲取資金，進而嚴(yán)重影響和制約著企業(yè)的發(fā)展。企業(yè)內(nèi)部審計部門開展生態(tài)審計迫于上訴壓力之外，亦存在開展的基礎(chǔ)。近幾年來環(huán)境會計的大力發(fā)展給予生態(tài)審計的開展帶來了可能性。傳統(tǒng)理念以為開展生態(tài)審計最大的困難是相關(guān)的因素不可定量性。不可定量即沒有統(tǒng)一的可比的硬性的標(biāo)準(zhǔn)，沒有標(biāo)準(zhǔn)則無法復(fù)核與確認(rèn)進而給出相關(guān)的意見。壞境會計或稱環(huán)境管理睬計初步解決了相關(guān)問題，是的(使得)企業(yè)中發(fā)生的相關(guān)環(huán)境成本變得能夠被計量和歸類，我們同時參照國家的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和要求即可得出初步的比擬意見并給出改良意見。從這個角度上講內(nèi)部審計更應(yīng)該去做的是建立一套合適本企業(yè)使用的，符合本企業(yè)特征的生態(tài)審計制度，對于公司的治理層面利益相關(guān)者即董事會、股東會和高管大力宣傳和溝通生態(tài)知識，謀求得到他們的全力支持。對于管理層，將生態(tài)保護理念，生態(tài)審計相關(guān)規(guī)定廣泛傳達(dá)進而樹立生態(tài)保護的意識，催促和監(jiān)督管理執(zhí)行層從日常管理經(jīng)營活動做起，不斷降低生態(tài)環(huán)境成本。(三)民間審計：廣闊市場前景的生態(tài)審計服務(wù)就現(xiàn)階段而言，民間審計以提供審計，即鑒證和咨詢服務(wù)為主，而其內(nèi)涵主體主要為財務(wù)與管理活動。生態(tài)審計服務(wù)尚未構(gòu)成，也未能有獨立的審計機構(gòu)提供和開展相關(guān)服務(wù)。但我們需要指出的是生態(tài)審計將成為民間審計的將來經(jīng)濟增長點。究其原因:1.由上文所提到的，政府和企業(yè)作為宏觀和微觀的兩類審計對象已經(jīng)開場大力發(fā)展生態(tài)審計，這很有可能面臨審計資源短缺的問題，他們需要社會上的審計氣力來幫助他們有效地開展審計。這就為民間審計開展生態(tài)審計業(yè)務(wù)帶來了時機。政府審計與民間審計合作，內(nèi)部審計業(yè)務(wù)外包和合作在財務(wù)審計領(lǐng)域已經(jīng)屢見不鮮，相信專業(yè)性要求更高的生態(tài)審計勢必將有更為廣闊的業(yè)務(wù)合作空間。2.就目前民間審計市場來看，存在大量的審計人員從事著傳統(tǒng)的財務(wù)審計業(yè)務(wù)導(dǎo)致傳統(tǒng)的審計業(yè)務(wù)利潤率特別稀薄。會計師事務(wù)所急需高回報的業(yè)務(wù)來提升本身的利潤空間，生態(tài)審計業(yè)務(wù)的開展與開拓將給有能力從事生態(tài)審計的會計師事務(wù)所帶來一片藍(lán)海。目前生態(tài)審計業(yè)務(wù)還是一片空白，且生態(tài)審計業(yè)務(wù)存在技術(shù)性壁壘所以先進入者將會得到豐厚的回報，會計師事務(wù)所也就存在動力。大力開發(fā)生態(tài)審計業(yè)務(wù)爭取早日搶占該領(lǐng)域的制高點。3.碳關(guān)稅的出現(xiàn)將科斯提出的交易成本概念由書本變?yōu)榱爽F(xiàn)實，這意味著生態(tài)和環(huán)境都有了交易的價值和價格。由于遭到配額的限制，勢必會存在市場讓高污染的企業(yè)去購買污染權(quán)。價格將成為市場存在的關(guān)鍵，需要存在獨立的第三方來對生態(tài)、環(huán)境的交易價格做出評估。毫無疑問，會計師事務(wù)所將是最好的當(dāng)仁不讓的選擇。作為對環(huán)境風(fēng)險進行評估，或合理躲避，中小企業(yè)或機構(gòu)本人沒有這方面的專門人員，而大型企業(yè)或機構(gòu)可能有這方面的專家，但這些專家受雇于本人，不具有獨立性的地位，他們的評估意見尤其在交易時不具有法律效率，而國家環(huán)保機關(guān)、審計機關(guān)畢竟資源和能力有限無法全面覆蓋這方面的職能。因而，社會迫切需要專業(yè)從事這方面的中介服務(wù)――向來以獨立性著稱的注冊會計師，生態(tài)審計中介服務(wù)就應(yīng)運而生了。目前在西方發(fā)達(dá)國家，會計師事務(wù)所等中介機構(gòu)已經(jīng)自然地承當(dāng)起這一職能，不斷的為此配備本方面的專門人才，制定相應(yīng)的環(huán)境審計規(guī)范，以知足社會不斷增長的審計需求。相信在不久的將來，民間審計為主導(dǎo)的生態(tài)審計將會成為生態(tài)審計發(fā)展的主導(dǎo)氣力和中堅氣力。參考文獻：[1]陳正興.環(huán)境審計[M].北京:中國審計出版社，2001.[2]胡春元.風(fēng)險基礎(chǔ)審計[M].大連:東北財經(jīng)大學(xué)出版社，2001.[3]鄭俊敏.市場條件下的生態(tài)審計發(fā)展形式分析[J].特區(qū)經(jīng)濟，2006，(7).[4]廖仲毛.生態(tài)審計:為生態(tài)建設(shè)保駕護航[J].中國綠色時報，2003-08-12.[5]張君明.干部要過生態(tài)審計關(guān)[N].光明日報，2005-09-13.[6]王光遠(yuǎn).內(nèi)部審計思想[M].北京:財政經(jīng)濟出版社，2020:1.[7]陳忍雄.環(huán)境審計[M].北京:經(jīng)濟管理出版社，1998.[8]林兢.環(huán)境審計研究[J].中國發(fā)展，2005，(3).[9]李嘉琦.平衡記分卡的發(fā)展趨勢[J].中國集體經(jīng)濟，2020，(9).大學(xué)生畢業(yè)論文范文篇二：（試談從生態(tài)問題到生態(tài)美學(xué)）摘要：生態(tài)環(huán)境的不斷惡化，引發(fā)人們從新的角度考慮和討論生態(tài)問題。本文旨在從美學(xué)的角度審視此問題，并且結(jié)合我國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)意識，著重闡述生態(tài)美學(xué)在當(dāng)下存在的意義。關(guān)鍵詞：生態(tài)問題;生態(tài)意識;生態(tài)美學(xué);意義一、從生態(tài)問題講起前些年偶爾翻閱雜志看到這樣一則消息：1997年，1575名科學(xué)家發(fā)表了一份題為（世界科學(xué)家對人類的警告）的聲明。上面明確談到：人類和自然正走上一條互相抵觸的道路，指出人類對自然界的無限開發(fā)，資源浪費，臭氧層變薄，海洋毒化，環(huán)境污染，人口暴漲，生態(tài)平衡的毀壞，已經(jīng)嚴(yán)重的威脅著人類本身生存的條件。這其實已是繼1972年6月聯(lián)合國人類環(huán)境會議上發(fā)表的（人類環(huán)境宣言）后科學(xué)家們再次對保護和改善人類環(huán)境的嚴(yán)正呼吁。繼而，在世界各國都掀起了一場保護人類生存環(huán)境的生態(tài)革命。放眼我們周圍的環(huán)境，我們也不難發(fā)現(xiàn)很多問題：空氣污染;水土流失嚴(yán)重;土壤沙化，耕地面積日益減少，沙塵暴頻頻光臨;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中化肥和農(nóng)藥的濫用導(dǎo)致的農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量嚴(yán)重下降;自然災(zāi)禍頻繁生活在城市里的人們天天呼吸著有毒的空氣，吃著被污染的菜肴，被迫接受著大量聲光和粉塵污染，忍耐著交通擁堵之苦可見，生態(tài)問題已不是一個時間段內(nèi)的一個局部問題，而是成為一個全球性的戰(zhàn)略問題。它不僅關(guān)涉到對生態(tài)平衡的維持，對環(huán)境的保護，對瀕危物種的搶救保存，更直接關(guān)系到人的生存方式和生存質(zhì)量，甚至還關(guān)系到人類生存和發(fā)展的前途和命運。但是，僅僅把這個問題當(dāng)做一個實踐問題來解決，沒有哲學(xué)的深度考慮，沒有對于人的生存問題的形而上的考察，不把它上升到一個哲學(xué)和美學(xué)的高度，僅僅就事論事，是不能夠真正明晰地認(rèn)識和徹底解決的?；蛟S大家以為，哲學(xué)、美學(xué)、生態(tài)問題，相互毫不搭界沒有瓜葛，但其實問題并不是這樣。美學(xué)是一門感性學(xué)，它研究的是人感性生存的相關(guān)問題。而生態(tài)問題恰好正是涉及到人的感性生存方式。因而，美學(xué)家們十分是中國的美學(xué)家從關(guān)注和考慮人的生命存在的質(zhì)量出發(fā)，從美學(xué)角度開場考慮和和討論生態(tài)問題。生態(tài)美學(xué)由此成為中國美學(xué)研究的一個新的生長點。二、何為生態(tài)美?何為生態(tài)美學(xué)?嚴(yán)格講來，生態(tài)美作為一個美學(xué)概念，它能否成立還需要打一個問號。由于任何美，它之所以對人來講成其為美，是由于它具備某些形式因素。如韻律、比例、節(jié)拍、對稱、平衡等等。無論是自然美還是社會美，其美之所以成立，究其根本原因，都是這些形式因素在起作用。而這些形式因素之所以對人來講成為美，是由于被人在長期實踐的經(jīng)過中發(fā)現(xiàn)和體驗到了，并且跟人的心理構(gòu)造有某種對應(yīng)或應(yīng)和。而生態(tài)美似乎不具備或者講沒有這樣完善而明確可參考的形式構(gòu)造。但是，換個角度從哲學(xué)層面講，生態(tài)美概念卻能夠是成立的。根據(jù)李澤厚先生的分類，美概念有三個層面的含義：美的對象;美的性質(zhì);美的哲學(xué)規(guī)定，也就是美的本質(zhì)。[1](p476)就美的對象而言，象自然美和社會美這些概念是從這個角度提出來的。仔細(xì)分析，生態(tài)美概念其實也是從審美對象的角度提出的。而且從它的定位上講，它應(yīng)該是介于自然美和社會美之間。它既有自然美的因素，也有社會美的因素。所以講，就這個角度而言，生態(tài)美的概念是成立的。那究竟什么是生態(tài)美?我們接下來從美的本質(zhì)的角度詳細(xì)分析。我們先從自然美入手。關(guān)于自然美的本質(zhì)，李澤厚先生已反復(fù)闡述過。自然美看起來是一些與人的實踐無關(guān)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的形式，但當(dāng)人的實踐活動在一定程度上征服和改造自然后，人與自然之間的關(guān)系便發(fā)生了變化。自然對于人不再是一種外在的異化的氣力，而變成讓人能夠親近的對象。就像成為農(nóng)業(yè)大國的我們對于土地是格外依靠和有感情的。因而，自然美的本質(zhì)是自然的人化。[1](p376)而在自然人化的經(jīng)過中，形式美的產(chǎn)生是一個關(guān)鍵。人類在長期、大量、反復(fù)的實踐經(jīng)過中，把握了自然之中的各種感性形式――節(jié)拍、韻律、比例、大小、對稱、等等，并使這些形式成為人類所把握的形式氣力，再利用這種氣力創(chuàng)造出美，這便是社會美。社會美有著不同于自然美的獨立的規(guī)則和氣力，是人類藝術(shù)探索和表現(xiàn)的主要對象。而生態(tài)美則不同于二者，是一個歷史性的概念，它是在自然的人化基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。假如講，從人類歷史的角度看，當(dāng)自然經(jīng)歷著一個不斷被人化的經(jīng)過中的時候，其實人類也在經(jīng)歷著不斷被自然化的經(jīng)過。由于人類本身就產(chǎn)生于自然。因而，人于自然便不只是索取和改造，還有另外一面的關(guān)系，一種更為源初、更為本源性的關(guān)系，那就是人對自然從精神上和生存層面上的依靠回歸和共生共在的關(guān)系，即人的自然化。而人的自然化的審美表現(xiàn)就是生態(tài)美。就本質(zhì)而言，假如講自然美的本質(zhì)，是自然的人化，是在真的形式構(gòu)造中積淀了人的本質(zhì)氣力，其形式是真，其本質(zhì)是善社會美的本質(zhì)，是人的本質(zhì)氣力的直接呈現(xiàn)，其形式是善，其內(nèi)容是真那么，生態(tài)美的本質(zhì)，就是人的自然化和自然的本真化，即是在自然人化的基礎(chǔ)上人對自然的回歸和依靠，是在自然和社會呈現(xiàn)人的善目的的基礎(chǔ)上對自然的之真的回歸和強調(diào)。因而從形式上講，生態(tài)美與自然美比擬接近;從詳細(xì)感性形態(tài)來講，生態(tài)美又更傾向于社會美。綜合分析，生態(tài)美其實是對自然美和社會美在更高基礎(chǔ)上的超越。因而從這個角度講，生態(tài)美仍然成立并且還具有重要的意義。關(guān)于生態(tài)美學(xué)，在研究中我們發(fā)現(xiàn)國外也有EcologicalAesthetics(生態(tài)的美學(xué))這樣的概念，但這個概念在國外十分是英語世界多指景觀設(shè)計、環(huán)境美化、水資源利用、森林保護以及城市建設(shè)的構(gòu)思構(gòu)圖，帶有很大的實踐操作性，和我們所談到的生態(tài)美學(xué)的概念不大一樣。國外的生態(tài)美學(xué)與環(huán)境美學(xué)(EnvironmentalAesthetics)更為接近，因而，西方在議論生態(tài)美學(xué)時更多地是在談生態(tài)實踐和生態(tài)觀念的應(yīng)用，而我們所使用的生態(tài)美學(xué)概念更多地是指高于生態(tài)實踐的哲學(xué)思想和觀念，即一種精神理念或美學(xué)原則。引用著名學(xué)者曾繁仁教授的觀點：生態(tài)美學(xué)是生態(tài)學(xué)與美學(xué)的有機結(jié)合，實際上是從生態(tài)學(xué)的方向研究美學(xué)問題，將生態(tài)學(xué)的重要觀點吸收到美學(xué)之中，進而構(gòu)成一種嶄新的美學(xué)理論形態(tài)。它研究的是人的生存問題。三、我國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)意識今天，一場旨在保護人類生存環(huán)境的生態(tài)革命正在西方風(fēng)起云涌。進入八、九十年代以來，這一運動更向縱深發(fā)展。綠色運動、深層生態(tài)學(xué)、生態(tài)倫理學(xué)、生態(tài)中心主義、生態(tài)女權(quán)主義等都是這一革命的重要組織部分。這一生態(tài)革命的核心是超越傳統(tǒng)的人類中心論的世界觀，樹立一種嶄新的生態(tài)整體主義觀念，將以往只從人類的角度考慮人與自然的關(guān)系，轉(zhuǎn)變?yōu)閺淖匀坏慕嵌染C合地考察人與自然的關(guān)系。西方思想家在認(rèn)真檢討生態(tài)危機的思想和理論根源的同時，也努力為這場生態(tài)革命尋找本人的思想根據(jù)。在這個經(jīng)過中，一些西方思想家將探求的目光投向東方，投向中國，十分是老莊哲學(xué)。試圖從中尋找某種可資借鑒和啟發(fā)的東西。現(xiàn)代西方著名學(xué)者卡普拉曾明確談道：依我看來，在眾多偉大的傳統(tǒng)中，道家提供了最深入的而且最完美的生態(tài)智慧。[2](p89)大量（老子）、（莊子）英譯本的出現(xiàn)也從一個側(cè)面佐證了這一點。其實不僅在道家，在佛家和儒家美學(xué)中也多有表現(xiàn)。讓我們簡單看一下中國的傳統(tǒng)哲學(xué)與傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)哲學(xué)是生的哲學(xué)。（易傳）講：天地之大德曰生。又講：生生之謂易。生，就是草木生長，就是創(chuàng)造生命。中國古代哲學(xué)家以為，天地以生為道，生是宇宙的根本規(guī)律，主張人與萬物同類、平等。中國古代思想家以為，大自然(包括人類)是一個生命世界，天地萬物都包含有活潑潑的生命和生意，這種生命和生意是最值得觀賞的。人們在這種觀賞中，體驗到人與萬物一體的境界，進而得到極大的精神愉悅。程顥講：物之生意最可觀宋明理學(xué)家都喜歡觀萬物之生意周敦頤喜歡綠滿窗前草不除。他從窗前青草的生長體驗到天地有一種生意，這種生意是我與萬物所共有的。中國古代畫家最強調(diào)要表現(xiàn)天地萬物的生機和生意。明代畫家董其昌講，畫家多長壽，原因就在他們眼前無非生機。中國古代文學(xué)也是如此，這里便不再列舉。他們共講明一個問題，就是人與萬物一體之美，也就是我們?nèi)缃袼劦降纳鷳B(tài)美。這些內(nèi)容，體現(xiàn)的正是當(dāng)今全人類的普遍價值觀念，極富當(dāng)代意蘊。這些傳統(tǒng)哲學(xué)與文化中的生態(tài)智慧與今日西方生態(tài)革命所倡導(dǎo)的生態(tài)意識具有很多類似之處，但似乎更豁達(dá)、更睿智，更具包涵的目光。四、生態(tài)美學(xué)存在的意義首先，在當(dāng)下人和自然都已經(jīng)充分實現(xiàn)人化的條件下，怎樣保護人類的自然之根，即怎樣保護人類所生存于其間的環(huán)境――大自然和人類本身的自然之性的問題已經(jīng)迫在眉睫。我們怎樣才能呼吸新鮮的空氣、享受充足的陽光、喝到未經(jīng)污染的泉水已經(jīng)變得至關(guān)重要。其次，從人和社會的關(guān)系來講，提出生態(tài)美學(xué)的意義還在于提醒人們關(guān)注人類本身的生存狀態(tài)，關(guān)注人生存的環(huán)境和人與人的關(guān)系。也就是講，生態(tài)美問題不僅關(guān)涉到人與自然的關(guān)系，還關(guān)系到人與人、人與社會、人與整個生存環(huán)境的關(guān)系?？傊鷳B(tài)美學(xué)的提出，把生態(tài)美從一般的美的形態(tài)中提升出來，使人們開場從美學(xué)角度關(guān)注生態(tài)問題，為美學(xué)的發(fā)展開拓了一個愈加廣闊的領(lǐng)域。同時，也能在全球生態(tài)惡化的今天重新認(rèn)識人類和自然的關(guān)系，樹立正確的生態(tài)審美觀。最后，引用費孝通先生概括多元文明的文化差異與溝通溝通時一句話作為全文的總結(jié)，我想可以以概括當(dāng)下生態(tài)美學(xué)的立場，那就是：各美其美，美人之美美美與共，天下大同。參考文獻：[1]李澤厚.美學(xué)三書之美學(xué)四講部分[M].合肥：安徽文藝出版社，1999.[2]（哲學(xué)雜志）[J].臺灣業(yè)強出版社，1995(13).大學(xué)生畢業(yè)論文范文篇三：（淺談城市交通規(guī)劃與城市規(guī)劃）摘要：我國目前處于城市化高速發(fā)展時期，與此同時，也是城市交通方式轉(zhuǎn)型的重要時期。然而，目前我國城市軌道交通規(guī)劃尚未完好融入到城市規(guī)劃當(dāng)中，導(dǎo)致在規(guī)劃以及施行經(jīng)過當(dāng)中存在眾多問題。本文主要針對城市軌道交通規(guī)劃與城市整體規(guī)劃的關(guān)系進行了研究，以供同仁參考。關(guān)鍵詞：城市交通;城市規(guī)劃;促進作用引言：隨著我國城市化進程的迅速推進，城市不斷擴張，導(dǎo)致了交通擁擠和環(huán)境污染等一系列城市病的產(chǎn)生，而城市交通堵塞和擁擠則是其中最為突出也是最為普遍的一個問題，并且現(xiàn)已成為世界各國所面臨的共同難題。為了較解決好城市化發(fā)展經(jīng)過中的城市交通問題，就必須施行可持續(xù)化戰(zhàn)略，關(guān)鍵要實現(xiàn)城市交通的可持續(xù)發(fā)展，處理好城市規(guī)劃發(fā)展與城市交通規(guī)劃之間的關(guān)系，促進城市全面可持續(xù)發(fā)展。概述所謂城市交通規(guī)劃就是對城市范圍內(nèi)各種交通做出長期的全面合理安排的計劃。城市規(guī)劃則是為了實現(xiàn)一定時期內(nèi)城市的經(jīng)濟和社會發(fā)展目的，確定城市性質(zhì)、規(guī)模和發(fā)展方向，合理利用城市土地，協(xié)調(diào)城市空間布局和各項建設(shè)所作的綜合部署以及詳細(xì)安排?？偟膩碇v，城市的土地利用是城市交通需求的根源，它決定了城市的交通源、交通量以及交通方式，而且還從宏觀上約束了城市交通的構(gòu)造和基礎(chǔ)。換而言之，城市的實際土地利用狀況要求構(gòu)成與之相適應(yīng)的城市交通形式。在另一方面，城市交通系統(tǒng)的實際運行水平，往往會對城市空間構(gòu)造乃至城市的發(fā)展規(guī)模產(chǎn)生重要的影響，進而可能改變城市土地利用的狀況。城市軌道交通規(guī)劃與城市規(guī)劃城市交通系統(tǒng)與城市土地利用兩者之間的關(guān)系，兩者之間存在一種互相聯(lián)絡(luò)、互相制約的循環(huán)作用與互相反應(yīng)關(guān)系。詳細(xì)分析如下：城市交通的發(fā)展關(guān)鍵在于城市規(guī)劃的創(chuàng)新城市土地利用即所謂的城市規(guī)劃是城市交通需求的根源，決定了城市交通源、通量及交通方式，從宏觀上規(guī)定了城市交通的構(gòu)造與基礎(chǔ)，城市土地利用狀況要求建成與之相適應(yīng)的城市交通形式。對此，為了在城市規(guī)劃經(jīng)過中，為了更好地促進城市交通網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，必需要遵循下面幾點原則：其一，創(chuàng)新城市軌道交通規(guī)劃在老城區(qū)，進行城市交通規(guī)劃要充分發(fā)揮城市軌道交通的疏導(dǎo)作用，充分結(jié)合建成區(qū)的人流、物流、商流的特點等進行線路布設(shè)，以便于充分疏導(dǎo)交通，構(gòu)成通達(dá)、暢順的交通骨架，進而改變老城區(qū)的交通狀況。在新城區(qū)，則要注重和充分發(fā)揮城市軌道交通對城市布局和構(gòu)造的引導(dǎo)作用，關(guān)鍵是要將城市軌道交通規(guī)劃與新城區(qū)的規(guī)劃和發(fā)展有機結(jié)合，使每個站點周圍構(gòu)成人流、物流、商流和信息流的集散中心，以實現(xiàn)城市土地的集約化開發(fā)，而且能夠有效促進城市軌道交通的可持續(xù)發(fā)展。另外，城市交通的規(guī)劃要體現(xiàn)社會性、經(jīng)濟性以及可達(dá)性。所謂社會性就是要求城市軌道交通要適應(yīng)和帶動城市經(jīng)濟的發(fā)展，以實現(xiàn)良好的社會效益。經(jīng)濟性即進行城市軌道交通的規(guī)劃要堅持以實現(xiàn)城市軌道交通系統(tǒng)的綜合經(jīng)濟效益最大化為目的，并將其貫穿于整體路網(wǎng)規(guī)劃的始終。顧名思義，可達(dá)性就是用最短的時間通達(dá)城市的各主要功能區(qū)、商貿(mào)區(qū)，貫穿城市的中心區(qū)和次中心區(qū)。為居民出行提供良好的服務(wù)。其二，規(guī)劃效益、好建好用、適度超前以及整體協(xié)調(diào)在城市交通規(guī)劃經(jīng)過中，要堅持這四個理念的指導(dǎo)。規(guī)劃效益理念就是堅持從規(guī)劃入手，貫徹城市軌道交通建設(shè)，盡快構(gòu)成一定的網(wǎng)絡(luò)規(guī)模的觀念，充分發(fā)揮其規(guī)模效益的特性，進而盡快構(gòu)成規(guī)模、產(chǎn)業(yè)效益。所謂好建好用理念，就是規(guī)劃要充分實現(xiàn)既好建設(shè)又好運營，以盡可能節(jié)約投資，加快建設(shè)速度，實現(xiàn)良好的運營條件，最終創(chuàng)造良好的經(jīng)濟效益。適度超前理念則要求在知足將來城市需求的前提下，提早做好近中期城市交通的合理規(guī)劃。而整體協(xié)調(diào)理念就是要保證各線路之間、城市地面交通與軌道交通之間以及城市軌道交通與沿線土地開發(fā)之間的整體協(xié)調(diào)與配合。其三，城市軌道交通規(guī)劃管理體制創(chuàng)新城市軌道交通的規(guī)劃、建設(shè)以及管理必需要根據(jù)其具有獨特的屬性建立相應(yīng)的管理體制，建立一體化的城市軌道交通規(guī)劃建設(shè)管理體制，堅持規(guī)劃、建設(shè)、運營和資源開發(fā)四位一體。二)城市交通對城市規(guī)劃的影響總的來講，城市交通系統(tǒng)所具有的實際運行水平會對城市空間構(gòu)造及城市的發(fā)展規(guī)模產(chǎn)生影響，進而影響到城市土地利用狀況，十分是城市交通可達(dá)性對城市經(jīng)濟、商業(yè)和文化活動用地的空間分布具有決定作用。城市的交通系統(tǒng)，對改善城市空間構(gòu)造、促進城市用地布局優(yōu)化提供了一個前提性條件，有了重新調(diào)整土地利用的時機，利用土地資源的優(yōu)化配置，充分合理地使用土地，增加土地的附加值。通過對土地的使用的分布進行重新規(guī)劃，使之充分利用軌道交通的交通可