初中百年孤獨(dú)讀后感左右5篇

—初中百年孤獨(dú)讀后感左右5篇品嘗完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。以下是細(xì)心整理的初中百年孤獨(dú)讀后感左右，一起來看看吧，希望對大家有幫忙。初中百年孤獨(dú)讀后感1生命曾經(jīng)有過的全部絢爛，原來終究，都需要用孤獨(dú)來歸還?！栋倌旯陋?dú)》描寫了布恩迪亞家族七代人百年的坎坷歷程。孤獨(dú)的宿命圍圍著這個(gè)家族，一代代相同的名字仿佛預(yù)示著他們將有相同的命運(yùn)。一是死于非命，二是陷入不能自拔的孤獨(dú)中退化。他們也曾試圖用他們的方式突破獨(dú)孤的怪圈，但劇烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的懊喪。對他們來說孤獨(dú)仿佛是一種神奇的命運(yùn)，難以抗拒?！敖K點(diǎn)將回到起點(diǎn)，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲哀。”越文明，越孤獨(dú)。在當(dāng)今社會(huì)大染缸中，有多少人被染黑了心，染紅了眼。我們漸漸開頭懂得隨大流，開頭應(yīng)社會(huì)的需求的需要，漸漸開頭盲目的去迎合他人，慢慢的失去自我。我們在這個(gè)社交圈中我們害怕孤立，畏懼孤獨(dú)，也慢慢喪失自我。社會(huì)中，更多在熱鬧之后離散不再聚首，煙花散盡后獨(dú)仰冷寂星空。人在這個(gè)社會(huì)中我們應(yīng)學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)，有自己的獨(dú)立的認(rèn)知和思索。在蕓蕓眾生中，敢于與世隔絕，獨(dú)善其身，任四周他人的鬧騰，你卻不關(guān)懷冷落孤寂，像一朵花在荒蕪沙漠中，不愿向著微風(fēng)吐馨。只有學(xué)會(huì)忍受孤獨(dú)，思想才能更加獨(dú)立，才能在這個(gè)嘈雜的世界中，不同流合污。記得宮崎駿說過“生命可以為所欲為，但不能同流合污。”與世隔絕的背后是更獨(dú)立的與時(shí)俱進(jìn)，而不是僅僅活在自己的世界。無聊者自厭，孤獨(dú)者自憐，孤獨(dú)者自足。孤獨(dú)與無聊，孤獨(dú)是不同的，孤獨(dú)是拔于流俗的蘇醒思索，是難得的自我反省與觀看他人的契機(jī)。人生自有路，不懼險(xiǎn)與獨(dú)。優(yōu)秀的人都是孤獨(dú)的，只能把抱負(fù)寄予與自己精神世界，默默的承受著一切，百年孤獨(dú)就像是宣泄的世界的模特。就像書本中的烏蘇拉爾，她孤獨(dú)了一生，卻頑強(qiáng)了一生，她看遍了子孫三代榮辱興衰，明白世事改變，卻從未遺忘自己的本心，堅(jiān)持著自己的尊嚴(yán)與規(guī)則，她從未庸俗過，從未像家里強(qiáng)壯的男人妥協(xié)過，沒有像新事物的改變低頭過，她的生命，滿是花海。生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立的存在，無論是我們誕生，我們成長，我們相愛還是我們勝利失利，直到最終的最終，孤獨(dú)如同影子一樣存在于生命一隅。初中百年孤獨(dú)讀后感2《百年孤獨(dú)》加西亞？馬爾克斯，哥倫比亞人，這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美著作。我要老實(shí)的說，這本書讀起來對我的吸引性似乎不大，以至于讀到快一半的時(shí)分并沒有品讀出任何好的東西，假如我非要給自己一個(gè)安慰，那就是在這幾天的寂靜氣氛中獲得了熏陶。似乎你不得不思索，讀書除了啟迪和思索外，有種無形的影響必定存在。夜晚，突然間醒來，書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞？阿爾卡蒂奧？？布恩迪亞的天馬行空的思想，最終死在栗樹下，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲，奧利里亞諾？巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹上，最終一個(gè)正被螞蟻吃掉”，奧利里亞諾？布恩迪亞上校制作小金魚，蕾梅黛絲升空，還有最終一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒蕪的布恩迪亞家族徹底在世界上消逝。那時(shí)透過對這些情形的感應(yīng)，對孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)明白，孤獨(dú)好像產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密，而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為，進(jìn)而構(gòu)成與外界難以溝通或不屑溝通的巨大隔膜。布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú)，他們倍受心靈的熬煎，同時(shí)又單獨(dú)享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么，或許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也鏟除不去的東西，它好像心靈的黑洞，甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú)，都有那么一個(gè)時(shí)辰你不想與任何人訴說你的煎熬，在熬煎中忍受著孤獨(dú)，你又寵愛躲在無人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來勸慰，正因你體會(huì)不到他的孤獨(dú)，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷，使他倍感孤獨(dú)，適合的離開也是一種默默的關(guān)懷?；蛟S他需要一首哀痛的樂曲，或許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來的藝術(shù)，而這期間只有他自己明白。孤獨(dú)希望與清靜和黑暗為伍，但人卻要面對陽光，否在會(huì)在無限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。初中百年孤獨(dú)讀后感3不記得是誰說過：“不會(huì)享受孤獨(dú)，就不會(huì)享受人生”。一個(gè)人坐在藤下冰涼的石椅上，這未必是孤獨(dú)，在煦煦攘攘的人群里穿梭，或許你會(huì)更加迷茫。那么，什么是孤獨(dú)？黃昏，夕陽為每個(gè)存活于世上的人蒙上一層朦朧的顏色，人們?yōu)榱嘶钪疾?，不斷重?fù)著由生至死，由死至生的過程，在生命的動(dòng)亂中起起伏伏，過著孤獨(dú)的人生，回憶孤獨(dú)的過去。正如布恩迪亞家族不斷進(jìn)展又不斷沒落而最終消逝。這似乎是人生永久的孤獨(dú)輪回，“月盈則虧。盛極則衰”正是這世上每一樣事物改變的必定規(guī)律——沒有什么能獲得永生，亦沒有什么能在有生之年堅(jiān)持不變。我們“赤裸裸來到這個(gè)世界，轉(zhuǎn)瞬間，也將赤裸裸地回去”，每個(gè)人的人生似乎都只是從誕生就開頭走向死亡，但我們身在其中，每個(gè)人的人生是何其不一樣，沿途的風(fēng)景仍然百變，即使我們只是走向孤獨(dú)的無知游歷的旅客?！拔覀兘K將孤獨(dú)”的確實(shí)確是無可否認(rèn)的真理，但假如全部人都因這一點(diǎn)而放棄自我的志向和理想，世界將如何進(jìn)展，如何演化成今日的模樣，又如何走向宿命的孤獨(dú)。林語堂說“人間沒有一個(gè)人感到肯定的滿意”，由于人對自我終將死去感到不滿，所以不甘愿安守現(xiàn)狀，才會(huì)抱著活著的希望。安于命運(yùn)的人永遠(yuǎn)不會(huì)被載入史冊，是由于他們寧愿把自我關(guān)入永久的孤獨(dú)中度過一生，盡管我們無法防止這樣的結(jié)局，但人生的好壞是否并不只參照一個(gè)人是否死去，而是這個(gè)人是否能在他短暫的幾十年間閱歷最精彩的故事。我們?nèi)松慕Y(jié)局已定，可是是走向孤獨(dú)的路上，與其自怨自艾荒廢人生，不如抱著活著的希望一點(diǎn)點(diǎn)向孤獨(dú)走去。正如豐子愷所說：“既然無處可逃，不如喜悅……既然沒有如愿，不如釋然”?？茨翘煅拈W爍的金色太陽，即使它終將應(yīng)對黑暗，走向孤獨(dú)，但無論朝霞還是夕陽都如此漂亮，灑落在身上的金光帶著孤獨(dú)光耀，如此讓人心馳神往，令人無法抗拒。孤獨(dú)，并不是人生的絆腳石，只要我們真正理解孤獨(dú)的內(nèi)涵：孤獨(dú)，包含一種堅(jiān)強(qiáng)、抗?fàn)?、向上的精神。孤?dú)，其實(shí)就是一種靈魂的放射，一種理性的落寞，也是一種思想的高度更是人生的最高境界!讓我們享受孤獨(dú)，享受人生。初中百年孤獨(dú)讀后感4在這個(gè)世界上的我們，在孤獨(dú)的面前，永遠(yuǎn)是渺小的，正如此書所言：“即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛情，歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí)，唯有孤獨(dú)永久”。這部描述了一個(gè)歷經(jīng)百年，由興到衰的家族的著作，剛開頭讀會(huì)讓人非常迷茫，書中既穿插著錯(cuò)綜冗雜人物關(guān)系和姓名，并且又別出心裁的將七代人的姓名重復(fù)，這樣讓讀者感覺設(shè)身處地，也突出了整本書的顏色，“孤獨(dú)”。以我這個(gè)年紀(jì)，如今讀這本書是有些困難的。開頭，我就被無限重復(fù)的人名和繁雜的倒敘插敘所搞暈，讀完了第一遍，我的腦子里充滿了人名和講述，我沒有感覺出來這是一本名著，反而像一本繁雜的史書，迷茫，空曠充滿在我的想法里。當(dāng)我一遍又一遍的重新去讀時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)這本書后面隱藏的那副宏圖壯景。這本描寫一個(gè)長達(dá)百年的家族—布恩迪亞家族由興到衰的著作，書的開頭就從上校的回憶開頭記起，那時(shí)的馬孔多，還是不開放的，它跟不上世界的步伐，一塊微乎其微的磁石也可以引起整個(gè)村子的轟動(dòng)。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，家族的第一代，他有著開放，前進(jìn)的精神世界，但是在那個(gè)時(shí)分，馬孔多狹隘，無知，與現(xiàn)實(shí)格格不入。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他的精神世界與現(xiàn)實(shí)沖突，甚至完全相反，他努力的想去轉(zhuǎn)變這個(gè)現(xiàn)實(shí)，可他做不到，這時(shí)，他的精神失常了。他被家人綁在了栗樹上，隨之而去的，是馬孔多的將來。這正如當(dāng)時(shí)拉丁美洲的社會(huì)背景，一個(gè)剛剛被解放的地方，人們的思想里充滿著無知，這使得當(dāng)時(shí)的拉美孤獨(dú)，與世界潮流南轅北轍。在書的最終，這個(gè)家族徹底被颶風(fēng)卷走，這也示意了對沖破孤獨(dú)的渴望。書中穿插了許多夢想，與現(xiàn)實(shí)相交叉，在這種似像非像的意境中，我感受到了一種空曠的境界。當(dāng)這個(gè)家族由興到衰，直至滅亡時(shí)，我甚至感覺不到賜予我們的孤獨(dú)，而當(dāng)我讀完了書后，我又感覺到這本書字里行間都穿插著孤獨(dú)的顏色，現(xiàn)實(shí)與夢想，開放與狹隘，描寫的淋漓盡致。這正如這個(gè)世界，差距，潮流，與靈魂深處的孤寂和迷茫。這是部令人贊嘆，令人恐驚的宏大小說，在書中那無法擺脫的無力和孤獨(dú)，幻想，激情，皆為泡影，暴風(fēng)之中，只留有那絲縷舨的回憶。初中百年孤獨(dú)讀后感《百年孤獨(dú)》這本書是我看得最困難也是最久的一本書，每一代人都用同樣的名字命名，這經(jīng)常讓我頭痛不已，但我不得不成認(rèn)，這是我所看過的最吸引人的一本書，這本書是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史。先說說情節(jié)，在現(xiàn)實(shí)生活中不行能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不行能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)正因耐不住孤獨(dú)就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上。書中有一個(gè)很有象征意味的情節(jié)，就是不眠癥的情節(jié)，馬孔多鎮(zhèn)上的居民伴著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥?；剂诉@種失眠癥，最可怕的不是睡不著覺，而是失眠癥必定演化成健忘癥。開頭會(huì)忘掉童年時(shí)期的事兒，然后會(huì)遺忘東西的名稱和用途，最終再也認(rèn)不得別人，甚至意識(shí)不到自己的存在，失去了跟往日的`一切聯(lián)系。為了生活，馬孔多的居民不得不在物品上貼上標(biāo)簽，如給家畜、家禽和植物標(biāo)上名字：“?！?、“山羊”、“豬”……看到那里我不禁想了想，假如哪一天我們連標(biāo)簽上的字的含義都遺忘了，那又該怎樣辦？這些標(biāo)簽上的字的含義，都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習(xí)與探究才創(chuàng)造出來的歷史，假如我們遺忘了歷史，的存在或許就會(huì)變得毫無好處。故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑，并不是正因家族氣氛有多么森嚴(yán)，而是這個(gè)家族人與人之間沒有感情溝通，缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程，這百年的蹉跎歲月中從無到有，再從有到無，終點(diǎn)回來起點(diǎn)，社會(huì)的進(jìn)展，家族的變遷，都在不斷重復(fù)圓周軌跡，到最終卻什么也沒有留下。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定