作文03+諺語(yǔ)里的智慧和矛盾-備戰(zhàn)2023年高考四省適應(yīng)考試深度解讀及模擬_第1頁(yè)
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主題03諺語(yǔ)里的智慧和矛盾如“退一步海闊天空”和“不爭(zhēng)饅頭爭(zhēng)口氣”,再比如“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”和“三你如何看待這一現(xiàn)象?請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。(一)作文材料解讀值,緊跟著一個(gè)轉(zhuǎn)折“但有些諺語(yǔ)彼此之間仿佛有矛盾”,這句話是材引導(dǎo)段“你如何看待這一現(xiàn)象”的“這”應(yīng)該包括材料的兩個(gè)內(nèi)容:1諺語(yǔ)蘊(yùn)含經(jīng)驗(yàn)和智慧。2但有些諺語(yǔ)彼此之間仿佛有矛盾。但集中論證分析的(二)審題立意這是一道思辨類的作文題,材料提供了思辨對(duì)象“有些諺語(yǔ)之間如何論證?首先可以從諺語(yǔ)的概念出發(fā)。材料“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”和“三個(gè)和尚(五)故弄玄虛,文風(fēng)不端正在西方哲學(xué)中,體現(xiàn)在辯證法。這說(shuō)明中庸是世界文明認(rèn)可的有效方法論?!?.確定概念外延:挖掘這些“看似矛盾”的特殊“情境”,發(fā)現(xiàn)他們的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。對(duì)待傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)(間接經(jīng)驗(yàn)),不可機(jī)械理解,生搬硬套;舉一反三1俗話說(shuō):好馬不吃回頭草;可古訓(xùn)又說(shuō):浪子回頭金不換。2俗話說(shuō):兔子不吃窩邊草;可古訓(xùn)又說(shuō):近水樓臺(tái)先得月。3古訓(xùn)說(shuō):宰相肚里能撐船;可俗話又說(shuō):有仇不報(bào)非君子。4俗話說(shuō):男子漢大丈夫,寧死不屈;可俗話又說(shuō):男子漢大丈夫,能屈能伸。5俗話說(shuō):打狗還得看主人;可俗話又說(shuō):殺雞給猴看。6古訓(xùn)說(shuō):知無(wú)不言,言無(wú)不盡;可俗話又說(shuō):交淺勿言深,沉默是金。7俗話說(shuō):車到山前必有路;可俗話又說(shuō):不撞南墻不回頭。8古訓(xùn)說(shuō):人不犯我,我不犯人;可俗話又說(shuō):先下手為強(qiáng),后下手遭殃。9古訓(xùn)說(shuō):禮輕情誼重;可俗話又說(shuō):禮多人不怪。10古訓(xùn)說(shuō):人多力量大;可俗話又說(shuō):人多嘴雜。11古訓(xùn)說(shuō):買(mǎi)賣不成仁義在;可俗話又說(shuō):親兄弟,明算賬。13古訓(xùn)說(shuō):人往高處走;可俗話又說(shuō):爬得高,摔得重。15俗話說(shuō):知識(shí)要有產(chǎn)權(quán);俗話又說(shuō):不分享心里不安。16古訓(xùn)說(shuō):亡羊補(bǔ)牢,未為遲也;可俗話又說(shuō):亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)已晚。17俗話說(shuō):瘦死的駱駝比馬大;可俗話又說(shuō):拔了毛的鳳凰不如雞。不蒸饅頭爭(zhēng)口氣:維護(hù)尊嚴(yán),力爭(zhēng)上游,積極上進(jìn),爭(zhēng)做楷模,三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮:團(tuán)結(jié)協(xié)作,群策群力,集思廣益,發(fā)揮諺語(yǔ)往往在通俗易懂的話語(yǔ)中蘊(yùn)含著經(jīng)驗(yàn)與智慧,如“退一步海闊天空”和“不爭(zhēng)饅頭爭(zhēng)口氣”,兩句話看似矛盾,實(shí)則具有對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,蘊(yùn)含了人生處事的大智慧?!巴艘徊胶i熖炜铡贝硗俗尯蛯捜?,不要去爭(zhēng),意在對(duì)待生活小事的時(shí)候淡然處之;“不蒸饅頭爭(zhēng)口氣”代表進(jìn)取和硬氣,應(yīng)該要爭(zhēng),面對(duì)榮譽(yù)氣節(jié)、國(guó)家利益等大是大非之時(shí)必須要爭(zhēng),“爭(zhēng)”出氣節(jié),爭(zhēng)出大義,爭(zhēng)回國(guó)家利益。勝利,創(chuàng)下了鼓舞斗志的“女排精神”,這就是爭(zhēng)的智慧?!叭齻€(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”和“三個(gè)和尚沒(méi)水吃”,但這些諺語(yǔ)“異于表面而同于理”,實(shí)乃相輔相成、相互配合才足以給人以遠(yuǎn)智。因此,依芻蕘之見(jiàn),我們她說(shuō):“我不屑與人爭(zhēng)”;而在家國(guó)大事面前亦從不退讓,在文革時(shí)期保留大量黑白”,在他看來(lái),彩色和黑白這矛盾雙方其實(shí)可以相互依存、相互影響以和諧理性之翼,明辨諺語(yǔ)遠(yuǎn)智,把握辯證分合,讓生退一步海闊天空,卻被要求“不爭(zhēng)饅頭爭(zhēng)口氣”,在這些經(jīng)典元素的沖和中,無(wú)“知止而后有定,定而后能靜”,又如俗語(yǔ)里的“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊夫子曬之。有人言:不破不立與奮楫當(dāng)先可兼得乎?豈不以汝之矛攻彼之盾乎?可曾想,進(jìn)一步即是世外桃源?吾輩切莫以片面的一時(shí)腦熱而迷失前行的方向,沖和,踏遍平蕪春山,攬清風(fēng)皓月于懷!不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。人這這一輩子,應(yīng)該努力當(dāng)個(gè)將軍,還是努力當(dāng)個(gè)好兵?大多數(shù)人雀”,因?yàn)閮烧呱矸萜降?,只是分工有差別而已。如果僅以職位高低來(lái)評(píng)去評(píng)判是否有“出息”,才算公允,也才能服眾。認(rèn)為“風(fēng)光”等同于“指揮千軍萬(wàn)馬”,那將軍確實(shí)占優(yōu)。畢竟,這也是將軍的業(yè)業(yè),各有出彩之處。只認(rèn)為將軍“風(fēng)光無(wú)比”,卻認(rèn)為士兵“灰頭灰臉”,這軍中比武奪得12次第一,精確測(cè)算3.3萬(wàn)條作戰(zhàn)數(shù)據(jù)無(wú)一差錯(cuò)。由此可知,要始抱怨“社會(huì)不公”,認(rèn)為自己是“將軍無(wú)用武之地”,最終自怨自艾,成為了

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