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對(duì)學(xué)生的學(xué)術(shù)報(bào)告規(guī)范學(xué)生行為收獲良好習(xí)慣
時(shí)間:2015年4月15日地點(diǎn):午峪小學(xué)操場(chǎng)主講人:陳永皋參加人員:全體學(xué)生
習(xí)慣的培養(yǎng)對(duì)21世紀(jì)的人更為重要。人生活在這個(gè)地球上,總要做許多事情。比如學(xué)習(xí)、工作、與人交往等等,這些事情都需要有很多活動(dòng)構(gòu)成。在活動(dòng)的過(guò)程中,人總是要去“做”、去“動(dòng)”,如果光躺在床上是沒(méi)有辦法完成各項(xiàng)活動(dòng)任務(wù)的。既然要活動(dòng),就需要很多技能性的、習(xí)慣性的行為。所以說(shuō),習(xí)慣和人的有效學(xué)習(xí)、有效工作是緊密聯(lián)系在一起的??墒牵F(xiàn)實(shí)中許多人不太注意自己的習(xí)慣或者孩子的習(xí)慣,總覺(jué)得這是件小事情。父母可能更看重孩子是否有理想,是否學(xué)習(xí)成績(jī)好、有競(jìng)爭(zhēng)能力,是否人際關(guān)系好,是否適應(yīng)環(huán)境等等。把小學(xué)生良好行為習(xí)慣的實(shí)踐研究上升到構(gòu)建學(xué)生健康人格的認(rèn)知高度。
一、人格的五個(gè)方面均與習(xí)慣有關(guān)
人的行為習(xí)慣與人格的構(gòu)建有密切聯(lián)系。孩子是否有理想、有信心、有道德、愛(ài)學(xué)習(xí),這些項(xiàng)目都包含在一個(gè)人的人格當(dāng)中。一些成年人不太在意習(xí)慣問(wèn)題,但我們知道這些為人父母的成年人卻是非常重視孩子的人格培養(yǎng)的。所以,習(xí)慣和人格的關(guān)系入手,通過(guò)探索習(xí)慣和人格的關(guān)系,尋找培養(yǎng)當(dāng)代少年兒童健康人格的重要方法。
正因?yàn)楝F(xiàn)在少年兒童的成長(zhǎng)條件好了,才更容易滋長(zhǎng)出一些不好的習(xí)慣。比如過(guò)去窮人家的孩子,即使不培養(yǎng)節(jié)儉的習(xí)慣,他也能自然形成,因?yàn)樗麤](méi)有浪費(fèi)的環(huán)境。習(xí)慣與工作、學(xué)習(xí)的關(guān)系、與當(dāng)前的國(guó)情都有很重要的關(guān)系,如果不注意培養(yǎng)好習(xí)慣,可能素質(zhì)教育的目標(biāo)會(huì)落空。
把人格分為5個(gè)方面來(lái)描述。第一是開(kāi)放性,包括:具有想像、情感豐富、審美、求異創(chuàng)造、智慧等;第二是謹(jǐn)慎性,包括:勝任工作、公正、有條理、盡職、成就、自律、謹(jǐn)慎克制等;第三是外傾性,包括:熱情、社交、果斷、活躍、冒險(xiǎn)、樂(lè)觀(guān)等;第四是隨和性,或叫宜人性,包括信任、直率、利他、依從、謙虛、移情等;第五是情緒穩(wěn)定性,包括焦慮、敵對(duì)、壓抑、自我意識(shí)、沖動(dòng)、脆弱等。從這五個(gè)方面就可以看出來(lái),其中許多因素是和人的習(xí)慣是密切聯(lián)系的。
例如。在情緒穩(wěn)定性這一方面中,有焦慮、敵對(duì)等等,該怎么理解呢。這些當(dāng)然是些不健康的人格。其實(shí),人格有一個(gè)最高點(diǎn),也有一個(gè)最低點(diǎn),習(xí)慣與道德相輔相成,一些學(xué)習(xí)成績(jī)非常優(yōu)秀的孩子,在進(jìn)入大學(xué)或者到了夢(mèng)寐以求的工作崗位以后,卻屢屢出現(xiàn)問(wèn)題。比如,有的人沒(méi)有辦法適應(yīng)集體生活,亂翻別人的東西、不能顧全大局,還有的人在公共場(chǎng)合隨意亂扔廢紙、隨地吐痰等,也有的人人際關(guān)系很糟糕,甚至為了競(jìng)爭(zhēng)而自殺或殺人。這些應(yīng)該說(shuō)都是人格不健康導(dǎo)致的。這些問(wèn)題也是從小沒(méi)有養(yǎng)成好習(xí)慣造成的。表面上看,這些都是道德問(wèn)題,但事實(shí)上人的人格、道德、品德、習(xí)慣是有聯(lián)系的,而且有很密切的聯(lián)系。他們雖然成績(jī)好,但在人格上是有缺陷的。這些缺陷就是人格缺陷。但它表現(xiàn)在一個(gè)人的道德上。所以我們?cè)谛稳葸@些人的時(shí)候會(huì)說(shuō)他“缺德”、“沒(méi)有修養(yǎng)”。
也有一些人常常表現(xiàn)為“兩面人”,即在家里一個(gè)樣,在外面一個(gè)樣;獨(dú)處的時(shí)候一個(gè)樣,在他人面前又是一個(gè)樣。比如,有的人在家的時(shí)候特別愛(ài)干凈,甚至干凈到有潔癖,但在外面卻把垃圾隨便倒、把痰吐在墻上,或者不沖廁所。當(dāng)只有自己的時(shí)候,把所有的燈都打開(kāi),不怕浪費(fèi)電。但有同學(xué)在的時(shí)候又會(huì)表現(xiàn)出很關(guān)心集體的樣子。這也是習(xí)慣和道德密切聯(lián)系的表現(xiàn)。應(yīng)該說(shuō)習(xí)慣和道德是相輔相成的。好的習(xí)慣可以漸漸形成好的品格和道德,好的道德約束又支配著人重復(fù)好的習(xí)慣。習(xí)慣其實(shí)不只是簡(jiǎn)單的動(dòng)作重復(fù),它是受人的道德意識(shí)支配的。如果不把道德和習(xí)慣聯(lián)系起來(lái)的話(huà),就比較容易形成上述這種行為不一致的習(xí)慣——即兩面人。習(xí)慣雖然已經(jīng)成了自動(dòng)的行為,但自動(dòng)了并不一定說(shuō)和道德沒(méi)關(guān)系。
為什么說(shuō)人格、道德、品德、習(xí)慣有密切關(guān)系。
每個(gè)社會(huì)都有自己的道德,道德構(gòu)成了一個(gè)時(shí)代的意識(shí)和傾向,要把道德化為每個(gè)人的行為,道德就在悄悄地起作用。我們?yōu)槭裁匆訌?qiáng)公民道德教育呢。因?yàn)榈赖率且粋€(gè)社會(huì)的基本規(guī)范,社會(huì)是由人構(gòu)成的。人又是由他的行為構(gòu)成的。所以也可以說(shuō),道德是外部的,轉(zhuǎn)化為人內(nèi)部的東西就是品德。品德是什么。品德是人的行為的內(nèi)化。行為呢。又和人的習(xí)慣有關(guān),因?yàn)榱?xí)慣是一種自動(dòng)化的行為。
另外,人格是遺傳和后天決定的。后天因素又包括環(huán)境、教育等。而環(huán)境和教育都對(duì)習(xí)慣有一定的影響。因此人格形成的因素主要是少年兒童行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
習(xí)慣的培養(yǎng)要從小抓起,越早培養(yǎng)越好,因?yàn)槿嗽谟啄陼r(shí)期最有可塑性,就像橡皮泥一樣,想讓他成為什么樣的人是比較容易的。著名教育家蒙臺(tái)梭利曾說(shuō)過(guò)“三歲決定一生”。因此人格的培養(yǎng)也應(yīng)該從小抓起。低年級(jí)孩子具有兩個(gè)特點(diǎn),一個(gè)是可塑性,尤其在6歲-12歲期間更是這樣,因?yàn)樗幱诎l(fā)展當(dāng)中。這時(shí)您可以給他做很多規(guī)定,他雖然不懂為什么,但因?yàn)槭窃谛纬芍?,所以就不費(fèi)勁。另外一個(gè)是模仿性。小孩子的習(xí)慣形成有很多是模仿形成的,家庭和老師潛移默化的作用很大,但許多家庭和老師不太注意這一點(diǎn)。比如多數(shù)知識(shí)分子家庭的孩子比較愿意買(mǎi)書(shū)看,其實(shí)父母未必有意培養(yǎng)了孩子這個(gè)習(xí)慣,而是因?yàn)樗母改缚偸窃诳磿?shū)、買(mǎi)書(shū),這樣孩子漸漸就模仿而成了。習(xí)慣和人格有密切關(guān)系,所以人格的培養(yǎng)當(dāng)然也是早些比較好了,這樣孩子更容易形成健康人格,對(duì)他未來(lái)的成長(zhǎng)是相當(dāng)有利的。
二、習(xí)慣培養(yǎng)要有時(shí)代性
(一)做人方面要做到幾個(gè)學(xué)會(huì):
1、真愛(ài)。它的特點(diǎn)就是雙向的愛(ài),既能接受愛(ài)也能付出愛(ài)?,F(xiàn)在有些孩子只會(huì)接受他人的愛(ài),卻不會(huì)付出愛(ài)。
2、要學(xué)會(huì)自信自強(qiáng);
3、理解尊重和寬容;
4、與他人互相幫助;
5、要?jiǎng)?wù)實(shí),要言行一致;
6、樂(lè)觀(guān)地對(duì)待任何挑戰(zhàn),有積極的心態(tài)。
(二)做事方面,很重要的一條就是要有計(jì)劃,要有始有終。現(xiàn)在一些孩子做事往往虎頭蛇尾;
第二,就是要善于自我評(píng)價(jià)和吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);第三,做事要善于求異和創(chuàng)新,不墨守成規(guī);第四要有毅力,要善于克服困難;
第五,要善于合作。在做人方面我們提互相幫助,在這里我們從做事的策略出發(fā),要善于與他人合作去完成比較困難的工作;
第六,要善于利用資源和開(kāi)發(fā)資源。每個(gè)人的資源都不一樣,善于利用他人的資源,善于開(kāi)發(fā)自身的資源和潛能。
(三)學(xué)習(xí)方面,作為21世紀(jì)的學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)該具備下面幾點(diǎn):
1、在思考中學(xué)習(xí)的習(xí)慣;
2、收集信息整理信息的習(xí)慣;
3、虛心學(xué)習(xí)、集思廣益、合作交流的習(xí)慣。
4、多角度考慮問(wèn)題,考慮學(xué)科之間、知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系;
5、要有問(wèn)題意識(shí),善于提問(wèn)題;
6、反思的習(xí)慣;
7、多通道學(xué)習(xí)的習(xí)慣,眼睛看、耳朵聽(tīng)。
習(xí)慣是個(gè)自動(dòng)化的行為,我們常常希望人能主動(dòng)去做,但是有時(shí)是很困難的。這就有個(gè)習(xí)慣的培養(yǎng)能否靠強(qiáng)制執(zhí)行來(lái)完成的問(wèn)題。比如我們要求回家以后要洗手,如果我們跟他講道理,講細(xì)菌是怎樣來(lái)的,危害有多大,太小的孩子不會(huì)懂細(xì)菌是怎么回事。如果我們給他一個(gè)要求,要求他每天回家以后第一件事情就是洗手,每天堅(jiān)持洗,漸漸就形成了習(xí)慣。這樣,等他長(zhǎng)大些的時(shí)候,懂得了一些道理,他就更能夠遵守了。所以未必要孩子理解了才去做,不理解的時(shí)候也要去做。
專(zhuān)家在研究中發(fā)現(xiàn)中國(guó)城市獨(dú)生子女人格具有五大健康人格:充滿(mǎn)信心、樂(lè)于助人、渴望友誼、積極尋求發(fā)展、興趣廣泛,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)他們具有一些人格缺陷,比如在伙伴交往中容易傷害別人、勤勞節(jié)儉較差、學(xué)習(xí)興趣缺乏等??梢哉f(shuō),這些人格方面的描述都是具有時(shí)代性的,那么我們?cè)谂囵B(yǎng)習(xí)慣的時(shí)候也要注意時(shí)代性。
如?,F(xiàn)在我們提出20個(gè)字的社會(huì)公德,即“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。這20個(gè)字與過(guò)去的《三字經(jīng)》里提到的一些是不一樣的。過(guò)去“聽(tīng)話(huà)的孩子”就是“好孩子”,但現(xiàn)在也未必是這樣了?,F(xiàn)在我們倡導(dǎo)收集信息、創(chuàng)造、求異、反思等具有時(shí)代特點(diǎn)的好習(xí)慣。這些要求和目前時(shí)代對(duì)人的要求是密切關(guān)聯(lián)的。
關(guān)于習(xí)慣的分類(lèi),在心理學(xué)上有“動(dòng)作型技能"”和“智慧型技能”的說(shuō)法。習(xí)慣也是一種技能,因此也可以分為“動(dòng)作型習(xí)慣”和“智慧型習(xí)慣”。比如,“做事有計(jì)劃”就不是簡(jiǎn)單的動(dòng)作習(xí)慣了,而是“智慧型習(xí)慣”。另外,還可以分為積極的和消極的習(xí)慣;個(gè)性化習(xí)慣和社會(huì)性習(xí)慣。
三、細(xì)化習(xí)慣的要求才能更好地形成人格
培養(yǎng)這三大習(xí)慣的時(shí)候應(yīng)考慮到年齡段特征。但又不能機(jī)械地把這些習(xí)慣之間用年齡劃分開(kāi),比如,同樣是要養(yǎng)成思考的習(xí)慣,在小學(xué)一年級(jí)到三年級(jí),我們就要求他在教師的幫助下進(jìn)行簡(jiǎn)單的、有條理的思考,從而解決問(wèn)題;到四年級(jí)至六年級(jí),我們就要求他根據(jù)解決問(wèn)題的需要,收集有用的信息,進(jìn)行歸納、類(lèi)比和猜測(cè),發(fā)展初步的、合情的推理能力。
還比如,同樣是培養(yǎng)一個(gè)人“做事有始有終”的習(xí)慣,對(duì)幼兒園的孩子來(lái)講,我們應(yīng)該要求他們?cè)谕娴臅r(shí)候自己把玩具拿出來(lái),玩完以后自己收好;對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),就要要求他們看書(shū)做作業(yè)的時(shí)候要認(rèn)真,寫(xiě)完以后才能去玩。從收玩具到做事有始有終,再到責(zé)任心,這樣就形成了人格五大塊中的一塊。再比如,同樣提到合作習(xí)慣,小學(xué)一年級(jí)到三年級(jí),要求具有與同伴合作解決問(wèn)題的體驗(yàn);到了四年級(jí)至六年級(jí),要求在解決問(wèn)題的過(guò)程中初步學(xué)會(huì)與他人合作,有了這樣比較細(xì)致的要求和層次,就比較好培養(yǎng)了。
因此,習(xí)慣培養(yǎng)有很具體的年齡特點(diǎn)和年齡要求。如果要求不合理,不符合年齡特點(diǎn),孩子就做不到,那么想讓他培養(yǎng)成相關(guān)的人格特征也是不可能的。我們要有合作精神,在小的時(shí)候,就是要孩子和小朋友一起玩。但這個(gè)要求至少要從三歲以后開(kāi)始,因?yàn)槿龤q以前的孩子,他的年齡特點(diǎn)就是“自我”,你要求他和別人一起玩是做不到的,他玩著玩著就又自己去玩了。
因此,習(xí)慣培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要家庭、學(xué)校、社會(huì)一起努力才能有良好的效果。任何一方面作用不利,都會(huì)影響這個(gè)工程的有效性。
針對(duì)近幾年來(lái)我國(guó)小學(xué)生在行為習(xí)慣上出現(xiàn)的一系列問(wèn)題提出具體可行的對(duì)策,旨在更好地培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣,促進(jìn)小學(xué)生智力因素的開(kāi)發(fā)和非智力因素的培養(yǎng)。
加強(qiáng)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是落實(shí)胡錦濤總書(shū)記關(guān)于教育重要講話(huà)精神的體現(xiàn),是新修訂的《義務(wù)教育法》的具體內(nèi)容。近年來(lái),隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步實(shí)施,新舊觀(guān)念的沖突,獨(dú)生子女的增多,小學(xué)教育也出現(xiàn)了令人擔(dān)憂(yōu)和深思的問(wèn)題。比如,在少年兒童中普遍出現(xiàn)了“行為霸道、不懂禮貌、磨蹭馬虎、自私任性、孤僻膽小”等不良傾向。這些行為雖然在其嚴(yán)重性和穩(wěn)定性上還沒(méi)有達(dá)到違法的程度,但是如不及時(shí)加以矯治,就會(huì)不斷惡化、甚至影響一生。正如教育思想家烏申斯基所說(shuō):“人的好習(xí)慣就像是在銀行里存了一大筆錢(qián),你可以隨時(shí)提取它的利息,享用一生。一個(gè)人的壞習(xí)慣就好像欠了別人一筆高利貸,老在還款,老還不清,最后逼得人走入歧途。”小學(xué)生不良行為的出現(xiàn),既有家庭、社會(huì)、學(xué)校的客觀(guān)因素,又有小學(xué)生自身發(fā)展的主觀(guān)因素。因此,加強(qiáng)小學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)成為基礎(chǔ)教育的重中之重。根據(jù)學(xué)生的年齡特征可從以下幾方面人手。
(一)提高認(rèn)識(shí),形成共識(shí)
良好行為習(xí)慣的形成,是學(xué)生成才的重要條件?,F(xiàn)代心理學(xué)研究證明,一個(gè)人成才所受的影響,非智力因素約占75%,智力因素約占25%。良好的習(xí)慣是非智力因素最主要的方面,所以,培養(yǎng)良好的習(xí)慣,對(duì)學(xué)生的一生有重要作用。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,首先要讓學(xué)生必須明白哪些是良好的行為習(xí)慣,哪些行為習(xí)慣不能養(yǎng)成,為什么要有良好的行為習(xí)慣。如良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣有上課專(zhuān)心聽(tīng)講、認(rèn)真傾聽(tīng)他人意見(jiàn)、勇于提問(wèn)、積極思考和討論、大膽實(shí)踐、課后認(rèn)真做作業(yè)、專(zhuān)心學(xué)習(xí)、珍惜時(shí)間、課前預(yù)習(xí)、單元復(fù)習(xí)、自覺(jué)讀書(shū)、讀書(shū)寫(xiě)字姿勢(shì)端正等;另外還要讓學(xué)生有一個(gè)正確的辨別能力,并通過(guò)與優(yōu)秀同學(xué)相互交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),從而和自己進(jìn)行對(duì)比,自己在哪些方面不如別人,形成共識(shí),從而取長(zhǎng)補(bǔ)短,改正自己不良的行為習(xí)慣。
1、小學(xué)生良好文明禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成教育研究。(文明禮儀、待人接物、社會(huì)公德等)
2、小學(xué)生良好讀書(shū)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育研究。(學(xué)習(xí)常規(guī)、學(xué)習(xí)方法等)
3、小學(xué)生良好衛(wèi)生體健習(xí)慣的養(yǎng)成教育研究。(衛(wèi)生、勞動(dòng)、體育、心理、安全等)
4、小學(xué)生良好品行養(yǎng)成的心理健康教育研究。(心理健康教育、心理輔導(dǎo)、咨詢(xún)等)
(二)、利用豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
根據(jù)小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律,學(xué)校要充分發(fā)揮少先隊(duì)組織作用,開(kāi)展“以誠(chéng)實(shí)守信,做文明學(xué)生”為主題的教育活動(dòng),運(yùn)用“誠(chéng)信討論”、“誠(chéng)信評(píng)價(jià)”、“評(píng)選誠(chéng)信小標(biāo)兵”“‘五小’公民實(shí)踐活動(dòng)”等方式方法,使學(xué)生受到教育,形成良好的誠(chéng)信習(xí)慣。號(hào)召學(xué)生學(xué)習(xí)身邊榜樣,如:校級(jí)三好學(xué)生,校園之星,誠(chéng)信小標(biāo)兵等,促使達(dá)到自我教育、自我完善之目的,增強(qiáng)活動(dòng)效果。
四、注重環(huán)境渲染,教育學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣。
環(huán)境對(duì)人有一種潛移默化的教育力量,為此我們要努力追求育人環(huán)境的構(gòu)筑。如:校訓(xùn)上墻,樓梯口設(shè)置文明警示語(yǔ),樓道懸掛名人畫(huà)像,展示學(xué)生作品,美化綠化校園,促使學(xué)生優(yōu)良行為品質(zhì)的養(yǎng)成,通過(guò)耳濡目染,使養(yǎng)成教育的各項(xiàng)要求成為自己行為的準(zhǔn)則,促進(jìn)自己良好習(xí)慣的形成。
五、學(xué)生本身也是學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的一個(gè)不可忽略的重要因素。
在學(xué)校里,除了老師,學(xué)生接觸最廣的還是學(xué)生群體,有許多學(xué)生在老師面前可能有所顧忌,但在學(xué)生之間肯定會(huì)“原形畢露”。如若縱容下去,勢(shì)必會(huì)影響到其他的學(xué)生。用一個(gè)恰當(dāng)?shù)霓k法,對(duì)“癥”下“藥”,對(duì)他們進(jìn)行“改造”,讓他們改掉不良習(xí)慣。
(一)注重反復(fù),強(qiáng)化訓(xùn)練
學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕就可以形成的,必須依靠學(xué)生多次反復(fù)的實(shí)踐、尤其是對(duì)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生,他們自制能力差,一些良好學(xué)習(xí)習(xí)慣易產(chǎn)生也易消退,所以,對(duì)他們要嚴(yán)格要求,反復(fù)訓(xùn)練,直到鞏固為止。同時(shí)設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單、易行、有意義的活動(dòng),讓他們通過(guò)努力,都能享受成功的喜悅。一項(xiàng)行為習(xí)慣至少要經(jīng)過(guò)21天不間斷的訓(xùn)練才能形成??梢?jiàn),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣不是一蹴而就的事情,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持,反復(fù)訓(xùn)練。
我們要充分利用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求來(lái)引導(dǎo)學(xué)生行為的自覺(jué)性。每周提出切實(shí)可行的行為要求,及時(shí)將本周行為與規(guī)范要求相對(duì)照。并且每月根據(jù)實(shí)際更換新的目標(biāo),鼓勵(lì)自己對(duì)照目標(biāo)找出自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。
(二)依學(xué)齡段分層教育
行為規(guī)范教育要根據(jù)不同段學(xué)生的年齡特征,有重點(diǎn)地分層次進(jìn)行。如一二年級(jí)可通過(guò)兒歌、講故事等形式,了解小學(xué)生行為規(guī)范,讓學(xué)生在公共場(chǎng)所不亂扔果皮紙屑,不亂倒垃圾臟物,不在墻壁、桌面亂刻亂畫(huà),保持地面、黑板、桌凳、窗臺(tái)的潔凈;養(yǎng)成愛(ài)清潔的好習(xí)慣,勤洗澡、勤換衣、勤理發(fā)、勤剪指甲、早晚刷牙。中段年級(jí)小學(xué)生漸漸有了自我意識(shí),開(kāi)始會(huì)主動(dòng)思考、判斷是非對(duì)錯(cuò)。中年級(jí)通過(guò)編故事、行為規(guī)范知識(shí)競(jìng)賽、達(dá)標(biāo)等形式強(qiáng)化常規(guī)制度。高年級(jí)小學(xué)生已基本上由他律轉(zhuǎn)為自律。高年級(jí)可以通過(guò)出黑板報(bào)、演講會(huì)等鞏固常規(guī)制度。
(三)注重體驗(yàn)
小學(xué)低年級(jí)學(xué)生情感體驗(yàn)具有直接性和情境性,當(dāng)引起學(xué)生產(chǎn)生某種情感體驗(yàn)的事物出現(xiàn)在眼前的時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生某種情感體驗(yàn)。如小學(xué)生剛?cè)腙?duì)時(shí),站在隊(duì)旗下宣誓,那莊嚴(yán)隆重的入隊(duì)儀式會(huì)令每一個(gè)兒童回味無(wú)窮。這時(shí)教師適當(dāng)點(diǎn)撥引導(dǎo):“我們已是一名光榮的少先隊(duì)員了,我們應(yīng)怎樣做?!泵恐艿纳靸x式也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣教育的良好契機(jī)。結(jié)合“小學(xué)生行為規(guī)范”進(jìn)行各項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng),都能促使學(xué)生形成積極向上、團(tuán)結(jié)協(xié)助、刻苦拼搏的精神。
(四)榜樣激勵(lì)
人們常說(shuō),學(xué)生身上有著老師和家長(zhǎng)的影子。小學(xué)生模仿性強(qiáng),為學(xué)生樹(shù)立榜樣,是行為規(guī)范訓(xùn)練的有效形式。要樹(shù)立學(xué)生身邊的典型,從身邊的人學(xué)起,發(fā)揮榜樣的作用。
(五)防微杜漸
敏銳地發(fā)現(xiàn)兒童不良行為的苗頭,及時(shí)教育、及時(shí)矯正,遏制不良行為習(xí)慣的形成。要從“早”從“小”抓起。從“早”抓起,即要注意孩子的第一次,如第一次說(shuō)謊、第一次罵人、第一次不做作業(yè)……發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正,如果家長(zhǎng)在孩子第一次發(fā)生錯(cuò)誤時(shí)不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)、糾正,待到孩子已經(jīng)形成固定習(xí)慣再改正,難度就會(huì)增大。從“小”抓起,就是從小事抓起。要不放過(guò)學(xué)生的任何一個(gè)不良行為,及時(shí)教育學(xué)生,“勿以惡小而為之”,防止學(xué)生養(yǎng)成不良行為習(xí)慣,影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
六、形成制度、互相督促
由于學(xué)生年齡較小,意志力不堅(jiān)強(qiáng),不能長(zhǎng)久堅(jiān)持,難免為一時(shí)的貪玩而忘了自己許下的“承諾”,所以,要培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,還在于有一個(gè)比較科學(xué)的管理制度,隨時(shí)督促學(xué)生、提醒學(xué)生。如安排學(xué)習(xí)委員定期檢查各組同學(xué)的作業(yè)和知識(shí)的掌握情況,發(fā)現(xiàn)同學(xué)有不能按時(shí)完成作業(yè)或作業(yè)不工整的現(xiàn)象要及時(shí)與此同學(xué)交換意見(jiàn)。學(xué)習(xí)組長(zhǎng)要隨時(shí)督促該組的同學(xué)按時(shí)完成作業(yè),并檢查作業(yè)中是否有抄襲現(xiàn)象、是否工整、是否認(rèn)真,發(fā)現(xiàn)某同學(xué)作業(yè)中錯(cuò)誤嚴(yán)重時(shí),要及時(shí)給予輔導(dǎo)或?qū)で髮W(xué)習(xí)委員和老師的幫助。這樣,同學(xué)之間相互督促,增強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任心,使班上的學(xué)習(xí)委員和學(xué)習(xí)組長(zhǎng)得到充分的肯定和充分的利用,形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。
七、遵紀(jì)守紀(jì),完善自我
俗話(huà)說(shuō),“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”,這個(gè)“規(guī)矩”就是紀(jì)律,我們知道,良好的紀(jì)律是學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)的保障。在一個(gè)有良好的校風(fēng)、班風(fēng)環(huán)境中,必然受到良好學(xué)風(fēng)的熏陶。一個(gè)紀(jì)律泛散的集體,不可能有良好的學(xué)風(fēng),學(xué)習(xí)也就得不到保證。因此,好的環(huán)境,好的秩序,必須靠健全嚴(yán)明的規(guī)章制度和紀(jì)律來(lái)維持。作為一名學(xué)生,要嚴(yán)格遵守《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,嚴(yán)格遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度,切實(shí)做到:尊師愛(ài)友,自強(qiáng)自律;誠(chéng)實(shí)守紀(jì),文明禮貌;遵守公德,愛(ài)護(hù)公物。
八、培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣
自古以來(lái),禮儀就是人類(lèi)文明的基本要求,也是個(gè)體道德素質(zhì)的外在體現(xiàn),古人云:少成若天性,習(xí)慣成自然。文明禮儀,尚禮守法,是社會(huì)和諧的保障,也是每個(gè)人立身社會(huì)、走向社會(huì)的人格基石。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺,文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。文明禮儀及其習(xí)慣的養(yǎng)成也對(duì)學(xué)生的終生發(fā)展有著十分重要的意義。
如。開(kāi)展主題班會(huì),增強(qiáng)文明禮儀意識(shí)。以日常行為規(guī)范教育入手,使自己從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”,讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為,逐步讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操和行為習(xí)慣。開(kāi)展文明禮儀講故事比賽和知識(shí)競(jìng)賽,學(xué)習(xí)更多的文明禮儀知識(shí)。定期出相應(yīng)的黑板報(bào),進(jìn)行文明禮儀宣傳。
我們學(xué)校設(shè)立了“文明標(biāo)兵”、“禮儀之星”稱(chēng)號(hào),從而讓每個(gè)人從身邊的人和事中受到教育。還可以結(jié)合其他活動(dòng),設(shè)置情景,讓自己通過(guò)各種形式的體驗(yàn),來(lái)激發(fā)道德情感,從而指導(dǎo)個(gè)人行為。如:母親節(jié)(父親節(jié))前夕,了解父母親的辛苦及對(duì)孩子的疼愛(ài),通過(guò)回憶自己與父母親之間真實(shí)的小故事,觀(guān)察母親一天的工作,說(shuō)說(shuō)母親的心事等形式,從而體驗(yàn)?zāi)赣H對(duì)自己的疼愛(ài)和關(guān)心。在運(yùn)動(dòng)會(huì)上我們組織了親子活動(dòng),還可以給爸爸媽媽制作賀卡、給爸爸媽媽唱首歌,抱抱爸爸媽媽、對(duì)爸爸媽媽說(shuō)一句感激的話(huà)等等,從而學(xué)會(huì)感恩。
九、講究衛(wèi)生,養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣
一是要養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,勤洗澡,勤換衣,勤剪指甲,早晚刷牙;穿戴整潔,樸素大方,不隨地吐痰,不亂倒剩菜剩飯;生活有規(guī)律,注意勞逸結(jié)合,按時(shí)作息,講究用眼用腦衛(wèi)生。
二是自覺(jué)保持公共衛(wèi)生,不隨地吐痰,不隨手丟垃圾。要求大家每天做好校園衛(wèi)生打掃和保持,教室堅(jiān)持每天打掃,桌椅擺放整齊,地面、墻壁、門(mén)窗干凈無(wú)灰塵;寢室物品擺放整齊、地面保持干凈;清潔區(qū)要堅(jiān)持“按時(shí)打掃,勤撿拾”,做到無(wú)果皮紙屑,無(wú)衛(wèi)生死角,課后每班值日生要負(fù)責(zé)保潔。
三是清掃的垃圾要統(tǒng)一倒在指定地點(diǎn),嚴(yán)禁亂堆亂倒垃圾。
十、養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣
1、膳食要多樣化,量要充足且平衡合理。根據(jù)季節(jié)及市場(chǎng)供應(yīng)情況,做到主副食粗細(xì)搭配、葷素、干濕適宜,多吃乳類(lèi)和豆制品,保證鈣的供應(yīng)充足,一日三餐均衡營(yíng)養(yǎng),做到:早上吃飽,中午吃好,晚上吃少。
2、吃的東西盡量
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