高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練：韓愈《柳子厚墓志銘》（附答案解析與譯文）

PAGEPAGE2高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練：韓愈《柳子厚墓志銘》（附答案解析與譯文）閱讀下面的文言文，完成各題。柳子厚墓志銘（節(jié)選）【唐】韓愈子厚少精敏，無不通達(dá)。逮其父時(shí)，雖少年，已自成人，能取進(jìn)士第，嶄然見頭角。眾謂柳氏有子矣。其后以博學(xué)宏詞，授集賢殿正字。俊杰廉悍，議論證據(jù)今古，出入經(jīng)史百子，踔厲風(fēng)發(fā)，率常屈其座人。名聲大振，一時(shí)皆慕與之交。諸公要人，爭(zhēng)欲令出我門下，交口薦譽(yù)之。貞元十九年，由藍(lán)田尉拜監(jiān)察御史。順宗即位，拜禮部員外郎。遇用事者得罪，例出為刺史。未至，又例貶永州司馬。居閑益自刻苦務(wù)記覽為詞章泛濫停蓄為深博無涯涘而自肆于山水間元和中，嘗例召至京師；又偕出為刺史，而子厚得柳州。既至，嘆曰：“是豈不足為政邪？”因其土俗，為設(shè)教禁，州人順賴。其俗以男女質(zhì)錢，約不時(shí)贖，子本相侔，則沒為奴婢。子厚與設(shè)方計(jì)，悉令贖歸。其尤貧力不能者，令書其傭，足相當(dāng)，則使歸其質(zhì)。觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。衡、湘以南為進(jìn)士者，皆以子厚為師。其經(jīng)承子厚口講指畫為文詞者，悉有法度可觀。其召至京師而復(fù)為刺史也，中山劉夢(mèng)得禹錫亦在遣中，當(dāng)詣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而夢(mèng)得親在堂，吾不忍夢(mèng)得之窮，無辭以白其大人，且萬無母子俱往理?！闭?qǐng)于朝，將拜疏，愿以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢(mèng)得事白上者，夢(mèng)得于是改刺連州。嗚呼！士窮乃見節(jié)義。今夫平居里巷相慕悅，酒食游戲相征逐，詡詡強(qiáng)笑語以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓死不相背負(fù)，真若可信；一旦臨小利害，僅如毛發(fā)比，反眼若不相識(shí)。落陷穽，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計(jì)。聞子厚之風(fēng)，亦可以少愧矣。子厚前時(shí)少年，勇于為人，不自貴重顧籍，謂功業(yè)可立就，故坐廢退。既退，又無相知有氣力得位者推挽，故卒死于窮裔，材不為世用，道不行于時(shí)也。使子厚在臺(tái)省時(shí)，自持其身，已能如司馬、刺史時(shí)，亦自不斥。斥時(shí)，有人力能舉之，且必復(fù)用不窮。然子厚斥不久，窮不極，雖有出于人，其文學(xué)辭章必不能自力，以致必傳于后如今，無疑也。雖使子厚得所愿，為將相于一時(shí)，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．居閑/益自刻苦/務(wù)記覽/為詞章/泛濫停蓄/為深博無涯/涘而自肆于山水間B．居閑益/自刻苦/務(wù)記覽/為詞章/泛濫停蓄/為深博無涯涘/而自肆于山水間C．居閑益/自刻苦/務(wù)記覽/為詞章/泛濫停蓄/為深博無涯/涘而自肆于山水間D．居閑/益自刻苦/務(wù)記覽/為詞章/泛濫停蓄/為深博無涯涘/而自肆于山水間11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“逮其父時(shí)”一句中的“逮”是“及，到”的意思，與《陳情表》中“逮奉圣朝，沐浴清化”的“逮”意思相同。B．隋唐實(shí)行三省六部制后，人們還常用“司馬”作為兵部尚書的別稱，《琵琶行》中“江州司馬青衫濕”和本文都為此意。C．“足相當(dāng)”一句的“當(dāng)”是“抵消，抵得上”的意思，與《捕蛇者說》中“募有能捕之者，當(dāng)其租入”的“當(dāng)”意思相同。D．臺(tái)省的“臺(tái)”指漢的尚書臺(tái)，“省”指三國魏的中書省，都是代表皇帝發(fā)布政令的中樞機(jī)關(guān)。后用“臺(tái)省”指政府的中央機(jī)構(gòu)。12．下文對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．柳宗元年少時(shí)聰明敏捷，才智出眾，討論問題引經(jīng)據(jù)典，言辭鋒利，經(jīng)常使在座的人都為之折服。B．柳宗元任柳州刺史時(shí)，很受讀書人推崇。衡山、湘江以南準(zhǔn)備考進(jìn)士的人，都把他當(dāng)做老師，那些接受過柳宗元指點(diǎn)講解的人，都認(rèn)為柳宗元的文章有章法，值得欣賞。C．劉禹錫被貶播州，柳宗元不忍劉禹錫和他的母親分別之苦，決定向朝廷請(qǐng)求拿自己被貶的柳州和播州交換，韓愈由此稱贊柳宗元有操守，講道義。D．韓愈在文中高度推崇柳宗元在文學(xué)辭章上的杰出成就，并指出這比做將相有價(jià)值得多。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。譯文：（2）不自貴重顧籍，謂功業(yè)可立就，故坐廢退。譯文：14．墓志銘的寫法以敘事為主，但是，韓愈這篇文章卻兩次以較大篇幅發(fā)表議論，并且其中多次采用對(duì)比手法，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容對(duì)“對(duì)比手法”予以簡(jiǎn)析?！敬鸢浮?0．D11．B

12．B

13．（1）觀察使把這個(gè)辦法下達(dá)到其他的州，剛到一年，免除了奴婢身分而回歸自己家里的就將近千人。（2）（柳宗元）不知道保重和顧惜自己，以為功名事業(yè)可以立見成就，結(jié)果反受其牽連而遭貶黜。14．①柳宗元前后境遇對(duì)比，顯出官場(chǎng)人情淡薄，世態(tài)炎涼；②將“平居里巷”之人和“子厚之風(fēng)”對(duì)比，贊頌柳宗元的方正為人，篤于友情的美德；③最后將生前富貴死后湮沒和生前困頓死后留名作假設(shè)性對(duì)比，闡述了“窮而后工”的文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：身處清閑之地，自己更加刻苦為學(xué)，專心誦讀，寫作詩文，文筆汪洋恣肆，雄厚凝練，像無邊的海水那樣精深博大，而他自己則縱情于山水之間。“益”是更加的意思，修飾“刻苦”，作其狀語，二者不可斷開，應(yīng)在“益”前停頓，排除BC；“涘”的意思是河岸，與“涯”組成“涯涘”一詞，意為極限，“涯涘”不能斷開，排除A。故選D。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識(shí)的能力。B.

“《琵琶行》中‘江州司馬青衫濕’和本文都為此意”說法錯(cuò)誤。唐中后期，州一級(jí)也設(shè)“司馬”，往往是有名無實(shí)?！杜眯小分小敖菟抉R青衫濕”和本文中的“司馬”都指州刺史的副職，并非指兵部尚書。故選B。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“那些接受過柳宗元指點(diǎn)講解的人，都認(rèn)為柳宗元的文章有章法，值得欣賞”說法錯(cuò)誤，選項(xiàng)張冠李戴。文中“其經(jīng)承子厚口講指畫為文詞者，悉有法度可觀”說的是受過柳宗元指點(diǎn)講解的人寫出的文章有章法，而不是他們認(rèn)為柳宗元的文章有章法。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“下”，下達(dá)、頒布；“比”，及，接近；“且”，將近。（2）“顧藉”，顧惜、愛惜；“坐”，因他人獲罪而受牽連；“廢退”，遭貶黜、被貶黜。14．本題考查學(xué)生鑒賞作品的表現(xiàn)手法的能力。關(guān)于文中的對(duì)比，第一段中“名聲大振，一時(shí)皆慕與之交。諸公要人，爭(zhēng)欲令出我門下，交口薦譽(yù)之”與第五段“既退，又無相知有氣力得位者推挽，故卒死于窮裔，材不為世用”形成了對(duì)比，通過柳宗元前后境遇的對(duì)比，顯出官場(chǎng)人情淡薄，世態(tài)炎涼。從第四段柳宗元“將拜疏，愿以柳易播，雖重得罪，死不恨”的行為與平居里巷者的“一旦臨小利害，僅如毛發(fā)比，反眼若不相識(shí)。落陷穽，不一引手救，反擠之，又下石焉”的作為相比較，贊頌柳宗元的方正為人，篤于友情的美德。在第五段“然子厚斥不久，窮不極，雖有出于人，其文學(xué)辭章必不能自力，以致必傳于后如今，無疑也。雖使子厚得所愿，為將相于一時(shí)”中，將柳宗元生前富貴死后湮沒和生前困頓死后留名作假設(shè)性對(duì)比，闡述了“窮而后工”的文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律。【參考譯文】子厚少年時(shí)就很精明聰敏，沒有不明白通曉的事。趕上他父親在世時(shí)，他雖然很年輕，但已經(jīng)成才，能夠考取為進(jìn)士，突出地顯露出才華，大家都說柳家有能揚(yáng)名顯姓的后人了。后來又通過博學(xué)宏詞科的考試，被授為集賢殿書院正字的官職。他才能出眾，方正勇敢，發(fā)表議論時(shí)能引證今古事例為依據(jù)，精通經(jīng)史諸子典籍，議論時(shí)才華橫溢，滔滔不絕，常常使在座的人折服。因此名聲轟動(dòng)，一時(shí)之間人們都敬慕而希望與他交往。那些公卿貴人爭(zhēng)著想讓他成為自己的門生，異口同聲地推薦贊譽(yù)他。貞元十九年，子厚由藍(lán)田縣尉調(diào)任監(jiān)察御史。順宗即位，又升為禮部員外郎。逄遇當(dāng)權(quán)人獲罪。他也被按例貶出京城當(dāng)刺史，還未到任，又被依例貶為永州司馬。身處清閑之地，自己更加刻苦為學(xué)。專心誦讀，寫作詩文，文筆汪洋恣肆，雄厚凝練，像無邊的海水那樣精深博大，而他自己則縱情于山水之間。元和年間，他曾經(jīng)與同案人一起奉召回到京師，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后。他慨嘆道：“這里難道不值得做出政績(jī)嗎？”于是按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，為柳州制訂了教諭和禁令。全州百姓都順從并信賴他。當(dāng)?shù)亓?xí)慣于用兒女做抵押向人借錢，約定如果不能按時(shí)贖回，等到利息與本金相等時(shí)，債主就把人質(zhì)沒收做奴婢。子厚為此替借債人想方設(shè)法，都讓他們把子女贖了回來；那些特別窮困沒有能力贖回的，就讓債主記下子女當(dāng)傭工的工錢，到應(yīng)得的工錢足夠抵銷債務(wù)時(shí)，就讓債主歸還被抵押的人質(zhì)。觀察使把這個(gè)辦法下達(dá)到其他的州，剛到一年，免除了奴婢身份而回歸自己家里的就將近千人。衡山、湘水以南準(zhǔn)備考進(jìn)士的人，就把子厚當(dāng)做老師，那些經(jīng)過子厚親自講授和指點(diǎn)的人所寫的文章，全都可以看得出是合乎規(guī)范的。他被召回京師又再次被遣出做刺史時(shí)，中山人劉禹錫也在被遣之列，應(yīng)當(dāng)去播州。子厚流著淚說：“播州不是一般人能住的地方，況且夢(mèng)得有老母在堂，我不忍心看到夢(mèng)得處境困窘，他沒有辦法把這事告訴他的老母；況且決沒有母子一同前往的道理?！毕虺⒄?qǐng)求，并準(zhǔn)備呈遞奏章，情愿拿柳州換播州，表示即使因此再度獲罪，死也無憾。正遇上有人把夢(mèng)得的情況告知了皇上，夢(mèng)得因此改任連州刺史。嗚呼！士人到了窮境時(shí)，才看得出他的節(jié)操和義氣！一些人，平日街坊居處互相仰慕討好，一些吃喝玩樂來往頻繁。夸夸其談，強(qiáng)作笑臉?；ハ啾硎驹妇訉?duì)方之下，手握手作出掏肝挖肺之狀給對(duì)方看，指著天日流淚，發(fā)誓不論生死誰都不肯棄朋友。簡(jiǎn)直像真的一樣可信。一旦遇到小小的利害沖突。僅僅像頭發(fā)絲般細(xì)小。便翻臉不認(rèn)人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借機(jī)推擠他，再往下扔石頭，到處都是這樣的人啊！這應(yīng)該是連那些禽獸和野蠻人都不忍心干的，而那些人卻自以為得計(jì)。他們聽到子厚的高尚風(fēng)節(jié)，也應(yīng)該覺得有點(diǎn)慚愧了！子厚從前年輕時(shí)，勇于幫助別人，(柳宗元)不知道保重和顧惜自己，以為功名事業(yè)可以立見成就，結(jié)果反受其牽連而遭貶黜。貶謫后，又沒有熟識(shí)而有力量有地位的人推薦與引進(jìn)，所以最后死在荒僻的邊遠(yuǎn)之地，才干不能為世間所用，抱負(fù)不