高中語(yǔ)文必修一蘇教版-始得西山夜游記-課件模板

始得西山宴游記柳宗元“從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭?！?/p>

柳宗元《小石潭記》柳宗元(773—819)，唐代文學(xué)家、思想家。字子厚，河?xùn)|(今山西永濟(jì)縣)人，世稱河?xùn)|先生，晚年貶為柳州（今廣西柳州）刺史，故又稱“柳柳州”。與韓愈同為當(dāng)時(shí)古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，同是“唐宋八大家”之一。貞元九年（793），柳宗元進(jìn)士及第。公元805年，他參與了以王叔文為首的政治集團(tuán)，升任禮部員外郎，主動(dòng)從事政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的改革。但為時(shí)不久，就在其政敵聯(lián)合反擊下而失敗，“永貞革新”失敗，受到殘酷迫害，先是被貶為永州（今湖南省零陵縣）司馬；十年之后，又改任為柳州刺史。柳宗元的山水游記對(duì)后世游記散文的發(fā)展有重大影響，《永州八記》是這方面的代表作。《永州八記》即《始得西山宴游記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。他寫(xiě)的游記不僅文筆簡(jiǎn)潔，描摹生動(dòng)真實(shí)，富有詩(shī)情畫(huà)意，而且到處滲透著作者的思想感情，寄予著對(duì)生活遭際的感慨和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿?！妒嫉梦魃窖缬斡洝肥恰队乐莅擞洝返牡谝黄髡呒那樯剿?，寫(xiě)偶識(shí)西山的欣喜，寫(xiě)西山形勢(shì)的高峻，寫(xiě)宴飲之樂(lè)，寫(xiě)與自然的融合，表露自己的傲世情懷。

“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，寄景抒情，托物言志。

始得西山宴游記

始得，初游。宴游，宴飲游樂(lè)。

自余為僇人

僇（lù）人，獲罪的人。僇，通“戮”。這里是遭到貶謫的意思。居是州

居，住。是，這。是州，指永州。

恒惴栗

恒，常。惴栗，恐驚。憂懼的樣子。

其隙也

隙，空閑。

則施施而行

施施（yí），緩慢行走的樣子。

第1段：字詞說(shuō)明

漫漫而游

漫漫，隨意不受拘束的樣子。

日與其徒上高山

日，每日。徒，指同伴、傭人等。

窮回溪窮，窮盡。回溪，彎曲的小溪。

幽泉怪石

幽泉，幽深的泉水。怪石，奇妙的石頭。

無(wú)遠(yuǎn)不到

只要風(fēng)景好，不管多遠(yuǎn)的地方都去。

到則披草而坐

披草，撥開(kāi)草。披，用手撥開(kāi)。第1段：字詞說(shuō)明醉則更相枕以臥

更，更換交替。相枕，相互緊靠著。

意有所極，夢(mèng)亦同趣

心里想到那里，夢(mèng)中也就到了那里。極，到。趣，通“趨”，往。以為凡是州之山有異態(tài)者

異態(tài)，奇異的形態(tài)。

而未始知西山之怪特未始，未嘗。怪特，驚異、特殊。第1段：字詞說(shuō)明始得西山宴游記柳宗元自余為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪；幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)。意有所極，夢(mèng)亦同趣。覺(jué)而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。（譯文）自從我成為罪人，住在這個(gè)州，常常憂懼擔(dān)憂。公務(wù)空閑之時(shí)，就緩步行走，沒(méi)有目的地出游。每天和隨從登上高山，進(jìn)入深林，走遍縈回曲折的溪澗。只要有幽泉和怪石，無(wú)論多遠(yuǎn)沒(méi)有不到的。到了就撥開(kāi)雜草坐下，倒盡壺中的酒，喝得大醉；醉了就相互枕靠著躺下；躺下就做夢(mèng)，心中想到了哪里，夢(mèng)也就做到哪里。睡醒就起來(lái)，起來(lái)就返回。自以為凡是這一州山水有點(diǎn)不同常態(tài)的，都為我所享有了，但從不知道西山的奇異和獨(dú)特。

始指異之

始，才。指異，指引而稱奇。

緣染溪

緣，沿著。

斫榛莽

斫（zhuó），砍。榛（zhēn）莽，雜亂叢生的草水。焚茅茷

焚，燒。茅茷（fá），茅草之類。茷，草葉眾多的樣子。

箕踞而遨箕踞（jījù），席地而坐，隨意伸開(kāi)兩腿，像個(gè)簸箕。遨，游賞。第2段：字詞說(shuō)明

則凡數(shù)州之土壤

土壤，土地。皆在衽席之下

衽(rèn)席，古代睡覺(jué)用的席子。

岈然洼然

岈（xiā）然，（高的地方）像深山一樣深邃。洼然，（低的地方）像深池一樣低陷。

若垤若穴

垤（dié），蟻垤，螞蟻?zhàn)龈C時(shí)堆在洞外的小土堆。穴，洞。

第2段：字詞說(shuō)明

尺寸千里

千里之遙如在尺寸之間，形容登高望遠(yuǎn)。

攢蹙累積

攢（cuán），聚集。蹙（cù），收縮。累積，重疊積壓。

莫得遁隱遁(dùn)隱，隱藏、隱藏。

縈青繚白縈回著青山，繚圍著白云?？M，繚都是纏繞

的意思。

外與天際

與，接、合。天際，天際。第2段：字詞說(shuō)明

四望如一

向四面環(huán)顧，看到的情景都一樣。

然后知是山之特立

然后，這樣以后，指看了眼前的美景之后。特立，高出一般的存在。不與培塿為類

培塿（pǒulǒu）：大小墳冢。這里借指小土堆似的山丘。

悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯悠悠，廣袤的樣子。灝（hào）氣，充溢于天地之間的大氣。涯，邊際，極限。第2段：字詞說(shuō)明洋洋乎與造物者游而不知其所究

洋洋，得意的樣子。造物者，即天地、自然。引觴滿酌

引觴（shāng），拿起酒杯。引，拿。

頹然就醉

頹然，形容醉倒的樣子。就，接近。

心凝形釋

凝，凝合，停止了思維活動(dòng)。釋，消散。第2段：字詞說(shuō)明與萬(wàn)化冥合

萬(wàn)化，萬(wàn)物。冥合，溶化其中，渾然一體。然后知吾向之未始游

向，從前。未始，未嘗。

游于是乎始

于是，從今，從現(xiàn)在。

故為之文以志

以，來(lái)。志，記。

第2段：字詞說(shuō)明

今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆過(guò)湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱；縈青繚白,外與天際，四望如一。（譯文）今年九月二十八日，由于坐在法華寺的西亭上，望見(jiàn)西山，才起先指引著它，認(rèn)為它怪異。于是就吩咐仆人渡過(guò)湘江，沿著染溪，砍伐草木叢，燒掉茂密的茅草，直到山頂為止。我攀援著登上西山，席地而坐，欣賞風(fēng)景，四周幾州的土地，都在我的臥席之下。那些高凹凸低的地形，高的隆起，低的凹陷，有的像小土堆，有的像洞窟。尺寸之界包含了千里的景物，各種景物聚集緊縮，層層堆疊，沒(méi)有一個(gè)能躲避我的眼光而隱藏起來(lái)。青山白水相互縈繞，外接天際，四面望去，渾然一體。

然后知是山之特立，不與培塿為類。悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入，蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn)，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬(wàn)化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故為之文以志。是歲元和四年也。（譯文）這以后才知道這座山的獨(dú)特卓立，與小土丘實(shí)非一類。我的神思悠悠然與天地之氣相應(yīng)，而無(wú)法找到它的邊際；情懷浩蕩與大自然共游，而不知道它的終點(diǎn)。拿起酒杯滿酌而飲，搖擺就要醉倒，一點(diǎn)兒也不知道太陽(yáng)已經(jīng)下山。蒼茫的暮色，從遠(yuǎn)處而來(lái)，直到一無(wú)所見(jiàn)，而我還不想回去。此時(shí)心神凝定，形體仿佛已經(jīng)消散和萬(wàn)物融合為一體。從今以后才知道我以前根本沒(méi)有巡游過(guò)，真正的巡游從這時(shí)才起先，所以為此寫(xiě)了這篇文章來(lái)記載它。這一年，是元和四年。你能用圖示來(lái)表示此文的思路嗎？漫游他山－－（）－－（）－－未始知西山之怪特坐法華寺－－過(guò)湘江－－（）－－（）－－（）－－知吾向之未始游，游于是乎始窮回溪醉酒而歸緣染溪窮高山俯視眾山“始得”統(tǒng)攝全篇浮云縈繞群山，與天空連成一體，“心凝形釋，與萬(wàn)化冥合”

問(wèn)題探討

1、作者為什么說(shuō)“然后知吾向之未始游，游于是乎始”？作者游奇山異水是想聊以忘憂，文章開(kāi)頭即寫(xiě)明自己不幸的遭遇和貶謫南荒后“恒惴栗”郁悶苦痛不堪的心情，因此“幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到”，以至“凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也”。雖然他幾乎走遍了永州的奇山異水，但卻沒(méi)有給他帶來(lái)特殊的感覺(jué)，沒(méi)有感到此山此水有何“怪特”之處。然而當(dāng)作者“坐法華西亭，望西山”時(shí)，“數(shù)州之土壤”盡收眼底，方覺(jué)西山是任何地方都無(wú)法相比的，漸漸地作者不知不覺(jué)與天地萬(wàn)物融為一體，深切體會(huì)到天人合一的至理。因此作者認(rèn)為西山之游才是真正巡游山；水的起先，以往的巡游算不上真正的巡游。文題“始得”恰好點(diǎn)明此游之意義，并以“始”與“未始”結(jié)構(gòu)全文。問(wèn)題探討

2、作者怎樣敘西山之游?

本文中心內(nèi)容是記敘西山之游，但作者開(kāi)篇卻從他處著墨，先寫(xiě)以前永州異山秀水的巡游，以此作為鋪墊，來(lái)比照襯托西山之游不同于以往。作者首先是被那登高所見(jiàn)的博大景觀而震驚，千里之間的高山深谷如土堆、洞窟，盡收眼底，浮云縈繞群山，與天空連成一體，此時(shí)作者才真正感受到與自然同呼吸，與天地同游的快慰。從高峻的西山中作者感受到卓爾不群的人格之美，“心凝形釋，與萬(wàn)化冥合”，作者最終找到了自己的知音，他仿佛與西山心心相印，自己志高品峻的情操恰恰在西山那高峻峭拔之貌中得以體現(xiàn)。作者在這物我交融之中得到了解脫與審美享受，以至醉不思?xì)w。問(wèn)題探討

3、文中兩次寫(xiě)滿酌而醉，作用有何不同?

第一次出現(xiàn)是往日巡游時(shí)，作者都會(huì)“披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)。意有所極，夢(mèng)亦同趣。覺(jué)而起，起而歸?！边@短促緊湊的語(yǔ)句反映了作者單調(diào)乏味的生活及苦悶抑郁的內(nèi)心感受。雖然他想在巡游山水中得以解脫，但酒醉之后照舊如故。而西山之游卻使作者感到從未有過(guò)的快慰，不只是美酒醉人，更是這高峻峭拔的西山使其感受到物我相融醉而忘歸，心中的高興怡悅不言而喻。前后對(duì)比更突出西山之游給作者帶來(lái)的獨(dú)特感受。問(wèn)題探討

4、

作者怎樣用比照襯托來(lái)寫(xiě)西山之景的?柳宗元的山水游記刻畫(huà)細(xì)致，寄予深遠(yuǎn)，情景交融，具有極高的藝術(shù)感染力。作者在本文沒(méi)有干脆寫(xiě)眼中西山，而從多角度寫(xiě)登西山所見(jiàn)所感，接受比照襯托手法突出其高峻峭拔之貌。如先寫(xiě)“坐法華西亭，望西山，始指異之”。再寫(xiě)登上西山始感高險(xiǎn)難測(cè)，云天相連。由極目遠(yuǎn)眺，“凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下”襯其高。所見(jiàn)之深山低谷，似乎土堆洞口，千里之外的景物尤如近在咫尺亦襯其高。青云縈繞，云天相連渾然二體更襯其高。由此寫(xiě)出“然后知是山之特立，不與培螻為類”的感受。在比照襯托之下，西山之景更顯其美，西山之游更覺(jué)其異問(wèn)題探討

5、作者怎樣借景抒情?

文章起先寫(xiě)以往巡游“到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥……覺(jué)而起，起而歸”，記敘之中流露出被貶失意抑郁不平的心態(tài)。而后文寫(xiě)游西山則表現(xiàn)出偶識(shí)西山之喜，沉醉之樂(lè)，借西山的高峻氣概，表現(xiàn)自己高潔的人格，所記山水景物無(wú)不融入自己的感情，表露自己寄情山水，聊以忘憂的傲世情懷。問(wèn)題探討

6、本文與《小石潭記》作于同一年，所寫(xiě)景物都是永州山水，但《小石潭記》更偏重于客觀描寫(xiě)，本文更偏重于主觀感受。試舉例分析。

《始得西山宴游記》偏重于寫(xiě)主觀感受。如寫(xiě)“西山之怪特”，“然后知是山之特立，不與培縷為類。悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯，洋洋乎與造物者游而不知其所窮”，“心凝形釋，與萬(wàn)化冥合”，可見(jiàn)作者把西山視為知音，與西山心心相印，西山怪特之貌恰似自己卓爾不群的人格、志高品峻的情操?！疤吨恤~(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)?！?/p>

柳宗元在《小石潭記》中為我們描繪的迷人景色

《小石潭記》中“潭中魚(yú)可百許頭……與游者相樂(lè)?！睂?duì)潭水、游魚(yú)的描寫(xiě)，活敏捷現(xiàn)，特別傳神，歷來(lái)被人所誦記稱道，歸功于作者抓住景物特點(diǎn)，細(xì)致描摹。寫(xiě)魚(yú)在潭中歷歷可數(shù)，反襯出水清潭小，“日光下澈，影步石上”，則從另一角度突出水澄清透亮?！八婆c游者相樂(lè)”，把魚(yú)兒那種閑適、輕快、靈敏、活潑的神態(tài)描寫(xiě)得惟妙惟肖。既寫(xiě)出水清又寫(xiě)出魚(yú)樂(lè)，水魚(yú)相映成趣，相互點(diǎn)綴，充溢詩(shī)情畫(huà)意。再如：《小石潭記》中寫(xiě)“下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂?！泵鑼?xiě)潭中景基本上是純客觀實(shí)寫(xiě)，沒(méi)有加入作者的主觀感受?！妒嫉梦魃窖缬斡洝分袑?xiě)“其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。索青繚白，外與天際，四望如一。”描寫(xiě)西山的高峻，氣象的闊大沒(méi)有干脆著力于西山本身的景物，而通過(guò)登臨遠(yuǎn)眺的尺寸千里的感受，通過(guò)景物之間的相互襯托運(yùn)用生動(dòng)的比方，色調(diào)的喧染，構(gòu)成一幅絢麗多姿的山水畫(huà)。常用文言虛詞而（一）連詞，①表并列，譯為“和”、“與”。[例句]蟹六跪而二螯。(《勸學(xué)》)②表順承，譯為“就”、“然后”。[例句]覺(jué)而起，起而歸。(《始得西山宴游記》）③表遞進(jìn)，譯為“而且”、“并且”。[例句]君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》）常用文言虛詞而④表修飾，譯為“地”、“著”。[例句]其隙也，則施施而行，漫漫而游。(《始得西山宴游記》)⑤表轉(zhuǎn)折，譯為“卻”、“但是”。[例句]今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師(《師說(shuō)》)⑥表假設(shè)．譯為“假如”、“假如”。[例句]視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。（《捕蛇者說(shuō)》）常用文言虛詞而（二）代詞，譯為“你（們）”、“你（們）的”。[例句]而翁歸，自與汝復(fù)算耳！(《促織》）⑦表目的，譯為“來(lái)”、“用來(lái)”。[例句]外連衡而斗諸侯(《過(guò)秦論》)⑧表因果，譯為‘因而”、“所以”。[例句]自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？(《赤壁賦》）常用文言虛詞乎（一）介詞，相當(dāng)于“于”，譯為“對(duì)”、“在”。[例句]君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。(《勸學(xué)》)（二）助詞。①表疑問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“嗎”、“呢”。[例句]吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？（《《愚公移山》)常用文言虛詞乎②表反問(wèn)語(yǔ)氣．譯為“嗎”、“呢”?！霸旅餍窍?，烏鵲南飛”，此非曹孟德之詩(shī)乎？(《赤壁賦》)③表感嘆語(yǔ)氣，譯為“啊”、“呀”。[例句]嗟乎！師道之不傳也矣!(《師說(shuō)》)④表推想語(yǔ)氣，譯為“吧”、“呢”。[例句]圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？(《師說(shuō)》)常用文言虛詞乎⑤形容詞、副詞詞尾，譯為“的”、“地”。[例句]洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。(《始得西山宴游記》)⑥用于句中，起調(diào)整音節(jié)的作用，不譯。[例句]知不行乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。(《赤壁賦》）常用文言虛詞其（一）代詞，①第三人稱代詞，譯為“他(她、它)”、“他(她、它)們”或“他(她、它)的”、“他(她、它)們的”。[例句]木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。(《勸學(xué)》)②第一人稱代詞，譯為“我”、“自己”。[例句]而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。(《游褒禪山記》)常用文言虛詞其③指示代詞，譯為“那(些)”、“這（些)”。[例句]惑而不從師，其為惑也，終不解矣。(《師說(shuō)》)

④指示代詞，表范圍之內(nèi)，后面多為數(shù)詞，譯為“其中的”、“那中間的”。[例句]于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。(《石鐘山記》）

常用文言虛詞其（二）副詞，①表測(cè)度．譯為“或許”、“生怕”。[例句]圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？(《師說(shuō)》)②表反問(wèn)，譯為“莫非”、“豈”。[例句]盡吾志也，而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？(《游褒禪山記》)常用文言虛詞其③表祈使，譯為“可”、“確定”。

[例句]爾其無(wú)忘乃父之志!(《伶官傳)序》)

④表商榷語(yǔ)氣，譯為‘還是”。[例句]因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。(《燭之武退秦師》)常用文言虛詞其③表祈使，譯為“可”、“確定”。[例句]爾其無(wú)忘乃父之志!(《伶官傳)序》)（三）連詞，①表選擇，譯為“或者”、“還是”。[例句]其信然邪？其夢(mèng)邪?其傳之非其真邪?

(《祭十二郎文》)

②表假設(shè)，譯為“假如”，“假如”。[例句]其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，心不若余之專耳。(《送東陽(yáng)馬生序》)

常用文言虛詞且（一）副詞，①表示動(dòng)作行為將要發(fā)生，譯為“將要”、“立刻”。[例句]有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！?《游褒禪山記》)

②用在數(shù)字前，表示幾乎達(dá)到某一數(shù)字，譯為“將近”、“幾乎”。[例句]北山愚公者，年且九十，面山而居。(《愚公移山》)

常用文言虛詞且③相當(dāng)于“姑且”。[例句]存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。(《石壕吏》)（二）連詞，①表并列，譯為“又”。[例句]命如南山石，四體康且直。(《孔雀東南飛》)②表承接，譯為“就”、“于是”。[例句]余悲之，且曰：“若毒之乎？……”(《捕蛇者說(shuō)》)

常用文言虛詞且③表遞進(jìn)，譯為“而且”、“況且”。[例句]以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？(《愚公移山》)④表讓步，譯為“尚且”。[例句]臣死且不避，卮酒安足辭!(《鴻門(mén)宴》）施（）斫（）榛（）衽（）顥（）冥（）遁（）蹙（）岈（）zhuózhēnrènxiācùyíhàomíngdùn點(diǎn)擊字音語(yǔ)基積累戮刑辱，這里指遭到貶謫趨往、赴漫無(wú)目的重疊，積壓兩個(gè)詞。凡，全部。是，代詞，這個(gè)這樣以后身子傾倒、跌倒的樣子從今，從這時(shí)每天像簸箕那樣入夢(mèng)，入睡寫(xiě)文章青山，白水最高點(diǎn)，頂點(diǎn)遠(yuǎn)處窮盡以……為異，感到驚異一體指示代詞，這個(gè)形容詞，正確賓語(yǔ)前置的標(biāo)記形容詞，特殊的，特殊的以……為異，感到奇異動(dòng)詞，做夢(mèng)名詞，夢(mèng)境副詞，曾經(jīng)副詞，才動(dòng)詞，起先動(dòng)詞，成為動(dòng)詞，認(rèn)為介詞，因?yàn)樾稳菰~詞尾，……的樣子指示代詞，這樣連詞，表修飾關(guān)系連詞，表順承關(guān)系連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系連詞，表并列關(guān)系連詞，表遞進(jìn)關(guān)系結(jié)構(gòu)助詞，的代詞，指西山助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)記助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)記五、文言句式(一)推斷句是歲，元和四年也(“也”表示推斷，留意“是”是代詞“這”)(二)被動(dòng)句皆我有也(語(yǔ)意被動(dòng)，“都被我巡游過(guò)了”)(三)省略句1．(余)因坐法華西亭(省略主語(yǔ)“余”)2．始指(之)異之(省略賓語(yǔ)“之”)3．居(于)是州(省略介詞“于”)(四)定語(yǔ)后置句凡是州之山水有異態(tài)者(“有異態(tài)者”為“山水”的定語(yǔ)，后置)異

始指異之。

以為凡是州之山有異態(tài)者。

特

而未始知西山之怪特。然后知是山之特立。

稱奇.形容詞意動(dòng)用法，以...為異

獨(dú)特

特殊