重慶市渝東九校聯(lián)盟2021-2022學年高二下學期期中語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：唐詩何以成為經(jīng)典？從數(shù)量上來看，據(jù)專家估計，唐詩（包含五代詩）存世數(shù)量約53000首，作者約3000人。這組數(shù)字，遠遠超過了從《詩經(jīng)》以來到隋朝漫長的歷史歲月中全部詩歌的總和。在作者方面，寫詩幾乎成為當時唐朝全民性的文藝活動，各行各業(yè)都有詩作傳世，甚至不乏無名氏的精彩詩作留了下來。因此，從作者的身份、詩作的數(shù)量和詩人的數(shù)量來看，唐代詩歌都達到了一個極其輝煌的程度，堪稱中國歷史上詩歌的黃金時代。唐詩之所以成為古代文學的經(jīng)典，主要是因為它的藝術(shù)造詣登峰造極。那個偉大的時代不僅誕生了李、杜這樣享有世界聲譽的詩人，而且還涌現(xiàn)出一批卓有成就的名家，比如初唐四杰、王孟、高岑、晚唐的小李杜等。不僅如此，唐詩的風格非常多樣。既有像杜甫這樣描寫現(xiàn)實的偉大詩人，也有像李白這樣風格比較浪漫的詩人，同時還有一些深受禪宗思想濡染的詩人。而且中國古典詩歌的各種體裁的發(fā)展，在唐代都達到一個全盛時期。魯迅先生曾經(jīng)說過：“一切好詩，到唐代已經(jīng)被做完。此后倘非能翻出如來掌心的齊天大圣，大可不必動手?！蔽腋隳︳斞赶壬嗽捴?，大約是如今的我們?nèi)绻雽懺娛惆l(fā)胸中之意的時候，不妨直接引用一首唐朝詩人的詩即可，不必親自操刀了。唐詩之所以經(jīng)典，還有一個因素就是，經(jīng)典是要經(jīng)過長時間檢驗的，而唐詩具有強大的時間穿透性。經(jīng)典在流傳過程之中，會得到不斷的闡釋和接受，會融入很多時代因素，成為作者和讀者的一個公共空間，作者在寫的時候就會留下空白，等著讀者去填充。讀者在讀一首詩的時候，在某一個時間節(jié)點，忽然之間豁然開朗，領(lǐng)悟到詩歌的真諦，那么這時候我們就和作者發(fā)生了共鳴，這就是接受文學傳播過程中的時間穿越性。《紅樓夢》中有“香菱學詩”片段，黛玉給香菱推薦“詩歌教科書”：“我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律詩讀一百首，細心揣摩透了?！币簿褪窍劝淹蹙S的詩揣摩透了；“然后再讀一二百首老杜的七言律詩”，因為杜甫的七言律詩在盛唐以后是出類拔萃的；“次再李青蓮的七言絕句讀一二百首”，李白的七絕是黛玉給香菱指定的第三本教科書。黛玉認為，有了這三本“教科書”墊底，再往上追溯讀陶淵明的詩，讀庾信、鮑照的詩，就有基礎(chǔ)了，再過一段時間經(jīng)過自己的勤奮和努力，香菱就可以成為詩翁了。這一觀點，不僅是曹雪芹的觀點，也是清代很多作家、學者共同的觀點。所以宋元明清以來，無數(shù)的詩歌讀者，包括專業(yè)讀者和非專業(yè)讀者，他們在進行評論的時候以唐詩為主要評論對象。而他們學寫詩歌，就像練書法時臨帖一樣，也是以唐詩為榜樣。所以唐詩一千多年來，從唐代傳到今天，是一代一代的讀者不斷努力、不斷經(jīng)典化的過程。（摘編自魏景波《唐詩經(jīng)典的現(xiàn)代價值》）材料二：唐詩是中國五七言古今體詩的高峰。這座高峰的出現(xiàn)不是偶然的。它有多方面的原因。從七世紀初建國到八世紀中葉安史叛亂之前這一百多年，唐帝國的經(jīng)濟一直是上升的。經(jīng)濟的發(fā)展必然導致文化的繁榮。即使在安史之亂后，由于南方的開發(fā)與南北交通保持暢通，經(jīng)濟和文化增長的勢頭也沒有停頓下來。這個社會，正是整個唐代文學藝術(shù)的溫床。此其一。其次，由“五胡十六國”極其紛擾混亂的局面到隋唐統(tǒng)一，是一個國內(nèi)各民族由斗爭而融合的過程。國內(nèi)各民族的融合，還加上當時日趨頻繁的國際文化交流，都使得各階級階層的生活變得豐富復雜，為作家們的修養(yǎng)和創(chuàng)作提供了多種多樣的養(yǎng)料和素材。其三，在長期南北分裂以后建立起來的唐帝國，對各種思想，也和對各族文化一樣，采取了兼容并包的態(tài)度，例如儒釋道三教就是始終并存的。因此，唐人思想比較活潑，言行較少拘束。這就為詩歌創(chuàng)作和流行提供了方便，從而形成了唐詩的群眾性基礎(chǔ)。大家都愛寫詩，愛讀詩。這對于唐詩的發(fā)達，詩人的成長，是不可能不發(fā)生積極作用的。其四，唐帝國為了鞏固其統(tǒng)治，制定和執(zhí)行了通過科舉從庶族地主中選拔人才的制度，以打破高門大族對仕途的壟斷。進士是科舉中最貴重的，而進士的考試以詩賦為主要內(nèi)容。這種決定士子前途的考試和因之而派生的行卷問之風，也直接促進了詩歌的創(chuàng)作。最后，就詩歌本身而論，經(jīng)過八代先驅(qū)者的努力，五七言古詩已經(jīng)成熟，律絕詩也基本上跨越了它們的試驗階段，足供唐代詩人自由采用。前輩們積累起來的藝術(shù)經(jīng)驗，充分表現(xiàn)了漢語之美的多種樣式，都使得他們易于借鑒昔賢，馳騁才力，發(fā)抒性靈，來擴大詩的反映面，提高詩的表現(xiàn)力。所有這些原因綜合起來，就使得唐詩盛況空前，后難為繼。（摘編自程千帆《唐詩鑒賞辭典·序言》）【注】應(yīng)試者將自己平日詩文加以編輯，寫成卷軸，在考試前呈送給有地位者，以求推薦，稱為“行卷”。1.

下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A.

在唐朝，寫詩是全民性活動，人人都會寫詩，各行各業(yè)都有詩作傳世，甚至不乏無名氏的詩作流傳于世。B.

唐詩成為經(jīng)典，不僅因為其藝術(shù)造詣登峰造極，更重要的是詩歌數(shù)量和詩人數(shù)量都達到了空前的程度。C.

因為進士是科舉中最貴重的，所以以詩賦為主要考試內(nèi)容的進士考試，直接促進了唐詩的創(chuàng)作繁榮。D.

唐朝采取兼容并包的態(tài)度，使唐人思想比較活潑，言行較少拘束，有利于詩歌的創(chuàng)作和流行。2.

根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A.

唐代不僅誕生了李白，杜甫這樣的世界級詩人，還出現(xiàn)了初唐四杰、王孟、高岑、小李杜等卓有成就的名家。B.

唐詩的繁榮興盛，與經(jīng)濟的發(fā)展密切相關(guān)，同時也得益于當時政治、文化等多方面的融合發(fā)展。C.

《紅樓夢》“香菱學詩”中的觀點，代表了曹雪芹和清代很多作家、學者的觀點：自宋以后學寫詩，也以唐詩為榜樣。D.

后世讀者讀唐詩時，只要隨時把帶有時代因素的理解填充進去，就能豁然開朗，與作者發(fā)生跨越時間的共鳴。3.

下列各項中，不能支持“唐詩的風格非常多樣”這一觀點的一項是（

）A.

與君離別意，同是宦游人。（王勃）//空山不見人，但聞人語響。（王維）B.

荷深水風闊，雨過清香發(fā)。（歐陽修）//遙知不是雪，為有暗香來。（王安石）C.

烽火照西京，心中自不平。（楊炯）/夜來風雨聲，花落知多少。（孟浩然）D.

危樓高百尺，手可摘星辰。（李白）//今春看又過，何日是歸年？（杜甫）4.

請簡要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。5.

在評價唐詩的成就時，材料一和材料二有哪些相近或者相同的觀點？請簡要概括?！敬鸢浮?.D

2.D

3.B

4.①整體上為遞進式論證結(jié)構(gòu)。首先提出問題“唐詩何以成為經(jīng)典”；然后分析唐詩成為經(jīng)典的原因；最后得出“唐詩的發(fā)展過程就是其不斷經(jīng)典化的過程”的結(jié)論。

②主體部分為并列式論證結(jié)構(gòu)。分別從數(shù)量（詩人、詩作）、藝術(shù)造詣登峰造極、風格多樣、具有強大的時間穿透性等四方面分析唐詩成為經(jīng)典的原因。

5.①寫詩成為全民性文藝活動。②詩歌題材豐富多樣。③唐朝詩歌盛況空前?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A．“人人都會寫詩”理解錯誤，依據(jù)材料一原文“寫詩幾乎成為當時唐朝全民性的文藝活動”可知，并不是“人人都會寫詩”，而是“幾乎”人人都會寫詩。B．原因分析錯誤。有材料一可知，唐詩成為經(jīng)典是因為“從作者的身份、詩作的數(shù)量和詩人的數(shù)量來看，唐代詩歌都達到了一個極其輝煌的程度”“藝術(shù)造詣登峰造極”“風格非常多樣”“具有強大的時間穿透性”等因素促成的；另外從材料二來看，“所有這些原因綜合起來，就使得唐詩盛況空前，后難為繼”可知，唐詩成為經(jīng)典，絕非“其藝術(shù)造詣登峰造極”和“詩歌數(shù)量和詩人數(shù)量都達到了空前的程度”兩方面促成的。C．“因為進士是科舉中最貴重的，所以以詩賦為主要考試內(nèi)容的進士考試”強加因果。依據(jù)材料二原文“進士是科舉中最貴重的，而進士的考試以詩賦為主要內(nèi)容。這種決定士子前途的考試和因之而派生的行卷之風，也直接促進了詩歌的創(chuàng)作”可知，“進士是科舉中最貴重的”和“以詩賦為主要考試內(nèi)容的進士考試”并不是因果關(guān)系。故選D?！?題詳解】本題考查學生分析運用文中信息的能力。D．“只要隨時把帶有時代因素的理解填充進去，就能豁然開朗，與作者發(fā)生跨越時間的共鳴”分析錯誤。依據(jù)材料一原文“經(jīng)典在流傳過程之中，會得到不斷的闡釋和接受，會融入很多時代因素，成為作者和讀者的一個公共空間，作者在寫的時候就會留下空白，等著讀者去填充。讀者在讀一首詩的時候，在某一個時間節(jié)點，忽然之間豁然開朗，領(lǐng)悟到詩歌的真諦，那么這時候我們就和作者發(fā)生了共鳴”可知，讀者在讀詩時，要有特定的“時間節(jié)點”，然后才“豁然開朗”，但這并不是說“只要隨時把帶有時代因素的理解填充進去，就能豁然開朗”。故選D。【3題詳解】本題考查學生論點、論據(jù)和論證關(guān)系的能力。B．由題干要求“不能支持‘唐詩的風格非常多樣’這一觀點”可知，“荷深水風闊，雨過清香發(fā)”出自宋朝文學家歐陽修的詩作，“遙知不是雪，為有暗香來”出自宋朝文學家王安石的詩作，用宋朝文學家的詩作不能支持“唐詩的風格非常多樣”這一觀點。故選B。【4題詳解】本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。首先，文章開頭即提出“唐詩何以成為經(jīng)典”的問題，屬于提出問題部分。其次，又分別從“從作者的身份、詩作的數(shù)量和詩人的數(shù)量來看，唐代詩歌都達到了一個極其輝煌的程度，堪稱中國歷史上詩歌的黃金時代”，即詩人的身份、詩作數(shù)量和詩人數(shù)量；“唐詩之所以成為古代文學的經(jīng)典，主要是因為它的藝術(shù)造詣登峰造極”，即藝術(shù)造詣方面；“不僅如此，唐詩的風格非常多樣”“而且中國古典詩歌的各種體裁的發(fā)展，在唐代都達到一個全盛時期”，即體裁風格多樣；“唐詩之所以經(jīng)典，還有一個因素就是，經(jīng)典是要經(jīng)過長時間檢驗的，而唐詩具有強大的時間穿透性”，即唐詩具有強大的時間穿透性等四方面來進行分析唐詩之所以成為經(jīng)典的原因。最后，得出結(jié)論“所以唐詩一千多年來，從唐代傳到今天，是一代一代的讀者不斷努力、不斷經(jīng)典化的過程”，即“唐詩的發(fā)展過程就是其不斷經(jīng)典化的過程”。整體上采用遞進式結(jié)構(gòu)，局部為并列式結(jié)構(gòu)?！?題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。首先，依據(jù)材料一“在作者方面，寫詩幾乎成為當時唐朝全民性的文藝活動，各行各業(yè)都有詩作傳世，甚至不乏無名氏的精彩詩作留了下來”和材料二“唐人思想比較活潑，言行較少拘束。這就為詩歌創(chuàng)作和流行提供了方便，從而形成了唐詩的群眾性基礎(chǔ)。大家都愛寫詩，愛讀詩。這對于唐詩的發(fā)達，詩人的成長，是不可能不發(fā)生積極作用的”可知，兩則材料都認為唐朝寫詩是全民性的文藝活動。其次，依據(jù)材料一“唐詩的風格非常多樣。既有像杜甫這樣描寫現(xiàn)實的偉大詩人，也有像李白這樣風格比較浪漫的詩人，同時還有一些深受禪宗思想濡染的詩人。而且中國古典詩歌的各種體裁的發(fā)展，在唐代都達到一個全盛時期”和材料二“國內(nèi)各民族的融合，還加上當時日趨頻繁的國際文化交流，都使得各階級階層的生活變得豐富復雜，為作家們的修養(yǎng)和創(chuàng)作提供了多種多樣的養(yǎng)料和素材”“前輩們積累起來的藝術(shù)經(jīng)驗，充分表現(xiàn)了漢語之美的多種樣式，都使得他們易于借鑒昔賢，馳騁才力，發(fā)抒性靈，來擴大詩的反映面，提高詩的表現(xiàn)力”可知，兩則材料都認為唐朝詩歌體裁風格多種多樣。最后，依據(jù)材料一“從作者的身份、詩作的數(shù)量和詩人的數(shù)量來看，唐代詩歌都達到了一個極其輝煌的程度，堪稱中國歷史上詩歌的黃金時代”“而他們學寫詩歌，就像練書法時臨帖一樣，也是以唐詩為榜樣”和材料二“所有這些原因綜合起來，就使得唐詩盛況空前，后難為繼”可知，兩則材料都認為唐朝詩歌創(chuàng)作盛況空前。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下列文字，完成下面小題（甲）夜頌①魯迅①愛夜的人，也不但是孤獨者，有閑者，不能戰(zhàn)斗者，怕光明者。②人的言行，在白天和在深夜，在日下和在燈前，常常顯得兩樣。夜是造化所織的幽玄的天衣，普覆一切人，使他們溫暖，安心，不知不覺地自己漸漸脫去人造的面具和衣震，赤條條地裹在這無邊際的黑絮似的大塊里。③雖然是夜，但也有明暗。有微明，有昏暗，有伸手不見掌，有漆黑一團糟。愛夜的人要有聽夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。君子們從電燈下走入暗室中，伸開了他的懶腰；愛侶們從月光下走進樹陰里，突變了他的眼色。夜的降臨，抹殺了一切文人學士們當光天化日之下，寫在耀眼的白紙上的超然、混然、恍然、勃然、粲然的文章，只剩下乞憐、討好、撒謊、騙人、吹牛，搗鬼的夜氣，形成一個燦爛的金色的光圈，像見于佛畫上面似的，籠罩在學識不凡的頭腦上。④愛夜的人于是領(lǐng)受了夜所給與的光明。⑤高跟鞋的摩登女郎在馬路邊的電光燈下，閣閣的走得很起勁，但鼻尖也閃爍著一點油汗，在證明她是初學的時髦，假如長在明晃晃的照耀中，將使她碰著“沒落”的命運。一大排關(guān)著的店鋪的昏暗助她一臂之力，使她放緩開足的馬力，吐一口氣，這時才覺得沁人心脾的夜里的拂拂的涼風。⑥愛夜的人和摩登女郎，于是同時領(lǐng)受了夜所給與的恩惠。⑦一夜已盡，人們又小心翼翼的起來，出來了便是夫婦們，面目和五六點鐘之前也何其兩樣。從此就是熱鬧，喧囂。而高墻后面，大廈中間，深閨里，黑獄里，客室里，秘密機關(guān)里，卻依然彌漫著驚人的真的大黑暗。⑧現(xiàn)在的光天化日，熙來攘往，就是這黑暗的裝飾，是人肉醬缸上的金蓋，是鬼臉上的雪花膏。只有夜還算是誠實的。我愛夜，在夜間作《夜頌》。六月八日[注]①本文最初發(fā)表于一九三三年六月十日《申報·自由談》，后收入《準風月談》?！稖曙L月談》是借“談風月”來“談風云”的文章結(jié)集。當時國民黨反動當局對左翼文化迫害加緊，以致《中報·自由談》主編黎烈文不得不登出啟事“吁請海內(nèi)文豪，從茲多談風月”；于是風月文章與粉飾太平的文章充斥報刊②“沒落”：在“革命文學”論爭中，創(chuàng)造社成員曾譏諷作者“沒落”，這里借引此語。（乙）阿Q正傳（節(jié)選）⑨拍！拍拍?、庠诎的記憶上，這大約要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的響了之后，于他倒似乎完結(jié)了一件事，反而覺得輕松些，而且“忘卻”這一件祖?zhèn)鞯膶氊愐舶l(fā)生了效力，他慢慢的走，將到酒店門口，早已有些高興了。?但對面走來了靜修庵里的小尼姑。阿Q便在平時，看見伊也一定要唾罵，而況在屈辱之后呢？他于是發(fā)生了回憶，又發(fā)生了敵愾了。?“我不知道我今天為什么這樣晦氣，原來就因為見了你！”他想。?他迎上去，大聲地吐一口唾沫：?“咳，嘔！”?小尼姑全不睬，低了頭只是走。阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩著伊新剃的頭皮，呆笑著，說：?“禿兒！快回去，和尚等著你…”?“你怎么動手動腳……”尼姑滿臉通紅地說，一面趕快走。?酒店里的人大笑了。阿Q看見自己的勛業(yè)得了賞識，便愈加興高采烈起來：?“和尚動得，我動不得？”他扭住伊的面頰。?酒店里的人大笑了。阿Q更得意，而且為了滿足那些賞鑒家起見，再用力的一擰，才放手。?他這一戰(zhàn)，早忘卻了王胡，也忘卻了假洋鬼子，似乎對于今天的一切“晦氣”都報了仇而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的響了之后輕松飄飄然的似乎要飛去了。?“這斷子絕孫的阿Q！”遠遠地聽得小尼姑的帶哭的聲音。?“哈哈哈！”阿Q十分得意的笑。?“哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。6.

下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項（

）A.

甲文第二段敘述了夜給人帶來的好處，像是覆蓋在人身上的“玄衣”，能給人以放松和撫慰，使他們獲得寧靜和休憩。B.

“而高墻后面，大廈中間，深閨里，黑獄里，客室里，秘密機關(guān)里，卻依然彌漫著驚人的真的大黑暗?！边@句話中“驚人”“真”“大”三個定語突出黑暗、殘酷的程度之深重，體現(xiàn)了作者對黑夜無比憎恨的感情。C.

“愛夜的人于是領(lǐng)受了夜所給與的光明”一句中“光明”應(yīng)為反語，即指“自在暗中，看一切暗”，眼睛更加明亮的意思。D.

乙文選自《阿Q正傳》“續(xù)優(yōu)勝記略”一章，表現(xiàn)了阿Q欺軟怕硬、猥瑣無賴的特點，暴露了國民的劣根性。7.

下列對文章藝術(shù)手法的分析鑒賞，不正確的一項（

）A.

甲文結(jié)構(gòu)緊湊、邏輯嚴密，在修辭上非常有特色：比喻精準形象，使人拍案叫絕，排比概括性極強，使文章簡潔利落，擲地有聲。B.

“一夜已盡，人們又小心翼翼的起來，出來了便是夫婦們，面目和五六點鐘之前也何其兩樣。從此就是熱鬧，喧囂?！熬渥硬捎昧朔匆r手法，此處寫凡俗的熱鬧、喧器，為下文“彌漫著驚人的真的大黑暗””作陪襯。C.

甲文以全新的視角來構(gòu)思全文，用“聽夜的耳朵和看夜的眼睛”來觀察，通過黑暗卻能獲得真實的光明，反而光明中處處透露出虛偽和粉飾。D.

魯迅用詞準確精當，“九分”一詞準確勾勒出阿Q麻木愚昧的嘴臉，意蘊深刻，盡收諷刺之效。8.

甲文寫摩登女郎的手法與乙文寫阿Q的手法明顯不同，請結(jié)合作品內(nèi)容簡要概括。9.

夜，往往是黑暗的象征，是人們詛咒的對象。那么，為什么一生愛憎分明的魯迅，在日本侵略者向山海關(guān)內(nèi)大舉進攻、國民黨當局拼命圍則革命力量的1933年，反而“頌”起“夜”來了呢？【答案】6.B

7.D

8.

甲文勾勒寫人，而乙文寫人的手法多樣。對摩登女郎的速寫雖然有走路、鼻尖、吐氣等細節(jié)描寫，但整體上是白描勾勒。乙文通過阿Q挨打及阿Q調(diào)戲小尼姑的情節(jié)、在阿Q與假洋鬼子和小尼姑的矛盾沖突中表現(xiàn)人物，動作外又用了語言、心理等人物描寫手法。

9.

作者從夜及愛夜者的視角，選取“夜”為主體意象，選取日常生活各方面的場景、事物和各色人等為材料，選材及視角都很獨特。這樣寫，更能突出夜使人看清本相、給人恩惠和誠實的特點，凸顯白晝掩飾的丑態(tài)、罪惡、虛偽，批判現(xiàn)實，使主題意蘊更為深廣，使作品更有戰(zhàn)斗性、針對性?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“體現(xiàn)了作者對黑夜無比憎恨的感情”錯誤，根據(jù)原文“一夜已盡，人們又小心翼翼的起來……而高墻后面，大廈中間，深閨里，黑獄里，客室里，秘密機關(guān)里，卻依然彌漫著驚人的真的大黑暗”可知，此處從相反的角度點明在白天反而“彌漫著驚人的真的大黑暗”，白天不過是“黑暗”的“裝飾”，是一切虛偽、遮掩、搗鬼和粉飾的代言人，而夜卻是誠實的，是真實和本質(zhì)的體現(xiàn)。選項“對黑夜無比憎恨”曲解文意，與原文表述不符。故選B?！?題詳解】本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“‘九分’一詞準確勾勒出阿Q麻木愚昧的嘴臉，意蘊深刻，盡收諷刺之效”錯誤，根據(jù)原文“酒店里的人也九分得意的笑”可知，“九分”是相對于前文阿Q的“十分得意”而言。阿Q調(diào)戲小尼姑，欺負了比他更弱小的人，感到“十分得意”，而酒店里的人沒有親自動手，但也很“得意”，只是比阿Q的得意少了一分。這是一個什么樣的群體！作者用“九分”這個詞語有力地諷刺了當時人們愚昧的狀態(tài)，麻木、缺乏對弱小者的同情心的看客心理。故選D?！?題詳解】本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。根據(jù)甲文“高跟鞋的摩登女郎在馬路邊的電光燈下，閣閣的走得很起勁，但鼻尖也閃爍著一點油汗，在證明她是初學的時髦，假如長在明晃晃的照耀中，將使她碰著‘沒落’的命運。一大排關(guān)著的店鋪的昏暗助她一臂之力，使她放緩開足的馬力，吐一口氣，這時才覺得沁人心脾的夜里的拂拂的涼風”可知，甲文勾勒寫人，對摩登女郎的速寫雖然有走路、鼻尖、吐氣等細節(jié)描寫，但整體上是白描勾勒。根據(jù)乙文“拍！拍拍……早已有些高興了”“迎上去，大聲地吐一口唾沫……阿Q更得意，而且為了滿足那些賞鑒家起見，再用力的一擰，才放手”“他這一戰(zhàn)，早忘卻了王胡……又仿佛全身比拍拍的響了之后輕松飄飄然的似乎要飛去了”“這斷子絕孫的阿Q……阿Q十分得意的笑”可知，乙文寫人的手法多樣，通過阿Q挨打及阿Q調(diào)戲小尼姑的情節(jié)、在阿Q與假洋鬼子和小尼姑的矛盾沖突中表現(xiàn)人物，動作外又用了語言、心理等人物描寫手法?！?題詳解】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。結(jié)合原文①段“愛夜的人，也不但是孤獨者，有閑者，不能戰(zhàn)斗者，怕光明者”②段“人的言行，在白天和在深夜，在日下和在燈前，常常顯得兩樣”③段“雖然是夜，但也有明暗”④段“愛夜的人于是領(lǐng)受了夜所給與的光明”⑥段“愛夜的人和摩登女郎，于是同時領(lǐng)受了夜所給與的恩惠”⑦段“而高墻后面，大廈中間，深閨里，黑獄里，客室里，秘密機關(guān)里，卻依然彌漫著驚人的真的大黑暗”⑧段“只有夜還算是誠實的。我愛夜，在夜間作《夜頌》”可知，甲文第①段寫愛夜者的分野，②至⑥段寫愛夜的原因，⑦⑧段總括夜的誠實；歌頌夜的誠實和使人看清本相、給人恩惠，表達自己的生活理念。全文以“頌夜”為視角，從日常生活的場景、事物、人物、人情中選材。這種視角和選材，使夜與晝有更豐富的象征意蘊，并方便對比，由此揭示繁華背后的種種罪惡，昭示“現(xiàn)代都市文明”的實質(zhì)，更能突出夜使人看清本相、給人恩惠和誠實的特點，凸顯白晝掩飾的丑態(tài)、罪惡、虛偽，批判現(xiàn)實，使主題意蘊更為深廣，使作品更有戰(zhàn)斗性、針對性。故作者反而“頌”起“夜”來。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。庚申，太后欲造大像，使天下僧尼日出一錢以助其功。狄仁杰上疏諫，其略曰：“今之伽藍①，制過宮闕。功不使鬼，止在役人；物不天來，終須地出，不損百姓，將何以求！”又曰：“梁武、簡文舍施無限，及三淮沸浪，五嶺騰煙，列剎盈衢，無救危亡之禍，緇衣蔽路，豈有勤王之師！”又曰“如來設(shè)教。以慈悲為主，豈欲勞人以存虛飾？”又曰：“比來水旱不節(jié)，當今邊境未寧；若費官財，又盡人力，一隅有難，將何以救之！”太后曰：“公教朕為善，何得相違！”遂罷其役。太后信重內(nèi)史梁文惠公狄仁杰，群臣莫及，常謂之國老而不名，仁杰好面引廷爭，太后每屈意從之。嘗從太后游幸，遇風吹仁杰巾墜，而馬驚不能止，太后命太子追執(zhí)其羈而系之。仁杰屢以老疾乞骸骨，太后不許。入見常止其拜，曰：“每見公拜朕，亦身痛?！比悦馄渌拗?，戒其同僚曰：“自非軍國大事，勿以煩公。”辛丑，薨，太后泣曰：“朝堂空矣！”自是朝廷有大事，眾或不能決，太后輒嘆曰：“天奪吾國老何太早邪！”太后嘗問仁杰：“朕欲得一佳士用之，誰可者？”仁杰曰：“未審陛下欲何所用之？”太后曰：“欲用為將相?！比式軐υ唬骸拔膶W缊藉則蘇味道李嶠固其選矣必欲取卓犖奇才則有荊州長史張柬之其人雖老宰相才也擢柬之為洛州司馬數(shù)日，又問仁杰，對曰：“前薦束之，尚未用也。”太后曰：“已遷矣?！睂υ唬骸俺妓]者可為宰相，非司馬也?！弊溆脼橄?。仁杰又嘗薦夏官侍郎姚元崇、監(jiān)察御史曲阿桓彥范、太州刺史敬暉等數(shù)十人，率為名臣?；蛑^仁杰曰：“天下桃李，悉在公門矣?！比式茉唬骸八]賢為國，非為私也。”初，仁杰為魏州制史，有惠政，百姓為之立生祠。（節(jié)選自《資治通鑒·唐紀二十三》）[注]①伽藍，指佛寺。10.

下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.

文學缊藉/則蘇味道李嶠固其選矣/必欲取卓犖奇才則有/荊州長史張柬之/其人雖老/宰相才也/擢柬之為洛州司馬。B.

文學缊藉則蘇味/道李嶠固其選矣/必欲取卓犖奇才則有/荊州長史張柬之/其人雖老/宰相才也/擢柬之為/洛州司馬C.

文學缊藉/則蘇味道李嶠固其選矣/必欲取卓犖奇才/則有荊州長史張柬之/其人雖老/宰相才也/擢柬之為洛州司馬D.

文學缊藉則蘇味/道李嶠固其選矣/必欲取卓犖奇才/則有荊州長史張柬之/其人雖老/宰相才也/擢柬之為/洛州司馬11.

下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.

太后，中國封建社會對君王母親包括嫡母、生母、養(yǎng)母的尊稱。B.

生祠，舊時指活著的人為死去的人修建的祠堂，以此作為祭奠的場所。C.

勤王，指封建社會中君主的統(tǒng)治受到威脅時，臣下起兵救援君王。D.

宮闕，指古代帝王所居住宮殿，因?qū)m門外有雙闕，故有此稱。12.

下列對原文內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A.

太后想建造大佛像，狄仁杰極力加以諫阻：他認為建造佛教寺院既需要百姓出力，又需要百姓出物，不符合佛教慈悲的主張。B.

狄仁杰認為，近來水災早災時有發(fā)生，加之邊境不寧，如果此時又因為建造佛像而耗費國庫，用盡民力，將難以應(yīng)對突發(fā)情況。C.

在狄仁杰看來，張束之屬于出類拔萃的奇才，是宰相之才；雖然狄仁杰一再堅持，但是太后最終還是沒有任命張柬之為宰相。D.

太后特別看重狄仁杰，一直稱呼他為國老；陪同太后巡游時，狄仁杰的馬受到驚嚇狂奔不止，太后命令太子快速追上，將馬拴好。13.

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）如來設(shè)教，以慈悲為主，豈欲勞人以存虛飾？（2）仁杰好面引廷爭，太后每屈意從之。14.

太后為何會發(fā)出“天奪吾國老何太早邪”的感嘆？請簡要概括?！敬鸢浮?0.C

11.B

12.C

13.

（1）如來佛創(chuàng)立佛教，以大慈大悲為宗旨，哪里要勞民傷財，以設(shè)置浮華無實用裝飾。（2）狄仁杰習慣于在朝堂上當面直言規(guī)諫，武則天則常常違背了自己的本意采納他的建議。

14.

①武則天十分信任和推重狄仁杰，認為沒有哪一個大臣能比得上；②違背了武則天的本意也會接納聽從。③武則天非常器重狄仁杰，不想讓他退休離開朝堂。④武則天認為狄仁杰是朝堂上唯一可以依靠的重臣?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：“如果您所要的是文采風流的人才，那么蘇味道、李嶠本來就是合適的人選。如果您一定要找出類拔萃的奇才，那就只有荊州長史張柬之了，他的年紀雖然老了一些，但卻實實在在地是一位宰相之才?！蔽鋭t天于是提拔張柬之作了洛州司馬?！疤K味道”是人名，中間不宜斷開，排除BD；“則有荊州長史張柬之”中“則”作為連詞在句首引領(lǐng)分句，“有荊州長史張柬之”是動賓結(jié)構(gòu)，意思是只有荊州長史張柬之，中間不宜斷開，排除A。故選C?！?1題詳解】本題考查學生了解并掌握常見文化常識的能力。B.“生祠，舊時指活著的人為死去的人修建的祠堂，以此作為祭奠的場所”錯。生祠舊時指為活人修建的祠堂。故選B?！?2題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C.“但是太后最終還是沒有任命張柬之為宰相”錯。原文“卒用為相”，意思是終于任命他為宰相。故選C。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“設(shè)”，創(chuàng)立；“主”，宗旨；“勞”，使……勞苦；“存”，設(shè)置（2）“面”，當面；“引”，提出；“爭”，通“諍”，強諫，規(guī)勸；“屈”，違背。【14題詳解】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。太后發(fā)出“天奪吾國老何太早邪”的感嘆的原因是對狄仁杰非常器重：原文說到“太后信重內(nèi)史梁文惠公狄仁杰，群臣莫及，常謂之國老而不名。仁杰好面引廷爭，太后每屈意從之”，據(jù)此看出，武則天時常稱狄仁杰為國老，而不是直呼其名；狄仁杰的直諫有時違背了武則天的本意，她也會接納，從不在意。據(jù)此看出，武則天十分信任和推重狄仁杰，認為沒有哪一個大臣能比得上；違背了武則天的本意也會接納聽從。原文說到“仁杰屢以老疾乞骸骨，太后不許”。意思是狄仁杰曾屢次因年老多病的緣故而提出退休的請求，武則天都沒有答應(yīng)。據(jù)此看出，武則天非常器重狄仁杰，不想讓他離開朝堂。原文“薨，太后泣曰：‘朝堂空矣！’”狄仁杰去世，武則天流著眼淚說：“朝堂上再也沒有可以依靠的師長了！”

據(jù)此看出，武則天認為狄仁杰是朝堂上唯一可以依靠的重臣。參考譯文：庚申，武則天要建造一尊大佛像，讓全國的和尚尼姑每人每天捐出一文錢來，以促成其事。狄仁杰上疏諫阻，奏疏的大意是：“當今的佛教寺院，在建筑規(guī)模上已經(jīng)超過皇帝的宮殿。營建這些寺院無法借助鬼神之助，只能依靠百姓出力。物資不會從天而降，終究來自地里，不靠損害百姓，那么又怎能得到這些東西呢？”他還說：“梁武帝、簡文帝父子對佛寺的施舍無限，等到三淮、五嶺叛亂迭起的時候，大街上鱗次櫛比的寺院佛塔，無法挽救身危國亡之禍；到處都是和尚尼姑，又哪里有勤王救主之師！”他又說：“如來佛創(chuàng)立佛教，以大慈大悲為宗旨，哪里要勞民傷財，以設(shè)置浮華無實用的裝飾！”又說：“近年來水旱災害時有發(fā)生，邊境又不安寧，如果為修建大佛像而耗費國庫資財，又用盡民力，那么萬一哪一個角落有災難，陛下將用什么去救援呢？”武則天說：“您勸導我行善，我又怎么能違背您的意愿呢？”于是停止了修建大佛像的工程。武則天十分信任和推重內(nèi)史梁文惠公狄仁杰，沒有哪一個大臣能比得上。她常常稱狄仁杰為國老，而不是直呼其名。狄仁杰習慣于在朝堂上當面直言規(guī)諫，武則天則常常采納他的建議，即使這樣做違背了自己的本意時也是如此。有一次狄仁杰陪同武則天巡游，途中遇到大風，狄仁杰的頭巾被風吹落在地，他的坐騎也因受驚而無法駕馭，武則天讓太子李顯追上驚馬，抓住它的籠頭并將它拴好。狄仁杰曾屢次因年老多病的緣故而提出退休的請求，武則天都沒有答應(yīng)。武則天在狄仁杰入朝參見的時候，還常常阻止他行跪拜禮，說：“每當看到您行跪拜禮的時候，朕的身體都會感到痛楚?！蔽鋭t天還免除了狄仁杰晚上在宮中輪流值班的義務(wù)，并告誡他的同僚們說：“如果沒有十分重要的軍國大事，都不要去打擾狄老先生?！毙脸?，狄仁杰去世，武則天流著眼淚說：“朝堂上再也沒有可以依靠的師長了！”此后朝廷一有大事，如果群臣無法決斷，武則天就會嘆息道：“老天為什么這么早就把我的國老奪走呢！”武則天曾經(jīng)問狄仁杰：“朕希望能找到一位杰出的人才委以重任，您看誰合適呢？”狄仁杰問道：“不知道陛下想讓他擔任什么職務(wù)？”武則天說：“我想讓他擔任將相。”狄仁杰回答道：“如果您所要的是文采風流的人才，那么蘇味道、李嶠本來就是合適的人選。如果您一定要找出類拔萃的奇才，那就只有荊州長史張柬之了，他的年紀雖然老了一些，但卻實實在在地是一位宰相之才?！蔽鋭t天于是提拔張柬之作了洛州司馬。過了幾天之后，武則天又要求狄仁杰舉薦人才，狄仁杰回答說：“我前幾天推薦的張柬之，您還沒有任用呢?！蔽鋭t天說：“我已經(jīng)給他升了官了?！钡胰式芑卮鹫f：“我所推薦的張柬之是可以作宰相的人才，不是用來作一個司馬的?！苯K于任命他為宰相。狄仁杰還先后向武則天推薦了夏官侍郎姚元崇、監(jiān)察御史曲阿人桓彥范、太州刺史敬暉等數(shù)十人，后來這些人都成為唐代名臣。有人對狄仁杰說：“治理天下的賢能之臣，都出自您門下?！钡胰式芑卮鹫f：“舉薦賢才是為國家著想，并不是為我個人打算。”

起初，狄仁杰擔任魏州刺史，因為他施政仁愛寬厚，所以魏州百姓為他建造了生祠。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。送張周二秀才謁宣州薛侍郎權(quán)德輿儒衣兩少年，春棹轂溪船。湖月供詩興，嵐風費酒錢。上帆涵浦岸，欹枕傲晴天。不用愁羈旅，宣城太守賢。15.

下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A.

首聯(lián)點出送別的時間地點，春天送別，以樂景寫哀情，墊定全詩傷感的基調(diào)。B.

頷聯(lián)寫?zhàn)T別，但有明月春風相伴，激起了大家喝酒吟詩的雅興，瀟灑超脫。C.

頸聯(lián)想象張周兩秀才前行途中之景，景色開闊，暗示了張周兩人前途美好。D.

尾聯(lián)勸慰兩位少年不用擔心羈旅愁苦，宣州侍郎賢能，定會賞識支持他們。16.

臨別之際，王勃說①“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，王維說②“唯有相思似春色，江南江北送君歸”，權(quán)德輿說③“不用愁羈旅，宣城太守賢”。大學畢業(yè)之際，你有三位好友，A回故鄉(xiāng)做老師，B去另外一個城市參加求職面試，C將去西部做選調(diào)生（黨政領(lǐng)導干部后備人選）。你將王勃、王維、權(quán)德輿的詩來贈別ABC三位同學，他們分別會得到哪一位詩人的詩，為什么？【答案】15.A

16.

A②。因為朋友是歸鄉(xiāng)，對他的擔憂要淡些，主要是對他的不舍之情，愿我的友誼像春色一樣時時刻刻包圍著他，暗含對他未來的美好祝愿。B③。因為朋友是去求職面試，命運掌握在他人手里，以用人單位能慧眼識珠來安慰朋友，不必擔心旅途勞頓、往而無果，一定會求有所成。C①。因為朋友是去西部邊遠地區(qū)做后備干部，路途遙遠，人生地不熟，但是我們的友誼不受時間和空間的阻隔，是永恒的，無所不在的?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。A．“以樂景寫哀情，墊定全詩傷感的基調(diào)”說法錯誤。通過閱讀詩歌可知，全詩的基調(diào)輕松，充滿著對遠行者的祝福，有別于一般送別詩的凄楚哀傷。故選A?！?6題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的意思是：四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，不管遠隔在天涯海角，都像在一起。這適合送別要去遠方且人生地不熟的朋友，在遙遠之地，有“我”這個知己一直陪伴朋友。從題目中可知，C中朋友是去西部邊遠地區(qū)做后備干部，路途遙遠，人生地不熟，此聯(lián)應(yīng)送給這個朋友比較合適。“唯有相思似春色，江南江北送君歸”的意思是：我的相思就像春色一樣，從江南到江北送你回家。此聯(lián)的送別具有特定的意思，就是送別歸鄉(xiāng)的朋友，所以，這一聯(lián)應(yīng)送給A中回故鄉(xiāng)做老師的朋友?！安挥贸盍b旅，宣城太守賢”的意思是：不必擔心旅途勞頓、往而無果，聽說宣城太守非常賢明，一定會慧眼識珠。這一聯(lián)比較適合送給那些去求取功名或去異地上任的朋友。在本題中，B中朋友是去求職面試，命運掌握在他人手里，所以用在這里是美好的祝福，祝愿他一定會求有所成。（三）名篇名句默寫（本題共6分，每空1分）17.

補寫出下列句子的空缺部分。（1）杜甫《蜀相》中“______，______”兩句，寫對諸葛武侯的悼念。諸葛亮正當盛年之時，即病逝軍中，苦心經(jīng)營的興復大業(yè)也付之東流，確實讓人痛惜不已。（2）《離騷》中表明自己所處的社會本來就善于投機取巧，違背規(guī)矩的兩句：______，______。（3）《蜀道難》中寫水石相激，山谷轟鳴的驚險場面的句子：______，______?！敬鸢浮?/p>

①.

出師未捷身先死

②.

長使英雄淚滿襟

③.

固時俗之工巧兮

④.

偭規(guī)矩而改錯

⑤.

飛湍瀑流爭喧豗

⑥.

砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點字詞的寫法，如“捷”“襟”“偭”“錯”“湍”“喧豗”“砯崖”“壑”等，要理解字義去記憶。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（12分）閱讀下面的文字，完成下列小題?？諘绲奶炜障拢黄瑯涌諘绲奶镆吧?，一個瘦弱的男孩______地走著，穿過幾塊搖曳的稻田，穿過水邊茂密的林子，路過柳條垂落的池塘，踏上一座細窄搖晃的小木橋，爬上高高的河堤，坐在大河旁，看著立滿魚鷹的小船如何在聲韻水影中締造五光十色的捕魚盛宴，看著熱鬧的水面重新歸于平靜。白帆遠去，夕陽如血，映照著裊娜纏繞的炊煙、稀琉矮小的草房子、縱橫交錯的河流。童年的生活雖然______，但是充滿了樂趣。每日，那時的孩子在大千世界中領(lǐng)略自然光影聲色的變幻，四季流轉(zhuǎn)，日升日落，月圓月缺。所以，我時常感恩文學，正是因為文學，我才得以時時觀照那個記憶中早已遠去的故鄉(xiāng)，那是我取之不盡的創(chuàng)作寶庫，即使我不再寫童年的鄉(xiāng)村故事，那樣的情懷卻能奇跡般地讓故事具有再生長的可能，鮮活得幾乎______。童年是不可復制的，但是故鄉(xiāng)所給予的情懷和精神永無止境，早已成為我們創(chuàng)作時的血液和命脈，時時生長，______。18.

依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A.

漫無目的

清貧

垂手可得

經(jīng)久不衰B.

漫無目的

貧苦

觸手可及

歷久彌新C.

漫不經(jīng)心

貧苦

垂手可得

歷久彌新D.

漫不經(jīng)心

清貧

觸手可及

經(jīng)久不衰19.

下列對文中畫橫線的語句修改正確的一項（

）A.

每日，那時的孩子在大千世界中領(lǐng)略自然光影聲色的變幻，日升日落，月圓月缺，四季流轉(zhuǎn)。B.

每日，那時的孩子在大千世界中領(lǐng)悟自然光影聲色的變幻，日升日落，月圓月缺，四季流轉(zhuǎn)。C.

那時的孩子每日在大千世界中領(lǐng)悟自然光影聲色的變幻，四季流轉(zhuǎn)，日升日落，月圓月缺。D.

那時的孩子每日在大千世界中領(lǐng)略自然光影聲色的變幻，日升日落，月圓月缺，四季流轉(zhuǎn)。20.

文中畫波浪線的句子可以改寫成：“帆船遠去，夕陽西下，映照著裊娜纏繞的炊煙、稀疏矮小的草房子，河流縱橫交錯”從語義上看二者基本相同，為什么說原句表達效果更好？【答案】18.B

19.D

20.

①運用修辭手法，色彩對比鮮明，畫面感更強烈。原句以“白帆”借代“帆船”，與“夕陽如血”構(gòu)成強烈的對比，色彩鮮明；改句只交代了畫面元素帆船及夕陽，但缺少色彩描寫。②運用整句，句式整齊，節(jié)奏和諧。原句“裊娜纏繞的炊煙、稀疏矮小的草房子、縱橫交錯的河流”均為偏正的名詞短語結(jié)構(gòu)，整句形式，句式整齊，朗朗上口；改句變作散句，不夠緊湊，缺乏音韻美和節(jié)奏美?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學生正確使用詞語的能力?！奥唤?jīng)心”：比喻人做事隨隨便便，不放在心上?！奥o目的”：形容放縱散漫沒有目標。依據(jù)后文“穿過……穿過……路過……踏上……爬上……坐在……看著……看著……”等內(nèi)容，這里要表達的是行走沒有目的，應(yīng)選“漫無目的”。“貧苦”：貧困窮苦，側(cè)重物質(zhì)?！扒遑殹保贺毟F，舊時多形容讀書人?！巴甑纳畛錆M了樂趣”可知這里是說童年生活物質(zhì)匱乏，應(yīng)選“貧苦”?！坝|手可及”：指近在手邊，一伸手就可以接觸到，形容距離極近?！按故侄谩保菏植粍泳湍艿玫?，形容毫不費力?！磅r活得幾乎就在身邊”，強調(diào)距離近，應(yīng)選“觸手可及”?！皻v久彌新”：指經(jīng)歷長久的時間而更加鮮活，更加有活力，更顯價值。或者是指一樣東西不因時間而變舊，變腐，反而更加有活力，更顯價值，比新的還要好?！敖?jīng)久不衰”：精神飽滿的狀態(tài)，身體健壯的外表；形容某事或某人經(jīng)歷很長時間仍舊保持較高的旺盛狀態(tài)?！肮枢l(xiāng)所給予的情懷和精神永無止境，早已成為我們創(chuàng)作時的血液和命脈”強調(diào)故鄉(xiāng)的情懷雖然經(jīng)歷長久的時間，卻反而更有活力。應(yīng)選“歷久彌新”。故選B?！?9題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力?！八募玖鬓D(zhuǎn)，日升日落，月圓月缺”語序不當，日月四季，語序由小到大，應(yīng)為“日升日落，月圓月缺，四季流轉(zhuǎn)”。“每日，那時的孩子在大千世界中領(lǐng)略自然光影聲色的變幻”語序不當，“每日”修飾的是“領(lǐng)悟”，按照多重狀語的排列順序，先是時間狀語，再是地點狀語，所以應(yīng)放在“在大千世界中領(lǐng)悟”前。故選D?！?0題詳解】本題考查學生比較賞析句子表達效果的能力。句式角度：“縱橫交錯的河流”與“裊娜纏繞的炊煙、稀疏矮小的草房子”相同，所以原文語句更整齊，節(jié)奏更和諧?？筛爬椋哼\用整句，句式整齊，節(jié)奏和諧。原句“裊娜纏繞的炊煙、稀疏矮小的草房子、縱橫交錯的河流”均為偏正的名詞短語結(jié)構(gòu)，整句形式，句式整齊，朗朗上口；改句變作散句，不夠緊湊，缺乏音韻美和節(jié)奏美。修辭角度：原文“白帆”“似血”比“帆船”“西下”更富有畫面感，色彩的對比使得表達更加形象?？筛爬椋哼\用修辭手法，色彩對比鮮明，畫面感更強烈。原句以“白帆”借代“帆船”，與“夕陽如血”構(gòu)成強烈的對比，色彩鮮明；改句只交代了畫面元素帆船及夕陽，但缺少色彩描寫。（二）語言文字運用Ⅱ（共8分）閱讀下面的文字，完成下列小題。禮治社會并不是指文質(zhì)彬彬，像《鏡花緣》里所描寫的君子國一般的社會。禮并不帶有“文明”或是“慈善”，或是“見了人點個頭”、不窮兇極惡的意思。______。譬如在印度有些地方，丈夫死了，妻子得在葬禮被別人用火燒死，這是禮。又好像在緬甸有些地方，一個人成年時，一定要去殺幾個人頭回來，才能完成為成年禮而舉行的儀式。我們在舊小說里也常讀到殺了人來祭旗，那是