鄭也夫簡介-省賽獲獎教學(xué)設(shè)計(jì)

鄭也夫鄭也夫，中國著名社會學(xué)專家。1950年8月生于北京，男性，漢族，無黨派，教授。著有《》《代價論》《信任論》等。鄭也夫是開放以后最早研究中國知識分子問題的。鄭也夫先生以其獨(dú)特的態(tài)度，對待社會生活中陰冷的地帶，用自己的專業(yè)知識觀察和分析中國當(dāng)下處境中的真實(shí)問題。中文名鄭也夫國

籍中國民

族漢出生地北京出生日期1950年8月職

業(yè)學(xué)者，社會學(xué)家畢業(yè)院校中國社會科學(xué)院，丹佛大學(xué)代表作品《走出囚徒困境》，《代價論》，《信任論》1人物簡介個人經(jīng)歷鄭也夫，1950年盛夏出生在北京，也許因盛夏所生，注定他一生要以暴熱的態(tài)度，對待社會生活中陰冷的地帶，1968年，當(dāng)中，鄭也夫從畢業(yè)，北上建設(shè)兵團(tuán)852農(nóng)場務(wù)農(nóng)，當(dāng)過農(nóng)民，八年半后返回北京，后考入歷史系，1979年，鄭也夫馬不停蹄，跳躍式考入宗教所，攻讀哲學(xué)碩士，八十年代中期，鄭也夫奔赴，攻下“”大學(xué)社會學(xué)碩士，取得雙碩士，1998年，鄭也夫教授定居社會學(xué)系，毫無變化的是，鄭教授對社會生活中的雜質(zhì)，依然是不愿意。弟子他有一位出色的弟子——，于2022年去河南中縣掛職，2022年6月完成了博士論文《中縣干部》。《中縣干部》將是一篇引起轟動的博士論文，它的價值會引起社會的關(guān)注。2代表著作《后物欲時代的來臨》、《消費(fèi)的秘密》、《抵抗通吃》、《知識分子研究》、《閱讀生物學(xué)札記》、《被動吸煙者說》、《信任：合作關(guān)系的建立與破壞》、《中國社會中的信任》、《城市社會學(xué)》、《都市的角落》、《》、《忘卻的紀(jì)念》、《》、《沙葬》、《吾國教育病理》、《科場現(xiàn)形記》等。3簡歷1963-1968

讀書1968年7月-1977年1月黑龍江建設(shè)兵團(tuán)務(wù)農(nóng)1978年4月--1979年7月首都師范大學(xué)歷史系讀書1979年9月-1982年7月

社科院宗教研究所讀研究生，獲哲學(xué)碩士1982-1994北京社科院社會學(xué)所，1991年獲副研究員職稱（其中1985-1986美國社會學(xué)系讀書，獲社會學(xué)碩士）1994-1998中國社科院社會學(xué)所工作1998-2022

社會學(xué)系，1998年獲2022-北京大學(xué)社會學(xué)系4著作（含合著及譯著）1987-01-01

(合編)編著能源出版社，1987年1993-01-01禮語咒詞官腔黑話：語言社會學(xué)叢談專著光明日報出版社，1993年1995-01-01

專著

，1995年1996-01-01轎車大論戰(zhàn)(主編)編著1996年1996-01-01代價論專著

，1996年1998-01-01忘卻的紀(jì)念專著

，1998年2022-01-02理念人譯著中央編譯出版社2022-08-01信任論專著

，2022年8月2022-06-01

專著

，2022年6月2022-06-01都市的角落(編)編著中國城市出版社，2022年6月2022-01-01大學(xué)與知識分子論文《社會觀察》2022年2022-01-01

/曼海姆著譯著

，2022年2022-02-05

中的信任專著中國城市出版社,2022年2月2022-02-06信任：合作關(guān)系的建立與破壞/甘姆等著譯著中國城市出版社，2022年2月2022-01-01被動吸煙者說(1950215作品系列)專著

，2022年2022-01-01閱讀生物學(xué)札記(1950215作品系列)專著中國青年出版社，2022年2022-04-15知識分子研究(1950215作品系列)專著中國青年出版社，2022年2022-11-01

(2022)(合編)編著

,2022年11月2022-11-01北大清華人大社會學(xué)碩士論文選編(2022)(合編)編著山東人民出版社,2022年11月雜文集：《禮語·咒詞·官腔·黑話－－語言社會學(xué)叢談》（光明日報出版社，1993）《》（光明日報出版社，1995）《轎車大論戰(zhàn)》（主編）（，1996）《游戲人生》（，1997)《忘卻的紀(jì)念》（中央編譯出版社，1998）5性格特點(diǎn)他用一種近乎游戲的語言，作自我素描：懶散，不整衣冠，精神上有潔癖，不參加規(guī)則不公正的游戲，以爭辯為快事。微染自虐癥，少時練中長跑，年近五十患冬泳癥。他曾經(jīng)或至今仍保持的學(xué)術(shù)興趣：知識分子問題，社會生物學(xué)，信任問題，城市社會學(xué)，消費(fèi)與快樂。他的著述顯然與這種興趣緊密相連。他不申報項(xiàng)目，自然也就不享有一分錢研究經(jīng)費(fèi)，他拒絕參加任何評獎。用他自己的話說，是潔癖所致。他的潔癖與執(zhí)著，使他著作的出版遭遇了更多的壓力與周折。他教書，寫書，還要賣書，不免給人一種感傷。但看起來，他本人是“不改其樂”的。他的書與書外的人，合成另外一種印象，留在了記憶里：守望者的目光，穿行于城市的縫隙里，清輝溢泄，灼灼亮然。6關(guān)注領(lǐng)域鄭也夫是中國開放以后最早研究中國問題的社會學(xué)家。作為專業(yè)社會學(xué)家，他對中國社會的了解建立在自己真實(shí)的生活觀察中，自覺與官方保持距離，對社會發(fā)展持冷靜和批判的態(tài)度。他一生要以暴熱的態(tài)度，對待社會生活中陰冷的地帶。他能用自己的專業(yè)知識觀察和分析中國當(dāng)下處境中的真實(shí)問題，從體育比賽到汽車文化，從城市發(fā)展到道德建設(shè)。他學(xué)術(shù)研究的立足點(diǎn)在于尋找社會發(fā)展的平衡點(diǎn)，特別關(guān)注貧民生活和的利益。7創(chuàng)作經(jīng)歷《走出囚徒困境》，1995年由出版社出版，這是鄭積累10年的一本雜文集。出版社在經(jīng)濟(jì)上不看好這本書，最終的條件是作者自付成本，自辦發(fā)行。鄭騎著單車，一次次為零售店送書，十幾家大的書店跑了無數(shù)趟，就這樣手拉肩扛地賣了10,000冊。《信任論》無疑是國內(nèi)對這一領(lǐng)域原創(chuàng)性和開拓性的社會學(xué)研究論著。也許是涉及到許多深刻的社會現(xiàn)實(shí)問題，《信任論》書稿先后輾轉(zhuǎn)了20多家出版社，終于在8月由出版社出版。當(dāng)然還是自辦發(fā)行。他苦笑著說，“已經(jīng)跑不動了，50多歲的人了；還以為我自己愿意受這份罪?！睆脑摃霭妫群笥小丁?、、《中國青年報》、《北京晚報》等多家媒體為該書作了書評。然而，與《中國知識分子》一書相比，《走出囚徒的困境》、《信任論》還是幸運(yùn)的。1985—1986年，鄭在美國丹佛大學(xué)社會學(xué)系讀書，獲社會學(xué)碩士。拿到碩士學(xué)位后，他的美國導(dǎo)師建議他讀完博士，可他不想延續(xù)在美國的學(xué)生生活。完成《中國知識分子》書稿的沖動，加重了他回國的砝碼。他放棄讀博的機(jī)會，而《中國知識分子》最終還是由于種種原因，不能付印。8個人代表觀點(diǎn)提議取消全運(yùn)會對于全運(yùn)會重獎金牌選手，鄭也夫非常反感，他甚至言辭激烈地表示：“全運(yùn)會早該取消”。鄭也夫在其博客中稱：“我早就反感。五年前就撰文鼓噪：愿全運(yùn)會早日壽終正寢。那時主要講全運(yùn)會無趣，五年過后，發(fā)現(xiàn)無趣是依然無趣，骯臟竟更加骯臟。全運(yùn)會上最要緊的就是比各省的金牌總數(shù)。各省領(lǐng)導(dǎo)不管他們喜歡不喜歡，全運(yùn)會一定要開，金牌總數(shù)一定要公諸于世，媒體一定炒作，觀眾一定議論，他們丟不起這個臉。只好強(qiáng)力推出本省的金牌政策?！编嵰卜蛘J(rèn)為，沒了金牌指標(biāo)，全運(yùn)會將干凈許多，規(guī)矩許多。不過鄭也夫也認(rèn)為不讓各地方不“唯金牌論”很難，因此，他提議，干脆取消全運(yùn)會。國內(nèi)媒體不入流鄭也夫稱在2022年的全運(yùn)會上，媒體對待與其他運(yùn)動員天壤之別，這凸現(xiàn)出他們不入流的素質(zhì)。對劉翔他們巨細(xì)靡遺，如果吃飯睡覺也能入鏡他們決不會遺漏的；對很多其他運(yùn)動員，甚至著名運(yùn)動員，竟然到了漠視和歧視的程度。對選手的報道多寡不一，沒有人不服。但是如果力量都放在某個選手上面，對其他項(xiàng)目的成績連最基本的報道都沒有，對有些破紀(jì)錄的選手