2023年高考語文仿真模擬預(yù)測第05卷

2023屆新高考仿真模擬語文試題（解析版）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“春秋筆法”看似一個(gè)語詞，卻連接著經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、修辭學(xué)、新聞學(xué)等多個(gè)學(xué)科，體現(xiàn)了中國人的思維方式和話語模式，在中國文化史上的重要性是不言而喻的。“春秋筆法”是中國傳統(tǒng)儒家經(jīng)典固有的話語模式，發(fā)展至今仍活躍在新聞話語、文學(xué)話語乃至日常話語中。當(dāng)我們了解新聞時(shí)，不僅僅在了解事情的真相，還能從事實(shí)的敘事中體會到敘述者的價(jià)值判斷。當(dāng)下學(xué)術(shù)界，中國話語還遠(yuǎn)沒能達(dá)到與中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力相匹配的地位?；貧w傳統(tǒng)，以當(dāng)代的知識體系和學(xué)術(shù)視角對古典重新發(fā)掘、梳理、闡釋，進(jìn)而構(gòu)建中國學(xué)術(shù)的當(dāng)代話語，已成為學(xué)界有識之士共同努力的方向?！按呵锕P法”的系統(tǒng)研究與闡釋，不僅可彌補(bǔ)該領(lǐng)域研究之不足，更為古代文論話語的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換提供嘗試性探索，也是克服當(dāng)前中國文論“失語癥”的必然選擇，同時(shí)有利于建立中國敘事學(xué)理論體系。建立中國意義上的敘事學(xué)體系的呼聲越來越強(qiáng)，應(yīng)聲而作的學(xué)術(shù)著作相繼出現(xiàn)，這表明構(gòu)建中國敘事學(xué)體系的自覺時(shí)代已經(jīng)到來。但是，從總體上看，還是未能擺脫西方敘事理論框架加中國文獻(xiàn)資料的寫作模式，而以“春秋筆法”為核心的中國敘事研究則有可能改變這一狀況。關(guān)于“春秋筆法”的研究方法，可以在傳統(tǒng)考據(jù)學(xué)的基礎(chǔ)上運(yùn)用還原批評、闡釋學(xué)和敘事學(xué)等方法。打通經(jīng)學(xué)、史學(xué)與文學(xué)間的壁壘，進(jìn)行跨學(xué)科的綜合研究。要對“春秋筆法”進(jìn)行現(xiàn)代意義上的理論闡釋，那么首先就應(yīng)把“春秋筆法”還原到它產(chǎn)生的起始點(diǎn)上考察它是怎樣形成的，具備怎樣的功能?！按呵锕P法”并非僅僅是用筆曲折而意含褒貶的修辭手法。從源頭上看，“春秋筆法”包含著“寫什么”“不寫什么”“怎么寫”“寫的目的是什么”等內(nèi)容，涉及到作者在整部作品所要表達(dá)或寄托的美刺褒貶、結(jié)構(gòu)安排等問題?！按呵锕P法”所蘊(yùn)含的“微言大義”是史家、作家之褒貶，在具體書寫過程中，經(jīng)學(xué)觀念對史官記史和作家敘事都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，左右史家和作家的是非判斷和價(jià)值取向?！按呵锕P法”是中國敘事學(xué)有別于西方敘事學(xué)的主要范疇和基本特征，在史傳和小說敘事中尤為突出?！按呵锕P法”是中國獨(dú)有的理論范疇，也是中國式話語對世界話語表達(dá)方式的貢獻(xiàn)。（摘編自李洲良《春秋筆法研究三題》）材料二：中國小說源于史傳。史傳之?dāng)⑹?，對后世影響最大的莫過于“春秋筆法”?！按呵锕P法”是一種實(shí)錄事跡而令褒貶自見的敘事方式。中國小說有文言小說與白話小說兩大系統(tǒng)。文言小說直接由史傳衍生出來，其敘事傳統(tǒng)繼承史傳自不待言；白話小說從民間“說話”口頭文學(xué)演進(jìn)而成，當(dāng)生活在史官文化中的文人雅士成為它的主要創(chuàng)作者的時(shí)候，便意味著它也納入到了史傳敘事傳統(tǒng)之中。白話小說與文言小說的最終合流是中國文化所決定的歷史發(fā)展歸宿。白話敘述脫胎于口頭文學(xué)的“說話”，而口頭文學(xué)敘事方式的特征之一便是主觀敘述。所謂主觀敘述，就是敘事者隨時(shí)都伴隨在讀者左右，或者詮釋情節(jié)中疑惑難解的問題；或者提醒要注意某個(gè)關(guān)鍵處，或者把故事所要表達(dá)的思想直言不諱地說出來。白話小說從主觀敘述向客觀敘述的轉(zhuǎn)變，是由長篇章回小說來完成的。從歷史縱向看，長篇章回小說對于客觀敘述的把握又有一個(gè)從不甚純熟發(fā)展到比較純熟的過程。到《紅樓夢》則達(dá)到古典小說所能達(dá)到的最高境界。戚蓼生《石頭記序》對于《紅樓夢》的敘事評論道：如《春秋》之有微詞，史家之多曲筆?！都t樓夢》客觀敘述的一個(gè)重要特點(diǎn)是將敘述者戲劇化。一般客觀敘述的小說，在敘述初次登場的人物時(shí)常有一段對這個(gè)人物的肖像描寫和對他的背景資料的介紹，使人感到敘事者即作者的存在?！都t樓夢》卻把這個(gè)任務(wù)轉(zhuǎn)交給作品中的人物，作品中擔(dān)當(dāng)此任的人物便成了一定意義上的敘事者，于是敘事者與作者分離開來，敘事者的觀點(diǎn)并不等于作者的觀點(diǎn)，這樣作者就更深地隱蔽起來。作者讓作品中行動的人物充任敘述者，由于敘述者并不完全代表作者的觀點(diǎn)，所以作品對某個(gè)重要人物和事物的敘述，常常不是一次完成的。綜合各人所敘，便是人物的立體影像?！都t樓夢》客觀敘述的另一特點(diǎn)是敘述的限知性，限知是相對全知而言，全知就是敘事者無所不知。這種無所不知表現(xiàn)為兩個(gè)方面，一是敘述視點(diǎn)的隨意轉(zhuǎn)換，二是隨意代述角色的隱衷。限知敘述之?dāng)⑹抡咭彩怯幸朁c(diǎn)的，也可以代述角色的隱衷，不同的是他的敘述視點(diǎn)相對固定，而代述角色的隱衷也有限制，敘事者不能自由地進(jìn)入任何角色的內(nèi)心世界。這種限知性的客觀敘述，有效地隱蔽了真正的敘事者——作者?！洞呵铩匪_創(chuàng)的直書其事的客觀敘述原則，在小說《紅樓夢》中得到生動的體現(xiàn)。春秋筆法強(qiáng)調(diào)“據(jù)事跡實(shí)錄”，但同時(shí)又要在客觀敘述中寓以褒貶。實(shí)錄和褒貶，如何統(tǒng)一在文本中？要義之一是筆削?！肮P”就是錄，“削”就是不錄。筆與削寄托著作者褒貶，在《紅樓夢》中，林黛玉和薛寶釵，作者到底褒誰貶誰，如果用筆與削的春秋筆法來考量，得出作者之偏愛林黛玉的結(jié)論，諒必并不困難。曹雪芹是怎樣表達(dá)他的傾向的呢？除了別的手段之外，他用了筆削的手法，他對黛玉的心理活動傾注了大量筆墨，卻基本上不寫寶釵的內(nèi)心隱衷?？陀^敘述中筆與削大有深意，就“筆”而言，又有一個(gè)如何寫，也就是載筆之體的問題。用晦之道，就是載筆的最重要的原則，其要義是直書其事卻并不用直筆。（摘編石昌渝《春秋筆法與〈紅樓夢〉的敘事方略》）1.

下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項(xiàng)是（

）A.B.C.D.2.

根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（

）A.

只有建立以“春秋筆法”為核心的中國敘事研究，才能擺脫當(dāng)下西方敘事理論框架加中國文獻(xiàn)資料的寫作模式。B.

如果要對“春秋筆法”進(jìn)行現(xiàn)代意義上的理論闡釋，那么對“春秋筆法”的認(rèn)識就不能局限于修辭手法這方面。C.

由于白話小說是從口頭文學(xué)演進(jìn)而成，因此需要通過長篇章回小說來幫助它完成從主觀敘述向客觀敘述的轉(zhuǎn)變。D.

只要小說家與史家的是非判斷和價(jià)值取向受到經(jīng)學(xué)觀念的影響，他們所敘述的作品就都會運(yùn)用到筆削這一手法。3.

根據(jù)材料內(nèi)容，下列對有關(guān)作品的分析和評價(jià)不正確的一項(xiàng)是（

）A.

《別了，不列顛尼亞》寫到“大英帝國從海上來，又從海上去”，敘事者在對客觀事實(shí)的敘述中包含了自己的價(jià)值判斷。B.

《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的“且把閑話休題，只說正話”，表明了敘事者伴隨在讀者身邊，提醒讀者注意作品的主要內(nèi)容。C.

《茶館》塑造了面貌各異、個(gè)性鮮明的人物形象，這得益于作者采用全知敘述，讓敘事者能自由進(jìn)入各種角色的內(nèi)心世界。D.

《三國演義》敘事結(jié)構(gòu)中蜀漢這條線索最重要，著墨最多，按春秋筆法的筆與削來看，這體現(xiàn)了作者抑曹尊劉的褒貶立場。4.

請以《紅樓夢》中賈寶玉形象的塑造為例，簡要說明《紅樓夢》是如何將敘述者戲劇化的。（4分）5.

法國漢學(xué)家于連認(rèn)為，“春秋筆法”是一種“迂回”的話語表達(dá)，對它的研究是理解中國文化的一種方式。請結(jié)合材料談?wù)勀銓Υ丝捶ǖ睦斫?。?分）【答案】1.D2.B

3.C

4.

《紅樓夢》對賈寶玉的塑造，不是通過作者單獨(dú)來完成的，而是由冷子興、王夫人、林黛玉等作品中的人物充任敘述者來完成的；也不是一次性完成的，而是綜合多次的敘述，才完成賈寶玉立體形象的塑造。

5.

“春秋筆法”的“迂回”表現(xiàn)為寓褒貶于曲折的用筆之中；它體現(xiàn)了中國人的思維方式和話語模式，涉及中國文化的許多方面并在文化史上有重要意義，對它的研究有助于理解中國文化?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“完成中國學(xué)術(shù)當(dāng)代話語的構(gòu)建”錯(cuò)誤。材料一第一段“‘春秋筆法’的系統(tǒng)研究與闡釋，不僅可彌補(bǔ)該領(lǐng)域研究之不足，更為古代文論話語的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換提供嘗試性探索，也是克服當(dāng)前中國文論‘失語癥’的必然選擇，同時(shí)有利于建立中國敘事學(xué)理論體系”，據(jù)此看出是有利于建立中國敘事學(xué)理論體系，并未說“完成中國學(xué)術(shù)當(dāng)代話語的構(gòu)建”。B.“中國史傳實(shí)錄事跡而令褒貶自見的敘事方式”錯(cuò)誤，原文“是一種實(shí)錄事跡而令褒貶自見的敘事方式”。C.“文人雅士成為白話小說的主要創(chuàng)作者意味白話小說納入史傳敘事傳統(tǒng)，決定了白話小說與文言小說的最終合流”錯(cuò)誤。材料二第一段“白話小說從民間‘說話’口頭文學(xué)演進(jìn)而成，當(dāng)生活在史官文化中的文人雅士成為它的主要創(chuàng)作者的時(shí)候，便意味著它也納入到了史傳敘事傳統(tǒng)之中。白話小說與文言小說的最終合流是中國文化所決定的歷史發(fā)展歸宿”，據(jù)此看出，是中國文化決定白話小說與文言小說的最終合流。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A.“只有建立以‘春秋筆法’為核心的中國敘事研究，才能擺脫當(dāng)下西方敘事理論框架加中國文獻(xiàn)資料的寫作模式”錯(cuò)誤，材料一第三段“從總體上看，還是未能擺脫西方敘事理論框架加中國文獻(xiàn)資料的寫作模式，而以‘春秋筆法’為核心的中國敘事研究則有可能改變這一狀況”，據(jù)此看出選項(xiàng)說法過于絕對化，原文只是說有可能改變這一狀況。C.“由于白話小說是從口頭文學(xué)演進(jìn)而成，因此需要通過長篇章回小說來幫助它完成從主觀敘述向客觀敘述的轉(zhuǎn)變”錯(cuò)誤。材料一第一段“白話小說從民間‘說話’口頭文學(xué)演進(jìn)而成”，材料一第三段“白話小說從主觀敘述向客觀敘述的轉(zhuǎn)變，是由長篇章回小說來完成的”，據(jù)此看出，選項(xiàng)中二者并沒有因果關(guān)系。D.“只要小說家與史家的是非判斷和價(jià)值取向受到經(jīng)學(xué)觀念的影響，他們所敘述的作品就都會運(yùn)用到筆削這一手法”錯(cuò)誤。

材料一第四段“‘春秋筆法’所蘊(yùn)含的‘微言大義’是史家、作家之褒貶，在具體書寫過程中，經(jīng)學(xué)觀念對史官記史和作家敘事都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，左右史家和作家的是非判斷和價(jià)值取向”，選項(xiàng)說法絕對化。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。C.“《茶館》……這得益于作者采用全知敘述，讓敘事者能自由進(jìn)入各種角色的內(nèi)心世界”錯(cuò)誤。材料二第五段“全知就是敘事者無所不知。這種無所不知表現(xiàn)為兩個(gè)方面，一是敘述視點(diǎn)的隨意轉(zhuǎn)換，二是隨意代述角色的隱衷。限知敘述之?dāng)⑹抡咭彩怯幸朁c(diǎn)的，也可以代述角色的隱衷，不同的是他的敘述視點(diǎn)相對固定，而代述角色的隱衷也有限制，敘事者不能自由地進(jìn)入任何角色的內(nèi)心世界。這種限知性的客觀敘述，有效地隱蔽了真正的敘事者——作者”，而《茶館》沒有心理描寫，只用客觀的人物語言來塑造人物形象，據(jù)此可知并非全知敘述。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。材料二第四段“《紅樓夢》客觀敘述的一個(gè)重要特點(diǎn)是將敘述者戲劇化。一般客觀敘述的小說，在敘述初次登場的人物時(shí)常有一段對這個(gè)人物的肖像描寫和對他的背景資料的介紹，使人感到敘事者即作者的存在?！都t樓夢》卻把這個(gè)任務(wù)轉(zhuǎn)交給作品中的人物，作品中擔(dān)當(dāng)此任的人物便成了一定意義上的敘事者，于是敘事者與作者分離開來，敘事者的觀點(diǎn)并不等于作者的觀點(diǎn)，這樣作者就更深地隱蔽起來。作者讓作品中行動的人物充任敘述者，由于敘述者并不完全代表作者的觀點(diǎn)，所以作品對某個(gè)重要人物和事物的敘述，常常不是一次完成的。綜合各人所敘，便是人物的立體影像”。以賈寶玉為例，結(jié)合原文來分析《紅樓夢》是如何將敘述者戲劇化：賈寶玉作為初次登場的人物之一，在被敘述時(shí)有一段細(xì)膩精彩的肖像描寫和別對他的評價(jià)，使人感到敘事者即作者的存在。此肖像描寫通過林黛玉的視角來完成，同時(shí)外界對賈寶玉的認(rèn)識評價(jià)通過冷子興、王夫人的介紹和林黛玉聽說的內(nèi)容來完成，冷子興說寶玉滿一周歲的時(shí)候，賈政想試一下寶玉的志向，就拿來很多好東西放在寶玉跟前，有紙、筆、墨、刀劍以及官帽等，想看寶玉抓的是啥；結(jié)果，寶玉一把抓住了女人用的胭指和釵環(huán)等東西，氣得賈政頓足捶胸，一個(gè)勁地?fù)u頭說道：完了完了，這樣的子弟要是長大，非是個(gè)酒色之徒不可！說寶玉尤其喜歡跟女孩混在一塊，還對此發(fā)表過極為古怪的論調(diào)，說什么女人是水做的肉，男人是泥做的肉，所以女人很是可愛清爽，男人則庸俗惡臭；其他如王夫人向黛玉的介紹的寶玉情況，告訴黛玉說要小心有一個(gè)表哥,大家叫他混世魔王，以母親的口吻介紹其頑劣的個(gè)性；以及黛玉聽別人所說的寶玉的情況等。這些都不是在一個(gè)場景，一個(gè)情節(jié)完成，而是而是綜合多次的敘述，才完成賈寶玉的形象逐步地豐滿立體起來的。據(jù)此可分析出，《紅樓夢》對賈寶玉的塑造，不是通過作者單獨(dú)來完成的，而是由冷子興、王夫人、林黛玉等作品中的人物充任敘述者來完成的；也不是一次性完成的，而是綜合多次的敘述，才完成賈寶玉立體形象的塑造?！?題詳解】本題考查學(xué)生評價(jià)文本產(chǎn)生的社會價(jià)值和影響的能力。法國漢學(xué)家于連認(rèn)為，“春秋筆法”是一種“迂回”的話語表達(dá)，對它的研究是理解中國文化的一種方式：第一，材料一第四段“‘春秋筆法’并非僅僅是用筆曲折而意含褒貶的修辭手法”，據(jù)此分析出，“春秋筆法”的“迂回”表現(xiàn)為寓褒貶于曲折的用筆之中；第二，材料一第一段“‘春秋筆法’看似一個(gè)語詞，卻連接著經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、修辭學(xué)、新聞學(xué)等多個(gè)學(xué)科，體現(xiàn)了中國人的思維方式和話語模式，在中國文化史上的重要性是不言而喻的”，材料一第五段“‘春秋筆法’是中國獨(dú)有的理論范疇，也是中國式話語對世界話語表達(dá)方式的貢獻(xiàn)”，據(jù)此分析出，它體現(xiàn)了中國人的思維方式和話語模式，涉及中國文化的許多方面并在文化史上有重要意義，對它的研究有助于理解中國文化。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。文本一：一塊土地賈平凹這是他給我說的故事。他那塊地并不大，總共十八畝二分五，他們習(xí)慣說成十八畝地。十八畝地很平整，西邊有一條水渠，水渠一拐，朝別的地方去了，拐彎處長了棵梧桐樹。他那時(shí)太小，只有兩歲吧，關(guān)心著那棵梧桐樹上會不會來鳳凰。那時(shí)候，他的太爺還在，有一陣子太爺總是去十八畝地，從地北頭走到地南頭，再從地南頭走到地北頭。太爺在地里走著就背了手，腿好像沒了膝蓋，直戳戳往前邁一步，再邁一步。從渠沿上走過的人說：阿爺，你咋天天都量地哩？爺?shù)臓攧倓倎淼缴嘲状鍟r(shí)，那里還是一片狼牙刺灘，一家人起早貪黑硬是挖掉了狼牙刺，搬走了石頭，才修出來了十八畝地。但在太爺三十歲的那一年，房子著了大火，把什么都燒成了灰，十八畝地就賣給了村里的馬家，太爺還從此給人家吆馬車。太爺在用步子丈量著十八畝地，村子里正叮叮咣咣地敲鑼鼓。鑼鼓敲到誰家，誰家就拿一條紅被面來掛彩。太爺說：土地改革了呀！太爺在十八畝地里種了麥子?？墒?，麥子剛剛泛黃，太爺卻死了。沙白村的墳地都是在村東那個(gè)堆料漿石的高崗子上的，只有太爺?shù)膲灺裨谖嗤湎?。爺對十八畝地更是上心，種麥，種包谷，也種豌豆和芝麻，地堰砌得又細(xì)又直，地里的土疙瘩都揸得碎碎的。他親眼看過爺在吃土，那是一個(gè)秋后，麥苗還沒有出來，爺領(lǐng)著他在地里走，爺一直鼻孔張大地吸。他說爺你吸啥呢？爺說你沒有聞到土氣香嗎？他聞不出來，爺就從地上捏了一把土，捏著捏著，竟把一小撮塞在嘴里嚼起來了，嚇了他一跳。他說：爺是蚯蚓。爺赫赫地笑了，說：蚯蚓？啊，蚯蚓，爺是蚯蚓。后來，爺就當(dāng)了村長。當(dāng)了村長，就走方字步，在村道里走，人人見了都問候。爺怎樣經(jīng)管著村子，他不甚清楚，但在爺當(dāng)村長的幾年里，沙白村一下子成了遠(yuǎn)近聞名的先進(jìn)村。是過了兩年吧，村里又是敲鑼打鼓。婆問爺：咋又敲鑼鼓哩？爺說：社會又變呀，要地呀。這就是成立了人民公社。村子里架起了高音喇叭，整天在說著人民公社好。但是爺不久就病了，湯米不進(jìn)。側(cè)睡了一個(gè)月，到了初秋，爺突然精神好些，要家里人攙著去十八畝地，家里人攙著他到梧桐下。爺說：哦，芝麻開花了。頭一歪，咽了氣。爺死后沒有埋在十八畝地里，因?yàn)槭水€地已經(jīng)不屬于他家的地了。這期間發(fā)生了多少事啊，他娘死了，他爹摔斷過腿，他又上了大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)又在一報(bào)社上班。他再一次回到沙白村，把辭退工作準(zhǔn)備經(jīng)商的想法說給爹。他記得清清楚楚，那一天他家的院子里涌了好多人。院子人說：征地啦，征地啦！那個(gè)晚上，沙白村人都在高興，這地一征，他們終于不再是農(nóng)民了，而且每家還領(lǐng)到了一大筆補(bǔ)貼費(fèi)，就籌劃著該怎么使用這些錢了，他爹卻在屋里喝悶酒，喝了半瓶子，喝得一臉的汗都是油。爹問：你爹真的也不是農(nóng)民了？他說：當(dāng)然不是農(nóng)民了。爹卻說咱到十八畝地去。他能理解爹的心情，以前分了地，又收了地，地還在沙白村，天天都能看到，現(xiàn)在卻要離開沙白村，十八畝地說不定做什么用場，就再也沒有了呀。他陪爹去了十八畝地，從地南頭走到地北頭，走了七八個(gè)來回，爹的腿一軟就跪在地上磕頭。他不知道爹是給十八畝地磕頭哩，還是給埋在十八畝地里的太爺磕頭。爹離開了沙白村，搬住到了城西南角新建的小區(qū)。他不能陪爹呀，因?yàn)樗墓窘?jīng)營外貿(mào)生意，生意又非常好，在積累了一定資金后，他也開始進(jìn)入房地產(chǎn)市場。城市發(fā)展確實(shí)很快，像潮水一樣向四邊漫延著，擴(kuò)張著。原先20萬一畝征去的土地，地價(jià)開始成了400萬一畝，紛紛建造了別墅。還未開發(fā)的那些地方，都用圍墻圈著，過一段時(shí)間，拍賣一塊；再過一段時(shí)間，再拍賣一塊。當(dāng)然，每次拍賣會他都去參加的，每次參加了都鎩羽而歸。但當(dāng)又一次召開拍賣會，拍賣的是沙白村那一片面積，他竭力競爭，他的實(shí)力不可能拿下整個(gè)沙白村，卻終于得到了那十八畝地的開發(fā)權(quán)。他說十八畝地，是他看到的也是經(jīng)過的，收了，分了，又收了，又分了，這就是社會在變化。社會的每一次變化就是土地的每一次改革，這土地永遠(yuǎn)還是十八畝呀，它改革著，去演繹了幾代人的命運(yùn)??！他說完故事，我讓他帶我去十八畝地看看。十八畝地果然還被圍墻圍著，地很平，沒有莊稼，長著密密麻麻一人多高的蒿草。突然，地的南頭嘎喇喇一聲，飛起了一只鳥，我們即認(rèn)出那是野雞。怎么會有野雞？野雞是能飛的，但它飛不高也飛不遠(yuǎn)，圍墻之外都是樓房它是從哪兒來的？我們都疑惑了。他卻突然一愣，說：這是不是我太爺?shù)幕?？！他這話是把我嚇了一跳，但我絕不會認(rèn)為他的話是對的，我只是擔(dān)心這十八畝地很快就要被鏟草掘土，建起高樓了，那野雞還能生存多少日子呢？又是一年過去了，有一天路過了那十八畝地，十八畝地的圍墻換了，圍墻里并不是建筑工地，梧桐樹還在，蒿草還一人多高，門口掛著一個(gè)牌子：一塊土地。(有刪改)文本二：在《一塊土地》中，賈平凹孤獨(dú)地站在一望無際的田野里，深切地注視變化中的鄉(xiāng)土中國面臨的困境，有黍離麥秀之情懷。敘事簡潔，行文樸拙，謙抑隱忍，個(gè)體與歷史、現(xiàn)實(shí)間的精神糾葛得到了滿懷敬意的表現(xiàn)。(2010年度“茅臺杯”人民文學(xué)獎散文獎《一塊土地》授獎詞)6.

下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(

)A.

文中對太爺背手量地的行為描寫，雖寥寥數(shù)語卻生動傳神，饒有趣味，使其形象具有鮮明特點(diǎn)。B.

文中“梧桐樹”不止一次出現(xiàn)，使得行文前后照應(yīng)，凸顯了在土地上生存的農(nóng)民頑強(qiáng)的生命力。C.

爹跪在土地上磕頭之舉，既有對土地的難舍之情，也不乏失去土地的深深遺憾，可謂意味深長。D.

文末聚焦在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代城市化進(jìn)程中土地的經(jīng)營使用變化給農(nóng)民帶來的深遠(yuǎn)影響，發(fā)人深思。7.

對于“爺吃土”這一行為，下列說法不正確的一項(xiàng)是(

)A.

從全文看，“爺吃土”的行為雖有悖于生活常理，卻符合人物的情感邏輯。B.

“他”驚訝于爺?shù)某酝列袨?，是基于兒童對生活、人生和社會的淺層認(rèn)知。C.

“他”將爺比做蚯蚓，爺笑著承認(rèn)，表現(xiàn)了爺對自己農(nóng)民身份的深度認(rèn)同。D.

說明了爺對土地感情之深超越家族的其他人，為后來其擔(dān)任村長做了鋪墊。8.

文本一中同一土地，卻有“十八畝地”“一塊土地”兩種稱謂，其表達(dá)的感情有何不同？請你結(jié)合文本進(jìn)行簡要分析。（6分）9.

文本一是如何表現(xiàn)文本二所說的“個(gè)體與歷史、現(xiàn)實(shí)之間的精神糾葛”的？（6分）【答案】6.B7.D

8.

（1）“十八畝地”從無到有，數(shù)量可觀，體現(xiàn)了一種強(qiáng)烈自豪感；凝聚汗水，來之不易，蘊(yùn)含著無比珍愛之情；乃家族生命之所系，故而又有深深的眷戀之情。（2）“一塊土地”成了荒蕪之地，無人打理，前途未卜，令人痛惜和憂慮；意味著農(nóng)民和土地的天然聯(lián)系被割斷，讓人無可奈何；反映了農(nóng)民的生存方式和生活習(xí)慣發(fā)生改變，引發(fā)深思。

9.

通過一個(gè)農(nóng)民的家族故事，將現(xiàn)實(shí)中的人之事、地之事、國之事融為一體，將歷史中的家族命運(yùn)史、土地改革史、國家發(fā)展史相互交織，寫出了農(nóng)民人生的悲歡哀樂、土地使用的利害得失、時(shí)代進(jìn)程的是非曲直?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B．“凸顯了在土地上生存的農(nóng)民頑強(qiáng)的生命力”理解有誤。文中“梧桐樹”不止一次出現(xiàn)，凸顯了在土地上生存的農(nóng)民對土地有著深深的期待和依戀之情。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。D．“說明了爺對土地感情之深超越家族的其他人”錯(cuò)，文中介紹了一家人從太爺爺?shù)剿约核拇藝@十八畝耕地的故事，雖然四代人跟十八畝地發(fā)生的事情不一樣，但他們對土地的感情是一樣深的；“為后來其擔(dān)任村長做了鋪墊”錯(cuò)，無中生有。文中只是說“后來，爺就當(dāng)了村長”，但是并不能看出爺對土地感情之深為后來其擔(dān)任村長做了鋪墊。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析不同稱謂的作用和表達(dá)的思想情感的能力。（1）根據(jù)“爺?shù)臓攧倓倎淼缴嘲状鍟r(shí)，那里還是一片狼牙刺灘，一家人起早貪黑硬是挖掉了狼牙刺，搬走了石頭，才修出來了十八畝地”分析，“十八畝地”從無到有，數(shù)量可觀，體現(xiàn)了一種強(qiáng)烈自豪感。凝聚這一家人的汗水，來之不易，蘊(yùn)含著無比珍愛之情；根據(jù)“那時(shí)候，他的太爺還在，有一陣子太爺總是去十八畝地，從地北頭走到地南頭，再從地南頭走到地北頭。太爺在地里走著就背了手，腿好像沒了膝蓋，直戳戳往前邁一步，再邁一步。從渠沿上走過的人說：阿爺，你咋天天都量地哩”“在太爺三十歲的那一年，房子著了大火，把什么都燒成了灰，十八畝地就賣給了村里的馬家”“太爺在十八畝地里種了麥子”“爺對十八畝地更是上心，種麥，種包谷，也種豌豆和芝麻，地堰砌得又細(xì)又直，地里的土疙瘩都揸得碎碎的”“他陪爹去了十八畝地，從地南頭走到地北頭，走了七八個(gè)來回，爹的腿一軟就跪在地上磕頭。他不知道爹是給十八畝地磕頭哩，還是給埋在十八畝地里的太爺磕頭”“他說十八畝地，是他看到的也是經(jīng)過的，收了，分了，又收了，又分了，這就是社會在變化。社會的每一次變化就是土地的每一次改革，這土地永遠(yuǎn)還是十八畝呀，它改革著，去演繹了幾代人的命運(yùn)啊”“他竭力競爭，他的實(shí)力不可能拿下整個(gè)沙白村，卻終于得到了那十八畝地的開發(fā)權(quán)”分析，“十八畝地”乃家族生命之所系，故而又有深深的眷戀之情。（2）根據(jù)“有一天路過了那十八畝地，十八畝地的圍墻換了，圍墻里并不是建筑工地，梧桐樹還在，蒿草還一人多高，門口掛著一個(gè)牌子：一塊土地”分析，“一塊土地”成了荒蕪之地，無人打理，前途未卜，令人痛惜和憂慮；根據(jù)“城市發(fā)展確實(shí)很快，像潮水一樣向四邊漫延著，擴(kuò)張著。原先20萬一畝征去土地，地價(jià)開始成了400萬一畝，紛紛建造了別墅。還未開發(fā)的那些地方，都用圍墻圈著，過一段時(shí)間，拍賣一塊；再過一段時(shí)間，再拍賣一塊”“十八畝地果然還被圍墻圍著，地很平，沒有莊稼，長著密密麻麻一人多高的蒿草”“我只是擔(dān)心這十八畝地很快就要被鏟草掘土，建起高樓了，那野雞還能生存多少日子呢？又是一年過去了，有一天路過了那十八畝地，十八畝地的圍墻換了，圍墻里并不是建筑工地，梧桐樹還在，蒿草還一人多高，門口掛著一個(gè)牌子：一塊土地”分析，“一塊土地”意味著農(nóng)民和土地的天然聯(lián)系被割斷，讓人無可奈何，反映了農(nóng)民的生存方式和生活習(xí)慣發(fā)生改變，引發(fā)深思?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究作品深刻意蘊(yùn)和表現(xiàn)手法的能力。賈平凹在散文《一塊土地》里，通過文中“他”的敘說，介紹了這家人從太爺爺?shù)剿约核拇藝@十八畝耕地展開的故事：太爺爺飄泊到沙白村，在一片狼牙刺灘上，一家人硬是挖掉狼牙刺，搬走了石頭，才修出來十八畝地：后來因家庭變故將這十八畝地賣給了村里的馬家。解放了，爺爺手里因土地改革接過了這十八畝耕地，接著是人民公社，這十八畝地收歸了集體。最后因?yàn)樯嘲状逦鬟叺娜齻€(gè)村子原是唐代的皇家公園舊址，現(xiàn)在要恢復(fù)重建，周圍十幾個(gè)村子都得搬遷，這樣沙白村連同耕地和村子都被征收了?！八边@時(shí)已經(jīng)從報(bào)社辭職在經(jīng)營一家外貿(mào)公司，并積累了一定的資金，也準(zhǔn)備進(jìn)入房地產(chǎn)市場?！俺鞘虚_展確實(shí)很快，像潮水一樣向四邊漫延著擴(kuò)張，那個(gè)唐代的皇家公園在三年內(nèi)就恢復(fù)重建了：果然成了西安最現(xiàn)代化也最美麗的地方，原先二十萬一畝征去的土地，地價(jià)開始成了四百萬一畝，紛紛建造了別墅，別墅已賣到二萬元一平方米。還未開發(fā)的那些地方：政府都用圍墻圍著，過一段時(shí)間，拍賣一塊，再過一段時(shí)間，再拍賣一塊?！薄八敝驹诒氐?、孤注一擲，終于得到了那十八畝地的開發(fā)權(quán)?！八闭f：這“十八畝地：是他看到的，也是經(jīng)過地，收了，分了，又收了，又分了，這就是社會的變化。社會的每一次變化就是土地的每一改革。這土地永遠(yuǎn)還是十八畝呀，它改革著：卻演義了幾代人的命運(yùn)??！”最終“他”也只是用涂著紅色的圍墻把這十八畝地圍了起來，讓這十八畝地荒著，圍墻西頭緊鎖著兩扇鐵門，門口掛著一個(gè)牌子，寫著：一塊土地。綜上所述，這篇文章通過一個(gè)農(nóng)民的家族故事，將現(xiàn)實(shí)中的人之事、地之事、國之事融為一體，將歷史中的家族命運(yùn)史、土地改革史、國家發(fā)展史相互交織，寫出了農(nóng)民人生的悲歡哀樂、土地使用的利害得失、時(shí)代進(jìn)程的是非曲直。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。葛洪，字稚川，丹陽句容人也。洪性寡欲，不好榮利，少好學(xué)，無所愛玩，不知棋局幾道、樗蒱齒名。從祖玄，吳時(shí)學(xué)道得仙，以其練丹秘術(shù)授弟子鄭隱。洪就隱學(xué)，悉得其法焉。后師事南海太守上黨鮑玄。見洪深重之，以女妻洪。洪傳玄業(yè)，兼綜練醫(yī)術(shù)，凡所著撰，皆精核是非，而才章富贍。太安中，石冰作亂，吳興太守顧秘檄洪為將兵都尉，攻冰別率，破之。冰平洪不論功賞，徑至洛陽，欲搜求異書以廣其學(xué)洪見天下已亂欲避地南土乃參廣州刺史嵇含軍事。及含遇害，遂停南土多年，征鎮(zhèn)檄命一無所就。元帝為丞相，辟為掾。以平賊功，賜爵關(guān)內(nèi)侯。干寶深相親友，薦洪才堪國史，領(lǐng)大著作，洪固辭不就。以年老，欲練丹以祈遐壽，聞交阯出丹，求為句漏令。帝以洪資高，不許。洪曰：“非欲為榮，以有丹耳?！钡蹚闹?。在山積年，優(yōu)游閑養(yǎng)，著述不輟。其自序曰：“權(quán)貴之家，雖咫尺弗從也；知道之士，雖艱遠(yuǎn)必造也?？加[奇書，既不少矣。率多隱語，難可卒解，自非至精不能尋究，自非篤勤不能悉見也。道士弘博洽聞?wù)吖?，而意斷妄說者眾。至于時(shí)有好事者，欲有所修為，倉卒不知所從，而意之所疑又無足諮。今為此書，粗舉長生之理。世儒徒知服膺周孔，莫信神仙之書，不但大而笑之，又將謗毀真正。故予所著子言黃白之事，名曰《內(nèi)篇》，其馀駁難通釋，名曰《外篇》，大凡內(nèi)外一百一十六篇。雖不足藏諸名山，且欲緘之金匱，以示識者?！焙椴┞勆钋?，江左絕倫。著述篇章富于班馬，又精辯玄賾，析理入微。后忽與鄧岳疏云：當(dāng)遠(yuǎn)行尋師，克期便發(fā)。岳得疏，狼狽往別。而洪坐至日中，兀然若睡而卒。（節(jié)選自《晉書·葛洪傳》）10.

文中畫波浪線的部分有三處需要加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）欲A搜B求C異D書E以F廣G其H學(xué)I洪J見K天L下M已N亂O欲P避Q地R南S土T乃U參V廣州刺史嵇含軍事11.

下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

樗蒱，漢末盛行的棋類游戲。博戲中用于擲采的投子最初用樗木制成，故稱。B.

檄，秦相張儀曾用檄指斥楚相的過錯(cuò)，文中指古代官府用來聲討征伐的文書。C.

黃白，指方士用來燒煉丹藥的金銀。為了保密，不直言金銀而以黃白作隱語。D.

克，句中意為“嚴(yán)格限定”，“克期”是指把完成某事規(guī)定在嚴(yán)格的期限之內(nèi)。12.

下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

葛玄是葛洪從祖，曾把煉丹秘術(shù)傳給弟子鄭隱。葛洪向鄭隱學(xué)道求仙，掌握了鄭隱的全部法術(shù)，后來又師從鮑玄。鮑玄器重葛洪，把女兒許配給他。B.

葛洪被干寶推薦承擔(dān)國史編修工作，但他堅(jiān)決推辭，因年歲已高，想煉仙丹以求長壽，聽說交阯出產(chǎn)仙丹，便請求任句漏縣縣令，皇帝開始不答應(yīng)。C.

葛洪在自序中表明寫書目：大概講講長生之理，決人之疑；世上儒家門徒只知道信服周公、孔子，沒人相信神仙之書，作此書給真有見識的人看。D.

葛洪博學(xué)精識，在江東無人可比。著述篇章比斑馬身上的斑紋還要富麗多彩，又很能辯析玄奧的理義。他寫信給好友后即端坐著像睡著一樣去世了。13.

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）權(quán)貴之家，雖咫尺弗從也；知道之士，雖艱遠(yuǎn)必造也。（2）雖不足藏諸名山，且欲緘之金匱，以示識者。14.

葛洪是道家理論家，又是醫(yī)藥學(xué)家。請簡要概括葛洪取得醫(yī)學(xué)成就的原因。（3分）【答案】10.IOT

（每處1分，4處及以上不得分）

11.B12.D

13.

（1）權(quán)貴之家，即使近在咫尺也不去逢迎，對深通道義之人，雖路途遙遠(yuǎn)艱險(xiǎn)也一定去造訪。（2）雖不值得藏之于名山，但也可以收在金匱之內(nèi)，來給有見識的人觀看。

14.

（1）淡薄名利；（2）刻苦好學(xué)；鉆研醫(yī)術(shù)，精心核查文章正誤；博覽群書，精細(xì)慎重思考?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力。B．“文中指古代官府用來聲討征伐的文書”錯(cuò)，檄在文中指征召，而非聲討。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D．“著述篇章比斑馬身上的斑紋還要富麗多彩”錯(cuò)，“著述篇章富于班馬”，意為著述篇章豐富，超過班固、司馬遷。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“雖”，前一個(gè)是即使，后一個(gè)是雖然；“知道”，深通道義；“造”，造訪。（2）“諸”，兼詞“之于”；“緘”，收藏；“示”，給……看?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選概括信息的能力。根據(jù)“洪性寡欲，不好榮利，少好學(xué)，無所愛玩，不知棋局幾道、樗蒱齒名”可知，葛洪性格清淡寡欲，不好名利，從小就刻苦好學(xué)，沒有玩耍之類的愛好，不知道棋盤上有多少條線，也不知摴蒱之類賭具的名稱，可見其淡薄名利，刻苦好學(xué)。根據(jù)“洪傳玄業(yè)，兼綜練醫(yī)術(shù)，凡所著撰，皆精核是非”可知，葛洪繼承了鮑玄的學(xué)業(yè)，同時(shí)又兼攻醫(yī)術(shù)，所撰寫的文章著作，都精心核查正誤，可見其鉆研醫(yī)術(shù)，精心核查文章正誤。根據(jù)“冰平洪不論功賞徑至洛陽欲搜求異書以廣其學(xué)”“考覽奇書，既不少矣。率多隱語，難可卒解，自非至精不能尋究，自非篤勤不能悉見也”可知，葛洪不愿以功得賞，徑直去了洛陽，想要搜求異書秘籍以擴(kuò)充自己的學(xué)問；他考釋閱覽的奇書，已經(jīng)不少了，只是書中多為隱語，難以完全理解，如果不是精審慎思就不可能明悟，如果不是刻苦鉆研就不可能完全體察，可見其博覽群書，精細(xì)慎重思考。參考譯文：葛洪字稚川，是丹陽句容人。葛洪性格清淡寡欲，不好名利，從小就刻苦好學(xué)，沒有玩耍之類的愛好，不知道棋盤上有多少條線，也不知摴蒱之類賭具的名稱。從祖葛玄，吳時(shí)學(xué)道成仙，曾把煉丹秘術(shù)傳授給弟子鄭隱。葛洪投奔于鄭隱門下學(xué)道求仙，掌握了鄭隱的全部法術(shù)。后來又師從于南海太守上黨人鮑玄。鮑玄見到葛洪非常器重，把自己的女兒許配他為妻。葛洪繼承了鮑玄的學(xué)業(yè)，同時(shí)又兼攻醫(yī)術(shù)，所撰寫的文章著作，都精心核查正誤，而文辭豐富華美。太安年間，石冰作亂，吳興太守顧秘傳檄書召葛洪為將兵都尉，讓他攻擊石冰的策應(yīng)部隊(duì)，葛洪打敗了這支敵軍。石冰之亂平息后，葛洪不愿以功得賞，徑直去了洛陽，想要搜求異書秘籍以擴(kuò)充自己的學(xué)問。葛洪見當(dāng)時(shí)天下已亂，想到南方去躲避，就到廣州刺史嵇含處任參軍。到嵇含遇害后，就滯留南方多年，對各地長官邀請入幕的征召一概不去。元帝為丞相時(shí)，征召他為掾吏，因?yàn)槠劫\的功勞，賜爵關(guān)內(nèi)侯。干寶與他關(guān)系親密，推薦他才華出眾可承擔(dān)國史的編修工作，授大著作之職，葛洪堅(jiān)決推辭不接受。因年歲已高，想煉仙丹以求長壽。聽說交阯出產(chǎn)仙丹，請求任句漏縣縣令?；实垡蛩Y歷聲望高不答應(yīng)。葛洪說：“我并非想要榮耀，只因?yàn)槟抢镉械ちT了?！被实圻@才同意。葛洪在羅浮山多年，悠閑自在地養(yǎng)生，著述不停。他的自序中說：“權(quán)貴之家，雖近在咫尺也不去逢迎，對深通道義之人，雖路途遙遠(yuǎn)艱險(xiǎn)也一定去造訪。我考釋閱覽的奇書，已經(jīng)不少了，只是書中多為隱語，難以完全理解，如果不是精審慎思就不可能明悟，如果不是刻苦鉆研就不可能完全體察。道士廣聞博覽的少，而率意妄斷者多，至于時(shí)常有好事之人，想有所修為，倉猝之間又不知從哪里學(xué)起，心中的疑難卻又無處咨詢?，F(xiàn)寫成這部書，大概講一下長生之理。世上儒家門徒只知道衷心信服周公、孔子，沒有人相信神仙之書，不只自高自大以譏笑之，還要?dú)еr這些真正的書。因此我寫這書，專談黃白之事（指術(shù)士所謂煉丹化成金銀的法術(shù)）的，名為‘內(nèi)篇’，其余批駁和通釋方面內(nèi)容的，名為‘外篇’，內(nèi)外總共一百一十六篇。雖不值得藏之于名山，但也可以收在金匱之內(nèi)，來給有見識的人觀看?！备鸷椴W(xué)精識，在江東無人可比。著述篇章豐富，超過班固、司馬遷。他又能精辟入微地辯析玄妙深奧的理義。后來他忽然寫信對鄧岳說：“當(dāng)遠(yuǎn)行去尋找仙師，即刻就要啟程。”鄧岳收到書柬，慌慌張張地趕去道別。而葛洪端坐到中午，竟像熟睡一樣去世了。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題春日梓州登樓①（其二）杜甫天畔登樓眼，隨春入故園。戰(zhàn)場今始定，移柳更能存。厭蜀交游冷，思吳勝事繁。應(yīng)須理舟楫，長嘯下荊門?！咀ⅰ竣龠@首詩寫于公元763年，此時(shí)史朝義被平定，安史之亂結(jié)束。梓州，在四川東北部。15.

下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

這首詩是在寫登樓遠(yuǎn)望所看到的滿園春色，以及詩人想離開蜀地的心情。B.

“定”是對客觀形勢的介紹，“存”是表明對國家形勢發(fā)展的樂觀判斷。C.

“冷”與“繁”、“厭”與“思”構(gòu)成鮮明對比，寫道了詩人許多經(jīng)歷。D.

尾聯(lián)是詩人的想象，兩句連接緊密，一氣貫注，詩人的感情也達(dá)到高潮。16.

本詩與寫于公元768年的《登岳陽樓》都是杜甫的登高之作，但表達(dá)的感情有所不同。請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。（6分）【答案】15.A16.

①《春日梓州登樓》寫于安史之亂剛結(jié)束，詩人對未來充滿了希冀，內(nèi)心是喜悅的。②《登岳陽樓》中詩人對洞庭湖向往已久，這次得以登樓，似有喜悅，但年老多病、孤舟漂泊、戰(zhàn)爭依然不止，使詩人倍感痛苦。詩人在這首詩中表達(dá)了思鄉(xiāng)念親、孤獨(dú)寂寞、憂國憂民等感情?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。A.“看到的滿園春色”錯(cuò)?！半S春人故園”是作者在想象故鄉(xiāng)的情景。故選A?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力?！洞喝砧髦莸菢恰繁驹娛嵌鸥Φ菢嵌鴦尤ナ裰畱?。上四句，遙望故園。下四句，追思吳會。這首詩寫故園之春，想象家鄉(xiāng)洛陽，戰(zhàn)亂結(jié)束，當(dāng)已平靜，思理舟下峽返鄉(xiāng)。寫于安史之亂剛結(jié)束，詩人對未來充滿了希冀，內(nèi)心是喜悅的?！兜窃狸枠恰繁磉_(dá)的情感，從總體上看，江山的壯闊，在詩中互為表里。雖然悲傷，卻不消沉；雖然沉郁，卻不壓抑。反映了其關(guān)心民生疾苦的風(fēng)格。首聯(lián)寫早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。頸聯(lián)寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情?！坝H朋無一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助：“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。尾聯(lián)寫眼望國家動蕩不安，自己報(bào)國無門的哀傷。詩人屏棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其身世之悲，國家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢融合無間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.

補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《勸學(xué)》中，荀子通過乘坐車馬到達(dá)千里、憑借舟船橫渡江河等比喻，得出了“________，_________”的結(jié)論。（2）李煜《虞美人（春花秋月何時(shí)了）》中“________，_________”兩句勾聯(lián)現(xiàn)實(shí)與過去，抒發(fā)了深沉的故國之思、亡國之痛。（3）以動襯靜是古詩詞中的常見寫法，如“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”以蟬噪、鳥鳴反襯周圍環(huán)境的幽靜，又如“________，_________”?！敬鸢浮?/p>

①.

君子生非異也

②.

善假于物也

③.

小樓昨夜又東風(fēng)

④.

故國不堪回首月明中

⑤.

狗吠深巷中

⑥.

雞鳴桑樹顛（月出驚山鳥

時(shí)鳴春澗中）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。（10分）惠安石雕在歷史上能夠名家輩出，很大程度上是因?yàn)椴煌慕橙巳后w在斗技中精進(jìn)技術(shù)、創(chuàng)新題材、強(qiáng)化風(fēng)格的緣故。歷史上，惠安石雕的傳承靠的是父子相繼、師徒相傳、家族相攜、口傳心授的模式。要想達(dá)到較高的石雕造詣，需要勤學(xué)苦練和經(jīng)驗(yàn)積累。而今，技藝嫻熟的石雕匠人都已進(jìn)入了中老年，新一輩的石雕匠人又能否____①____？在石雕進(jìn)入現(xiàn)代藝術(shù)的今天，光有技藝還不夠，引領(lǐng)時(shí)代的審美也是____②____的。石雕匠人受教育程度普遍不是很高，審美觀念的不足或許是制約惠安石雕向著更大空間發(fā)展的一個(gè)瓶頸。直到我在張坂鎮(zhèn)一家石雕廠房內(nèi)看到這一幕：一個(gè)身著傳統(tǒng)惠安女服飾的二十來歲的小姑娘正在用小鏨精心雕琢著一條栩栩如生仿似要從石塊上騰躍起來一般的石龍。通過交談，我了解到姑娘畢業(yè)于惠安開成職業(yè)中專學(xué)校石雕專業(yè)，那里有中國知名美院雕藝人才工作站，很多新一代的石雕匠人都能和來自全國知名美術(shù)學(xué)院的老師交流學(xué)習(xí)，石雕專業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生在人才市場上也____③____。我心中的疑惑終于得到了解答，傳統(tǒng)的惠安石雕仍在以它獨(dú)特的魅力吸引著喜愛它的人去精進(jìn)技藝。18.

依次在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19.

文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.

惠安石雕在歷史上能夠名家輩出，很大程度上是因?yàn)椴煌慕橙巳后w在斗技中精進(jìn)技術(shù)、創(chuàng)新題材、強(qiáng)化風(fēng)格的緣故。歷史上，惠安石雕的傳承靠的是父子相繼、師徒相傳、家族相攜、口傳心授的模式。B.

惠安石雕在歷史上能夠名家輩出，很大程度上是因?yàn)椴煌慕橙巳后w在斗技中精進(jìn)技術(shù)、創(chuàng)新題材、強(qiáng)化風(fēng)格。歷史上，惠安石雕的傳承靠的是父子相繼、家族相攜、師徒相傳、口傳心授的模式。C.

惠安石雕在歷史上之所以能夠名家輩出，很大程度上是因?yàn)椴煌慕橙巳后w在斗技中精進(jìn)技術(shù)、創(chuàng)新題材、強(qiáng)化風(fēng)格。歷史上，惠安石雕的傳承靠的是父子相繼、師徒相傳、家族相攜、口傳心授的模式。D.

惠安石雕在歷史上能夠名家輩出，很大程度上是因?yàn)椴煌慕橙巳后w在斗技中精進(jìn)技術(shù)、創(chuàng)新題材、強(qiáng)化風(fēng)格。歷史上，惠安石雕的傳承靠的是父子相繼、口傳心授、師徒相傳、家族相攜的模式實(shí)現(xiàn)的。20.

請將文中劃波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語句?？梢愿淖冋Z序，少量增刪詞語，但不得改變原意。（5分）【答案】18.

獨(dú)當(dāng)一面（繼往開來）、不可或缺、供不應(yīng)求（備受青睞）

19.B

20.

小姑娘有二十來歲，（她）身著傳統(tǒng)惠安女服飾，（她）正在用小鏨精心雕琢著一條石龍，石龍栩栩如生，（石龍）仿似要從石塊上騰躍起來一般?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，根據(jù)上一句“技藝嫻熟的石雕匠人都已進(jìn)入了中老年”推導(dǎo)出后一句應(yīng)該是“新一輩的石雕匠人”能否勝任這項(xiàng)工作，承擔(dān)起傳承的責(zé)任?？捎谩蔼?dú)當(dāng)一面（繼往開來）”。獨(dú)當(dāng)一面：單獨(dú)承當(dāng)一方面的工作或使命。繼往開來：繼承前人的事業(yè)，開辟未來的道路。第二空，通過前一句“光有技藝還不夠”，推導(dǎo)出“引領(lǐng)時(shí)代的審美”也是一項(xiàng)不能缺少的重要素質(zhì)，故用“不可或缺”。不可或缺：非常重要，不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失，不能少一點(diǎn)。第三空，石雕專業(yè)是非常小眾的專業(yè)，推導(dǎo)出優(yōu)秀的畢業(yè)生在人才市場上的需求量很大，非常受重視。故用“供不應(yīng)求（備受青睞）”。供不應(yīng)求：指供應(yīng)不能滿足需求，形容某種事物的需求量很大，但供應(yīng)不足的意思。備受青睞：非常受重視或欣賞喜愛?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句語病有：一是“因?yàn)椤木壒省本涫诫s糅，去掉“因?yàn)椤被颉暗木壒省?；二是語序不當(dāng)，“父子相繼、師徒相傳、家族相攜、口傳心授”語序不合邏輯，按照親密關(guān)系先“父子”，然后“家族”，接著“師徒”，最后是傳承的方式，因?yàn)楣糯そ澄幕奖容^低，工藝的傳承的方式是“口傳心授”。修改正確的只有B項(xiàng)。故選B?！?0題詳解】本題考查學(xué)生變換句式的能力。首先理清句意，找出涉及的對象；找到句子的主干；然后提取修飾成分并獨(dú)立成句；最后按照邏輯順序排列各句。本句主干句是：一個(gè)小姑娘正在用小鏨精心雕琢著一條石龍。然后把形容“小姑娘”的定語“身著傳統(tǒng)惠安女服飾”“二十來歲”和形容“石龍”的定語“栩栩如生”“仿似要從石塊上騰躍起來一般”獨(dú)立出來，添加適當(dāng)?shù)闹髡Z和謂語，分別單獨(dú)成句；最后梳理句子之間的邏輯關(guān)系，連貫表述。一個(gè)身著傳統(tǒng)惠安女服飾的二十來歲的小姑娘正在用小鏨精心雕琢著一條栩栩如生仿似要從石塊上騰躍起來一般的石龍。（二）閱讀下面的文字，完成下面小題。（10分）小麥有冬、春兩個(gè)品種，冬小麥秋種夏收，春小麥春種秋收。一萬多年前，冬小麥在西亞、北非馴化之后，逐漸傳向世界各地，其中一路向東傳入中國?？脊虐l(fā)掘成果告訴我們，在距今大約四千多年前的新疆、甘肅、青海一帶的墓葬中，____①____，從那時(shí)算起，（）。墓葬中