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文檔簡介

月考作文9月8日,武漢大學(xué)舉行本科生開學(xué)典禮。一名未被選中作為新生代表發(fā)言的學(xué)生自行上臺希望展示自己準備好的演講,工作人員及時對該生進行了勸離。當晚,武漢大學(xué)官方微博發(fā)布的聲明中表示“敢于展現(xiàn)自我體現(xiàn)了武大青年可貴的勇氣,但再強烈的個人意愿也不應(yīng)隨意打破公共秩序的邊界?!贝耸乱鸩簧倬W(wǎng)友的質(zhì)疑:“機會不是這樣爭取的,還是要遵守規(guī)則”;“金子總會發(fā)光,急于表現(xiàn)自己反而讓人討厭”。也有網(wǎng)友表示可以理解,“該同學(xué)有勇氣打破常規(guī)是難能可貴的,校方應(yīng)該讓他發(fā)言”。對以上事件,你怎么看?寫一篇文章。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。核心角度:從評價學(xué)生行為的角度進行立意??梢詮娜缦聨讉€角度立意:①對該生行為作出肯定的評價,可以從渴望展示才能、釋放才能、有勇氣打破常規(guī)等角度立意。②對該生行為作出否定的評價,可以從學(xué)生沒有規(guī)則意識、沒有大局意識、每個人都應(yīng)遵守公共秩序等角度立意;③從思辨角度立意,可以從勇氣固然可嘉,但是“打破規(guī)則”則是不可取的等角度立意。次要角度:從評價校方回應(yīng)的角度進行立意。偏題角度:如寫“言論自由”、“多一點人文關(guān)懷”等,或者寫成了“規(guī)則”或“勇氣”的話題作文。身份不清審題不符合題意審題符合題意優(yōu)秀題目題目不規(guī)范追根溯源,探究本質(zhì)

追根溯源,探究本質(zhì)

追根溯源,探究本質(zhì)

概念是思維的起點,對概念透辟、全面、深入的把握有助于我們形成判斷,準確立意,可惜的是,我們的學(xué)生并沒有分析闡釋概念的意識。寫作時經(jīng)常就事論事,在表層上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),無關(guān)概念,不痛不癢;或空談概念,空洞說理,凌空蹈虛,華而不實,結(jié)果是文章空、虛、淺、弱,不具體,不深入。追根溯源,探究本質(zhì)給文化界定概念文化其實體現(xiàn)在一個人如何對待他人、對待自己、如何對待自己所處的自然環(huán)境。在一個文化厚實深沉的社會里,人懂得尊重自己——他不茍且,因為不茍且所以有品位;人懂得尊重別人——他不霸道,因為不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠奪,因為不掠奪所以有永續(xù)的智能。品位、道德、智能,是文化積累的總和。議要打組合拳預(yù)測影響,剖析利害同類聯(lián)想,以小見大

異向?qū)Ρ?,質(zhì)疑有聲聯(lián):敘述詳細不能出現(xiàn)在時評中聯(lián)的不當聯(lián)的恰當聯(lián)的恰當結(jié):結(jié)尾較好引用不當引用不當引用恰當56分5860分6060分【素材】1.在某種意義上,這名同學(xué)的確表現(xiàn)出新時代青年敢想敢做的血氣方剛,也有展現(xiàn)自我的勇氣。古有商鞅勇于變法,于戰(zhàn)國亂世大展身手,助秦國富國強兵;今有邵飄萍勇于救國,于動蕩時代辣手著文,為時代立言,“平社會之不平”。揆諸古今,從春秋戰(zhàn)國的“百家爭鳴”,到新中國的“百花齊放”,爭鳴之勇綿延不絕。放眼今朝,我們亦可見中小學(xué)生在“青年人大代表模擬會議”上大膽獻言。我們這代人的確需要勇于爭鳴、敢于發(fā)聲,讓才華在舞臺上綻放,讓思想在校園內(nèi)激蕩,讓書生意氣匯聚成時代強音,迸發(fā)出“百家爭鳴”的活力。2.爭鳴不是逞一時之快的任性表達,而是立足于規(guī)矩的合理發(fā)聲。未被選中作為新生代表發(fā)言,仍一意孤行急于上臺表現(xiàn),此種打破公共秩序的演講,又能贏得多少掌聲?又如何能讓人信服、鼓舞人心呢?記得葛宇路曾以自己的名字為道路命名,卻因違背地名管理的條例而遭到批評。當爭鳴跳出了規(guī)則的邊界,是否就真的能一鳴驚人、贏得大眾喝彩呢?把“爭鳴”當做任性妄為的通行證,為逞一時之快,為“博人眼球”而挑戰(zhàn)規(guī)則、打破秩序,此舉怎能讓開學(xué)典禮有序推進,讓大家收獲心中的校園儀式感呢?3.年之貴,在于勇氣。作為新時代的青年,我們浸潤在“敢于表達”的思想潮流中,成長于“各抒己見”的自由環(huán)境中,植根于“人人都有麥克風(fēng)”的科技土壤中。我們敢于展現(xiàn)自我,追求個性自由。我們樂此不疲。一個人有沒有教養(yǎng),用一句概括就是:為他人著想的善良,根植于內(nèi)心的修養(yǎng),無需提醒的自覺,以約束為前提的自由。4.勇氣之貴,貴在有規(guī)則護佑??档掠醒裕骸笆澜缟现挥袃蓸?xùn)|西讓我敬畏,一是我頭頂?shù)臓N爛星空,一是我心中永恒的道德法則?!蓖瑯?,我們每位學(xué)子心中也應(yīng)該有道德法則的容身之所,倘若學(xué)子們的心中只住著“縱橫馳騁”的自己,一味沉醉于自我,那么我們武大的校園還能櫻香四溢、井然有序嗎?倘若社會上每個人都如這位同學(xué)一樣,拋秩序于腦后、置規(guī)則如虛設(shè),我們的社會還能河清海晏、四海清平嗎?武大??查_辟專欄對此事進行討論。對以上事件,你怎么看?請結(jié)合材料內(nèi)容,以武大新生的身份,向武大??盃庿Q”專欄投稿,表明你的態(tài)度,體現(xiàn)你的思考與認識,并提出希望與建議。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。1、

勇氣與規(guī)則并行,意氣與風(fēng)度齊驅(qū)——致武漢大學(xué)“爭鳴”近日,一則新生企圖自行上臺演講未果的新聞引起了廣泛的討論。同樣作為武漢大學(xué)的新生,我對這樣破壞公共秩序的行為并不認同,縱使有一腔勇氣,損害了集體利益,豈不得不償失?對此,我想說:勇氣與規(guī)則并行,意氣與風(fēng)度齊驅(qū)。讓我們攜手做一個有風(fēng)度的武大人。

校園并非一個人的天下,展現(xiàn)自我的勇氣固然重要,但遵守規(guī)則,維護公共秩序,才是集體利益的最大化。康德曾說:“世界上只有兩樣?xùn)|西讓我敬畏:天上的星空和心中的道德律。”試問,這種沒有提前溝通、自作主張的行為是否打亂了會場的秩序?如果打破了公共秩序的邊界,受到損害的是上千人的利益。在這種情況下,你的觀點還會被他人接受嗎?你認真準備演講的用心,還會被他人認可嗎?我想說,唯有維護公共秩序,唯有讓你的品行而非僅僅是你的演講內(nèi)容深入人心,你金子般的光芒才能在校園閃耀。

倘若這樣的行為被進一步放大,在美麗的武大校園,我們將會看到這樣的一個社會:一個人人滿腔熱血、卻無規(guī)則可言的社會。這像極了今日的香港,年輕人固然有追求言論自由、集會自由的勇氣,卻無視法理規(guī)則,肆意上街游行、破壞社會,其結(jié)果反倒是香港經(jīng)濟遭受十年來最大下滑,百姓怨聲載道。這樣的結(jié)果,你們想看到嗎?

回看我們的社會,倘若人們能心懷勇氣的同時也能遵守規(guī)則,滿腔意氣的同時也能風(fēng)度翩翩,他們發(fā)的光,也終究被人們看到。是央視主播劉欣,一腔消除外界誤解的勇氣、一身溫文爾雅的風(fēng)度,冷靜地講道理、闡事實,消除“中美”認知誤區(qū);是大學(xué)生村官群體,縱使?jié)M懷少年意氣,也遵守鄉(xiāng)村自然發(fā)展的規(guī)則,他們靜下心來科學(xué)策劃,創(chuàng)造了中國大地上一個個脫貧奇跡。陳獨秀曾說:“青年之于社會,當如新鮮活潑細胞之于人身”。唯有以勇氣與規(guī)則并行,唯有用意氣與風(fēng)度齊驅(qū),我們才能肩負起建設(shè)未來的重任。

親愛的武大人,我希望我們也能做到:下一次,在急于表達觀點之前,不妨先停下來,想一想是否擾亂了秩序;下一次,在展現(xiàn)自我之前,不妨先檢查一下自己,意氣有了,風(fēng)度呢?

勇氣與規(guī)則并行,意氣與風(fēng)度齊驅(qū)。唯有如此,我們才能做一個優(yōu)秀的武大人。也唯有如此,我們才能乘風(fēng)好去,長空萬里,直下看山河?!驹u點】本文審題準確,思路清晰,首先明確表明態(tài)度:不認同這種有勇氣但破壞公共秩序的行為,進而提出中心論點“勇氣與規(guī)則并行,意氣與風(fēng)度齊驅(qū)”,接著分三個段落談對“勇氣和規(guī)則”“意氣與風(fēng)度”的認識和思考,最后順理成章提出希望和建議。作者身份、讀者對象、寫作情境都比較明確,很好地完成了任務(wù)。標題和結(jié)尾化用詩句,為文章添加了亮點。2、

尊重公共秩序,再談突破精神

開學(xué)典禮上,一位未被選中為新生代表的同學(xué)上臺請求發(fā)言遭到勸離,引起了校內(nèi)及社會的熱議。同為武大新生,我希望在校刊上對此事發(fā)表一些看法。我認為,作為社會整體的一員,我們應(yīng)首先尊重公共秩序,再討論對突破精神的追求。

這位同學(xué)敢于展現(xiàn)自我的勇氣固然可貴,但再強烈的個人意愿也不應(yīng)隨意打破公共秩序的邊界。想要在開學(xué)典禮上得到全校的矚目,理應(yīng)在事先的正規(guī)競選中與其它同學(xué)公平競爭,而不是另辟蹊徑,欲跳過選拔流程直接上臺演講。若此舉得到允許,不僅是對真正的學(xué)生發(fā)言代表和其他遵守規(guī)則的同學(xué)的不公平,也給社會各界開了個不好的范例。如若此次“挺身而出”受到輿論認可,那么往后類似活動學(xué)生蜂擁而上,各自備好一份演講,既有的選拔秩序豈不形同虛設(shè)?由此觀之,這種為了個人意愿打破公共秩序的行為不應(yīng)得到弘揚,只有在公共秩序的統(tǒng)籌之下,個人自由的邊界才可能不任意蔓延,互不沖撞地鑲嵌在社會領(lǐng)域內(nèi)。

并非所有的“勇氣”都值得鼓勵,我們需要的是創(chuàng)新創(chuàng)意、助推社會的“打破常規(guī)”、而非一意孤行、以己中心的“破壞秩序”。需要明確的是,“打破常規(guī)”與“破壞秩序”并不等同。“打破常規(guī)”意指突破舊有的思維窠臼、迸發(fā)出新生的創(chuàng)意突破,其本身與公共秩序?qū)嶋H上并無沖突,甚至可有利于社會秩序的建構(gòu)。而“破壞規(guī)則”不然,其目的局限于個人訴求的一畝三分地,僅僅是違反規(guī)矩,而無對社會的積極意義。正如梁漱溟堅守孔孟之學(xué),一反新文化運動揚西棄中的文化潮涌,宣傳儒家文化的新設(shè)想,此所謂打破常規(guī),弘揚重光之任;正如華為前瞻世界局勢,一反私企市場主體商品的常規(guī),布局研發(fā)“鴻蒙”,此所謂打破常規(guī),開闊企業(yè)格局。真正的“打破常規(guī)”,是謂不為物移的孤勇,是謂敢為人先的創(chuàng)新,而非意圖令規(guī)則為了個人意愿讓步。

劉同在《向著光亮那方》里作出這樣的比喻:“風(fēng)箏是因為束縛,才能飛得高?!弊鳛槲浯蠊鈽s的一員,我們應(yīng)對公共秩序與突破精神的關(guān)系有更辯證的認識,在尊重規(guī)則的前提下,充分發(fā)揮個人的主動性與創(chuàng)造力。如哈工大大學(xué)生自主研發(fā)衛(wèi)星“紫丁香一號”,我們可以在學(xué)校的支持下實踐創(chuàng)新;如廣州十六中的陳逸華質(zhì)疑地鐵一號線翻新,我們可以為公共設(shè)施的完善建言獻策。諸此種種,皆是秩序之內(nèi)展現(xiàn)個人價值的有效途徑。

尊重公共秩序,再談突破精神?!皯液舛剑O(shè)規(guī)而知圓”,秩序之內(nèi),規(guī)則之內(nèi),我們的突破與表達才會有更清朗開闊的社會環(huán)境?!驹u點】作為一篇考場高分作文,本文觀點鮮明,論說辯證有力,語言準確豐富,事例較充實。開篇提出中心論點“應(yīng)首先尊重公共秩序,再討論對突破精神的追求”。第一個分論點“……固然可貴,……再強烈也不應(yīng)……”的句式,在讓步中鮮明表態(tài)。第二個分論段著力于厘清“打破常規(guī)”和“破壞秩序”,較有思辨力。接著順理成章提出對武大學(xué)生的希望建議,較好地完成了寫作任務(wù)。

3、個人自由不能越過群己權(quán)界在最近的開學(xué)典禮上,一名武大青年雖未被選中作為新生代表發(fā)言,卻仍自行上臺希望展示自己的演講,引得多方議論。恰校刊特辟“爭鳴”一欄供大家討論,我與他同為新生,想趁此表達對這位同學(xué)急于表現(xiàn)自我,罔顧公共秩序的反對。

這名同學(xué)能有所想,敢有所言,誠然體現(xiàn)了青年人應(yīng)有的思想獨立,行為自信;但是,正如武大在微博上的表態(tài)“再強烈的個人意愿也不應(yīng)隨意打破公共秩序的邊界”,開學(xué)典禮是一場正式莊嚴,程序既定的儀式,并非思想自由討論之空間。尊重開學(xué)典禮的程序與儀式,也是對武大既有秩序與傳統(tǒng)的敬畏與學(xué)習(xí)。

這名同學(xué)希望展示現(xiàn)自我,但是必須知道,展現(xiàn)自我要通過合理程序,即是言,個人自由不能越過公共秩序的邊界,不能打破群己權(quán)界。我們21世紀的青年,在改革開放的春潮之后,都被喚醒了敢想敢為的勇氣與激情。打破常規(guī),特立獨行正在成為一些同齡人的行事標準。希望展現(xiàn)自我的個人意識的覺醒之勢卻有超過規(guī)則意識的普及之速的嫌疑。但是一個文明社會的達成,不僅要有更多個體的發(fā)言權(quán),還要有意見的統(tǒng)一,個體利益的協(xié)調(diào),而這,靠的就是公共秩序。

公共秩序是社會組織的基礎(chǔ)。沒有公共秩序,所有像這名同學(xué)一樣希望表達自己的同學(xué)都可以不論次序,隨意發(fā)言,最終喪失了開學(xué)典禮的莊嚴,也使每一位同學(xué)的發(fā)言無法被充分傾聽;所有像“高鐵霸座男”一樣的人都可以扭曲地表達自己舒適的意愿,最終我們的高鐵服務(wù)體系就會崩潰。相反,只有守好個人意愿與公共秩序之間的群己權(quán)界,我們個人權(quán)益才能得到保障。一元錢官司的打贏,與它遵守法律程序之正義不可分割;鄭淵潔版權(quán)維護能贏得廣泛認可,與它符合更廣泛的公共權(quán)利相關(guān)聯(lián)。只有在公共秩序內(nèi)行使個人自由,表達自我,才能實現(xiàn)個人與社會的共贏。

當然,武大也應(yīng)該提供更多讓青年學(xué)生表達自我的機會,像北京大學(xué)的三角地一樣,讓校園里充滿思辨之風(fēng)。個人自由絕不超過公共秩序,讓我們新青年將規(guī)則意識與自由意識共同孕育。【評語】作為一篇高分作文,本文審題精準、立意深遠。本文從“群己權(quán)界”的角度入手分析該生行為,可謂精準深刻,可見該生思維之功力。接下來文章從正反兩方面來論證公共秩序的重要性,并結(jié)合“高鐵霸座男”等事例水到聚成地提出要“在公共秩序內(nèi)行使個人自由”的觀點。當然,如果結(jié)尾的希望與建議能更充分一些會更好。

4、在個人與公共的天平之上日前,在我校新生開學(xué)典禮上,一位并非新生代表的同學(xué)希望上臺發(fā)言而遭勸離一事引發(fā)熱議。盡管學(xué)校官博已作出回應(yīng),但對于同是武大新生的我而言,我仍想對這位同學(xué)的行為淺表拙見。私以為,這位渴望展現(xiàn)自我的同學(xué)采取這般方式未免有失妥當。與其罔顧公共秩序而急于表達個人意愿,不如嘗試在二者之間探索合理平衡點。

這位同學(xué)“不請自來”的行徑,本質(zhì)上暴露了其秩序意識的淡薄。古語有云:“毋有規(guī)矩,不成方圓?!闭\哉斯言。揆諸古今,放眼中外,小到家庭學(xué)校、大到國家社會,無一不需要既成穩(wěn)定的公共秩序加以規(guī)范和匡正。正如眾多網(wǎng)友所質(zhì)疑的那樣“機會不是這樣爭取的”,這位同學(xué)不僅踐踏了武大的校規(guī),更沖撞了校園乃至社會公共秩序的底線,刺痛了眼下諸多國人脆弱敏感的秩序神經(jīng)。沒有在公共規(guī)則的框架內(nèi)而急于噴涌的表達訴求,無疑是浮躁而冒進的,又何以遵循武大師長們“遵規(guī)守紀”的訓(xùn)誡呢?

以破壞公共秩序為代價以換取個人意愿的表達,對武大學(xué)子乃至社會各界都是不良的示范效應(yīng)。如果任由未被選為新生代表的同學(xué)隨意上臺發(fā)言,堂堂開學(xué)典禮豈不變成了辯論會?設(shè)置新生代表的意義又怎不會湮沒其中?如果這位同學(xué)的表達沖動沒有受到勸阻,那么“不守規(guī)則也可以表達自我”的潛意識便會在每一個武大學(xué)子身上萌發(fā)。這既給日后我校校園建設(shè)帶來窠臼,又對學(xué)生們觀念形成與人格塑造有百害而無一利。我國憲法規(guī)定公民有游行、集會的權(quán)利,但人數(shù)、場所、目的必須報批,這意在昭示:在公共秩序下表達個人意愿,方為人心所向。

究其根源,這位同學(xué)如此渴望自我表達,一定程度上反映了我們武漢大學(xué)在發(fā)展學(xué)生個性、提供展示平臺方面所不盡完善的地方。也許新生代表再多一個名額,這位同學(xué)的表達欲望就可得到滿足,也就不至于現(xiàn)今這種漠視公共秩序而希望表達的情形發(fā)生。作為高校,理當為學(xué)生提供更為廣闊的舞臺與更加豐富的機遇,通過對公共秩序的進一步廓清以求一切思想的源泉活水在武大之中充分涌流。

“大學(xué)之道,在明明德?!痹改阄彝瑸槲浯笕耍阅芤郧逍训恼J識在個人意愿與公共秩序的天平上力求平衡,共為武大增光添彩!愿武漢大學(xué)越辦越好!【評語】作為一篇高分作文,本文有以下優(yōu)點:1.任務(wù)意識強。開篇就點明了自己武大新生的寫作身份和寫作目的,結(jié)尾用二段分別對學(xué)校和學(xué)生提出希望與建議,任務(wù)完成得很充分。2.分析深入透徹,論證有力。文章對該生的行為進行了析本質(zhì)、論影響的分析,論證上能靈活使用假設(shè)論證、引用論證等多種論證方法,使文章論證深入透徹。3.語言凝練,作為一篇議論文,該文用詞精煉,“未免失當”、“罔顧秩序”、“誠哉斯言”、“揆諸古今”等語言表達顯得既有分寸,又文雅簡潔,值得學(xué)習(xí)。

5、勇氣誠可貴,規(guī)則價更高近日,我們武大開學(xué)禮上一位新生欲自行上臺發(fā)言被工作人員勸離的事件引起熱議。一部分人認為應(yīng)該被制止,這是對規(guī)則的漠視;一部分人認為應(yīng)當允許,這是爭鳴的體現(xiàn)。作為一名武大的新生,我認為他的行為固然體現(xiàn)勇氣,但缺乏對于規(guī)則的尊重,實屬不妥。

勇氣誠可貴,思慮欠周全。從老莊道家學(xué)說誕生伊始,到“溫良恭儉讓”的代代傳承,再到今日“和而不同”的思想廣泛為人接受,謙遜中庸就成為了我們?yōu)槿颂幨碌乃枷朊}絡(luò),溫和隱忍也成為我們的文化標記基因。在這位同學(xué)身上看到的敢于爭取的奮發(fā)勇氣,確實能夠激勵我們前行,但被勸離的命運早已注定。校方重視典禮秩序,若許他一人上臺,必將激起千層浪,恐有更多人渴望上臺,其中,必定不乏種種作秀的口和想紅的心。更何況,從公平性上權(quán)衡,新生代表發(fā)言需要競選,如果未入選仍執(zhí)意發(fā)言,勢必破壞契約精神和公平競爭,所謂“不患寡,而患不均”;從影響受眾上分析,學(xué)校未審核該稿件,若他發(fā)表不正當言論,而給予話語話筒的主體又恰是國內(nèi)知名高校,恐產(chǎn)生難以控制的影響。因此,盡管這位同學(xué)勇氣可嘉,望爭鳴于校,但在公眾場合也應(yīng)周全思慮,謹言慎行!

自由須有邊界,規(guī)則仍需加持??v有再強烈的個人意愿,一旦不顧規(guī)則,罔顧秩序,便是渴求自由過了火。古人有云:“無規(guī)矩不成方圓”;今人有行,從習(xí)慣法到成文法的蛻變正是為自由框界的最好佐證。缺乏對于社會秩序和公序良俗的遵守,必將導(dǎo)致“層樓終究誤少年,自由早晚亂余生”的后果。且看香港反修例事件,有些暴徒趁火打劫,喪心病狂,踐踏祖國尊嚴,不僅自己身陷囹圄為人所唾罵,更嚴重影響了香港的經(jīng)濟發(fā)展;且看有人以自己的名字給公路命名,漠視規(guī)則,給百姓出行帶來不便,最終私立的路牌被強拆。馬克李維曾道:“規(guī)則是自由最好的盾牌”,這些無不提醒著大學(xué)生們,自由宛若孫悟空,規(guī)則如同緊箍咒。任你上天入海,總要有所敬畏!

空有勇氣綴其表,不如胸中藏乾坤。我認為與其一腔孤勇臨時發(fā)言,不如沉潛靜心積累,用正確手段贏得機會。塞涅爾曾言:“奴隸住進奢華居室,也終為奴隸。”若不提升自己,這位同學(xué)終為勇氣的盲從者。當然胸中藏乾坤也要勇于表現(xiàn)自己,不要自蒙污濁,紀伯倫曾道“我曾七次鄙視自己的靈魂,第一次是在本該進取時,卻故作謙卑?!币獙W(xué)習(xí)魯迅等有識之士,爭鳴于世,無懼沉浮。當然一時的失敗低落也不要衍生成絕望,“外以儒行修其身,中以釋道治其心”。攢實力,有勇氣,不氣餒,終“鳴”世。作為一名武大學(xué)子,我欣賞他的勇氣,也希望他敬畏規(guī)則,“看似簡單最奇崛,成如容易卻艱辛”,積累學(xué)習(xí)的路長且艱,必有“灑向千峰秋葉丹”的毅力與豁達。打造內(nèi)功,腳踏實地,努力爭鳴于世,真鳴于時?!驹u點】本文語言犀利,素材豐富,思路流暢,縱橫捭闔。有明確的寫作對象,審慎的邏輯分析,也緊扣材料論述了自由與規(guī)則的辯證關(guān)系。立場鮮明環(huán)環(huán)相扣,表述得體層層深入,體現(xiàn)了作者深厚的積累與靈動的思維,確為考場佳作。

勇氣誠可貴,規(guī)則價更高近日,在我校開學(xué)典禮上一名同學(xué)渴望上臺展現(xiàn)自我,卻因規(guī)則限制而被勸離之事引發(fā)大眾議論。作為一名武大新生,我欣賞這位同學(xué)的勇氣與膽識,但我更贊同我校的做法。公共秩序的邊界不能被隨意打破,規(guī)則不能被個人意愿逾越。

勇氣之光應(yīng)照耀于規(guī)則之下。誠然,有網(wǎng)友表示這位同學(xué)的做法體現(xiàn)了打破常規(guī)的勇氣,殊不知,打破常規(guī)并不等同于突破規(guī)則,規(guī)則是一種秩序,是限制,是邊界。天上的星星要繞著自己的軌道運行,地上的火車要沿著鋪設(shè)的鐵軌前進。物如此

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