2018-2019學(xué)年福建省三明市第一高二下學(xué)期學(xué)段考試（期中）政治試題 解析版

三明2018－2019學(xué)年度下學(xué)期半期考高二文科政治試題第Ⅰ卷（選擇題45分）一、單項(xiàng)選擇題(30小題，每小題1.5分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.一個(gè)老人在高速行駛的火車上,不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只也從窗口扔了下去。這舉動(dòng)更讓人大吃一驚。老人解釋說(shuō)：“這一只鞋無(wú)論多么昂貴，對(duì)我而言已經(jīng)沒(méi)有用了，如果有誰(shuí)能撿到一雙鞋子，說(shuō)不定他還能穿呢!”這則故事蘊(yùn)含的道理是①創(chuàng)新性思維是人們?nèi)〉贸晒Φ年P(guān)鍵②哲學(xué)是最高智慧③哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)④舍棄是另一種成全A.①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①錯(cuò)誤，創(chuàng)新性思維影響人們?nèi)〉贸晒?，但不是人們?nèi)〉贸晒Φ年P(guān)鍵。②錯(cuò)誤，哲學(xué)是愛(ài)智慧，但不是最高智慧。③④符合題意，老人解釋說(shuō):“這一只鞋無(wú)論多么昂貴，對(duì)我而言已經(jīng)沒(méi)有用了，如果有誰(shuí)能撿到一雙鞋子，說(shuō)不定他還能穿呢!”這則故事蘊(yùn)含的道理是哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)；舍棄是另一種成全。故答案為D。2.歷史學(xué)講的是“歷史如此然”，也就是說(shuō)歷史是如此的；歷史哲學(xué)則探究的是“歷史之所以然”，也就是說(shuō)歷史為什么是如此的。由此，我們可以推斷①歷史學(xué)以歷史哲學(xué)為指導(dǎo)②歷史學(xué)以歷史哲學(xué)為基礎(chǔ)③歷史哲學(xué)與歷史學(xué)是一般和個(gè)別的關(guān)系④歷史哲學(xué)與歷史學(xué)是整體與部分的關(guān)系A(chǔ).①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】A【解析】【詳解】具體科學(xué)知識(shí)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘，哲學(xué)則對(duì)其進(jìn)行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展；哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。材料中歷史學(xué)與歷史哲學(xué)的關(guān)系反映了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系問(wèn)題，歷史哲學(xué)與歷史學(xué)是一般和個(gè)別的關(guān)系，歷史哲學(xué)為歷史學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，①③兩項(xiàng)符合題意；歷史哲學(xué)與歷史學(xué)是一般和個(gè)別的關(guān)系，歷史哲學(xué)以歷史學(xué)為基礎(chǔ)，②項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤；歷史哲學(xué)與歷史學(xué)是一般和個(gè)別的關(guān)系，不是整體與部分的關(guān)系，④項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。答案選A?！军c(diǎn)睛】在哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系問(wèn)題上，要反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向。一是認(rèn)為哲學(xué)無(wú)用，可以不要哲學(xué)的“取消論”。二是認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)的“代替論”。把哲學(xué)看作是“科學(xué)之科學(xué)”，這種“哲學(xué)萬(wàn)能論”是十分有害的。3.2018年3月14日，注定是這個(gè)世界不平凡一天，偉大的科學(xué)巨人斯蒂芬·霍金去世了?；艚鹪凇洞笤O(shè)計(jì)》里說(shuō):“自然發(fā)生說(shuō)是有物而非無(wú)物存在的原因，是宇宙和人類存在的原因。沒(méi)必要借助上帝引燃藍(lán)色導(dǎo)火線，讓宇宙誕生?！毕铝信c斯蒂芬·霍金的世界觀相一致的有①凡可狀皆有也；凡有皆象也；凡象皆氣也——張載②萬(wàn)物皆是一理，有理則有氣——程頤③一天一地，并生萬(wàn)物，萬(wàn)物之生，俱得一氣——王充④絕對(duì)理念是萬(wàn)事萬(wàn)物的本源——柏拉圖A.①③ B.②④ C.②③ D.①④【答案】A【解析】【詳解】斯蒂芬?霍金認(rèn)為自然發(fā)生說(shuō)是有物而非無(wú)物存在的原因，體現(xiàn)了唯物主義世界觀。①③符合題意，“凡可狀皆有也；凡有皆象也；凡象皆氣也”和“一天一地，并生萬(wàn)物，萬(wàn)物之生，俱得一氣”具有唯物主義傾向。所以，兩個(gè)選項(xiàng)入選。②不符合題意，萬(wàn)物皆是一理，有理則有氣屬于唯心主義。④不符合題意，絕對(duì)理念是萬(wàn)事萬(wàn)物的本源屬于唯心主義。故答案為A。4.人類需要偉大思想家的指引。中國(guó)人說(shuō)：天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜。正是有了孔子、老子、釋迦牟尼、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，人類才從根本上告別了荒昧，走向人文、理性、高貴。社會(huì)永遠(yuǎn)在變化，而今該怎樣讓人類告別戰(zhàn)爭(zhēng)、貧窮、恐怖、災(zāi)害……新的時(shí)代呼喚新的智慧、新的真正哲學(xué)。要能指引當(dāng)代人類,這要求真正的哲學(xué)①能反映新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)政治和文化生活的狀態(tài)②能夠正確地反映時(shí)代的任務(wù)、要求和歷史趨勢(shì)③能正確揭示自然界、人類社會(huì)的具體領(lǐng)域規(guī)律④能幫助人們正確看待自然、社會(huì)的變化和發(fā)展A.①② B.②④ C.②③ D.①③【答案】B【解析】【詳解】真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華，它正確地反映了時(shí)代的任務(wù)、要求和歷史趨勢(shì)，牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏，正確地總結(jié)了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，正確地概括了時(shí)代的認(rèn)識(shí)成果。真正的哲學(xué)可以幫助人們正確看待自然、社會(huì)的變化和發(fā)展，②④兩項(xiàng)符合題意；任何哲學(xué)都是對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治的反映，真正的哲學(xué)能正確反映時(shí)代的經(jīng)濟(jì)政治和文化生活狀態(tài)，①項(xiàng)不合題意；哲學(xué)揭示的是整個(gè)世界最普遍的規(guī)律，具體科學(xué)揭示的是某一具體領(lǐng)域的規(guī)律，③項(xiàng)不合題意。答案選B?！军c(diǎn)睛】馬克思主義哲學(xué)的作用。(1)馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是人生的根本指南，也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)。(2)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，可以幫助我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中少走彎路；可以幫助我們形成正確的思維方法，鍛煉思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力；可以幫助我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐，從而為我們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。5.“少年安能長(zhǎng)少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ铩！碧拼?shī)人李賀的這一詩(shī)句體現(xiàn)了A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性C.運(yùn)動(dòng)是永恒的、絕對(duì)的和有條件的D.運(yùn)動(dòng)是靜止的特殊狀態(tài)【答案】A【解析】【詳解】“少年安能長(zhǎng)少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ??！碧拼?shī)人李賀的這一詩(shī)句體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，A正確且符合題意；物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，B錯(cuò)誤；運(yùn)動(dòng)是永恒的、絕對(duì)的和無(wú)條件的，C錯(cuò)誤；靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，D錯(cuò)誤。故本題答案選A。6.天貓精靈是阿里巴巴人工智能實(shí)驗(yàn)室的一款A(yù)I智能產(chǎn)品,它能夠聽(tīng)懂中文普通話語(yǔ)音指令,目前可實(shí)現(xiàn)智能家居控制、語(yǔ)音購(gòu)物、充值、叫外賣、音頻娛樂(lè)播放等功能,依靠阿里云的機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)和計(jì)算能力,它能夠不斷進(jìn)化成長(zhǎng)，了解使用者的喜好和習(xí)慣,成為人類智能助手。對(duì)此，下列說(shuō)法正確的是①“天貓精靈”是具備了能動(dòng)性的人工制造物②“天貓精靈”日益成為當(dāng)今和未來(lái)改造世界活動(dòng)的主體③“天貓精靈”的誕生進(jìn)步佐證了思維和存在具有同一性④“天貓精靈”是對(duì)人的意識(shí)話動(dòng)思維活動(dòng)的模擬A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】“天貓精靈”是具備了能動(dòng)性的人工制造物中“能動(dòng)性”說(shuō)法錯(cuò)誤，人才有能動(dòng)性，故①不選。改造世界活動(dòng)的主體是人，不是“天貓精靈”，故②的說(shuō)法錯(cuò)誤；“天貓精靈是阿里巴巴人工智能實(shí)驗(yàn)室的一款A(yù)I智能產(chǎn)品,它能夠聽(tīng)懂中文普通話語(yǔ)音指令,目前可實(shí)現(xiàn)智能家居控制、語(yǔ)音購(gòu)物、充值、叫外賣、音頻育樂(lè)播放等功能”，說(shuō)明了“天貓精靈”的誕生進(jìn)步佐證了思維和存在具有同一性，③符合題意?！耙揽堪⒗镌频臋C(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)和計(jì)算能力,它能夠不斷進(jìn)化成長(zhǎng)，了解使用者的喜好和習(xí)慣,成為人類智能助手”，體現(xiàn)了“天貓精靈”是對(duì)人的意識(shí)話動(dòng)思維活動(dòng)的模擬，④符合題意。故本題選D。7.俗話說(shuō)；“人閑百病生?！贬t(yī)學(xué)研究表明，適度的緊張有益于健康激素的分泌，這種激素能增強(qiáng)身體的免疫力，抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說(shuō)明A.世界上的一切事物都處在變化之中B.沒(méi)有人腦就不可能有人類意識(shí)的產(chǎn)生C.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)控制作用D.物質(zhì)是能夠?yàn)槿说囊庾R(shí)所反映的客觀實(shí)在【答案】C【解析】適度的緊張有益于健康激素的分泌，這種激素能增強(qiáng)身體的免疫力，抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說(shuō)明意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)控制作用，故C選項(xiàng)符合題意，應(yīng)選；A表述與題意無(wú)關(guān)，排除；B選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了人腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)，排除；D選項(xiàng)是物質(zhì)的定義，與題意無(wú)關(guān)，排除。故本題答案選C。點(diǎn)睛：學(xué)習(xí)意識(shí)的能動(dòng)性時(shí)要克服以下幾個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)：（1）把“人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界”等同于“人的認(rèn)識(shí)在任何時(shí)候都是正確的?！保?）把“人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界”等同于“處于特定歷史時(shí)期的人們可以將一切客觀事物認(rèn)識(shí)窮盡。”（3）把“人能夠能動(dòng)地改造世界”等同于“人的意識(shí)能夠直接使客觀世界發(fā)生改變?！?.2018年12月8日2時(shí)23分，中國(guó)成功發(fā)射嫦娥四號(hào)探測(cè)器，開(kāi)啟月球探測(cè)新旅程。其主要任務(wù)是著陸月球表面，繼續(xù)更深層次更加全面地科學(xué)探測(cè)月球地質(zhì)、資源等方面的信息，完善月球的檔案資料。為此，中科院和相關(guān)航天部門的專家，從2014年春天就開(kāi)始謀劃，花費(fèi)巨資，精心設(shè)計(jì)制造探測(cè)器，嫦娥四號(hào)是世界首顆在月球背面軟著陸和巡視探測(cè)的航天器。這說(shuō)明①科學(xué)研究要取得成功必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性②人們可以利用規(guī)律創(chuàng)造出新的物質(zhì)形態(tài)③科學(xué)研究的成功基于對(duì)規(guī)律的創(chuàng)造性認(rèn)識(shí)和改造④科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究要勇于突破具體條件的限制A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】嫦娥四號(hào)的主要任務(wù)是著陸月球表面，繼續(xù)更深層次更加全面地科學(xué)探測(cè)月球地質(zhì)、資源等方面的信息，完善月球的檔案資料。為此，中科院和相關(guān)航天部門的專家，從2014年春天就開(kāi)始謀劃，花費(fèi)巨資，精心設(shè)計(jì)制造探測(cè)器。這說(shuō)明科學(xué)研究要取得成功必須在遵循規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性，①②適合題意；規(guī)律具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，③錯(cuò)誤；突破具體條件的限制說(shuō)法錯(cuò)誤，排除④；故本題答案選A。9.“霸座”頻發(fā)，癥結(jié)何在？有網(wǎng)友認(rèn)為，這反映了一部分人道德修養(yǎng)的缺失，是用不合理的手段占用了另一部分人的資源。有網(wǎng)友認(rèn)為,“霸座”問(wèn)題實(shí)際上是法律問(wèn)題，違反了合同法，折射的是霸座者法律意識(shí)的薄弱。有網(wǎng)友認(rèn)為，列車管理力度不足是問(wèn)題頻發(fā)的主要原因，列車工作人員要積極承擔(dān)責(zé)任。對(duì)“霸座”認(rèn)識(shí)不同說(shuō)明A.真理是具體的、有條件的B.人類實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性C.人的認(rèn)識(shí)受主客體因素制約D.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和上升性【答案】C【解析】【詳解】材料中對(duì)“霸座”行為的認(rèn)識(shí)不同，說(shuō)明人的認(rèn)識(shí)受主客體因素制約，具有主體差異性，對(duì)同一個(gè)確定對(duì)象會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)，C正確且符合題意；材料未涉及實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)歷史性、真理是具體的有條件的、認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和上升性等問(wèn)題，其它選項(xiàng)都與題意不符，均應(yīng)排除；故本題答案選C。10.建國(guó)70年以來(lái)，我們黨對(duì)政府與市場(chǎng)關(guān)系的認(rèn)識(shí)處于一個(gè)動(dòng)態(tài)變化之中，基本分為以下四個(gè)階段。由此可見(jiàn)1949-1952過(guò)渡時(shí)期的“政府與市場(chǎng)的并存”1953-1978計(jì)劃體制下的“政府對(duì)市場(chǎng)的侵蝕”1978-1992探索時(shí)期的“計(jì)劃為主與市場(chǎng)為輔”1992年至今新時(shí)期“市場(chǎng)與政府的良性互動(dòng)”①對(duì)社會(huì)規(guī)律認(rèn)識(shí)是一個(gè)圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)②在認(rèn)識(shí)過(guò)程中真理是能被不斷推翻和超越的③認(rèn)識(shí)的發(fā)展歸根到底是由實(shí)踐決定和推動(dòng)的④復(fù)雜事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】人們對(duì)社會(huì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)是螺旋式上升或者波浪式前進(jìn)，而不是一個(gè)圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)，故①錯(cuò)誤；那些經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的，已經(jīng)確定的真理并沒(méi)有被推翻，而不是不斷向前發(fā)展的，故②錯(cuò)誤；從題干可以看出，建國(guó)70年以來(lái)，我們黨根據(jù)我國(guó)的發(fā)展，對(duì)政府與市場(chǎng)的關(guān)系的作出了不同的調(diào)整，對(duì)政府與市場(chǎng)的關(guān)系的認(rèn)識(shí)在不斷深化，這認(rèn)識(shí)的發(fā)展歸根到底是由實(shí)踐決定和推動(dòng)的，復(fù)雜事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，故③④正確。故選D。11.基因編輯是應(yīng)對(duì)遺傳性疾病的一種潛在治療辦法,但其技術(shù)運(yùn)用極具爭(zhēng)議,這不僅是因?yàn)榛虻淖兓瘯?huì)傳給后代并最終有可能影響整個(gè)基因庫(kù),而且更重要的是基因編輯會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的社會(huì)影響，可能衍生出一系列棘手的倫理法律和安全難題，正因如此，許多國(guó)家對(duì)人類基因編輯技術(shù)制定了相應(yīng)的倫理法律規(guī)范。人類嚴(yán)格控制基因編輯行為是基于①真理尺度與價(jià)值尺度二者間具有內(nèi)在抽象統(tǒng)一性②人類的實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一③事物的價(jià)值是變化的，其屬性和功能具有不確定性④科學(xué)研究必須關(guān)注事物之間聯(lián)系的復(fù)雜性和多樣性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】人類嚴(yán)格控制基因編輯行為是基于人類的實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一，科學(xué)研究必須關(guān)注事物之間聯(lián)系的復(fù)雜性和多樣性，應(yīng)著眼于人類的整體利益和發(fā)展前景，②④符合題意；真理尺度和價(jià)值尺度二者不是統(tǒng)一的，①項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；事物的屬性是事物本身固有的，其價(jià)值屬性和功能具有確定性，③項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為D?！军c(diǎn)睛】聯(lián)系的多樣性條件性（1）原因：世界上的事物千差萬(wàn)別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。（2）表現(xiàn)：有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。（3）意義：把握聯(lián)系的多樣性，有利于我們正確認(rèn)識(shí)事物。（4）方法論要求：聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。近期，美國(guó)國(guó)家航天局研究結(jié)果表明，全球從2000年到2017年新增的綠化面積中，約1/4來(lái)自中國(guó)，中國(guó)貢獻(xiàn)比例居全球首位。據(jù)此回答下題：12.地球變得更綠了，其中，中國(guó)貢獻(xiàn)最大。這主要說(shuō)明A.事物之間均有聯(lián)系，應(yīng)堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題B.部分影響整體，部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展C.部分離不開(kāi)整體，部分在整體中的地位是變化的D.發(fā)展具有普遍性，其實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升13.這主要得益于習(xí)近平生態(tài)文明思想的指引，得益于中國(guó)的植樹(shù)計(jì)劃和實(shí)施的一系列生態(tài)重大工程。這體現(xiàn)的哲理是①秉持正確的價(jià)值觀才能維護(hù)人類生存發(fā)展權(quán)益②實(shí)踐是檢驗(yàn)生態(tài)文明思想正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)③推進(jìn)生態(tài)文明工程要以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為前提④符合時(shí)代要求的指導(dǎo)思想決定社會(huì)發(fā)展的成效A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】12.B13.A【解析】本題以近期，美國(guó)國(guó)家航天局研究結(jié)果表明，全球從2000年到2017年新增的綠化面積中，約1/4來(lái)自中國(guó)，中國(guó)貢獻(xiàn)比例居全球首位為話題設(shè)置相關(guān)情境，從《生活與哲學(xué)》的角度設(shè)置問(wèn)題，考查整體和部分的關(guān)系；實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的知識(shí)，考查考生描述和闡釋事物，探究和論證事物的能力?！?2題詳解】A錯(cuò)誤，聯(lián)系具有條件性，并不是任意兩個(gè)事物之間均有聯(lián)系。B符合題意，“地球變得更綠了，其中，中國(guó)貢獻(xiàn)最大”說(shuō)明部分影響整體，部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展。C不符合題意，材料未涉及部分離不開(kāi)整體，部分在整體中的地位是變化的。D不符合題意，材料未涉及發(fā)展具有普遍性，其實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。故答案為B?！?3題詳解】①正確，在習(xí)近平生態(tài)文明思想的指導(dǎo)下，我國(guó)實(shí)施了一系列生態(tài)重大工程，為整個(gè)人類做出了巨大的貢獻(xiàn)，從哲學(xué)的角度來(lái)看，秉持正確的價(jià)值觀才能維護(hù)人類生存發(fā)展權(quán)益。②正確，全球從2000年到2017年新增的綠化面積中，約1/4來(lái)自中國(guó)，中國(guó)貢獻(xiàn)比例居全球首位，為世界的生態(tài)環(huán)境做出了具體的貢獻(xiàn)，這已為美國(guó)國(guó)家航天局所證明，這說(shuō)明了實(shí)踐是檢驗(yàn)生態(tài)文明思想正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。③錯(cuò)誤，推進(jìn)生態(tài)文明工程要以尊重客觀規(guī)律為前提條件。④錯(cuò)誤，思想不能起決定作用。故答案為A。14.中醫(yī)《格致余論》中說(shuō)，與其求療于有病之后，不若攝養(yǎng)于無(wú)疾之先；蓋疾成而后藥者，徒勞而已，是故已病而不治，所以為醫(yī)家之怯；未病而先治，所以明攝生之理。如是則思患而預(yù)防之者，何患之有哉？此圣人不治已病治未病之意也。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“治未病”說(shuō)明①“未病”是量變，“已病”是質(zhì)變，量變比質(zhì)變更重要②應(yīng)注意矛盾雙方轉(zhuǎn)化的條件性，創(chuàng)造或改變條件避免“未病”向“已病”轉(zhuǎn)化③“未病”與“已病”沒(méi)有嚴(yán)格界限，因此“未病”與“已病”都要重視④要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看待“未病”與“已病”，提高對(duì)疾病的預(yù)見(jiàn)性A.①② B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①選項(xiàng)錯(cuò)誤，量變與質(zhì)變同樣重要，即沒(méi)有量變就不會(huì)有質(zhì)變，故排除。“未病”是量變的范疇，“已病”是質(zhì)變的范疇，二者有著嚴(yán)格的界限，故排除③。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“治未病”說(shuō)明注意矛盾雙方轉(zhuǎn)化的條件性，創(chuàng)造或改變條件避免“未病”向“已病”轉(zhuǎn)化，堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看待“未病”與“已病”，提高對(duì)疾病的預(yù)見(jiàn)性；故②④入選。選D。點(diǎn)睛：正確理解發(fā)展與量變、質(zhì)變的關(guān)系(1)量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過(guò)程中兩種不同的狀態(tài)。事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的，并不斷地經(jīng)過(guò)“量變——質(zhì)變——新的量變——新的質(zhì)變”兩種狀態(tài)的循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。(2)從事物發(fā)展的全過(guò)程來(lái)看，質(zhì)變更為重要。對(duì)于事物的發(fā)展而言，只有通過(guò)質(zhì)變才有發(fā)展，如果僅停留在量變階段，仍然不叫發(fā)展。但并不是說(shuō)量變就不重要了，沒(méi)有量的長(zhǎng)期積累，是不會(huì)有質(zhì)變的發(fā)生的，所以必須重視量的積累。在量變達(dá)到一定程度時(shí)，要抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。15.2019年1月2日，習(xí)近平總書記在《告臺(tái)灣同胞書》發(fā)表40周年紀(jì)念會(huì)上指出：兩岸統(tǒng)一是任何人任何勢(shì)力都無(wú)法阻擋的歷史大勢(shì)，但“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力不會(huì)主動(dòng)退出歷史舞臺(tái)，兩岸統(tǒng)一的道路依然充滿艱辛。作出這一判斷的依據(jù)是①違背事物發(fā)展的趨勢(shì)的臺(tái)獨(dú)勢(shì)力必然走向滅亡②事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物對(duì)舊事物的徹底否定③既要對(duì)未來(lái)充滿信心，又要勇敢地迎接挫折④國(guó)家統(tǒng)一符合兩岸人民群眾的根本利益和要求A.①③ B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】從材料可以看出，習(xí)近平總書記之所以作出這一判斷，其依據(jù)是國(guó)家統(tǒng)一符合兩岸人民群眾的根本利益和要求，違背事物發(fā)展的趨勢(shì)的臺(tái)獨(dú)勢(shì)力必然走向滅亡，①④項(xiàng)符合題意；事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，而不是新事物對(duì)舊事物的徹底否定，②項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；③項(xiàng)屬于方法論要求，不是哲學(xué)依據(jù)；正確選項(xiàng)為C?！军c(diǎn)睛】事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一（發(fā)展的途徑）：（1）（原理內(nèi)容）：事物發(fā)展的前途是光明的。新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，新陳代謝是宇宙間不可抗拒的規(guī)律。（方法論）我們要對(duì)未來(lái)充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物，促使其成長(zhǎng)、壯大。（2）（原理內(nèi)容）事物發(fā)展的道路是曲折的。新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，必然經(jīng)歷曲折的過(guò)程。（方法論）我們要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。16.下列俗語(yǔ)與漫畫中所蘊(yùn)含的哲理相一致的是A.有無(wú)相生，難易相成B.謀事在人，成事在天C.不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智D.月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨【答案】A【解析】【詳解】本題漫畫“一個(gè)快樂(lè)的失敗者”表明一個(gè)快樂(lè)失敗者，本身就是另一個(gè)勝利者。從哲學(xué)角度體現(xiàn)了世界上任何事物都包含著既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面，“有無(wú)相生，難易相成”也體現(xiàn)了世界上任何事物都包含著既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面，A正確且符合題意；B屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)，C體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，D體現(xiàn)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，都與漫畫所蘊(yùn)含的哲理不一致，均應(yīng)排除。故本題答案選A?！军c(diǎn)睛】解答漫畫型選擇題時(shí)要注意：一要讀懂漫畫（包括人物、事件、文字、圖畫等）；二要把漫畫中的有效信息聯(lián)系起來(lái)，找出主題（注意聯(lián)系選項(xiàng)）；三要將漫畫主題思想與教材知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，確定正確的選項(xiàng)。17.南京大學(xué)推出的“宿舍匹配系統(tǒng)”基于對(duì)學(xué)生個(gè)人習(xí)慣的調(diào)查結(jié)果，將作息時(shí)間、衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、社交偏好等方面相似度高的學(xué)生安排在同一間宿舍，獲得學(xué)生廣泛好評(píng)。這一人性化管理模式所依據(jù)的哲學(xué)道理有①個(gè)性是矛盾斗爭(zhēng)的根源，共性是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力②具體分析事物的個(gè)性是把握事物間共性的前提和基礎(chǔ)③挖掘共性是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，是正確解決矛盾的關(guān)鍵④把握個(gè)性和共性的聯(lián)結(jié)，有利于正確認(rèn)識(shí)事物及事物間的聯(lián)系A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】本題考查矛盾的相關(guān)知識(shí)。宿舍匹配系統(tǒng)將相似度高的學(xué)生安排在同一間宿舍體現(xiàn)了具體分析事物的個(gè)性是把握事物間共性的前提和基礎(chǔ)，②正確切題；也體現(xiàn)了把握個(gè)性和共性的聯(lián)結(jié)，有利于正確認(rèn)識(shí)事物及事物間的聯(lián)系，④正確切題。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，①說(shuō)法錯(cuò)誤；具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵，③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。18.國(guó)產(chǎn)科幻電影《流浪地球》引發(fā)觀影熱潮，以宇宙為背景的宏大設(shè)定,配上太空?qǐng)鼍盀?zāi)難景觀，讓觀眾感受到中國(guó)電影制作水平的大幅提升。雖然相對(duì)國(guó)外科幻大片在制作和特效方面還有差距，但該片為我國(guó)科幻電影的發(fā)展開(kāi)啟了新紀(jì)元。這說(shuō)明①創(chuàng)造條件推動(dòng)主次矛盾進(jìn)一步轉(zhuǎn)化②矛盾的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物的發(fā)展③認(rèn)識(shí)事物要把握矛盾的主要方面④主要矛盾決定了事物的發(fā)展方向A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】材料說(shuō)明矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，矛盾雙方相互依存，相互排斥，由此推動(dòng)事物的發(fā)展，國(guó)產(chǎn)影片制作水平的大幅提升說(shuō)明了這一點(diǎn)。雖然相對(duì)國(guó)外科幻大片在制作和特效方面還有差距，但該片為我國(guó)科幻電影的發(fā)展開(kāi)啟了新紀(jì)元，這說(shuō)明認(rèn)識(shí)事物要把握矛盾的主要方面，②③項(xiàng)符合題意；材料反映的是矛盾的主次方面，不體現(xiàn)主次矛盾，①④項(xiàng)與題意不符；正確選項(xiàng)為C?！军c(diǎn)睛】矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理：（1）、原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，每一個(gè)矛盾中的兩個(gè)方面的力量是不平衡的。其中，處于支配地位，起主導(dǎo)作用的方面叫矛盾的主要方面。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。方法論：要堅(jiān)持重點(diǎn)論，在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。（2）、原理內(nèi)容：矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。方法論：要堅(jiān)持兩點(diǎn)論，在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。反對(duì)：反對(duì)把矛盾雙方同等看待，甚至顛倒主次，混淆事物性質(zhì)的一點(diǎn)論和均衡論。19.2018年2月，我國(guó)外文局發(fā)布的“中國(guó)話語(yǔ)海外認(rèn)知度調(diào)研”結(jié)果顯示:排在前100名的中國(guó)詞中，“中國(guó)夢(mèng)”、“一帶一路”、“命運(yùn)共同體”等政治話語(yǔ)認(rèn)知度高，這說(shuō)明中國(guó)道路和中國(guó)方案正得到國(guó)際社會(huì)越來(lái)越多理解和認(rèn)同。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是①尊重和服從規(guī)律是正確利用和變革規(guī)律的基本前提②社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，中國(guó)智慧有效推動(dòng)全球治理③中國(guó)理念、中國(guó)方案符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，引領(lǐng)世界的發(fā)展④矛盾特殊性中包含普遍性，中國(guó)理念、中國(guó)方案反映各國(guó)共同的利益訴求A.①② B.③④ C.①④ D.②③【答案】B【解析】【詳解】規(guī)律具有客觀性，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，規(guī)律不能變革，因此①觀點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)排除；社會(huì)意識(shí)有先進(jìn)與落后之分，可能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，也可能阻礙社會(huì)發(fā)展，因此②觀點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)排除；“中國(guó)道路和中國(guó)方案正得到國(guó)際社會(huì)越來(lái)越多理解和認(rèn)同”說(shuō)明中國(guó)理念、幣國(guó)方案符合枉會(huì)發(fā)展規(guī)律，引領(lǐng)世界的發(fā)展，矛盾特殊性中包含普遍性，中國(guó)理念、中國(guó)方案反映各國(guó)共同的利益訴求，本題③④符合題意；應(yīng)選B。20.針對(duì)嚴(yán)重違反國(guó)家法律法規(guī)和倫理準(zhǔn)則的“基因編輯嬰兒事件”，有專家表示，科學(xué)告訴我們能不能，是做事實(shí)判斷；倫理學(xué)卻告訴我們?cè)摬辉?，是做價(jià)值判斷；如果我們不思考科學(xué)的價(jià)值，就沒(méi)有真正意義上的科學(xué)進(jìn)步。該觀點(diǎn)對(duì)我們的啟示是A.能夠滿足人的需要的事情才值得做B.科學(xué)研究需要明確價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)C.價(jià)值觀的層次決定科學(xué)進(jìn)步的層次D.科學(xué)研究的發(fā)展不能超越人的認(rèn)識(shí)【答案】B【解析】【詳解】A說(shuō)法錯(cuò)誤，能夠滿足人的需要的事情不一定是符合規(guī)律的，不一定值得做。B符合題意，針對(duì)嚴(yán)重違反國(guó)家法律法規(guī)和倫理準(zhǔn)則的“基因編輯嬰兒事件”，有專家表示從倫理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，該不該，是做價(jià)值判斷，如果我們不思考科學(xué)的價(jià)值，就沒(méi)有真正意義上的科學(xué)進(jìn)步，這啟示我們科學(xué)研究需要明確價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)，要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。C說(shuō)法錯(cuò)誤，價(jià)值觀的層次只能影響卻不能決定科學(xué)進(jìn)步的層次。D不合題意，材料內(nèi)容體現(xiàn)不出科學(xué)研究的發(fā)展能否超越人的認(rèn)識(shí)。故答案為B。21.1708年，清政府組織傳教士繪制中國(guó)地圖。歷經(jīng)10年成功繪制的《皇輿全覽圖》已達(dá)到很高的科學(xué)水平，卻一直被作為密件珍藏于內(nèi)府。反之，參加測(cè)繪的傳教士把資料帶回西方后整理發(fā)表，使西方在相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)對(duì)中國(guó)地理的了解超過(guò)中國(guó)人。可見(jiàn)，《皇輿全覽圖》價(jià)值的實(shí)現(xiàn)①以對(duì)其價(jià)值的真理性認(rèn)識(shí)為前提②取決于其科學(xué)內(nèi)容適用范圍的擴(kuò)大③受到人的思維方式和價(jià)值觀的制約④以其科學(xué)內(nèi)涵的不斷發(fā)展為條件A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】試題分析：中國(guó)和西方對(duì)待《皇輿全覽圖》的態(tài)度是不一樣的，這是因?yàn)閮蓢?guó)人民具有不同的思維方式和價(jià)值觀，故③符合題意，可以入選；要實(shí)現(xiàn)事物的價(jià)值，首先需要對(duì)該事物的價(jià)值有一個(gè)準(zhǔn)確的判斷，故①符合題意，可以入選；②說(shuō)法錯(cuò)誤，事物價(jià)值的實(shí)現(xiàn)收到事物自身和對(duì)事物正確認(rèn)識(shí)等因素的影響，而不取決于科學(xué)內(nèi)容范圍的擴(kuò)大，排除；④說(shuō)法錯(cuò)誤，事物價(jià)值的實(shí)現(xiàn)會(huì)隨著時(shí)間、地點(diǎn)、條件、范圍等因素的變化而發(fā)生變化，從而也會(huì)不斷豐富事物的內(nèi)涵，因此不能說(shuō)以內(nèi)涵發(fā)展為條件，排除。故本題答案選B?！究键c(diǎn)定位】?jī)r(jià)值觀的主體差異性和標(biāo)準(zhǔn)22.我國(guó)優(yōu)質(zhì)科學(xué)領(lǐng)域創(chuàng)作者潘建偉院土所領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)進(jìn)行量子通信研究,其成果領(lǐng)先于世界，在理論上證明量子密鑰分發(fā)具有絕對(duì)安全性。然而近期有專家對(duì)此提出了質(zhì)疑，認(rèn)為量子加密技術(shù)可能存在某些缺陷,通過(guò)注入鎖定的方法來(lái)進(jìn)入量子密鑰分發(fā)就可以獲得高成功率，因而研究應(yīng)更加嚴(yán)謹(jǐn)。上述材料表明①科研的嚴(yán)謹(jǐn)性關(guān)系到科研的成敗，要用包容心態(tài)對(duì)待科研成果②科研的嚴(yán)謹(jǐn)性會(huì)影響到科研的發(fā)展，這是意識(shí)能動(dòng)作用的表現(xiàn)③認(rèn)識(shí)具有主體差異性,由此產(chǎn)生的爭(zhēng)論有利于推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展④雖然質(zhì)疑不能判斷對(duì)錯(cuò)，但正確地對(duì)待質(zhì)疑是科學(xué)研究的動(dòng)力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】近期有專家對(duì)量子技術(shù)提出了質(zhì)疑，認(rèn)為量子加密技術(shù)可能存在某些缺陷，通過(guò)注入鎖定的方法來(lái)進(jìn)入量子密鑰分發(fā)就可以獲得高成功率，因而研究應(yīng)更加嚴(yán)謹(jǐn)。材料表明科研的嚴(yán)謹(jǐn)性會(huì)影響到科研的發(fā)展，這是意識(shí)能動(dòng)作用的表現(xiàn)，同時(shí)也表明認(rèn)識(shí)具有主體差異性，由此產(chǎn)生的爭(zhēng)論有利于推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展，②③項(xiàng)合題意；材料并未強(qiáng)調(diào)要用包容心態(tài)對(duì)待科研成果，①不合題意；實(shí)踐是推動(dòng)科學(xué)研究的動(dòng)力，④說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為C?！军c(diǎn)睛】認(rèn)識(shí)的反復(fù)性無(wú)限性和上升性認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性：人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總要受到主體和客體條件的限制，事物的本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個(gè)過(guò)程。這就決定了人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。23.傳統(tǒng)的信息加密技術(shù)依靠的是計(jì)算的“復(fù)雜性”，但隨著計(jì)算能力的飛速提升，再?gòu)?fù)雜的加密算法也“很快”會(huì)被破解，我國(guó)科學(xué)家通過(guò)艱苦探索，提出了利用量子密碼技術(shù)有效保護(hù)敏感數(shù)據(jù)的方案。這表明A.只要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能正確認(rèn)識(shí)世界B.實(shí)踐不斷產(chǎn)生新問(wèn)題推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究C.人類認(rèn)識(shí)工具的日益完備決定著實(shí)踐不斷向前發(fā)展D.實(shí)踐水平取決于人類掌握真理的程度【答案】B【解析】【詳解】A選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)。C選項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐的發(fā)展決定了人類認(rèn)識(shí)工具的日益完備。D選項(xiàng)“取決于”的表述錯(cuò)誤。題目中，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的加密技術(shù)會(huì)“很快”會(huì)被破解，為了解決該問(wèn)題，我國(guó)科學(xué)家通過(guò)艱苦探索，提出了利用量子密碼技術(shù)有效保護(hù)敏感數(shù)據(jù)的方案。這表明實(shí)踐不斷產(chǎn)生新問(wèn)題推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究，B選項(xiàng)正確，入選。24.2019年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議對(duì)今年的經(jīng)濟(jì)工作作出了全面部署，強(qiáng)調(diào)了貨幣政策要以穩(wěn)為主，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)總基調(diào)。貨幣政策保持穩(wěn)健，并不意味著一成不變，要根據(jù)形勢(shì)的變化增強(qiáng)貨幣政策的前瞻性、靈活性、針對(duì)性，主動(dòng)動(dòng)態(tài)優(yōu)化，強(qiáng)化逆周期調(diào)節(jié)，為供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和高質(zhì)量發(fā)展?fàn)I造適宜的貨幣金融環(huán)境?！霸鰪?qiáng)貨幣政策的前瞻性”的依據(jù)是①生產(chǎn)關(guān)系推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展②認(rèn)識(shí)、利用規(guī)律有利于提高人們活動(dòng)的預(yù)見(jiàn)性③社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性④社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)相互依賴，密不可分A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】“增強(qiáng)貨幣政策的前瞻性”的依據(jù)是認(rèn)識(shí)、利用規(guī)律有利于提高人們活動(dòng)的預(yù)見(jiàn)性，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，②③正確且符合題意；生產(chǎn)關(guān)系不一定推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，①錯(cuò)誤；社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)依賴于社會(huì)存在，社會(huì)存在不依賴于社會(huì)意識(shí)，二者不是相互依賴，密不可分，④錯(cuò)誤。故本題答案選C。25.我國(guó)專利申請(qǐng)量連續(xù)多年排名世界第一,而國(guó)家創(chuàng)新能力排名一直在二十名后。我國(guó)專利數(shù)量主要表現(xiàn)為“三多兩少”:整體專利數(shù)量多,高新技術(shù)領(lǐng)域的專利數(shù)量少;高校和壟斷國(guó)企的專利數(shù)量多,創(chuàng)業(yè)型高科技小公司專利申請(qǐng)數(shù)量甚至是個(gè)位數(shù)或者零專利;無(wú)執(zhí)行力的專利數(shù)量多,有價(jià)值的創(chuàng)意專利數(shù)量少。提高國(guó)家創(chuàng)新能力需要我們①完善科技創(chuàng)新體制機(jī)制,推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新②立足社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行產(chǎn)品研發(fā),不斷超越具體條件的限制③堅(jiān)持服務(wù)人民大眾的價(jià)值取向,讓群眾執(zhí)行專利④堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,解決科技成果轉(zhuǎn)化率低的問(wèn)題A.①② B.①③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②選項(xiàng)“超越具體條件的限制”的表述錯(cuò)誤。③選項(xiàng)“讓群眾執(zhí)行專利”的表述錯(cuò)誤，且該表述與題意不符。針對(duì)我國(guó)專利整體數(shù)量少，高新技術(shù)領(lǐng)域的專利數(shù)量少的現(xiàn)狀，需要完善科技創(chuàng)新體制機(jī)制，推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新，針對(duì)無(wú)執(zhí)行力的專利數(shù)量多，有價(jià)值的創(chuàng)意專利數(shù)量少的現(xiàn)狀，需要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，解決科技成果轉(zhuǎn)化率低的問(wèn)題。①④選項(xiàng)表述正確。選C。26.“上班能拼車、在家能看病、一條微信登門洗衣……”，近年來(lái)，與互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的新業(yè)態(tài)高速發(fā)展，優(yōu)化了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，提升了人民生活質(zhì)量，但“無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)，網(wǎng)絡(luò)欺詐，隱私侵權(quán)”等問(wèn)題制約了新業(yè)態(tài)的健康發(fā)展，應(yīng)高度重視并加以解決。這體現(xiàn)的哲理是A.矛盾的主要方面與次要方面的辯證關(guān)系B.客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系C.主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系D.矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題目的表述，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，一些新業(yè)態(tài)優(yōu)化了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，提升了人民生活質(zhì)量，但在該過(guò)程中也出現(xiàn)了一系列的問(wèn)題，制約了新業(yè)態(tài)的健康發(fā)展，從哲學(xué)生活的角度來(lái)看，這些問(wèn)題只是矛盾的次要方面，不是主要方面，故要堅(jiān)持矛盾的主要方面與次要方面的辯證關(guān)系，A選項(xiàng)入選。B、C、D均沒(méi)有體現(xiàn)。選A。27.2018年11月，我國(guó)申報(bào)的非遺項(xiàng)目“藏醫(yī)藥浴法——中國(guó)藏族有關(guān)生命健康和疾病防治的知識(shí)與實(shí)踐”經(jīng)評(píng)審被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。該遺產(chǎn)項(xiàng)目既體現(xiàn)了藏民防病療疾的民間經(jīng)驗(yàn)，又是傳統(tǒng)藏醫(yī)理論在當(dāng)代健康實(shí)踐中的繼承和發(fā)展?！安蒯t(yī)藥浴法”申遺成功既為藏族人民提供了持續(xù)的認(rèn)同感，又豐富著人類的健康知識(shí)與實(shí)踐。“藏醫(yī)藥浴法”①是對(duì)我國(guó)藏族人民疾病防治實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的總結(jié)②根源于我國(guó)藏族民間經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)藏醫(yī)理論研究③申遺成功能夠進(jìn)一步推動(dòng)人類健康事業(yè)的發(fā)展④是在實(shí)踐中獲得的對(duì)生命健康規(guī)律的完整認(rèn)識(shí)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】本題考查實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系的相關(guān)知識(shí)?！安蒯t(yī)藥浴法”是“中國(guó)藏族有關(guān)生命健康和疾病防治的知識(shí)與實(shí)踐”，說(shuō)明“藏醫(yī)藥浴法”是對(duì)我國(guó)藏族人民疾病防治實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的總結(jié)，①正確且符合題意；“藏醫(yī)藥浴法”是“中國(guó)藏族有關(guān)生命健康和疾病防治的知識(shí)與實(shí)踐”，根源于實(shí)踐，②錯(cuò)誤，排除；“藏醫(yī)藥浴法”申遺成功既為藏族人民提供了持續(xù)的認(rèn)同感，又豐富著人類的健康知識(shí)與實(shí)踐。說(shuō)明申遺成功能夠進(jìn)一步推動(dòng)人類健康事業(yè)的發(fā)展，③正確且符合題意；“完整認(rèn)識(shí)”違背了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性、上升性，④錯(cuò)誤，排除。故本題選B。28.在習(xí)近平強(qiáng)軍思想引領(lǐng)下，為了適應(yīng)新時(shí)代作戰(zhàn)要求，人民軍隊(duì)聚焦強(qiáng)軍目標(biāo)，踏上強(qiáng)軍興軍新征程。陸軍研戰(zhàn)謀戰(zhàn)、全域作戰(zhàn)；海軍艦艇部隊(duì)聯(lián)合軍演、遠(yuǎn)航錘煉；空軍部隊(duì)“空天一體、攻防兼?zhèn)洹薄趯?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)的偉大征程上，人民軍隊(duì)正書寫恢弘壯麗的時(shí)代篇章。上述材料體現(xiàn)的哲理有①矛盾的同一性是絕對(duì)的，斗爭(zhēng)性是相對(duì)的②矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性相互聯(lián)結(jié)、相互吸引③任何事物都是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的統(tǒng)一④普遍性寓于特殊性之中，通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】本題考查矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的相關(guān)知識(shí)。矛盾的同一性是相對(duì)的，斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的，①錯(cuò)誤，排除；題干未涉及矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性相互聯(lián)結(jié)、相互吸引，②與題意無(wú)關(guān)，排除；為了適應(yīng)新時(shí)代作戰(zhàn)要求，人民軍隊(duì)聚焦強(qiáng)軍目標(biāo)，踏上強(qiáng)軍興軍新征程。陸軍研戰(zhàn)謀戰(zhàn)、全域作戰(zhàn)；海軍艦艇部隊(duì)聯(lián)合軍演、遠(yuǎn)航錘煉；空軍部隊(duì)“空天一體、攻防兼?zhèn)洹斌w現(xiàn)了任何事物都是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的統(tǒng)一，普遍性寓于特殊性之中，通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，③④正確且符合題意。故本題選D?！军c(diǎn)睛】同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系：矛盾的同一性是相對(duì)的，矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的；矛盾的同一性是對(duì)立中的同一，是包含差別的對(duì)立，矛盾的斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性存在；斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系也就是矛盾的共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系。矛盾的普遍性和特殊性互相聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性，特殊性也離不開(kāi)普遍性。矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的；在一定的條件下可以轉(zhuǎn)化。29.80后鄉(xiāng)村教師張玉滾說(shuō)：“我愿意做一輪明月，守望這片希望之花，照亮山村孩子走出大山的路?！焙诨R村是河南省南陽(yáng)市鎮(zhèn)平縣的深度貧困村，他扎根黑虎廟17年，任勞任怨，先后教過(guò)500多名孩子，培養(yǎng)出16名大學(xué)生，村里沒(méi)有一個(gè)孩子失學(xué)。張玉滾被中共中央宣傳部授予“時(shí)代楷?！狈Q號(hào)，并入選“2018感動(dòng)中國(guó)”人物。張玉滾的事跡表明①頑強(qiáng)拼搏能夠讓理想擺脫條件制約而變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)②人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要積極發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性③堅(jiān)定的理想信念是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的客觀條件④投身為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】D【解析】【詳解】本題考查價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的相關(guān)知識(shí)。理想的實(shí)現(xiàn)要以社會(huì)提供的客觀條件為前提，頑強(qiáng)拼搏能夠讓理想擺脫條件制約說(shuō)法錯(cuò)誤，①錯(cuò)誤，排除；張玉滾的事跡表明人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要積極發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，投身為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，②④正確且符合題意；堅(jiān)定的理想信念是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件，③錯(cuò)誤，排除。故本題選D。30.2019年1月21日，習(xí)近平總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開(kāi)班式上對(duì)堅(jiān)持底線思維，著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)提出明確要求。既要高度警惕“黑天鵝”事件，也要防范“灰犀?！笔录患纫蟹婪讹L(fēng)險(xiǎn)的先手，也要有應(yīng)對(duì)和化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的高招；既要打好防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的有準(zhǔn)備之戰(zhàn)，也要打好化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)的戰(zhàn)略主動(dòng)戰(zhàn)。這啟示我們①發(fā)揮主觀能動(dòng)性，精準(zhǔn)地預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展中可能遇到的風(fēng)險(xiǎn)②創(chuàng)造規(guī)律發(fā)揮作用的必要條件，趨利避害，維護(hù)國(guó)家安全③科學(xué)研判各種復(fù)雜矛盾的變化，妥善應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)④在同把握對(duì)立，促進(jìn)矛盾雙方地位的改變，轉(zhuǎn)危為機(jī)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】材料啟示我們要?jiǎng)?chuàng)造規(guī)律發(fā)揮作用的必要條件，趨利避害，維護(hù)國(guó)家安全，科學(xué)研判各種復(fù)雜矛盾的變化，安全應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)，②③項(xiàng)符合題意；發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不一定精準(zhǔn)地預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展中可能遇到的風(fēng)險(xiǎn)，①項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；材料告訴我們要在對(duì)立中把握同一，促進(jìn)矛盾雙方地位的改變,轉(zhuǎn)危為安，而不是在同把握對(duì)立，④項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為C?！军c(diǎn)睛】規(guī)律的客觀性和普遍性（1）規(guī)律的客觀性：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。（2）規(guī)律的普遍性：自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中，都遵循其固有的規(guī)律。（3）方法論要求①必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律，必然受到規(guī)律的懲罰。②在客觀規(guī)律面前，人并不是無(wú)能為力的。人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。第Ⅱ卷（非選擇題共55分）二、非選擇題（四大題，共55分）31.海南省因改革開(kāi)放而生，也因改革開(kāi)放而興。1988年，黨中央著眼于我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局，批準(zhǔn)海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)。2018年，中共中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)《關(guān)于支持海南全面深化改革開(kāi)放的指導(dǎo)意見(jiàn)》，對(duì)推動(dòng)海南深化改革做出全面部署，提出了建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持把實(shí)體經(jīng)濟(jì)作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)，緊緊圍繞提高供給體系質(zhì)量，支持海南傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)，加快發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，培育新動(dòng)能。30年來(lái)，海南省切實(shí)版行黨中央、國(guó)務(wù)院賦予的歷史使命，大膽創(chuàng)新、奮勇拼博，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得重大成就，把海南島發(fā)展成為我國(guó)改草開(kāi)放的重要窗口。結(jié)合材料并運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)性原理，說(shuō)明海南改革開(kāi)放取得重大成就的原因?！敬鸢浮恳庾R(shí)具有能動(dòng)性，既能動(dòng)地反映客觀世界，又指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界。中央關(guān)于海南改革開(kāi)放的重大決策部署，符合海南發(fā)展的實(shí)際，反映人民群眾期盼，指導(dǎo)海南改革開(kāi)放不斷深入；海南人民抓住機(jī)遇，艱苦奮斗，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展?！窘馕觥俊痉治觥看祟}以海南改革開(kāi)放成就為背景材料，考查意識(shí)能動(dòng)性原理的相關(guān)知識(shí)。【詳解】設(shè)問(wèn)要求“結(jié)合材料并運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)性原理，說(shuō)明海南改革開(kāi)放取得重大成就的原因?！睂儆谠蝾愒囶}?？忌诮獯鸫祟}時(shí)，首先要明確此題的知識(shí)范圍為“意識(shí)能動(dòng)性”的知識(shí)，屬微觀考查。然后結(jié)合材料，分別從意識(shí)能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界；意識(shí)能夠能動(dòng)的改造世界等方面進(jìn)行具體分析即可?！军c(diǎn)睛】意識(shí)的作用（意識(shí)的能動(dòng)性）。1.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物。2.人能夠能動(dòng)地改造世界意識(shí)對(duì)改造客觀世界有指導(dǎo)作用。即人通過(guò)實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)中的東西，創(chuàng)造出沒(méi)有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奮發(fā)；萎靡的精神，會(huì)使人悲觀、消沉、喪失斗志。32.隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，國(guó)有企業(yè)的中流砥柱作用日益突出，國(guó)企改革也站到了新的歷史節(jié)點(diǎn)上，翻開(kāi)了新篇章?！皣?guó)企混合所有制改革作為新事物，其目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)過(guò)程，既不能急于求成，也不會(huì)一帆風(fēng)順。”用唯物辯證法發(fā)展觀知識(shí)，說(shuō)明這一觀點(diǎn)的合理性?！敬鸢浮苛孔兪琴|(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。國(guó)企混改要在穩(wěn)步推進(jìn)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，不能急于求成。事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。國(guó)企混改是新事物，符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力，但也會(huì)面臨不少困難和挑戰(zhàn)，要經(jīng)歷一個(gè)曲折的發(fā)展過(guò)程，不會(huì)一帆風(fēng)順?！窘馕觥俊痉治觥看祟}以我國(guó)國(guó)企改革為背景材料，考查發(fā)展觀的相關(guān)知識(shí)?！驹斀狻吭O(shè)問(wèn)要求“‘國(guó)企混合所有制改革作為新事物，其目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)過(guò)程，既不能急于求成，也不會(huì)一帆風(fēng)順?！梦ㄎ镛q證法發(fā)展觀知識(shí)，說(shuō)明這一觀點(diǎn)的合理性?！睂儆谠蝾愒囶}?？忌诮獯鸫祟}時(shí)，首先要明確此題的知識(shí)范圍為“發(fā)展觀”的相關(guān)知識(shí)，屬中觀考查。然后結(jié)合材料分別用量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系分析國(guó)企改革“不能急于求成”、用事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一原理分析國(guó)企改革“不會(huì)一帆風(fēng)順”即可。【點(diǎn)睛】發(fā)展觀的內(nèi)涵（發(fā)展觀是唯物辯證法的總特征）1.發(fā)展的實(shí)質(zhì)：事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡（新事物代替理事物的過(guò)程）。2.發(fā)展具有普遍性：自然界是發(fā)展的，人類社會(huì)是發(fā)展的，人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。要求（方法論）：用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。3.發(fā)展的趨勢(shì)：前途是光明的，道路是曲折的。原因：①新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。具有舊無(wú)可比擬的優(yōu)越性，必然戰(zhàn)勝舊事物；②新事物的發(fā)展需要經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程，人們才會(huì)對(duì)它認(rèn)可，舊事物的抵抗和扼殺，使新事物戰(zhàn)勝舊事物是個(gè)曲折的過(guò)程。要求（啟發(fā)）：既要對(duì)未來(lái)充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物發(fā)展壯大，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢的接受挫折與考驗(yàn)。4.發(fā)展的狀態(tài)量變的含義：是事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化；質(zhì)變的含義：是事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化；量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果方法論要求（啟發(fā)）：①?gòu)狞c(diǎn)滴小事做起，重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；②當(dāng)量變達(dá)到條件時(shí)，要果斷抓住時(shí)機(jī)，促進(jìn)質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。33.2018年2月，中央一號(hào)文件公布，全面部署實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。當(dāng)前，一些鄉(xiāng)村仍存在留不住鄉(xiāng)情、記不住鄉(xiāng)愁，環(huán)境污染嚴(yán)重、自然生態(tài)退化等問(wèn)題嚴(yán)重制約了鄉(xiāng)村振興。求治之道，莫先于正風(fēng)俗。鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障。鄉(xiāng)風(fēng)習(xí)俗是一個(gè)地域的生活文化，是農(nóng)村精神家園的底色。習(xí)近平指出:“鄉(xiāng)村文明是中華民族文明史的主體，村莊是鄉(xiāng)村文明的載體，耕讀文明是我們的軟實(shí)力，要保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，堅(jiān)持傳承文化?！蔽覀円l(fā)揮傳統(tǒng)文化在農(nóng)村底蘊(yùn)深厚、流傳久遠(yuǎn)的優(yōu)勢(shì)，摒棄鋪張浪費(fèi)、厚葬薄養(yǎng)人情攀比等陳規(guī)陋習(xí)，倡導(dǎo)現(xiàn)代文明理念和生活方式，注重培育良好生活習(xí)慣和文明鄉(xiāng)風(fēng)推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的靈魂和保障。結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)說(shuō)明倡導(dǎo)文明鄉(xiāng)風(fēng)的理由。【答案】①價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在有反作用。倡導(dǎo)現(xiàn)代文明理念和生活式能提升鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度。②價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)，影響人們的行為選擇。開(kāi)展移風(fēng)易俗，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)，引領(lǐng)人們作出正確的價(jià)值選擇，推動(dòng)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。③正確的價(jià)值判斷必須尊重客觀規(guī)律。樹(shù)立正確的生態(tài)價(jià)值觀，正確處理人與自然的關(guān)系，推動(dòng)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的好轉(zhuǎn)，綠色發(fā)展助推鄉(xiāng)村振興。④作出正確的價(jià)值判斷必須自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。倡導(dǎo)文明鄉(xiāng)風(fēng)，振興鄉(xiāng)村，能真正留住鄉(xiāng)情、記住鄉(xiāng)愁?！窘馕觥勘绢}要求結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)說(shuō)明倡導(dǎo)文明鄉(xiāng)風(fēng)的理由。要認(rèn)真閱讀材料，要看到倡導(dǎo)現(xiàn)代文明理念和生活方式能提升鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度，有利于培育文明鄉(xiāng)風(fēng)，正確處理人與自然的關(guān)系，推動(dòng)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的好轉(zhuǎn)，綠色發(fā)展助推鄉(xiāng)村振興?？蛇\(yùn)用價(jià)值觀的相關(guān)知識(shí)，從價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用、價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)、如何作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇等方面，說(shuō)明倡導(dǎo)文明鄉(xiāng)風(fēng)的理由?！军c(diǎn)睛】A.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用：〖原理內(nèi)容〗：價(jià)值觀是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)人們的行為具有重大的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。表現(xiàn)在：（1）價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用；一是價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。價(jià)值觀不同，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)就不同。二是價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)。價(jià)值觀選擇正確，我們就會(huì)在改造世界的活動(dòng)中取得成功；選擇錯(cuò)誤，我們就會(huì)在改造世界中遭到失敗。（2）價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。方法論：?shù)立正確的價(jià)值觀，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。B.怎樣做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷，就稱為價(jià)值判斷。在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇，就稱為價(jià)值選擇。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇屬于價(jià)值觀?！挤椒ㄕ摗剑?）正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，要堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。（2）正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要求我們要自覺(jué)站在最廣大人民