部編版中考語(yǔ)文名著導(dǎo)讀復(fù)習(xí)資料

部編版中考語(yǔ)文名著導(dǎo)讀復(fù)習(xí)資料全套(統(tǒng)編教材推薦必讀十二部名著導(dǎo)讀索引)《朝花夕拾》(七上)作者簡(jiǎn)介魯迅(1881—1936)，原名周樹(shù)人，浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有《吶喊》《彷徨》《故事新編》《朝花夕拾》等。主要內(nèi)容本書為魯迅于1926年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。這十篇散文是“回憶的記事”(《三閑集·自選集·自序》)，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷，生動(dòng)地描繪了清末民初的社會(huì)生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。寫作特色①善于攫取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大。②敘述、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體。③對(duì)比和反諷手法巧妙運(yùn)用。④通過(guò)對(duì)典型細(xì)節(jié)的描寫來(lái)表現(xiàn)人物個(gè)性。⑤以強(qiáng)烈的情感現(xiàn)身說(shuō)法，對(duì)青年讀者談自己的經(jīng)歷和感受。閱讀感悟揭示了封建社會(huì)的腐朽和冷漠，表現(xiàn)了對(duì)新生活的向往和追求。關(guān)鍵詞長(zhǎng)媽媽、山海經(jīng)、福橘、美女蛇、百草園、捕鳥、迎神賽會(huì)、鑒略、書塾、藤野先生、父親的藥、東京?！緝?nèi)容簡(jiǎn)介】作品分類篇目名稱主要內(nèi)容主題人物形象批判丑惡現(xiàn)象《狗·貓·鼠》童年時(shí)誤以為飼養(yǎng)的隱鼠被貓吃掉，因此仇恨貓。表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上縱容邪惡，不能除惡務(wù)盡的現(xiàn)象進(jìn)行了鞭撻，同時(shí)表現(xiàn)了作者與軍閥斗爭(zhēng)到底的戰(zhàn)斗精神?！丁炊男D〉》從自己兒時(shí)的閱讀感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所產(chǎn)生的強(qiáng)烈反感。形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。以幽默的筆調(diào)嘲諷封建教育的無(wú)效，暴露封建孝道“以不情為倫紀(jì)”的本質(zhì)。批判丑惡現(xiàn)象《父親的病》以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)故作高深，通過(guò)他們的相繼借故辭去，使父親的病一步步惡化，體現(xiàn)出他們的平庸。通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人的深切痛恨，揭示了這些庸醫(yī)故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)，也批評(píng)封建主義的孝道，提出一種嶄新的人道主義態(tài)度。陳蓮河：紹興城的“名醫(yī)”，道貌岸然，拿藥引作為詐騙手段，貪婪而又謹(jǐn)小慎微，時(shí)時(shí)變換花樣，置醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)于不顧，肆意敲詐，卑鄙無(wú)恥。懷念類《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》通過(guò)記敘“我”兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的七件事，著重寫“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化，刻畫了一位善良樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女形象。表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情。長(zhǎng)媽媽：雖迷信、嘮叨，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，但她善良、樸實(shí)，是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型?！短僖跋壬酚涗涀髡咴谌毡鞠膳_(tái)學(xué)醫(yī)期間的學(xué)習(xí)生活，以及在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地表現(xiàn)了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱情、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格和人格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念與敬佩之情。藤野先生：正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)，對(duì)一個(gè)弱國(guó)國(guó)民給以應(yīng)有的尊重和熱情的關(guān)懷?！斗稅?ài)農(nóng)》追敘作者在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。表達(dá)了對(duì)舊民主主義革命的失望和對(duì)這位正直、倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情與悼念。范愛(ài)農(nóng)：有著倔強(qiáng)耿介的性格，憤世嫉俗，是一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。續(xù)表作品分類篇目名稱主要內(nèi)容主題人物形象童趣類《五猖會(huì)》“我”獲準(zhǔn)去東關(guān)看五猖會(huì)，但父親卻逼“我”先背書，“我”終于過(guò)了背書的關(guān)，但對(duì)五猖會(huì)的熱鬧也沒(méi)什么興趣了。表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和父子間的隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。父親曾讓童年的魯迅困惑過(guò)，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，父親勒令他背書。但是，魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親，他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安，永遠(yuǎn)痛苦。由此我們可以感受到魯迅先生對(duì)父親強(qiáng)烈的愛(ài)。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的爸爸是無(wú)情的，他沒(méi)有關(guān)注到孩子在一步一步地努力，卻一味地敷衍孩子，令孩子自尊心受損，便會(huì)度日如年。(嚴(yán)厲、慈愛(ài))《無(wú)?！访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)?！毙蜗?。用陰間諷刺人間，對(duì)打著“公理”“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以辛辣的諷刺。童趣類《從百草園到三味書屋》描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書屋讀書的乏味生活。揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育之間的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑的成長(zhǎng)的合理要求。先生：方正、質(zhì)樸、博學(xué)，是魯迅先生頗為敬畏之人?！冬嵱洝访枋隽烁舯诩业难芴砻鎸?duì)別人家孩子好，其實(shí)暗中使壞，對(duì)自己的孩子卻十分嚴(yán)格的自私自利的行為。記敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難。批判了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。歌頌了“不滿現(xiàn)狀”的革命青年，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。衍太太：靈魂卑瑣，自私、奸猾?！段饔斡洝?七上)作者簡(jiǎn)介吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，明朝著名小說(shuō)家。主要內(nèi)容本書主要描述了孫悟空大鬧天宮、唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事，贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)和百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮，唐僧出世，孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧取經(jīng)三大部分組成。他們一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)歷九九八十一難，功德圓滿，終成正果。作品主旨贊揚(yáng)了師徒四人不畏艱險(xiǎn)和百折不撓的可貴精神，深刻地揭露和批判了封建社會(huì)的腐朽黑暗以及統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴，寄托了作者關(guān)于人生與社會(huì)的理想。寫作特色①運(yùn)用了人們生活中的口頭語(yǔ)言，顯得新鮮而又有生命力、活潑而又準(zhǔn)確；②人物語(yǔ)言個(gè)性化，使人物性格更加鮮明；③充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張；④夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，常常借神魔世界的事情曲折地反映現(xiàn)實(shí)。續(xù)表閱讀感悟?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)某一崇高目標(biāo)，人們必須艱苦奮斗，長(zhǎng)期堅(jiān)持，以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至達(dá)到勝利的終點(diǎn)。關(guān)鍵詞太白金星、如來(lái)佛祖、觀音菩薩、白龍馬、高老莊、流沙河、白骨精、金角大王、紅孩兒、芭蕉扇、金箍棒?！救宋锝?jīng)典情節(jié)】人物情節(jié)名稱相關(guān)情節(jié)相關(guān)人物性格特征孫悟空大鬧天宮孫悟空因王母娘娘設(shè)蟠桃宴沒(méi)有邀請(qǐng)他而大鬧瑤池，又偷吃了太上老君的九轉(zhuǎn)金丹，帶著仙酒，回花果山與眾猴擺開(kāi)了神仙酒會(huì)(起因)。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空。猴王大戰(zhàn)十萬(wàn)天兵和二郎神，后中了太上老君的暗算，不幸被擒(經(jīng)過(guò))，被送進(jìn)八卦爐，結(jié)果煉成了火眼金睛，將天宮攪得一片狼藉(結(jié)果)。孫悟空：敢于反抗壓迫、敢作敢當(dāng)、桀驁不馴、無(wú)所畏懼玉帝：昏庸無(wú)能、不辨忠愚孫悟空八卦爐中逃大圣孫悟空大鬧天宮時(shí)，偷吃了太上老君的金丹，后來(lái)被擒(起因)；太上老君把他投到八卦爐里，企圖煉回自己的金丹；經(jīng)過(guò)了七七四十九天的“鍛煉”(經(jīng)過(guò))，孫悟空竟然沒(méi)有被燒死，反而煉就了一雙火眼金睛(結(jié)果)。孫悟空：桀驁不馴、無(wú)所畏懼孫悟空三打白骨精為了吃唐僧肉(起因)，白骨精一變村姑，二變老婦，三變老翁，多次欺騙唐僧，但每次都被孫悟空識(shí)破，前兩次白骨精化風(fēng)逃走，最后一次被悟空定住元神打死(經(jīng)過(guò))。而唐僧誤以為悟空打死了三個(gè)無(wú)辜的人，加上八戒進(jìn)讒言，唐僧就趕走了悟空(結(jié)果)。孫悟空：除惡務(wù)盡、機(jī)智過(guò)人、嫉惡如仇唐僧：有時(shí)賢愚不分、好壞不辨八戒：挑撥是非、貪戀女色收伏熊羆怪(黑熊精)黑熊精偷走了唐僧的袈裟，孫悟空求助于觀音菩薩(起因)。蒼狼精參加黑熊精舉辦的佛衣大會(huì)，路上被悟空打死。觀音變作蒼狼精模樣，悟空變作一粒仙丹，黑熊精吃下仙丹，腹痛難忍，最終交出袈裟(經(jīng)過(guò))。后來(lái)，黑熊精皈依佛門，在觀音菩薩的落伽山后當(dāng)了守山大神(結(jié)果)。孫悟空：聰明機(jī)智觀音菩薩：慈悲為懷斗金角大王在平頂山時(shí)悟空派八戒去打探消息(起因)。八戒碰上了銀角大王，被擒進(jìn)洞中。銀角大王用移山倒海法將悟空壓在山下，隨后捉了唐僧等人(經(jīng)過(guò))。悟空變成道士從小妖手里騙得紫金葫蘆和羊脂玉凈瓶，又殺了金角大王的老母得了幌金繩，悟空用紫金葫蘆裝了銀角大王，又用羊脂玉凈瓶裝了金角大王，將他們送還給了太上老君，救出了唐僧和師弟們(結(jié)果)。孫悟空：智勇雙全車遲國(guó)斗法車遲國(guó)國(guó)王命唐僧等與虎力、鹿力、羊力三大仙賭求雨(起因)?；⒘Υ笙上鹊菈鞣?，被悟空使計(jì)，無(wú)雨降下。悟空登壇，風(fēng)雷大作，暴雨傾盆。又賭高臺(tái)坐禪、猜柜中之物、利刃砍頭、剖腹剜心、油鍋洗澡等(經(jīng)過(guò))，悟空使計(jì)，三大仙皆輸(結(jié)果)。孫悟空：機(jī)智過(guò)人、神通廣大，喜歡搞惡作劇三仙：丑陋、滑稽國(guó)王：昏庸懦弱、不辨是非真假美猴王孫悟空打殺強(qiáng)盜，被唐僧趕回花果山(起因)。六耳獼猴假冒悟空，打傷唐僧，搶走行李，后來(lái)真假猴王大戰(zhàn)，眾神等無(wú)法分辨(經(jīng)過(guò))。最后，如來(lái)佛祖識(shí)破六耳獼猴，悟空一棍將其打死，師徒團(tuán)聚(結(jié)果)。孫悟空：嫉惡如仇、不屈不撓、敢于斗爭(zhēng)續(xù)表人物情節(jié)名稱相關(guān)情節(jié)相關(guān)人物性格特征孫悟空大鬧金兜洞唐僧、八戒、沙僧被老魔金兜用計(jì)捉去，悟空來(lái)救，金箍棒反被老魔的金剛?cè)μ鬃?，后?qǐng)眾神幫忙也失敗了(起因)。后來(lái)悟空請(qǐng)來(lái)太上老君，降服了妖怪(結(jié)果)。原來(lái)金兜是太上老君的坐騎青牛，其所用武器為老君的金剛?cè)?。孫悟空：機(jī)智、勇猛金兜：勇猛、氣焰囂張孫悟空三借芭蕉扇唐僧師徒被火焰山所阻，悟空向鐵扇公主借芭蕉扇(起因)。(一借)公主扇走了悟空；后來(lái)悟空變成蟲子進(jìn)入公主肚子，迫使公主答應(yīng)借扇，卻是假扇，火越扇越大；(二借)悟空變成牛魔王的樣子，騙取真扇，卻又被牛魔王變成八戒騙回去；(三借)悟空請(qǐng)來(lái)托塔天王和天兵天將，降伏牛魔王，借到芭蕉扇，熄滅了火焰山的大火，過(guò)了火焰山(結(jié)果)。孫悟空：機(jī)智勇敢、不屈不撓，但易被勝利沖昏頭腦鐵扇公主：狡猾奸詐、具有強(qiáng)烈的復(fù)仇意識(shí)，倔強(qiáng)潑辣，但也有溫柔多情的一面牛魔王：陰險(xiǎn)狡詐計(jì)盜紫金鈴悟空等人為救朱紫國(guó)的金圣娘娘，與麒麟山賽太歲交戰(zhàn)，卻因?qū)Ψ接袑氊愖辖疴?，悟空無(wú)計(jì)可施(起因)。后幾經(jīng)周折，在金圣娘娘的協(xié)助下，悟空終于盜得妖王的三個(gè)紫金鈴，才救出金圣娘娘(結(jié)果)。孫悟空：足智多謀、伸張正義、勇猛無(wú)畏金圣娘娘：德行高尚、聰明機(jī)智收拿老鼠精老鼠精因偷吃如來(lái)佛祖的香花寶燭，被逐下界(起因)。她化為狂風(fēng)卷走唐僧。悟空與老鼠精周旋多次都未能救出唐僧。悟空跑到天宮告狀，玉帝派托塔天王父子下界捉拿鼠精(經(jīng)過(guò))，老鼠精終被縛妖索捆住(結(jié)果)。孫悟空：機(jī)智，也有些小無(wú)賴?yán)鲜缶簮?ài)慕唐僧，心地并不壞大戰(zhàn)紅孩兒紅孩兒用苦肉計(jì)騙取了唐僧的信任，縱風(fēng)將唐僧?dāng)z走，并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃(起因)。悟空請(qǐng)來(lái)龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請(qǐng)觀音，被紅孩兒假扮觀音捉去(經(jīng)過(guò))，最終悟空請(qǐng)來(lái)真觀音用蓮花寶座降伏紅孩兒，收他做了善財(cái)童子(結(jié)果)。紅孩兒：法術(shù)高強(qiáng)、乖張、狡猾、有智謀豬八戒計(jì)收豬八戒豬八戒變身壯漢，被高家招作女婿，雖食量驚人卻勤快能干(起因)。后來(lái)?，F(xiàn)原形，來(lái)去飛沙走礫，又將高小姐鎖于后宅。高家驚恐，請(qǐng)人降妖(經(jīng)過(guò))。悟空得知詳情，變作高小姐模樣，百般戲弄八戒，將其降服(結(jié)果)。豬八戒：忠誠(chéng)、老實(shí)、貪戀美色孫悟空：機(jī)智勇敢義激美猴王悟空被逐后，唐僧、沙僧落入黃袍怪之手，八戒向悟空求助(起因)。八戒用激將法，謊稱妖精咒罵潑猴，激怒悟空(經(jīng)過(guò))，促使悟空重出花果山(結(jié)果)。豬八戒：忠勇善良，不失聰明機(jī)智孫悟空：喜歡“戴高帽”，重名頭沙僧大戰(zhàn)流沙河師徒三人來(lái)到流沙河畔，流沙河中妖怪搶唐僧并鉆入水中，不肯上岸(起因)。悟空去見(jiàn)觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈(經(jīng)過(guò))。唐僧收悟凈為徒，悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧師徒過(guò)河(結(jié)果)。沙僧：勇猛、細(xì)心隱忍、知錯(cuò)能改，有向善之心師徒四人四圣試禪心黎山老母、觀音、普賢、文殊四位菩薩變成一母三女，試探唐僧師徒取經(jīng)的決心(起因)。豬八戒沒(méi)能經(jīng)受住考驗(yàn)，被撞得嘴腫頭青，最后被吊在樹(shù)上。唐僧、孫悟空、沙僧三人經(jīng)受住了考驗(yàn)(結(jié)果)。唐僧、孫悟空、沙僧：嚴(yán)守戒律、立場(chǎng)堅(jiān)定豬八戒：貪戀女色、心志不堅(jiān)續(xù)表人物情節(jié)名稱相關(guān)情節(jié)相關(guān)人物性格特征師徒四人偷吃人參果唐僧師徒到五莊觀投宿，道童以人參果款待唐僧，唐僧誤以為人參果是嬰兒而未敢食。八戒慫恿悟空偷果(起因)，三個(gè)師兄弟一起分享，遭到兩個(gè)道童怒罵。悟空一怒推倒人參果樹(shù)后逃離，卻被五莊觀觀主鎮(zhèn)元大仙捉了回去(經(jīng)過(guò))。悟空求得觀音醫(yī)活果樹(shù)，與鎮(zhèn)元大仙結(jié)為兄弟(結(jié)果)。唐僧：誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，但有時(shí)會(huì)顯得迂腐八戒：好吃懶做，喜歡挑唆是非孫悟空：脾氣暴躁、愛(ài)捉弄人二仙收人事師徒四人到達(dá)靈山，如來(lái)傳旨見(jiàn)唐僧，令阿儺、伽葉取真經(jīng)交給唐僧(起因)。阿儺、伽葉趁機(jī)索取禮物，唐僧毫無(wú)準(zhǔn)備，于是二人只給了無(wú)字經(jīng)書(經(jīng)過(guò))。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈(zèng)紫金缽盂做“人事”，才求得真經(jīng)(結(jié)果)。如來(lái)：包庇手下二仙：貪婪《駱駝祥子》(七下)作者簡(jiǎn)介老舍(1899—1966)，原名舒慶春，字舍予，中國(guó)著名小說(shuō)家、戲劇家，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等。主要內(nèi)容真實(shí)地描述了北平城里一個(gè)普通的人力車夫祥子為實(shí)現(xiàn)擁有一輛自己的車的夢(mèng)想，歷經(jīng)了三起三落，最終失去生活的信心，自暴自棄、墮落沉淪的悲慘故事。小說(shuō)無(wú)情地批判了當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗的社會(huì)——不讓好人有出路，為我們展示了一幅觸目驚心、具有老北京濃郁風(fēng)情的人物畫與世態(tài)圖。作品主題小說(shuō)通過(guò)描寫祥子一生的三起三落，揭示了戰(zhàn)亂頻繁、黑暗混亂的舊社會(huì)對(duì)底層勞動(dòng)人民的摧殘與迫害，啟示人們單靠個(gè)人力量奮斗是沒(méi)有出路的，從而表現(xiàn)了作者對(duì)罪惡社會(huì)的痛恨和對(duì)勞動(dòng)人民的同情。同時(shí)，作品還批判了二十世紀(jì)二三十年代舊中國(guó)人民的愚昧、保守、落后。寫作特色①運(yùn)用經(jīng)加工和提煉的北京口語(yǔ)方言，傳神地刻畫出北平下層社會(huì)人民的言談舉止，使作品具有濃郁的地域文化色彩和市井氣息。②對(duì)人物的心理進(jìn)行細(xì)膩深入的描寫。③肖像描寫細(xì)致。閱讀感悟①人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又影響著人，要正確處理社會(huì)和個(gè)人的關(guān)系。②我們要堅(jiān)持自己的理想，不能因?yàn)橥饨绲姆N種因素而動(dòng)搖、迷失、放棄。③成功需要機(jī)遇。關(guān)鍵詞駱駝、買車、人和車廠、祥子、憲兵。人物形象祥子：勤勞正直、誠(chéng)實(shí)善良、純潔憨厚、堅(jiān)強(qiáng)健壯的車夫。狹隘孤立的個(gè)人奮斗思想和殘酷腐朽的黑暗社會(huì)使他墮落成吃喝嫖賭、懶惰狡猾、自私麻木的行尸走肉?；㈡ぃ壕哂袃芍匦愿?。一是有自己追求幸福的愿望，對(duì)祥子有真誠(chéng)的一面；二是剝削者的意識(shí)已滲透到她的靈魂之中，她想控制祥子，成為家中的占有者、支配者。劉四爺：車廠老板，為人苛刻。祥子的雇主。舊社會(huì)的袍哥人物，改良辦起了車場(chǎng)，為人耿直，性格剛強(qiáng)，從不肯在外場(chǎng)失面子。小福子：被侮辱、被殘害的弱女子形象，美麗、年輕、要強(qiáng)、勤儉?！窘?jīng)典情節(jié)】一起一流車夫?祥子十八歲時(shí)，父母去世，他跑到北平來(lái)賺錢謀生。他認(rèn)定拉車是最好掙錢的活兒。當(dāng)他拉著租來(lái)的新車時(shí)，就下定決心，一定要攢錢買一輛自己的車。祥子省吃儉用，在三年間湊足了一百塊血汗錢，買了一輛新車，拉開(kāi)了他人生的序幕。?祥子：老實(shí)、健壯、善良、純樸、木訥、勤快、吃苦耐勞，有美好的理想一落?戰(zhàn)爭(zhēng)將北平弄得人心惶惶。祥子為了多賺點(diǎn)錢，拉客人去了危險(xiǎn)地帶，結(jié)果被無(wú)理的憲兵拉去充軍，那輛用幾年血汗錢買來(lái)的車也沒(méi)了。祥子跟著軍隊(duì)走了沒(méi)多久就偷偷地跑了，臨走時(shí)順手牽走了憲兵們的駱駝，當(dāng)作對(duì)自己丟了車的補(bǔ)償。?祥子：堅(jiān)韌中帶著一些軟弱綽號(hào)的由來(lái)?祥子在返城途中病倒了，回到北平，在一家小店住了三四天。在說(shuō)夢(mèng)話和胡話時(shí)道出了他與三匹駱駝的關(guān)系，從此就有了“駱駝祥子”的綽號(hào)。?祥子：對(duì)生活充滿信心，具有駱駝一般積極和堅(jiān)韌的精神怒辭楊宅?祥子在楊先生家拉包月。楊先生有兩位太太，還有一大群孩子。祥子每天接送完這個(gè)，又要去伺候那個(gè)，同時(shí)還要干雜活兒。更可恨的是，主人不把仆人當(dāng)人看，食宿很差。一天，祥子在送走一位女客人后，因?yàn)闂钐男U橫無(wú)理，終于忍無(wú)可忍，憤怒地將錢摔在楊太太的臉上，辭去了這份工作。?祥子：吃苦耐勞、自尊好強(qiáng)、善良堅(jiān)韌的外表下還蘊(yùn)藏著反抗的心二起二次奮斗?祥子回到了人和車廠，老板劉四爺家三十七八歲的閨女虎妞十分喜歡祥子。祥子租了他家的一輛車，又開(kāi)始為自己第二次買車而拼命地賺錢。?祥子：目標(biāo)明確、有理想、有行動(dòng)二落曹家遇險(xiǎn)?祭灶那天晚上，祥子拉曹先生回家，路上被偵緝隊(duì)盯上了。原來(lái)曹先生經(jīng)常宣傳社會(huì)主義言論，他被一個(gè)叫阮明的學(xué)生告發(fā)了。曹先生趕忙遠(yuǎn)走避難，他讓祥子回家送信。一到家，祥子就被孫偵探抓住了。孫偵探敲詐走了他的全部積蓄，祥子買車的計(jì)劃又一次破滅了。?孫偵探：趨炎附勢(shì)、貪財(cái)、欺凌弱小被迫結(jié)婚?劉四爺不愿把女兒嫁給一個(gè)臭拉車的，更害怕祥子以女婿的身份繼承他的產(chǎn)業(yè)，于是讓祥子滾蛋?；㈡げ⒉毁I父親的賬，撕破臉公開(kāi)了自己和祥子的關(guān)系，與父親大鬧了一場(chǎng)，決心和父親斷絕父女關(guān)系后的虎妞和祥子在毛家灣一個(gè)大雜院里租房子成了親。?祥子：老實(shí)、軟弱、認(rèn)命虎妞：潑辣、貪吃懶惰、好逸惡勞，總想控制祥子三起再次買車?自從和女兒鬧翻后，劉四爺把一部分車賣出去，剩下的全倒賣給了西城一位有名的車主，自己帶著錢享福去了?；㈡ぢ?tīng)到這消息后，非常失望。她看清了自己將來(lái)只能做一輩子車夫老婆的事實(shí)，大哭一場(chǎng)后，給了祥子100元錢，買下了同院二強(qiáng)子的車?？上樽訒缘密嚨臍v史，很不喜歡它。?祥子：從老實(shí)、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞慢慢向軟弱、頹廢、麻木轉(zhuǎn)變?nèi)淦匏蕾u車?虎妞因?yàn)殡y產(chǎn)而死。祥子為了辦喪事，無(wú)奈又賣掉了洋車。同時(shí)因?yàn)樯畹膲毫?，又拒絕了心愛(ài)的小福子要和自己組建家庭的請(qǐng)求。后來(lái)祥子回四合院找小福子，在得知小福子上吊自殺后徹底墮落了。?祥子：經(jīng)過(guò)“三起三落”后，祥子開(kāi)始游戲人生、吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾《海底兩萬(wàn)里》(七下)作者簡(jiǎn)介儒勒·凡爾納(1828—1905)，19世紀(jì)法國(guó)著名作家，被譽(yù)為“科幻小說(shuō)之父”。1828年凡爾納出生于法國(guó)南特，1848年赴巴黎學(xué)習(xí)法律。1863年因長(zhǎng)篇小說(shuō)《氣球上的五星期》而一舉成名，此后開(kāi)始從事寫作，其一生創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，代表作為凡爾納三部曲(《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》《海底兩萬(wàn)里》《神秘島》)和《氣球上的五星期》《八十天環(huán)游地球》等。主要內(nèi)容主要講述了“諾第留斯號(hào)”潛艇的故事。小說(shuō)的主要人物尼摩是個(gè)不明國(guó)籍的神秘人物，他在荒島上秘密建造的潛艇不僅異常堅(jiān)固，而且結(jié)構(gòu)巧妙，能夠利用海洋提供能源。他與大陸保持聯(lián)系，用海底沉船里的千百萬(wàn)金銀來(lái)支援陸地上人們的正義斗爭(zhēng)。作品主題作者將其對(duì)海洋的幻想發(fā)揮到了極致，表現(xiàn)了人類認(rèn)識(shí)和駕馭海洋的信心，展示了人類意志的堅(jiān)韌和勇敢。反對(duì)殖民壓迫也是這部小說(shuō)的重要主題。寫作特色①構(gòu)思巧妙，情節(jié)驚險(xiǎn)。②科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合。③場(chǎng)面描繪與細(xì)節(jié)刻畫交替出現(xiàn)。關(guān)鍵詞尼摩船長(zhǎng)、諾第留斯號(hào)、太平洋、印度洋、地中海、大西洋、冰山封路等?！救宋锖?jiǎn)介】主要人物身份相關(guān)故事人物形象尼摩船長(zhǎng)建造“諾第留斯號(hào)”潛艇，印度的達(dá)卡王子諾第留斯號(hào)在珊瑚礁上擱淺，遭到土著的襲擊；將死去的同伴葬在珊瑚墳地；在錫蘭采珠場(chǎng)從鯊魚嘴下救了一個(gè)窮苦的采珠人，并送他一袋珍珠；搜集海底金銀財(cái)寶，支援被壓迫民族的正義斗爭(zhēng)；在南極諾第留斯號(hào)被厚厚的冰層圍住，艇內(nèi)缺氧，艇上的人幾乎不能生還；諾第留斯號(hào)在大西洋里和章魚進(jìn)行血戰(zhàn)，一名船員慘死。熱愛(ài)海洋，帶有浪漫、神秘色彩，有正義感的反抗英雄；遇事頭腦冷靜，沉著而又機(jī)智；執(zhí)著不屈；極富正義感和奉獻(xiàn)精神，反抗殖民主義；他是有勇有謀的工程師，海洋的“隱者”。阿龍納斯教授法國(guó)博物學(xué)家，巴黎自然科學(xué)博物館教授與船長(zhǎng)在海底森林狩獵；與船長(zhǎng)一起參觀亞特蘭蒂斯址；同兩個(gè)伙伴成功利用大漩渦逃出了諾第留斯號(hào)。博古通今，有著執(zhí)著的科學(xué)研究的精神?？等麪柊埣{斯教授的仆人在阿龍納斯教授落水時(shí)，他毅然跳了下來(lái)，不遺余力地幫助他游泳；在初被關(guān)入諾第留斯號(hào)時(shí)，尼德·蘭暴躁的時(shí)候，他耐心勸導(dǎo)；在海底狩獵后，又熱情地給未去的尼德·蘭講述海底的景色；在缺乏氧氣時(shí)將最后一點(diǎn)氧氣讓給教授；在海底觀察到許多動(dòng)物并給它們分類。忠實(shí)，生性沉穩(wěn)，他從不大驚小怪?？傄缘谌朔Q和教授說(shuō)話?？偸悄敲礆舛ㄉ耖e，為人隨和，從不著急上火———至少你看不出他著急上火。他精通分類理論，遇到什么總是認(rèn)認(rèn)真真或者說(shuō)一本正經(jīng)地把它們分類，但是對(duì)那些東西的名字卻一無(wú)所知，可以說(shuō)他是個(gè)分類狂。尼德·蘭加拿大魁北克人，是一個(gè)野性十足的魚叉手，一個(gè)比較原始的人他也會(huì)贊嘆極地的美，但對(duì)他來(lái)說(shuō)更重要的是自由，是吃到地地道道的牛排、小牛肉，喝到小酒館里的酒，在陸地上自由地行走。他精通野外生存，曾為大家在一個(gè)島上做了一頓豐盛的飯。他脾氣暴躁，受不了被監(jiān)禁，也受不了在諾第留斯號(hào)上的與世隔絕的生活，總是計(jì)劃逃脫。如果沒(méi)有他，教授和康塞爾最后不可能回到陸地上。勇敢、優(yōu)秀、野性十足、性情火爆?！都t星照耀中國(guó)》(八上)作者簡(jiǎn)介埃德加·斯諾(1905—1972)，美國(guó)人，1928年來(lái)到上海，擔(dān)任《密勒氏評(píng)論報(bào)》助理主編，后任《每日先驅(qū)報(bào)》駐華戰(zhàn)地記者。他遍訪中國(guó)各主要城市，并結(jié)識(shí)了魯迅、宋慶齡等一批民主進(jìn)步人士。1936年，斯諾作為第一名進(jìn)入延安采訪的外國(guó)記者，采寫、發(fā)表了大量關(guān)于陜北蘇區(qū)人民和中國(guó)共產(chǎn)黨人的報(bào)道。1937年盧溝橋事變前夕，斯諾完成了《紅星照耀中國(guó)》的寫作，當(dāng)年10月由倫敦戈蘭茨公司出版后，在世界范圍引起巨大反響。1938年2月，《紅星照耀中國(guó)》的中譯本(更名《西行漫記》作為掩護(hù))出版，幾十年來(lái)暢銷不衰。斯諾畢生致力中美友好，成為美國(guó)中國(guó)問(wèn)題專家，并在新中國(guó)建立后幾次來(lái)華訪問(wèn)。作品簡(jiǎn)介又名《西行漫記》，真實(shí)記錄了作者在我國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞。全書共12篇，主要內(nèi)容包括對(duì)紅軍長(zhǎng)征的介紹；對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍主要人物的采訪；中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日政策，紅軍的軍事策略及作者的經(jīng)歷和感受等。藝術(shù)特色①人物的真實(shí)性。②敘事結(jié)構(gòu)的真實(shí)性。③對(duì)比手法的運(yùn)用。④整體環(huán)狀結(jié)構(gòu)。作品影響《紅星照耀中國(guó)》不僅在政治意義上取得了極大的成功，而且在報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)手法上也成為同類作品的典范。人物刻畫、環(huán)境描寫以及敘事的角度接近出神入化的程度?！都t星照耀中國(guó)》中譯本出版后，在中國(guó)同樣產(chǎn)生巨大的反響，影響著成千上萬(wàn)的中國(guó)青年，激勵(lì)他們走上革命道路?！都t星照耀中國(guó)》探求了中國(guó)革命發(fā)生的背景、發(fā)展的原因，描繪了中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)韌不拔、英勇卓絕的信念和意志，以及他們的領(lǐng)袖人物的偉大而平凡的精神風(fēng)貌，使西方人了解了中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。從某種意義上說(shuō)，一代美國(guó)人對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的認(rèn)識(shí)都是從斯諾那里得來(lái)的?！救宋镄蜗蟆咳宋镄愿裉卣髅珴蓶|質(zhì)樸純真，博覽群書，涉獵廣泛，精力過(guò)人，具備杰出的軍事戰(zhàn)略，深刻的政治洞見(jiàn)，天才的軍事和政治戰(zhàn)略家，同時(shí)他又是一個(gè)感情深邃，愛(ài)軍愛(ài)民的人。周恩來(lái)平易近人，溫和文雅，頭腦冷靜，善于分析推理，講究實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。從他為斯諾做的行程規(guī)劃可以看出，他細(xì)心熱情，善于計(jì)劃。彭德懷他是個(gè)率直爽朗、愉快愛(ài)笑、富有才智、吃苦耐勞、精力過(guò)人、愛(ài)惜部下、善于作戰(zhàn)的紅軍領(lǐng)導(dǎo)。有強(qiáng)烈的反抗意識(shí)、堅(jiān)強(qiáng)不屈、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、關(guān)心時(shí)局。朱德沉默謙虛，愛(ài)惜部下，天性極端溫和，說(shuō)話樸實(shí)，喜歡運(yùn)動(dòng)和讀書的紅軍將領(lǐng)。鄧發(fā)熱情活潑、勇敢大膽。徐海東富有革命理想，面對(duì)開(kāi)展教育的各種困難沒(méi)有退縮，想方設(shè)法提高蘇區(qū)的教育水平。大膽無(wú)畏，具有強(qiáng)烈的反抗精神，善良真誠(chéng)。賀龍威望高，口才好，英勇善戰(zhàn)，有出色的軍事才能，急躁而又謙虛。紅軍戰(zhàn)士英勇善戰(zhàn)、不怕?tīng)奚?、顧全大局、?yán)守紀(jì)律、前赴后繼、堅(jiān)韌不拔、團(tuán)結(jié)互助、百折不撓、樂(lè)觀積極、信念堅(jiān)定、忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)?！独ハx記》(八上)作者簡(jiǎn)介法布爾(1823—1915)，法國(guó)昆蟲學(xué)家，動(dòng)物行為學(xué)家，文學(xué)家。被世人稱為“昆蟲界的荷馬”“昆蟲界的維吉爾”?！独ハx記》的成功為他贏得了“昆蟲界的荷馬”以及“科學(xué)界詩(shī)人”的美名。主要內(nèi)容生動(dòng)地介紹了昆蟲的生活和習(xí)性，并且透過(guò)昆蟲世界折射出社會(huì)人生。全書充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情，對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情。寫作特色①通俗易懂，生動(dòng)有趣。②以散文筆調(diào)將專業(yè)知識(shí)與人生感悟融為一體。關(guān)鍵詞昆蟲、蟬、蟋蟀、蜘蛛、蜜蜂、紅螞蟻、孔雀蛾等。續(xù)表主要對(duì)象性格特點(diǎn)蟋蟀居住在草地上的蟋蟀，差不多和蟬一樣有名。它的出名不光由于它的唱歌，還由于它的住宅。別的昆蟲大多在臨時(shí)的隱蔽所藏身。它們的隱蔽所得來(lái)不費(fèi)工夫，棄去毫不可惜。蟋蟀和它們不同，不肯隨遇而安。它常常慎重地選擇住址，一定要排水優(yōu)良，并且有溫和的陽(yáng)光。它不利用現(xiàn)成的洞穴，它的舒服的住宅是自己一點(diǎn)一點(diǎn)挖掘的，從大廳一直到臥室。蟈蟈蟈蟈這種昆蟲非常漂亮，渾身嫩綠，側(cè)面有兩條淡白色的絲帶，身材優(yōu)美，苗條勻稱，兩片大翼輕盈如紗。在一大早蟬還在休息的時(shí)候，蟈蟈在樹(shù)上非常勇猛地縱身追捕蟬，而蟬則驚慌失措地飛起逃竄。就像鷹在天空中追捕云雀一樣。但是這種以劫掠為生的鳥比昆蟲低劣，它是進(jìn)攻比它弱的東西，而蟈蟈則相反，它進(jìn)攻比自己大得多、強(qiáng)壯有力得多的動(dòng)物，而這種身材大小懸殊的肉搏，其結(jié)果是毫無(wú)疑問(wèn)的。蟈蟈有著有力的大顎、銳利的鉗子，不能把它的俘虜開(kāi)膛破肚的情況極少出現(xiàn)，因?yàn)橄s沒(méi)有武器反駁，只能哀鳴踢蹬。螳螂它的外表看上去相當(dāng)美麗，身體纖細(xì)，體態(tài)優(yōu)雅，披著淡綠的外衣，托著輕薄如紗的長(zhǎng)翼，它的頸部是柔軟的，頭可以朝任何方向自由轉(zhuǎn)動(dòng)。它還有一個(gè)精致的面孔?！陡道准視?八下)作者簡(jiǎn)介傅雷(1908—1966)，我國(guó)著名文學(xué)藝術(shù)翻譯家，致力于法國(guó)文學(xué)的翻譯介紹，翻譯作品三十余部。主要內(nèi)容本書是傅雷及其夫人寫給兩個(gè)兒子(主要是長(zhǎng)子傅聰)的家信，寫信時(shí)間為1954年至1966年間。這是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子讀物，也是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。本書信中，傅雷首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。寫作特色①書信的形式。②真情流露。③文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來(lái)感人至深。人物性格特點(diǎn)傅雷：嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍，對(duì)親人(主要是兒子)無(wú)私的愛(ài)，有良知，為人坦蕩，稟性剛毅。傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功。傅聰：刻苦用功，先做人，后成“家”，生活有條有理，嚴(yán)謹(jǐn)，熱愛(ài)音樂(lè)。傅敏：正直，善良，勤勤懇懇。經(jīng)典名言(1)真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！(2)辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。(3)得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。(4)人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。(5)太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。(6)一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。(7)最折磨人的不是腦力勞動(dòng)，也不是體力勞動(dòng)，而是操心。(8)人壽有限，精力也有限，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會(huì)跑得好。(9)一個(gè)人沒(méi)有靈性，光談理論，豈不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣！為學(xué)最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?！巴ā辈拍艹蔀椤按蟆?，不大不博，便有坐井觀天的危險(xiǎn)。(10)世界上最高最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)。(11)永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老你也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！(12)有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。(13)現(xiàn)在我深信這是一個(gè)魔障。凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家……藝術(shù)是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然會(huì)忘了目的。(14)藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)“愛(ài)”字。(15)事情主觀上故盼望必成，客觀方面仍需有萬(wàn)一不成的思想準(zhǔn)備?！朵撹F是怎樣煉成的》(八下)作者簡(jiǎn)介尼古拉·奧斯特洛夫斯基(1904—1936)，蘇聯(lián)著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家。主要內(nèi)容小說(shuō)通過(guò)描寫主人公保爾·柯察金在革命斗爭(zhēng)中的成長(zhǎng)歷程，真實(shí)而藝術(shù)地反映了從俄國(guó)十月革命、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)到恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)各個(gè)時(shí)期的前蘇聯(lián)社會(huì)特點(diǎn)和時(shí)代氣氛，熱情歌頌了為祖國(guó)而戰(zhàn)的前蘇聯(lián)青年一代，展示了他們的成長(zhǎng)歷程和精神風(fēng)貌。作品主題一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。寫作特色寫人物以敘事和描寫為主，同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白、書信和日記、格言警句等，使人物形象有血有肉；景物描寫、心理描寫、環(huán)境描寫也都相當(dāng)出色；語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美，富有表現(xiàn)力。關(guān)鍵詞冬妮婭、朱赫來(lái)、《牛虻》、布爾什維克、共青團(tuán)員、紅軍等?！救宋镄蜗蟆咳宋镄蜗蟾爬ㄏ嚓P(guān)故事保爾·柯察金為理想而獻(xiàn)身因救朱赫來(lái)而入獄，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，堅(jiān)貞不屈，為了革命英勇作戰(zhàn)，頭部受傷，右眼失明，為了革命犧牲了與冬妮婭的愛(ài)情。鋼鐵般的意志筑路時(shí)，帶領(lǐng)“潘克拉托夫小隊(duì)”克服種種困難，瘋狂地工作。頑強(qiáng)奮斗、樂(lè)觀豁達(dá)死神的翅膀曾三次觸及他，但他堅(jiān)持寫作并樂(lè)觀地安慰妻子達(dá)雅。朱赫來(lái)(保爾的領(lǐng)路人)革命的領(lǐng)路人引導(dǎo)像保爾一樣的年輕人走上革命道路。無(wú)私奉獻(xiàn)、關(guān)愛(ài)他人修路視察時(shí)，送給保爾一雙靴子和一把毛瑟槍。堅(jiān)強(qiáng)、剛毅，有堅(jiān)定的革命信念和很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)組織才能他對(duì)自己所走的道路十分了解，對(duì)敵人極度憎恨，堅(jiān)決和剝削者作頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。冬妮婭(保爾的初戀情人)善良、大方、熱情；身上有強(qiáng)烈的小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)，貪圖安逸的生活保爾年輕時(shí)的戀人，不曾嘲弄和侮辱保爾，但由于貪圖安逸的生活，蛻變?yōu)闀r(shí)代的落伍者和寄生蟲。麗達(dá)(保爾的戀人)勇敢、機(jī)智、干練與保爾志同道合、工作配合默契。達(dá)雅(保爾的妻子)勤奮、刻苦、能吃苦、不怕困難、勇于挑戰(zhàn)在保爾的幫助下努力學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，照顧身體狀況不斷惡化的保爾，努力幫助其完成創(chuàng)作工作?！栋嘣?shī)選》(九上)作者簡(jiǎn)介艾青(1910—1996)，原名蔣正涵，號(hào)海澄，筆名莪加、克阿等?，F(xiàn)代詩(shī)人。主要內(nèi)容這部詩(shī)選收錄了詩(shī)人自三十年代到七十年代末期的主要作品，基本反映了詩(shī)人的創(chuàng)作歷程和風(fēng)格特征。代表作品20世紀(jì)30年代：《雪落在中國(guó)的土地上》《北方》《黎明的通知》《向太陽(yáng)》等；1978年以后：《魚化石》《鏡子》《光的贊歌》等。作品風(fēng)格解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；新中國(guó)成立后，艾青又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來(lái)”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。閱讀感悟艾青的詩(shī)充滿了語(yǔ)言的張力，他的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃昂揚(yáng)，到詩(shī)文的最后則采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮，最后在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未窮之感，使得余音裊裊，三日不絕于耳?！局饕髌贰科棵Q內(nèi)容梗概《大堰河——我的保姆》全詩(shī)分為四部分。詩(shī)人通過(guò)對(duì)自己乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念、感激和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨?！段覑?ài)這土地》這是一首在現(xiàn)代詩(shī)歌史上廣泛傳誦的抒情名篇，以一只鳥生死眷戀土地作比，形象地抒發(fā)了深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情感。詩(shī)人艾青用“嘶啞”來(lái)形容鳥兒鳴唱的歌喉，更能表達(dá)詩(shī)人為祖國(guó)前途、命運(yùn)擔(dān)憂而心力交瘁的情況?！独杳鞯耐ㄖ啡?shī)熱情歌頌了光明、幸福的象征——黎明，抒發(fā)了詩(shī)人期待革命勝利的強(qiáng)烈愿望，傾吐了詩(shī)人對(duì)新生活的向往之情，它不僅給人以情的感染，還給人以美的享受。詩(shī)中的“我”就是黎明。在詩(shī)人的筆下，黎明是一個(gè)將光明帶給世界，將溫暖帶給人類的美好的藝術(shù)形象?！妒滞栖嚒吩?shī)人借助對(duì)手推車的描寫，描繪了黃河流域的中國(guó)北部地區(qū)人民難耐的貧窮與長(zhǎng)久的悲哀，傳達(dá)出詩(shī)人在抗戰(zhàn)初期對(duì)于民族命運(yùn)的深沉憂慮和對(duì)于農(nóng)民的一貫同情，也是對(duì)苦難制造者的抗議?！稑颉贰皹颉痹谶@首詩(shī)中是一個(gè)默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)地服務(wù)他人的形象。詩(shī)人贊美橋是想表達(dá)希望眾人尊重社會(huì)中那些普通的、默默無(wú)聞的、為社會(huì)作出巨大貢獻(xiàn)的勞動(dòng)者們的愿望?！稑?shù)》艾青賦予那些生長(zhǎng)在大地上的一棵棵樹(shù)以人的性格，以獨(dú)具的眼光看到了“在泥土的覆蓋下/它們的根伸長(zhǎng)著”的潛在的事實(shí)，把它們作為一個(gè)偉大民族正在團(tuán)結(jié)并凝聚成堅(jiān)強(qiáng)力量的象征?！短?yáng)》這首詩(shī)借謳歌太陽(yáng)，來(lái)謳歌革命者們與勞苦大眾要打碎舊世界，建立一個(gè)光明自由的新世界的歷史態(tài)勢(shì)，以詩(shī)人自己的情緒來(lái)感染讀者的情緒，使人們能感到一個(gè)新的時(shí)代就要誕生了。經(jīng)典名言(1)為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……(《我愛(ài)這土地》)(2)我的生命也像你們的生命一樣的憔悴呀。(《雪落在中國(guó)的土地上》)(3)我相信：這言語(yǔ)與姿態(tài)堅(jiān)強(qiáng)地生活在大地上，永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡。(《北方》)(4)說(shuō)我已踏著露水而來(lái)，已借著最后一顆星的照引而來(lái)。(《黎明的通知》)(5)我愛(ài)你像人們愛(ài)他們的母親，你用光熱哺育我的觀念和思想——使我熱情地生活，為理想而痛苦，直到我的生命被死亡帶走。(《給太陽(yáng)》)(6)活著就要斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)，當(dāng)死亡沒(méi)有來(lái)臨，把能量發(fā)揮干凈。(《魚化石》)(7)或許這也是一種藝術(shù)，卻寫盡了對(duì)自由的譏嘲。(《盆景》)《水滸傳》(九上)作者簡(jiǎn)介施耐庵，元末明初著名小說(shuō)家。主要內(nèi)容《水滸傳》是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，它生動(dòng)地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，特別是通過(guò)描寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。作品主題小說(shuō)描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗、腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，塑造了一大批梁山好漢的形象，熱情地歌頌了起義英雄們的反抗精神和正義行動(dòng)，揭示了封建社會(huì)“官逼民反”的事實(shí)和農(nóng)民起義失敗的原因。寫作特色①全書結(jié)構(gòu)完整。有開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，是一個(gè)有機(jī)的整體。②全書又是由一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事構(gòu)成的。這些故事起伏跌宕、富于傳奇性。③小說(shuō)刻畫的人物栩栩如生，每個(gè)人都有鮮明的個(gè)性，給人留下深刻的印象。④小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng)準(zhǔn)確，明快洗練，富于生活氣息，人物語(yǔ)言符合人物的身份和個(gè)性。關(guān)鍵詞八十萬(wàn)禁軍教頭、鄭屠、野豬林、山神廟、高俅、晁蓋、生辰綱、景陽(yáng)岡等?！局饕宋铩咳宋?綽號(hào))典型情節(jié)形象概括魯智深(花和尚)拳打鎮(zhèn)關(guān)西粗中有細(xì)，勇而有謀大鬧野豬林、倒拔垂楊柳、火燒瓦罐寺、大鬧桃花村有正義感，嫉惡如仇，俠肝義膽大鬧五臺(tái)山魯莽急躁武松(行者)景陽(yáng)岡打虎、單臂擒方臘武藝高強(qiáng)醉打蔣門神、大鬧飛云浦、夜走蜈蚣嶺講義氣，嫉惡如仇血刃潘金蓮、斗殺西門慶、血濺鴛鴦樓有仇必報(bào)，性格剛烈(不足：濫殺無(wú)辜)吳用(智多星)智取生辰綱、雙用連環(huán)計(jì)、賺金鈴吊掛、智賺玉麒麟、智取大名府、智取文安縣能謀善斷，足智多謀，神機(jī)妙算林沖(豹子頭)誤入白虎堂直率，沒(méi)有心計(jì)刺配滄州道、風(fēng)雪山神廟安分守己，循規(guī)蹈矩火燒草料場(chǎng)、雪夜上梁山、水寨大并火從懦弱變堅(jiān)強(qiáng)，從屈辱到反抗棒打洪教頭武藝高強(qiáng)李逵(黑旋風(fēng))真假李逵、元夜鬧東京、沂嶺殺四虎、斗浪里白條、斧劈羅真人脾氣火爆，嫉惡如仇江州劫法場(chǎng)、探穴救柴進(jìn)俠肝義膽扯詔謗徽宗頭腦簡(jiǎn)單，直爽率真宋江(及時(shí)雨)私放晁天王、收服霹靂火、會(huì)神行太保為人仗義，廣結(jié)英雄好漢潯陽(yáng)樓吟反詩(shī)胸懷大志三打祝家莊、大破連環(huán)馬、兵打北京城、三敗高太尉、奉詔破大遼深通謀略，有領(lǐng)袖的氣質(zhì)和才干怒殺閻婆惜嫉惡如仇楊志(青面獸)楊志賣刀(誤殺牛二)、押運(yùn)花石綱、護(hù)送生辰綱武藝出眾，精明強(qiáng)悍，粗暴蠻橫《儒林外史》(九下)作者簡(jiǎn)介吳敬梓(1701—1754)，字敏軒，號(hào)粒民，安徽全椒人，晚號(hào)“文木老人”“秦淮寓客”，清代小說(shuō)家。早年生活豪縱，后家業(yè)衰落，移居江寧。乾隆初薦舉博學(xué)鴻詞，托病不赴，窮困以終。工詩(shī)詞散文，尤以長(zhǎng)篇小說(shuō)《儒林外史》成就最高。又有《文木山房集》《文木山房詩(shī)說(shuō)》等。內(nèi)容簡(jiǎn)介《儒林外史》是我國(guó)清代一部著名的古典長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，主要描寫明清時(shí)期科舉制度下知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌，成功塑造生活在封建末年和科舉制度下的封建文人群像。作品主題它是一面封建社會(huì)的照妖鏡，由多個(gè)生動(dòng)的故事串聯(lián)而成。通過(guò)對(duì)封建文人、官僚豪紳、市井無(wú)賴等各類人物真實(shí)生動(dòng)的描寫，揭露了明清八股取士的科舉制度對(duì)知識(shí)分子思想的毒害和精神的摧殘，以及對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的浸染。并對(duì)虛偽的封建宗法制度、家庭關(guān)系、吃人的封建禮教和程朱理學(xué)予以批判。藝術(shù)特色①語(yǔ)言準(zhǔn)確、洗練而富有形象性，“三言兩語(yǔ)”使人物“窮形盡相”。②用白描手法通過(guò)尋常細(xì)事再現(xiàn)人物。③結(jié)構(gòu)“雖云長(zhǎng)篇，頗同短制”。④高超的諷刺藝術(shù)。

【人物形象】人物相關(guān)信息相關(guān)情節(jié)人物形象王冕諸暨市、沒(méi)骨花卉、秦老、會(huì)稽山放牛、讀書、畫荷花——躲避時(shí)知縣——拒絕朱元璋“咨議參軍”之職——隱居會(huì)稽山得病去世孝親好學(xué)、與人親和、不慕榮利、安貧樂(lè)道、具有高潔的情操杜少卿婁太爺、韋四太爺、赤金杯子、遲衡山給門客抓藥治病——平居豪舉，廣施銀兩——遷居南京，眾友