人教新課標(biāo)版高一《張衡傳》教案2

高中《張衡傳》教案2[文本掃描]本文是一篇典型的人物傳記，以翔實的文筆全面記述了張衡的一生，描述了他在科學(xué)、政治、文學(xué)等領(lǐng)域的諸多才能。而且詳略突出，重點介紹了他在科學(xué)上的貢獻(xiàn)，其間貫穿了作者對張衡品德的由衷景仰之情。層次清晰，條理分明，一位博學(xué)多才、從容淡泊的文人學(xué)者形象如在眼前。

語言凝練平實是本文的突出特點，作者寫作時絕少用形容詞，盡量抓住史實，描繪時惜墨如金，無一句贅言。但平實精謹(jǐn)中有精彩之處，如候風(fēng)地動儀一段描寫生動形象，說明作者胸中自有丘壑，所以能繁簡得體，伸縮自如。也唯其如此，才能將張衡一生中在諸多領(lǐng)域中的大事交代得清楚詳明，有條不紊。張衡

(78--139)東漢著名科學(xué)家和文學(xué)家。其作品《二京賦》、《四碧詩》等都有很高的文學(xué)價值。特別是他在科學(xué)上的成就更為出色，他是我國古代的科學(xué)家。他的“候風(fēng)地動儀”比歐洲地震儀早一千七百多年。他在政治和哲學(xué)上也有一定研究。1956年郭沫若為南陽重修的張衡墓題詞說:

“如此全面發(fā)展的人物，在世界上亦所罕見?！?/p>

本文節(jié)選自《后漢書?張衡傳》，作為一篇科學(xué)家的傳記而節(jié)選，對原文有大量的刪節(jié)?！逗鬂h書》是紀(jì)傳體東漢史，也是杰出的歷史散文，南北朝時南朝宋范曄撰。范曄原定編著百篇，僅完成帝紀(jì)十篇、列傳八十篇，十志未及完成而因密謀擁護(hù)文帝弟劉義康做皇帝而死于獄中。后人將梁代所注的晉司馬彪《續(xù)漢書》八志三十卷補入，遂成一百三十卷的今本《后漢書》。范曄的《后漢書》與司馬遷的《史記》、班固的《漢書》、陳壽的《三國志》合稱“四史”。均對我國的文學(xué)、史學(xué)有很大影響。[問題導(dǎo)引]1．作為傳記，它的一般寫法是怎樣的？本文是怎樣寫的？提示：按照傳記的體例，開頭介紹人物的姓名、籍貫，如《廉頗藺相如列傳》、《柳敬亭傳》都是。本文也是開頭介紹姓名、籍貫，結(jié)尾寫到他死的年代。所以本文是完全按照一般傳記體例的寫法來寫的。2．傳記是記述一個人的生平的，是否意味著事無巨細(xì)都要寫進(jìn)文章去呢？本文是怎樣處理人物材料的？提示：傳記記述一個人的生平，但并不等于也不可能把一個人一生的全部經(jīng)歷、事無巨細(xì)都寫進(jìn)文章去，而只能記述人物一生中的重要事件，同時顯示出這個人的品格特點。本文先介紹了張衡的品格和他卓越的文學(xué)才能；重點寫他一生中最突出的輝煌的科學(xué)成就，而在科學(xué)成就中尤其重要的是他首創(chuàng)的候風(fēng)地動儀，最后介紹了他政治上的才干。文章這樣處理材料，就使重點突出，主次分明。3．張衡的高尚品德和杰出才能表現(xiàn)在什么地方？

提示：張衡的高尚品德表現(xiàn)在：（1）“雖才高于世，而無驕尚之情?！保?）“從容淡靜”，不慕世俗的虛榮，“舉孝廉不行，連辟公府不就”，大將軍“累召不應(yīng)”，“不慕當(dāng)世”；（3）品行端正，憂國憂民，作《二京賦》諷諫王侯，整治法度收拿奸黨。其“才”高于世，表現(xiàn)在：一是“善屬文”，寫作著名的《二京賦》；二是“善機(jī)巧，作渾天儀，造候風(fēng)地動儀；三是“善術(shù)學(xué)”，著有《靈憲》《算罔論》；四是善政事，為政機(jī)智果斷，不畏權(quán)貴，“稱為政理”。4．本文和《屈原列傳》相比，有哪些相同之處與不同之處？

提示：和《屈原列傳》相比，兩篇傳記最大的共同點都是按時間順序，截取重點片段塑造人物形象，表現(xiàn)人物的一生，選材有詳有略，重點突出。最大的區(qū)別是在表達(dá)方式上，《屈原列傳》為了表現(xiàn)屈原的高潔的“志”“行”和寄寓作者的情懷，采用了敘議結(jié)合的方法，文筆充滿感情，有抒情散文的特點，主觀性較強(qiáng)。而《張衡傳》以表現(xiàn)張衡的杰出貢獻(xiàn)，簡要概括其一生為主要目的，所以用說明性文字對張衡的文學(xué)創(chuàng)作和科技發(fā)明進(jìn)行介紹，其中著重對候風(fēng)地動儀的介紹，而對其品德為人的描寫都散見于字里行間，貫穿于文章中，很少直接抒情。筆調(diào)沉靜，文字質(zhì)樸。5.本文在語言運用上有什么特點？

提示：本文在語言運用上主要有兩個特點：第一，記敘語言非常質(zhì)樸通俗。例如，“不行”、“不就”、“不應(yīng)”、“不慕”等句用語非常質(zhì)樸通俗，毫無雕飾，卻鮮明地表現(xiàn)出了張衡不追名逐利的高尚品德。第二，說明語言十分準(zhǔn)確簡潔。例如，第4段中僅用140多字就將候風(fēng)地動儀的有關(guān)情況作了比較全面的介紹，可見用語簡潔；用酒樽描摹儀器的外形，用“中”、“傍”、“外”、“下”等指明部位，足見其用語之準(zhǔn)確。

6．本文在寫作方法上的特點是什么？

提示：本文的寫作特點是按照時間順序介紹人物的寫法和詳略得當(dāng)?shù)募舨梅椒ā?/p>

（1）本文是人物傳記，介紹人物以時間為經(jīng)，以事跡為緯。張衡一生經(jīng)歷了東漢章帝、和帝、安帝和順帝四個時期。時間雖較長，文章敘述的時間線索卻很清楚。從表達(dá)方式上說，以記敘為主。在第4段寫候風(fēng)地動儀，又以說明為主，輔以記敘。

（2）本文介紹了張衡文學(xué)、科學(xué)、政治三方面的才能和成就。其中，以科學(xué)方面的才能和成就作為重點詳寫。在介紹科學(xué)方面的才能和成就時，又突出了候風(fēng)地動儀的研究制造，介紹特別詳盡，對其他創(chuàng)造的介紹則較簡略。這樣詳略得宜的安排，使文章重點突出，人物特點鮮明。[名師導(dǎo)讀]西漢末年，人民處于水深火熱之中，由于政府、官吏與豪強(qiáng)巨富幾方面的殘酷剝削，加上無法克服的水旱災(zāi)害，人民走投無路，紛紛起來反抗，出現(xiàn)綠林、赤眉、銅馬、大彤、尤來等幾十支起義隊伍，人數(shù)不下百萬，形成全國規(guī)模的農(nóng)民大起義。劉秀利用農(nóng)民起義的成果，爬上皇帝的寶座，建立了東漢王朝，豪強(qiáng)地主的勢力迅速膨脹，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展。富商大賈兼并土地，成為大地主；豪強(qiáng)地主也兼營商業(yè)。商人、地主、官僚互相糾結(jié)為一體，強(qiáng)占土地，占有奴婢，橫征暴斂，廣大農(nóng)民流離失所，階級矛盾又趨尖銳化。漢安帝即位（107年）以后，爆發(fā)了百余次各族人民起義，最后，終于在漢靈帝中平元年（184年），張角領(lǐng)導(dǎo)的黃巾起義摧毀了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，封建王朝趨于崩潰。東漢政權(quán)為了加強(qiáng)統(tǒng)治，把讖緯迷信思想與封建經(jīng)典結(jié)合起來，制定了一整套庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)與宗教神學(xué)結(jié)合的統(tǒng)治理論，目的是麻痹人民的反抗意志。張衡曾經(jīng)針對這種薤緯風(fēng)行于世的現(xiàn)實，勇敢地給皇帝上疏，以為“圖讖虛妄，非圣人之法”。并說，“……此皆欺世罔俗……宜收藏圖讖，一禁絕之。”本課文詳細(xì)介紹了張衡一生多方面的才能和成就，文章的基本思路清晰。文章可分為三部分：第一部分即文章的第1段。記述張衡的學(xué)業(yè)、品德和文學(xué)上的成就。開頭兩句按歷史人物傳記的格式，記述張衡的姓名、籍貫與家世。接著介紹其在文學(xué)上的造詣?！吧偕茖傥摹闭f明他具有先天的稟賦，而“游于三輔，因人京師，觀太學(xué)”說明他注重社會實踐。也正是因為他在青少年時代就打下了如此深厚扎實的基礎(chǔ)，并不斷自我提高，所以才能“通五經(jīng)，貫六藝”。在敘述了其“才”后緊接著敘述其德?！半m才高于世，而無驕尚之情，常從容淡靜，不好交接俗人?！本哂兄t虛穩(wěn)重、超塵拔俗的品格，而面對統(tǒng)治者的招羅，作者連用“不行”“不就”“不應(yīng)”等詞語表現(xiàn)他的不慕榮利的高潔品德。而《二京賦》進(jìn)一步證實其文學(xué)才能及精研精神。

第二部分即文章第2～4段，介紹張衡在科學(xué)技術(shù)上的成就。重點介紹候風(fēng)地動儀的結(jié)構(gòu)和功用。第2、3段從整體上概括了張衡在科學(xué)上的成就，包括科學(xué)發(fā)明和理論著作兩部分。在介紹其特長時與其職官聯(lián)系起來，側(cè)面反映了二者互為因果的關(guān)系。第四段著重介紹了能代表其成就的候風(fēng)地動儀。介紹地動儀雖不足二百字，但詳盡記述制造時間、質(zhì)地、大小、形狀、內(nèi)外結(jié)構(gòu)、裝飾、功用等，文字精簡平實。如介紹構(gòu)造特點時用“中”“傍”“外”“下”四個方位詞為序，便從里到外，從上到下簡要而清楚地寫出其構(gòu)造特點。以“似酒尊”描寫其形狀非常形象具體，用“驗之以事，合契若神”的夸張描寫和“自書典所記，未之有也”的熱烈贊嘆著力描寫了儀器的準(zhǔn)確無誤。最后附述了生動有趣的事件驗證其功效，使文章于平實中透出情致。

第三部分即文章的第5、6、7段，介紹張衡在政治上的才干。文章僅選取兩件事作為切入點，一是《思玄賦》的由來，表現(xiàn)了張衡心思細(xì)密、小心謹(jǐn)慎的形象。一是出任河間相時與奸黨斗爭一事?！瓣幹辄h姓名，一時收禽”表現(xiàn)其政治智慧，“上下肅然，稱為政理”表現(xiàn)其卓然政績。這樣，筆墨寥寥卻寫出了一位真實可感、形神豐滿的廉吏。張衡“才”高于世，表現(xiàn)在：一、“善屬文”，作《二京賦》；二、“善機(jī)巧”，作渾天儀、造候風(fēng)地動儀；三、“善術(shù)學(xué)”，著《靈憲》、《算罔論》；四、善政事，為政機(jī)智果斷，不畏權(quán)貴，稱為政理。張衡是一位博學(xué)多才的偉大學(xué)者。他最杰出的貢獻(xiàn)是研制成功史無前例的候風(fēng)地動儀。課文重點記敘的是張衡在自然科學(xué)方面的偉大貢獻(xiàn)，因而對候風(fēng)地動儀作了詳細(xì)的介紹。課文語言質(zhì)樸簡練。如“衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝?！倍潭潭郑蛯懗隽藦埡獾膶W(xué)歷、水平和特長?！啊恍校痪?，……不應(yīng)?！背浞直憩F(xiàn)了張衡不慕名利的品德?！昂庀萝?，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽。”節(jié)奏感很強(qiáng)的語言，表現(xiàn)了張衡的態(tài)度果斷，措施得力。和《屈原列傳》相比，兩篇傳記最大的共同點都是按時間順序，粗線條地勾勒人物的一生，選材有詳有略，重點突出。最大的區(qū)別是在表達(dá)方式上，《屈原列傳》為了揭示屈原的“志”、“行”和寄寓作者的情懷，采用了敘議結(jié)合的方法，而《張衡傳》為了表現(xiàn)張衡的杰出貢獻(xiàn)，用說明性文字對張衡的發(fā)明候風(fēng)地動儀作了較詳細(xì)的介紹。參考譯文:張衡，字平子，南陽郡西鄂縣人。張衡年輕時就擅長寫文章，曾到“三輔”一帶游學(xué)，接著進(jìn)了京城，在太學(xué)學(xué)習(xí)，于是通曉五經(jīng)，貫通六藝，雖然才華高于世人，卻沒有驕矜的情緒。（他）常常（顯出）穩(wěn)重、淡泊、寧靜的情態(tài)，不喜歡與庸俗的人交往。永元年間，被推薦為孝廉，卻不去應(yīng)薦，多次被公府征召，也沒有去就任，此時，社會長期太平無事，從王公貴族直到一般官吏，沒有不過分奢侈的。張衡于是摹仿班固的《兩都賦》，作了《二京賦》，用它來（向朝廷）諷喻規(guī)勸。（這篇賦，他）精心構(gòu)思潤色，十年才完成。大將軍鄧駕認(rèn)為他的才華出眾，屢次召聘（他，他也）不去應(yīng)召。張衡善于器械方面的巧思，尤其用心于天文、氣象和歷法的推算。（漢）安帝常聽說他擅長術(shù)數(shù)方面的學(xué)問，命公車令特地征召他，任命他為郎中，兩次調(diào)動官職后，擔(dān)任太史令。于是，張衡就精心研究、考核天文、氣象、歷法諸科學(xué)問，精妙而透辟地研究出天文儀器的正確道理，制成渾天儀，著有《靈憲》《算罔論》等書籍，論述極其詳盡、明了。（漢）順帝初年，（張衡）兩次調(diào)動官職，又任太史令之職。張衡不羨慕當(dāng)代（的達(dá)官顯貴），所以，他所擔(dān)任的官職，多年得不到提升。自從他離開太史令這一官職，五年之后又恢復(fù)原職。（漢順帝）陽嘉元年，（他）又制造了候風(fēng)地動儀。（這種候風(fēng)地動儀）是用純銅鑄成的，直徑八尺，（上下兩部分）相合蓋住，中間隆起，形狀像酒尊，（外面）用篆書文字以及山、龜、鳥、獸等圖案雕飾起來。里面有一根總的銅柱，銅柱的旁邊延伸出八條槽道，并裝置樞紐，用來發(fā)動機(jī)件，（儀器的）外面雕有八條銅龍，每個龍頭上都銜著一個銅球，龍頭下面又各有一個蛤蟆，張著嘴，正可接住銅球。（那些）互相咬合制作精巧的部件，都隱藏在“酒尊”中，覆蓋嚴(yán)密，沒有一點縫隙。如果發(fā)生了地震，“酒尊”就震動著銅龍，機(jī)件撥動，（龍頭）吐出銅球，蛤蟆銜住它。振動的聲音清脆響亮，看守的人因此知道（發(fā)生了地震），雖然一條銅龍撥動機(jī)件，而另外七個龍頭不動，循著龍頭的方向，就知道地震的方位。用（地震的）實際情況來驗證它，完全附合，靈驗如神。自從有書典記錄以來，不曾有過（這種儀器）。曾有一次，一個龍頭機(jī)件撥動了，而（人們）沒有感覺到地震，京城的學(xué)者都怪它不靈驗。過了幾天，驛使來到，果然在隴西一帶發(fā)生了地震，于是（人們）都嘆服它的絕妙。從此以后，（朝廷）才命令史官記載地震發(fā)生的方位。當(dāng)時政治越來越腐敗，大權(quán)落到了宦官手里，張衡于是給皇帝上疏陳述政事，提出關(guān)于政事的意見。后來張衡升任侍中，順帝任用他入宮廷，在自己左右對國家的政事提出意見。順帝曾經(jīng)詢問張衡天下所痛恨的人?；鹿賯兒ε滤f自己的壞話，都用眼睛瞪著他，張衡便用一些不易捉摸的話回答后出來了。這些閹人豎子還是擔(dān)心張衡終究會成為他們的禍害，于是就群起而毀謗張衡。張衡也常考慮自身安全的事，認(rèn)為禍福相因，幽深微妙，難以知道。于是作《思玄賦》來抒發(fā)和寄托自己的感情志趣。（漢順帝）永和初年，（張衡）調(diào)離京城，擔(dān)任河間王的相。當(dāng)時河間王驕橫奢侈，不遵守制度法令；又有很多豪門大戶，與河間王一起胡作非為。張衡一上任就樹立（自己的）威信與尊嚴(yán)，整飭法令制度，暗中探得奸黨的姓名，一下子同時逮捕，拘押起來，于是上下敬畏恭順，稱贊國政治理得好。（張衡）在河間相位上任職三年，給朝廷上書，請求退職回家，朝廷卻任命他為尚書。張衡活了62歲，于永和四年去世。[課堂鏈接]精儀揭天地

科圣著千秋張衡(公元78—139年)，字平子，南陽西鄂人(今河南省南陽市石橋鎮(zhèn)夏村)，曾任尚書和河間相等職。他“天資睿哲，敏而好學(xué)，如川之逝，不舍晝夜。道德漫流，文章云浮，數(shù)術(shù)窮天地，制作侔造化，奇技偉藝，磊落煥炳?！彼安换嘉恢蛔?，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博?！笔俏覈鴸|漢時期偉大的科學(xué)家、文學(xué)家、發(fā)明家和政治家，在世界科學(xué)文化史上樹起了一座巍巍豐碑。

在地震學(xué)方面，他發(fā)明創(chuàng)造了“地動儀”(公元132年)，是世界上第一架測定地震及方位的儀器，比歐洲早1700多年。在天文學(xué)方面，他發(fā)明創(chuàng)造了“渾天儀”(公