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文檔簡(jiǎn)介
第誠(chéng)信演講稿(22篇)誠(chéng)信演講稿(22篇)
誠(chéng)信演講稿篇1各位老師,各位同學(xué):
風(fēng)來(lái)了又走,花開(kāi)了又落,又是一年繁華!時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了,我們即將迎來(lái)了期末考試。
自古以來(lái),考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信?!罢\(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”,說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái),讀書(shū)人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。長(zhǎng)虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德,樹(shù)立道德新風(fēng),展示我校道德生活教育的成果。
記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德?!倍?,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡?。誠(chéng)信就是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”形容誠(chéng)信的分量比大山還重??鬃诱f(shuō)“人而無(wú)信,不知其可”意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。
誠(chéng)信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),或是逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜。
誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài),更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我,這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō):“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)?!庇辛嘶鸸?,才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁,“山無(wú)脊梁,要塌方;虎無(wú)脊梁,莫稱王;人無(wú)脊梁,別做人,做個(gè)飯袋,裝米糧?!?/p>
“對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我,對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成”,我誠(chéng)信,所以我美麗;我誠(chéng)信,所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!
也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意,可是即使自己的成績(jī)不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段,我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
如果你想在考試中作弊,想在考試中投機(jī)。那么我想試問(wèn),你將會(huì)拿著通過(guò)丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過(guò)違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!在那短暫的虛偽謊言下,所有的一切都是虛無(wú)縹緲的,生命不可能在謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花,你只會(huì)在其中墮落之后再墮落,如同吸食著毒品,一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!
可能你還抱有一絲幻想,想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過(guò)輝煌過(guò),而事實(shí)呢?到了最后你誰(shuí)也沒(méi)有騙到,誰(shuí)也沒(méi)有受到傷害,你只是在以“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑,你一直以為自己很聰明,而不知道你一直在自欺欺人,在拿自己的命運(yùn)開(kāi)玩笑!在拿自己的人生開(kāi)玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣(mài)一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己,欺騙自己,到最后你只會(huì)在親人的失望,老師的嘆息,同學(xué)的歧視下慢慢逝去。
試問(wèn):你甘心愿意自欺欺人,自食惡果嗎?
你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差,比別人失色嗎?
你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗,看到丟失誠(chéng)信,丟失人格的自我嗎?
我相信我們都會(huì)說(shuō)“不!”都不會(huì)接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^(guò)自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!
誠(chéng)信演講稿篇2從孔子的人而無(wú)信,不知其可到普通老百姓的有借有還,再借不難,誠(chéng)實(shí)信用是中華民族千百年來(lái)的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是為人處世之本,是為人之德的核心,不僅本身是一種道德操守,也是孕育其他道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。
誠(chéng)信是處理個(gè)人與社會(huì),個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范,相互之間可以說(shuō)是無(wú)信不立,要大力倡導(dǎo)以信待人,以信取人,以信立人的美德。
誠(chéng)信是成就事業(yè)的根基。無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),缺乏信用就難以立足社會(huì),還談何事業(yè)成功。海爾集團(tuán)董事長(zhǎng)張瑞敏帶領(lǐng)員工砸碎67臺(tái)不合格的冰箱,以優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品兌現(xiàn)對(duì)顧客的承諾,所以海爾沖出了國(guó)門(mén),沖出了世界。
誠(chéng)信不僅是我們的傳統(tǒng)美德,也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性規(guī)范。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是契約經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì)、道德經(jīng)濟(jì)。從企業(yè)來(lái)說(shuō),誠(chéng)信是企業(yè)成功的關(guān)鍵,從國(guó)家來(lái)說(shuō),公民普遍具有誠(chéng)信等道德品質(zhì),就能提高國(guó)家的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。然而,近年來(lái)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)中,到處游蕩著缺乏誠(chéng)信的身影,從假煙假灑假文憑,到假冒劣質(zhì)食品;從普通人惡意消費(fèi)透支,到一些官員言行不一,道德敗壞;從股市造假你方唱罷來(lái)我登場(chǎng),到會(huì)計(jì)師事務(wù)所等中介機(jī)構(gòu)蛇鼠同穴從企業(yè)三角債雪球越滾越大,到少數(shù)地方政府出爾反爾對(duì)投資者宰肥羊從為人師表的教授剽竊他人著作,到足球場(chǎng)上狗吹黑哨滿天飛舉凡構(gòu)成社會(huì)信用系統(tǒng)的方方面面無(wú)不存在著不良記錄。個(gè)人失信,害在數(shù)人,社會(huì)失信,則人人自危;而政府缺乏信用則德治難行,權(quán)威不立。
做一名合格的中學(xué)生,要誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,不自欺也不欺人。對(duì)自己要真心誠(chéng)意地從善棄惡,光明磊落。對(duì)他人要開(kāi)誠(chéng)布公,不隱瞞,不欺騙。要信守承諾,說(shuō)到做到,取信于人。與人交往要言而有信,不能為了私利而失信,言行不一,口是心非。
我們是跨世紀(jì)的新一代,我們肩負(fù)著振興中華的歷史使命,我們要做誠(chéng)信的小公民,讓祖國(guó)為我們而歡呼,讓世界因中國(guó)而精彩!
誠(chéng)信演講稿篇3尊敬的老師,親愛(ài)的各位同學(xué):
大家好!
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的初中生,我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,誠(chéng)信立身,友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述,就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。
這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥,任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了,他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待,引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù),他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠(chéng)信雞蛋哥”。
其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該言出必行,誠(chéng)信對(duì)己,誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周?chē)錆M善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處,共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們,讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信、友善和諧的因子,讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀,讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身,友善待人”的人吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿篇4如果春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光,就不會(huì)有蝶兒的滿山翻飛;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信,那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信,如同一輪明月,曾普照大地,以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影,她散發(fā)出了光輝,可是,她并沒(méi)有失去什么,仍然那么皎潔明麗。誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!
不久前的一天,我收到一封來(lái)信和50元匯款。是曾經(jīng)的一位學(xué)生寄來(lái)的,信中說(shuō)老師,謝謝你,如果沒(méi)有你,就沒(méi)有我今天。那天晚上,其實(shí)我已經(jīng)找了三四個(gè)人借錢(qián),但是他們都沒(méi)有借給我,他們都不相信我,你是我最后的希望,如果連你也拒絕了我,我就只有去偷,我是逼得沒(méi)辦法了,但是,那天你不但借了錢(qián)給我,而且還給了我人生中的第一次信任,就是這一次信任,讓我知道了人格的價(jià)值,給了我人生的希望。你的信任像一片曙光,照亮了我陰暗的心田。激起了我心底的真善美。后來(lái),我來(lái)到城里打工,我開(kāi)始踏踏實(shí)實(shí)地做人,老老實(shí)實(shí)的做事。雖然苦一點(diǎn),累一點(diǎn),但我學(xué)會(huì)了以誠(chéng)待人,同時(shí),也換來(lái)了別人對(duì)我的信任,慢慢的我開(kāi)始收獲成功,慢慢的我悟出了人生的真諦。
這封信,我讀了不下10遍,每一次都讓我心潮彭湃:記得是我剛畢業(yè)的那年,我班上有個(gè)調(diào)皮鬼,欺負(fù)我是新老師,成天給我作對(duì)似的,逃課、打架、抽煙,真是讓我絞盡腦汁??墒牵诙?,他不知為什么就輟學(xué)了。過(guò)了兩年,有一天晚上,夜深了,我正準(zhǔn)備休息,突然有人敲門(mén),開(kāi)門(mén)一看,只見(jiàn)一個(gè)高大而兇悍的男生站在門(mén)外,他開(kāi)口說(shuō):老師,我向你借50元錢(qián),我我想起來(lái)了,是兩年以前的那個(gè)調(diào)皮男生。兩年不見(jiàn),我?guī)缀醵疾徽J(rèn)識(shí)了,我簡(jiǎn)單的問(wèn)了一下他的情況,他輟學(xué)后沒(méi)有什么事做,到處混都混不走,還靠家里吃飯。于是,我對(duì)他說(shuō):你年齡都這么大了,總該找點(diǎn)事做,不能一輩子依靠父母,你應(yīng)該自立了,去學(xué)一點(diǎn)手藝或找點(diǎn)事做,不要在社會(huì)上四處游蕩,無(wú)所事事,其實(shí)你這個(gè)人是很聰明的,只要認(rèn)真去做點(diǎn)事情,是會(huì)成功的。隨即我遞了50元錢(qián)給他。這件事過(guò)后我也忘了。這次收到這封意外的來(lái)信。這50元錢(qián)雖然不是個(gè)大數(shù)目,但是卻在那個(gè)特定的時(shí)候讓那個(gè)走在邊緣的靈魂受到了觸動(dòng),驅(qū)走了邪惡的念頭。正是付出的那一份真誠(chéng)和信任,如一輪明月,照亮了一方陰暗的心田,也讓我收獲了滿心的喜悅。
今年,我走上工作崗位已經(jīng)七年了,七年里,我深深的感受到,作為教師,哪里有誠(chéng)實(shí),哪里就會(huì)春光明媚,哪里有信任,哪里就有繁花似錦。作為教師,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)審視自己,用博大而無(wú)私的愛(ài)去塑造學(xué)生美好的心靈,用誠(chéng)實(shí)守信的人生準(zhǔn)則去鑄造學(xué)生健全的人格。作為教師,每當(dāng)面對(duì)學(xué)生那一雙雙渴求的眼睛。我常問(wèn)自己,你是否做到了像偵探一樣的敏銳,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),像法官一樣的公正,去對(duì)待同學(xué)的糾紛,像大智者一樣的誠(chéng)懇,去寬容學(xué)生的錯(cuò)誤,因?yàn)槟贻p,我們的學(xué)生可能一時(shí)迷失,我們是否做到了用真誠(chéng)使他們重新奮起作為教師,我們的信任會(huì)讓學(xué)生更加快樂(lè)和幸福。
古話說(shuō):贈(zèng)人玫瑰,手有余香。待人以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地,是誠(chéng)信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗,是誠(chéng)信,讓世界充滿生機(jī),讓生命充滿活力,老師們,讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界,感受生活的幸福與美好,感受世界的寧?kù)o與美麗。老師們,朋友們,愿我們每個(gè)人心中都擁有一輪誠(chéng)信的明月!
誠(chéng)信演講稿篇5尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!我是來(lái)自xx年級(jí)的學(xué)生,我今天演講的題目是《做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》。
我曾經(jīng)讀過(guò)一個(gè)故事,故事的題目叫《誠(chéng)實(shí)與信任》。這個(gè)故事說(shuō)的是有一天作者開(kāi)車(chē)出差回來(lái),不小心碰到了一輛小紅車(chē),小紅車(chē)的左鏡片被撞碎了,小紅車(chē)的主人又不在,但作者很誠(chéng)實(shí),留下了一張小字條,上面寫(xiě)了自己的名字和電話。結(jié)果,第二天小紅車(chē)的主人在電話里說(shuō):“這鏡片不用你賠了,因?yàn)槟憬o了我誠(chéng)實(shí)與信任,這讓我很感動(dòng)?!弊x完這個(gè)故事,我被深深地感動(dòng)了:作者遇事主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,而小紅車(chē)的主人也是個(gè)寬容的人,一場(chǎng)糾紛在他們彼此的誠(chéng)實(shí)和信任中悄無(wú)聲息地就化解了,這是多么高的思想境界啊!
“人之所以為貴,以其有信有禮;國(guó)之所以能強(qiáng),亦云惟有信與義”,這是大孝子張九齡寫(xiě)的。
古時(shí)候中國(guó)店鋪的門(mén)口,一般都寫(xiě)著“貨真價(jià)實(shí),童叟無(wú)欺”八個(gè)字。自古在商品買(mǎi)賣(mài)中,就提倡公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。在當(dāng)代中國(guó),誠(chéng)實(shí)守信的美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上,就是專心致志、認(rèn)真踏實(shí)、實(shí)事求是;表現(xiàn)在與人交往中,就是真誠(chéng)待人、互相信賴;表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上,就是奉公守法,忠誠(chéng)正直。
在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中,要答應(yīng)人家做什么事情前,一定要三思,因?yàn)橛行┦虑橐呀?jīng)超出你的能力,或者你并不是很愿意做,但是答應(yīng)別人的事情就一定要做到,一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)、講信用的人。
誠(chéng)實(shí)不僅僅是一種做人的美德,還是為人處世的一個(gè)重要原則。擁有誠(chéng)實(shí),便可以坦然地面對(duì)紛繁的世界,便可以問(wèn)心無(wú)愧地行走于天地之間。有時(shí)撒下一粒誠(chéng)實(shí)的種子,就會(huì)有一籃子金燦燦的收獲。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,人有時(shí)把金錢(qián)看得比誠(chéng)信還重,但我想跟大家說(shuō):“錯(cuò)!如果一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信,那這個(gè)人就不會(huì)被大家承認(rèn)和信賴?!比擞性S多美德,有許多寶貴的品質(zhì):善良、勤勞、謙虛等等,但誠(chéng)實(shí)是最純凈的。它是人心靈純凈光芒的折射,不但可以照亮自己,也能溫暖他人。讓我們一起努力做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!我相信通過(guò)努力,我們從平常事做起,從一點(diǎn)一滴做起,傳承文明,踐行美德,我們必將在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫(xiě)中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章!
誠(chéng)信演講稿篇6詩(shī)人說(shuō),誠(chéng)信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信富;誠(chéng)實(shí)是力量的是一種美德一種象征,它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠(chéng)信對(duì)于建設(shè)人。類(lèi)社會(huì)文明都是極為重要的。一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的,不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此,忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤,但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成的,而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí),屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。
所謂守信,就是信守諾言,說(shuō)話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ),守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn),不誠(chéng)實(shí)很難做到守信,不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)是真實(shí)不欺,信也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的,對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān),履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí),毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō):信,誠(chéng)也,古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述。君子之言,信而有征。征,為證明,證驗(yàn)之意,言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言就是說(shuō)人說(shuō)話要算數(shù)。誠(chéng)信者;天下之結(jié)也,意思是說(shuō)講誠(chéng)信,是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信,如:信則人任焉;自古皆有死,民無(wú)信不立。孟子論誠(chéng)信:至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也;不誠(chéng),未有能動(dòng)者也。荀子認(rèn)為養(yǎng)心莫善于誠(chéng)。墨子也極講誠(chéng)信:志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。老子把誠(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:輕諾必寡信,多易必多難。莊子也極重誠(chéng)信:真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人。莊子把本真看做是精誠(chéng)之極至,不精不誠(chéng),就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為巧詐不如拙誠(chéng)??傊糯氖ベt哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。
因此,無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展,誠(chéng)實(shí)作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!
誠(chéng)信演講稿篇7敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我叫吳君如,是來(lái)自瑞安市實(shí)驗(yàn)二小的選手。今天,我演講的題目是——《誠(chéng)信勝金》。
偉大的孔子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)言,不知其可”。
誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是每個(gè)人安身立命之本,也是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的基本準(zhǔn)則。
誠(chéng)信,從字面看簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單;可它,卻勝似黃金,重如泰山。人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不國(guó),古今中外的成功人士,哪一個(gè)不是誠(chéng)信的人呢
大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《曾子殺豬》的故事吧。
曾子的妻子要上街辦事,兒子哭鬧著要跟去。曾妻便哄他說(shuō):“你乖一點(diǎn),別跟媽媽去了,等媽媽回來(lái)殺豬給你吃?!甭?tīng)說(shuō)有肉吃,兒子就不鬧了。不一會(huì)兒,曾妻回來(lái)了,發(fā)現(xiàn)曾子竟然在后房綁豬。曾妻責(zé)怪說(shuō):“我是哄孩子玩的,你怎么當(dāng)真了”曾子嚴(yán)肅地說(shuō):做人要言而有信,說(shuō)話算話。孩子還這么小,你就欺騙他,孩子長(zhǎng)大后怎么在社會(huì)上立足呢曾妻被問(wèn)得啞口無(wú)言,只好同意把豬殺了,煮了肉給孩子吃。
同學(xué)們,也許您會(huì)覺(jué)得殺一頭豬沒(méi)什么了不起的!可您別忘了,在古代,豬可是一個(gè)家庭最重要的財(cái)產(chǎn)之一。為了妻子的一句戲言,曾子便毅然殺豬,這種誠(chéng)信的態(tài)度令人動(dòng)容。
國(guó)家名譽(yù)主席宋慶齡的誠(chéng)信品格也一直為人津津樂(lè)道。
一次,她在幼兒園對(duì)小朋友們說(shuō),“六一”兒童節(jié)那天,一定和小朋友們一起過(guò)節(jié)??墒牵瑑和?jié)到來(lái)那天,天氣突變,刮起大風(fēng),下起大雨。老師和小朋友們都以為宋奶奶不會(huì)來(lái)了。然而,在大風(fēng)大雨之中,宋奶奶的車(chē)子奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口,孩子們驚喜地笑了,老師們激動(dòng)地握住了宋奶奶的手。宋奶奶微笑著說(shuō):“既然我說(shuō)了,就得守信?!?/p>
宋慶齡奶奶走了,但她卻把一筆無(wú)比寶貴的精神財(cái)富--誠(chéng)信,留給了世人,縱使時(shí)光流逝,這筆財(cái)富依然閃耀著永恒的光輝。
同學(xué)們,誠(chéng)信是為人之本。偉人們都如此信守誠(chéng)諾、注重誠(chéng)信,那我們呢作為新世紀(jì)的小學(xué)生,我們更需要去走近誠(chéng)信、擁抱誠(chéng)信、守望誠(chéng)信!
然而今天,在我們身邊、在我們當(dāng)中,卻出現(xiàn)了許多誠(chéng)信缺失的事例:有的同學(xué)經(jīng)常不按時(shí)完成作業(yè),老師催要時(shí),卻還撒謊說(shuō):沒(méi)帶來(lái);有的同學(xué)輪到值日時(shí),卻偷偷地溜走了;還有的同學(xué)在考試時(shí),竟然伸長(zhǎng)脖子偷看作弊……
同學(xué)們,這些事決不是小事,誠(chéng)信是為人之本,這些事都是損害我們做人根基的大事件。千里之堤,潰于蟻*。如果任由蟻*滋長(zhǎng),必然會(huì)損害我們的人生堤岸。在舉國(guó)倡導(dǎo)誠(chéng)信的大背景下,我們小學(xué)生更應(yīng)該時(shí)時(shí)講誠(chéng)信、事事講誠(chéng)信,將誠(chéng)信溶入我們的血脈,用我們誠(chéng)實(shí)守信的堅(jiān)強(qiáng)姿態(tài),托舉起中華民族美好的未來(lái)!
親愛(ài)的同學(xué)們,誠(chéng)信像水,是萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之源,滋潤(rùn)著萬(wàn)物舒枝展葉,天天向上;誠(chéng)信像雨,洗滌人們心靈的塵埃;誠(chéng)信像雷,震撼著人們虛偽的靈魂。
親愛(ài)的同學(xué)們,黃金終有價(jià),誠(chéng)信卻無(wú)價(jià)。守住誠(chéng)信,實(shí)現(xiàn)諾言,讓我們從現(xiàn)在做起,從身旁的一點(diǎn)一滴做起……假如眼前的利益與永恒的誠(chéng)信發(fā)生矛盾時(shí),讓我們義無(wú)反顧地選擇,那兩個(gè)永遠(yuǎn)閃光的字眼——誠(chéng)信!
我的演講完了,謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿篇8所謂誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)與守信,她是一種美德、一種品質(zhì),為我們中華民族世代所信奉。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則,是人格的體現(xiàn),是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對(duì)民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì),更是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。我國(guó)是一個(gè)悠久歷史,擁有燦爛文化的國(guó)家,關(guān)于誠(chéng)信的積淀在歷代的賢達(dá)志士中并不鮮見(jiàn),中國(guó)誠(chéng)信是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史傳統(tǒng)的繼承。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中,中華民族形成了重承諾、守信義、以誠(chéng)立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng),形成比較穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)、凝聚力強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化和延綿不絕的中華文明,千金一諾、一言既出,駟馬難追之類(lèi)的美談佳話永留史冊(cè)。一個(gè)人,如果做到了誠(chéng)信,那么,他也就做到了一個(gè)人的基本準(zhǔn)則。
誠(chéng)信演講稿篇9尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是《誠(chéng)信的明天會(huì)更好》。我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開(kāi)放的民族。在歷史長(zhǎng)河中,中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠,光照人間。誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富。誠(chéng)信是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和
崇高美德。誠(chéng)信具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。
我們認(rèn)為誠(chéng)信是一種美德,是立身處事的根本??捎腥硕疾活櫿\(chéng)信,只顧自己的利益。在改革開(kāi)放的今天,更需要誠(chéng)信的陽(yáng)光灑向社會(huì)的每個(gè)角落。
從古至今,我們中國(guó)就有許多感人至深的誠(chéng)信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠(chéng)對(duì)買(mǎi)馬人》。長(zhǎng)久流傳的故事富有魅力。今天聽(tīng)了仍讓人感慨不已。但也有人說(shuō),誠(chéng)信是“傻子”的代名詞,誠(chéng)信就是吃虧,現(xiàn)在有誰(shuí)還相信誠(chéng)信呢?誠(chéng)實(shí)守信是做人之本,一個(gè)不“誠(chéng)實(shí)”不“守信”的人,還有什么“人格”可言呢?
作為一名學(xué)生,誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊話,坦蕩毫不虛假,做人要清澈如水,做人要白玉無(wú)暇。要記住,無(wú)論是誰(shuí),只要說(shuō)一句謊話,他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會(huì)吃到苦頭,做錯(cuò)了事要敢于承認(rèn),做錯(cuò)了事要自我檢討,這樣做才能解脫自己,這樣選擇才是正道。
誠(chéng)信,是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠(chéng)。失去誠(chéng)信,在生活上會(huì)失去朋友,在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客,只有誠(chéng)信,才是人生的通行證。誠(chéng)實(shí)的孩子心坦蕩,誠(chéng)實(shí)的孩子人人愛(ài),誠(chéng)實(shí)的孩子是時(shí)代的主人,誠(chéng)實(shí)的孩子是祖國(guó)的未來(lái),假話空話都不說(shuō),純真坦誠(chéng)實(shí)實(shí)在在,這是新世紀(jì)的呼喚,這是新世紀(jì)的期待,
所謂誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)老實(shí),不講假話。同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想,光明磊落,言語(yǔ)真切,處事實(shí)在。所謂守信,就是信守諾言,說(shuō)話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
同學(xué)們,你們記住了嗎?我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺(jué)維護(hù)信用的尊嚴(yán)。我們堅(jiān)信,誠(chéng)信的明天會(huì)更好。
誠(chéng)信演講稿篇10大家上午好,我今天國(guó)旗下演講的題目是:誠(chéng)信——從你我做起。
下面先給大家講一個(gè)有關(guān)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”的故事:美國(guó)有一個(gè)州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念一個(gè)叫旦南的小男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世,被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上,小旦南發(fā)現(xiàn)了諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。夫婦倆想逼他說(shuō)謊,小旦南不肯。諾頓夫婦就將他吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí),但小旦南依然不肯說(shuō)謊,結(jié)果被夫婦倆活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí),才說(shuō)出了事情的真相。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,就把他因不說(shuō)謊而被打死的日子,定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”,以表彰他的高尚品德,教育后人要誠(chéng)實(shí)守信。
誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本,也是一個(gè)人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。歷史證明:不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家,不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族,不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì),不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的人。歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故,荒淫無(wú)道的周幽王,無(wú)故點(diǎn)燃烽火臺(tái)引來(lái)各路諸侯御敵,誰(shuí)知他只是為搏美人一笑,如此再三,當(dāng)真有外敵入侵,烽火臺(tái)點(diǎn)燃時(shí),諸侯以為周幽王又在開(kāi)玩笑,都不來(lái)了。因?yàn)椴皇匦牛粋€(gè)國(guó)家就此亡了。
其實(shí)誠(chéng)信并不難做到,關(guān)鍵是要看你自己愿不愿意去做出改變。答應(yīng)老師要做到的事情,就要努力做到。答應(yīng)了作業(yè)會(huì)按時(shí)交,但你做到了嗎?答應(yīng)了上學(xué)不再遲到,但你做到了嗎?答應(yīng)了課堂不再睡覺(jué),但你做到了嗎?當(dāng)你還在恥笑“狼來(lái)了”和“烽火戲諸侯”故事里面的主人翁的時(shí)候,你是否也該看看老師抽屜里已經(jīng)塞得滿滿的保證書(shū),再看看你依然在犯的錯(cuò)誤,然后問(wèn)自己一句:我的誠(chéng)信哪去了!
在社會(huì)生活中,人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢(qián)的考驗(yàn)面前,我們要自覺(jué)抵制各種誘惑。想想貪婪的后果,你還回去做嗎?我們要通過(guò)學(xué)習(xí),提高自身的道德修養(yǎng),做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事,努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
誠(chéng)信演講稿篇11尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們,大家好!
今天我演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。
記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性的思考,我在做什么,我做得怎么樣?我要成為怎樣的人?”做怎樣的人,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)人答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)誠(chéng)信的人。誠(chéng)信就是要誠(chéng)實(shí),守信用,對(duì)自己對(duì)他人對(duì)集體要有責(zé)任感,它既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們:“從小要做一個(gè)有誠(chéng)信的人”。
記得我在一次考試中,有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書(shū),又想這樣考出來(lái)的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī),就打消了這個(gè)念頭。后來(lái)試卷發(fā)下來(lái),雖然分?jǐn)?shù)不是第一名,可這是我真實(shí)的成績(jī)?;丶腋嬖V媽媽以后,媽媽表?yè)P(yáng)了我,說(shuō)我做得對(duì),我心里也很高興,使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力了。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)?!笔茄剑e言始終都是謊言,總有露餡的一天,何不學(xué)會(huì)誠(chéng)信呢?因?yàn)檎嬲\(chéng)之中有偉大,偉大之中有真實(shí)。
許多偉人也是誠(chéng)信的堅(jiān)守者和力行者。在宋慶齡任國(guó)家副主席的時(shí)候,有一次,許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們,但“六一”那天天氣突變,傾盆大雨下個(gè)不停,老師和孩子們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了,當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),宋慶齡奶奶的車(chē)奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話:“既然我說(shuō)了,就得守信。”
一個(gè)人只有講誠(chéng)信,別人才會(huì)稱贊他、尊重他、親近他、信任他,有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則,他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。同學(xué)們,讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽(tīng)講,你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信,時(shí)時(shí)講誠(chéng)信,這個(gè)世界才會(huì)充滿真、善、美,我們的世界才會(huì)更美好!
我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人,也愿誠(chéng)信伴隨大家的一生。
謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿篇12大家下午好!我今天演講的主題是:樹(shù)優(yōu)良學(xué)風(fēng),做誠(chéng)信學(xué)子。
今天是三月十五號(hào),我們迎來(lái)了第二十七個(gè)“3·15”消費(fèi)者權(quán)益日。說(shuō)起權(quán)益,我們就會(huì)聯(lián)想起如何保護(hù)自己的合法權(quán)益,因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái),我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人,就說(shuō)最近,海南的毒豇豆事件,讓許多消費(fèi)者頭疼不已,有些農(nóng)民為了能夠更方便地防治害蟲(chóng),竟然使用禁用的高毒農(nóng)藥水胺硫磷,真的是令人發(fā)指!前一段時(shí)間的毒奶粉事件,即使是奶粉,里面都加入了一種叫三聚氰胺的物質(zhì),就是為了冒充蛋白質(zhì)。還有各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或注水等等,讓人瞠目結(jié)舌。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn),更是層出不窮。
回想這些事件,在深感不安的同時(shí),也值得我們深思:這一切的發(fā)生,都是因?yàn)椴恢v誠(chéng)信。其實(shí),每個(gè)人都是知道誠(chéng)信的重要性,但是有些人為了能夠得到某方面的利益,就總是把個(gè)人利益放在第一位,誠(chéng)實(shí)守信拋到九霄云外。因此,做出了種種損人利己的舉動(dòng)。誠(chéng)信,是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ),以責(zé)任感道德為前提,不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí),但長(zhǎng)期下去,丑陋的面目定會(huì)露出來(lái),而且從此就會(huì)失去人們的信任,實(shí)在有點(diǎn)得不償失,更是自欺欺人。
因此,我們一定要有誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)。在日常學(xué)習(xí)中,有的人沒(méi)做作業(yè),就抄襲他人的,或者對(duì)老師撒謊,有人因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)不上心,但又怕考不好被家長(zhǎng)和老師批評(píng),就作弊。這樣的行為怎么稱得上是個(gè)誠(chéng)實(shí)的中學(xué)生呢古往今來(lái),沒(méi)有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿天下的商家,也沒(méi)有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車(chē)的大學(xué)者。同樣的道理,沒(méi)有一個(gè)能通過(guò)考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人。而誠(chéng)信乃為人之根本,事實(shí)上,人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有弱點(diǎn),也不可能不犯錯(cuò)誤,然而這并不可怕,可怕的是逃避錯(cuò)誤。我們惟有誠(chéng)實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn),才能對(duì)癥下藥,力求讓自己更為完美?,F(xiàn)在的“無(wú)人監(jiān)考”也是學(xué)校加強(qiáng)誠(chéng)信教育的舉措。
同樣,我認(rèn)為,即使當(dāng)我們將來(lái)踏上了社會(huì),也還是要做到誠(chéng)信待人,一個(gè)人在工作中,做不到誠(chéng)實(shí)守信,也將會(huì)被社會(huì)鄙視,被人們排斥。也許有人會(huì)認(rèn)為,金錢(qián)、地位、權(quán)力比誠(chéng)信重要,那么當(dāng)他得到這些,而忘卻誠(chéng)信的時(shí)候,誠(chéng)信會(huì)在時(shí)間上扼殺他,讓他付出沉重的代價(jià)。
誠(chéng)信是綻放于人類(lèi)之樹(shù)的一朵鮮花,它把我們的世界變得更和諧,更美好。作為青少年,我們更應(yīng)該把自己培養(yǎng)成為一個(gè)為重信用、守承諾的新時(shí)代接班人。在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代里,讓我們放飛青春活力,揮灑青春風(fēng)采,以嶄新的精神風(fēng)貌,良好的道德素質(zhì),為祖國(guó)的建設(shè)盡自己的一分力量,為自己的夢(mèng)想鑄就一雙堅(jiān)強(qiáng)的翅膀!同學(xué)們,讓我們手挽手,讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落,同學(xué)之間互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,拒絕考試作弊,不講誠(chéng)信等不良習(xí)氣,樹(shù)優(yōu)良學(xué)風(fēng),做誠(chéng)信學(xué)子!
誠(chéng)信演講稿篇13有人說(shuō):誠(chéng)信像雨,洗凈人們心靈上的塵埃。也有人說(shuō):誠(chéng)信像雷,震撼人的靈魂。我覺(jué)得誠(chéng)信像根,深深扎在成功這一片土地上。
教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):言必誠(chéng)信,行必忠正。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,他將會(huì)失去別人對(duì)你的信任。每一個(gè)人都有自己的生活方式,我覺(jué)得不管你走到哪里,不管你是大人還是小孩,不管你在什么樣的情況下,不管你做什么事情都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信!不能背叛誠(chéng)信!我看過(guò)這樣幾則關(guān)于誠(chéng)信的故事:
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。
新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅立木為信的地方,在早它420xx年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的烽火戲諸侯的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)立木取信,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩狼來(lái)了的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。可見(jiàn),信對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
誠(chéng)信是一朵蘭花,它開(kāi)在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一道勁歌,它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,為人處事的最基本準(zhǔn)則。
誠(chéng)信演講稿篇14誠(chéng)信,顧名思義就是做人要誠(chéng)實(shí)守信用。早在孩提時(shí)代,我們就受到過(guò)很多關(guān)于的誠(chéng)信教育,可以說(shuō),誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的根本,是社會(huì)存在的基石。
我至今仍記得幼兒園老師老師最?lèi)?ài)講的一個(gè)故事:一個(gè)放羊娃在山上放羊,他忽然別出心裁的想出一個(gè)捉弄人的游戲,于是,他大聲高喊:救命啊!狼來(lái)了!狼來(lái)了!遠(yuǎn)處放牛和務(wù)農(nóng)的大人們聞?dòng)嵓娂娳s來(lái),結(jié)果發(fā)現(xiàn)完全是個(gè)鬧劇,根本沒(méi)有狼來(lái)。被愚弄的大人紛紛指責(zé)這個(gè)小孩,批評(píng)他不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的小孩。放羊娃看到大家被捉弄的神情,感到開(kāi)心極了,根本不知道悔過(guò)。過(guò)了幾天,放羊娃又耍了一次這個(gè)游戲,這次,被愚弄的大人們紛紛搖頭,然后嘆氣走開(kāi)。后來(lái)有一天,狼真的來(lái)了,放羊娃急得放聲大喊,但遠(yuǎn)處的人們以為他又在開(kāi)玩笑,于是沒(méi)有人趕來(lái)救他,放羊娃被狼活活吃掉了。
狼來(lái)了的故事講的是不講誠(chéng)信的惡果,而我在上中學(xué)后讀到的另一篇古文則是說(shuō)明了講誠(chéng)信的益處。
曾子是孔子的學(xué)生。有一天早晨,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,她的孩子在一旁哭鬧不已,曾子妻便許諾孩子,回來(lái)后殺豬煮肉給他吃。傍晚曾子妻從集市上回來(lái),曾子見(jiàn)了便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的,你又何必當(dāng)真曾子說(shuō):和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事,凡事都會(huì)學(xué)父母,聽(tīng)父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
正是由于曾子做人誠(chéng)信正直,所以他的兒子長(zhǎng)大以后有了成就,曾子也成為留名千古的智者賢人。
中華歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),誠(chéng)信的故事千千萬(wàn)萬(wàn)。孫武練兵,淚斬宮女,為吳王練就了一支驍勇善戰(zhàn)的鐵軍,最終成就一番霸業(yè)。商鞅變法,立木為信,最終建立了強(qiáng)大的秦王朝,為后來(lái)的一統(tǒng)天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。言必信,行必果。人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。人若無(wú)信,不知其可也。生活在這個(gè)世界上,我們每天都要與不同的人打交道,如果失掉了別人對(duì)自己最基本的信任,我們豈不會(huì)成為人人避之的獨(dú)行者
然而,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,仍然存在著很多不誠(chéng)信的人和事。最近,中國(guó)首富黃光裕因涉嫌操縱證券市場(chǎng)和賄賂等被捕,湖北某地一二把手因巨額財(cái)產(chǎn)不明同時(shí)被雙規(guī),牽扯出大批官員紛紛落馬,這些事情的本質(zhì)就是違反了做人的誠(chéng)信原則,其結(jié)局也難免咎由自取。
建立誠(chéng)信的社會(huì),要從我做起,建立誠(chéng)信的社會(huì),需要有良好的道德教育體系和社會(huì)監(jiān)管機(jī)制,建立誠(chéng)信的社會(huì),任重而道遠(yuǎn)!
誠(chéng)信演講稿篇15各位領(lǐng)導(dǎo),同志們,大家好:
今天我演講的題目是,我以誠(chéng)信為榮,努力做好本職工作.我所以選擇這個(gè)題目,因?yàn)槲沂巧虡I(yè)戰(zhàn)線上的一名員工,我的崗位和職責(zé)是負(fù)責(zé)食品的質(zhì)量和安全.商業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)細(xì)胞,它聯(lián)系著千家萬(wàn)戶的利益,關(guān)系著國(guó)計(jì)和民生.作為商業(yè)企業(yè)的一名員工,以誠(chéng)信為信條,以貨真價(jià)實(shí)為準(zhǔn)則,人才能立,事才能成,業(yè)才能旺,國(guó)才能強(qiáng).倡導(dǎo)的八榮八恥把以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥列入其中之一,可見(jiàn)誠(chéng)信二字的重要.
中華民族自古以來(lái)就有著講誠(chéng)信的傳統(tǒng)美德.兩千多年前,孔子就提出了無(wú)信不立的思想.強(qiáng)調(diào)無(wú)信不能立身,立家,立國(guó),立業(yè),國(guó)可以無(wú)兵,人可以無(wú)食,但不可以無(wú)信.唐代宰相魏徽把誠(chéng)信稱作國(guó)之大綱,因此,我國(guó)自古以來(lái)就把誠(chéng)信作為人的正身之本,國(guó)家的運(yùn)行之規(guī).當(dāng)年晉商,徽商走遍大江南北,一時(shí)稱雄天下,不就靠的是誠(chéng)信的力量嗎山西商人喬志庸走到哪里,誠(chéng)信就在哪里,市場(chǎng)就能闖到哪里.誠(chéng)信就是闖進(jìn)市場(chǎng)的通行證.香港首富李嘉誠(chéng),他的成功和他的名字緊緊聯(lián)在一起.他帶給世界的最大財(cái)富,并不是他那上百億的身價(jià),而是他的商業(yè)思想,以誠(chéng)信為價(jià)值的人格力量.李嘉誠(chéng)曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功:我創(chuàng)業(yè)初期,幾乎百分之百不靠運(yùn)氣,是靠智慧,靠辛苦,靠工作能力而賺錢(qián)的.智慧,辛苦,能力,這就是李嘉誠(chéng)的經(jīng)商之道,成功之道.
我們山西糖酒副食有限責(zé)任公司成立半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),從小到大,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì),有順利也有挫折,有輝煌也有艱難,風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年,它之所以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站得住,沖得上,不斷發(fā)展.除了幾代盛唐人的智慧與勤奮,團(tuán)結(jié)與合作,更可貴的是它的誠(chéng)信為本,服務(wù)天下的商業(yè)理念,有誠(chéng)信才有發(fā)展,信用了是生產(chǎn)力.
中國(guó)共產(chǎn)黨是最講誠(chéng)信的政黨.我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),一切從人民的利益出發(fā).任何弄虛作假,欺瞞詐騙言行,都是與我們黨的宗旨所不容.正因?yàn)閷?shí)事求是,求真務(wù)實(shí),講誠(chéng)信,中國(guó)共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴,支持和擁護(hù),從而使社會(huì)主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利.我作為山西糖酒副食有限責(zé)任公司年輕的一代,一名普通的共產(chǎn)黨員,要時(shí)刻牢記黨的宗旨,不僅要學(xué)習(xí)老一輩盛唐人勤奮敬業(yè),團(tuán)結(jié)奮斗的精神,更要繼承他們誠(chéng)信經(jīng)商的優(yōu)秀品格.公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講:嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān),責(zé)任重于泰山.我深知,食品安全關(guān)系著千萬(wàn)人的健康,關(guān)系著社會(huì)的和諧與穩(wěn)定.為此,我對(duì)自己的工作約法三章,即未經(jīng)國(guó)家QS認(rèn)證的產(chǎn)品絕不出廠上市,超時(shí)過(guò)期食品絕不出廠上市,包裝不合格,缺斤短兩的食品絕不出廠上市.弄虛作假,見(jiàn)利忘義,圖一時(shí)之利益,這是做人的恥辱,是企業(yè)的恥辱.盛唐人絕不做損害人民利益的恥辱之事.
就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言,誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言,誠(chéng)信是良好的國(guó)家形象.靠誠(chéng)信和智慧使山西糖酒公司有過(guò)輝煌的昨天,靠誠(chéng)信和智慧我們山西糖酒公司也一定會(huì)迎來(lái)更燦爛的明天!
誠(chéng)信演講稿篇16各位領(lǐng)導(dǎo),同志們,上午好:
今日我演講的題目是,我以誠(chéng)信為榮,努力做好本職工作。
我所以選擇這個(gè)題目,因?yàn)槲沂巧虡I(yè)戰(zhàn)線上的一名員工,我的崗位和職責(zé)是負(fù)責(zé)食品的質(zhì)量和安全。
商業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)細(xì)胞,它聯(lián)系著千家萬(wàn)戶的利益,關(guān)系著國(guó)計(jì)和民生。作為商業(yè)企業(yè)的一名員工,以誠(chéng)信為信條,以貨真價(jià)實(shí)為準(zhǔn)則,人才能立,事才能成,業(yè)才能旺,國(guó)才能強(qiáng)。倡導(dǎo)的"八榮八恥"把"以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥"列入其中之一,可見(jiàn)"誠(chéng)信"二字的重要。中華民族自古以來(lái)就有著講"誠(chéng)信"的傳統(tǒng)美德。兩千多年前,孔子就提出了"無(wú)信不立"的思想。強(qiáng)調(diào)無(wú)信不能立身,立家,立國(guó),立業(yè),國(guó)可以無(wú)兵,人可以無(wú)食,但不可以無(wú)信。
唐代宰相魏徽把誠(chéng)信稱作"國(guó)之大綱",因此,我國(guó)自古以來(lái)就把"誠(chéng)信"作為人的正身之本,國(guó)家的運(yùn)行之規(guī)。當(dāng)年晉商,徽商走遍大江南北,一時(shí)稱雄天下,不就靠的是誠(chéng)信的力量嗎山西商人喬志庸走到哪里,誠(chéng)信就在哪里,市場(chǎng)就能闖到哪里。誠(chéng)信就是闖進(jìn)市場(chǎng)的通行證。香港首富李嘉誠(chéng),他的成功和他的名字緊緊聯(lián)在一起。他帶給世界的財(cái)富,并不是他那上百億的身價(jià),而是他的商業(yè)思想,以誠(chéng)信為價(jià)值的人格力量。李嘉誠(chéng)曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功:我創(chuàng)業(yè)初期,幾乎不靠運(yùn)氣,是靠智慧,靠辛苦,靠工作能力而賺錢(qián)的。智慧,辛苦,能力,這就是李嘉誠(chéng)的經(jīng)商之道,成功之道。
我們山西糖酒副食有限責(zé)任公司成立半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),從小到大,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì),有順利也有挫折,有輝煌也有艱難,風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年,它之所以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站得住,沖得上,不斷發(fā)展。除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮,團(tuán)結(jié)與合作,更可貴的是它的"誠(chéng)信為本,服務(wù)天下"的商業(yè)理念,有誠(chéng)信才有發(fā)展,信用了是生產(chǎn)力。中國(guó)共產(chǎn)黨是最講誠(chéng)信的政黨。
我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),一切從人民的利益出發(fā)。任何弄虛作假,欺瞞詐騙言行,都是與我們黨的宗旨所不容。正因?yàn)閷?shí)事求是,求真務(wù)實(shí),講誠(chéng)信,中國(guó)共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴,支持和擁護(hù),從而使社會(huì)主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利。我作為山西糖酒副食有限責(zé)任公司年輕的一代,一名普通的共產(chǎn)黨員,要時(shí)刻牢記黨的宗旨,不僅要學(xué)習(xí)老一輩"盛唐"人勤奮敬業(yè),團(tuán)結(jié)奮斗的精神,更要繼承他們誠(chéng)信經(jīng)商的優(yōu)秀品格。公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講:"嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān),責(zé)任重于泰山"。我深知,食品安全關(guān)系著千萬(wàn)人的健康,關(guān)系著社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
為此,我對(duì)自己的工作約法三章,即未經(jīng)國(guó)家QS認(rèn)證的產(chǎn)品絕不出廠上市,超時(shí)過(guò)期食品絕不出廠上市,包裝不合格,缺斤短兩的食品絕不出廠上市。弄虛作假,見(jiàn)利忘義,圖一時(shí)之利益,這是做人的恥辱,是企業(yè)的恥辱。"盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事。
就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言,誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言,誠(chéng)信是良好的國(guó)家形象??空\(chéng)信和智慧使山西糖酒公司有過(guò)輝煌的昨天,靠誠(chéng)信和智慧我們山西糖酒公司也一定會(huì)迎來(lái)更燦爛的明天!
誠(chéng)信演講稿篇17各位老師,各位同學(xué):
大家早上好!今天我國(guó)旗下演講的題目是誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試。
風(fēng)來(lái)了又走,花開(kāi)了又落,又是一年繁華!時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了,我們即將迎來(lái)了期末考試。
自古以來(lái),考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信。誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試,說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái),讀書(shū)人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。長(zhǎng)虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德,樹(shù)立道德新風(fēng),展示我校道德生活教育的成果。
記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。而今,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡?。誠(chéng)信就是其中之一。李白說(shuō)三杯吐然諾,五岳倒為輕。形容誠(chéng)信的分量比大山還重??鬃诱f(shuō)人而無(wú)信,不知其可意在沒(méi)有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的。盧照鄰說(shuō)若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。
誠(chéng)信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),或是逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜
誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài),更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我,這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō):索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。有了火光,才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁,山無(wú)脊梁,要塌方;虎無(wú)脊梁,莫稱王;人無(wú)脊梁,別做人,做個(gè)飯袋,裝米糧。對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我,對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成,我誠(chéng)信,所以我美麗;我誠(chéng)信,所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!
也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意,可是即使自己的成績(jī)不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段,我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
如果你想在考試中作弊,想在考試中投機(jī)。那么我想試問(wèn),你將會(huì)拿著通過(guò)丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎還是捧著那通過(guò)違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!在那短暫的虛偽謊言下,所有的一切都是虛無(wú)縹緲的,生命不可能在謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花,你只會(huì)在其中墮落之后再墮落,如同吸食著毒品,一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!
可能你還抱有一絲幻想,想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過(guò)輝煌過(guò),而事實(shí)呢到了最后你誰(shuí)也沒(méi)有騙到,誰(shuí)也沒(méi)有受到傷害,你只是在以誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑,你一直以為自己很聰明,而不知道你一直在自欺欺人,在拿自己的命運(yùn)開(kāi)玩笑!在拿自己的人生開(kāi)玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣(mài)一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己,欺騙自己,到最后你只會(huì)在親人的失望,老師的嘆息,同學(xué)的歧視下慢慢逝去。
試問(wèn):你甘心愿意自欺欺人,自食惡果嗎
你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差,比別人失色嗎
你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗,看到丟失誠(chéng)信,丟失人格的自我嗎
我相信我們都會(huì)說(shuō)不!都不會(huì)接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^(guò)自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!
誠(chéng)信演講稿篇18各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、老師們、同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是誠(chéng)信無(wú)價(jià)。
眾所周知,誠(chéng)信,是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞。買(mǎi)賣(mài)東西要講誠(chéng)信、與人處事要講誠(chéng)信、商業(yè)談判更要講誠(chéng)信。小到一個(gè)人,大到整個(gè)社會(huì),誠(chéng)信是基礎(chǔ),它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì)的穩(wěn)定。一個(gè)人可以失去財(cái)富、失去職業(yè)、失去機(jī)會(huì),但萬(wàn)萬(wàn)不可失去信譽(yù)。
我們中國(guó)素以文明古國(guó),禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久,文化源源流長(zhǎng)。中國(guó)可以說(shuō)是誠(chéng)信的故鄉(xiāng),仁、義、禮、智、信,是中國(guó)在20xx多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容,而信是儒家思想的精華,也是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。
孔子常常談信,為人謀而不忠乎、與朋友交而不信乎是孔子每天反躬自省的三項(xiàng)內(nèi)容中的兩項(xiàng)。在《論語(yǔ)》中從個(gè)人修養(yǎng)也說(shuō)到信:人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)車(chē)兀,其何以行之哉作為一個(gè)人來(lái)說(shuō),人無(wú)信則無(wú)以立,無(wú)以行。
孔子談到治理國(guó)家大事時(shí)還說(shuō)到信:自古皆有死,民無(wú)信不立,上好信,則民莫敢不用情。站在為政者的立場(chǎng)上,孔子認(rèn)為信比軍隊(duì)、糧食還要重要。荀子也認(rèn)為誠(chéng)信生神。到漢朝董仲舒則把信列為五常之一:夫仁、義、禮、知、信,五常之道,王者所當(dāng)飭也。漢朝許慎在《說(shuō)文》中釋誠(chéng)為信也,釋信為誠(chéng)也,誠(chéng)信互訓(xùn)。
宋朝朱熹認(rèn)為,誠(chéng)是自然的實(shí),信是做人的實(shí)。明末清初的王船山則認(rèn)為:人與人相於,信義而已矣;信義之施,人與人相於而已矣。這就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行,所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系,也要重視信義的施行。講信用,實(shí)在是日常活動(dòng)中最基本的道德和守則。誠(chéng)實(shí)守信,一諾千金是何等寶貴!
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷,講誠(chéng)信的例子,比比皆是:
戰(zhàn)國(guó)時(shí)的商鞅,徙一木棍而賞重金是誠(chéng)信,他的非常之舉為變法革新鳴鑼開(kāi)道,從而打下了富國(guó)強(qiáng)兵、統(tǒng)一天下的基礎(chǔ);
日本的滕田,貼再多的錢(qián)也要如期交貨是誠(chéng)信,他的吃虧做法世界傳頌,不僅使自己贏得了銀座猶太人的美稱,還為公司贏得了億萬(wàn)財(cái)富;
海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏處處兌現(xiàn)諾言是誠(chéng)信,他的一貫做法,不僅激發(fā)廣大職工的主人翁的創(chuàng)造熱情,也使海爾集體成為走出中國(guó),享譽(yù)世界的佼佼者。
夠了,夠了,不必再舉了。這些事例足以證明,誠(chéng)信的重要。
他們這些人與社會(huì)打交道的時(shí)候,總是把誠(chéng)信作為恪守的第一準(zhǔn)則,總是努力用行動(dòng)表明自己說(shuō)話算話信守承諾,而看打交道的對(duì)象,同樣也總是看他是不是可靠,是否守信用。正是因?yàn)樗麄冎v誠(chéng)信,守信用,才贏得了別人的信任,成就了輝煌的事業(yè)。
朋友,不欺騙,不隱瞞,才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng)的感情,多一點(diǎn)信任的目光,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,就可澆灌出人生最美麗的花朵,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。
擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋
相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信:仰起希冀的臉龐,拍拍嬌嫩的手,歪歪頭,說(shuō):相信你!此時(shí)此刻,難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮我們向往這樣一種誠(chéng)信;舒開(kāi)緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到朋友面前,說(shuō):真誠(chéng)地祝賀你!此景此境,難道你的頭腦沒(méi)有閃爍過(guò)一片快樂(lè)的彩云播種誠(chéng)信,你收獲的就不僅僅是朋友的信任,還有可以信任的世界。
拋棄誠(chéng)信,虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落,生命變得生氣全無(wú),友誼之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是君子們道貌岸然的臉,變了形的丑陋的臉。這樣的世界,流淌著惡濁的血液,飄浮著腐朽的氣息,太可怕了
可是,由于我國(guó)的法律法規(guī)不很健全,導(dǎo)致有些人心存僥幸,誠(chéng)信意識(shí)和觀念淡薄,各種不講誠(chéng)信,不講道德,不守規(guī)矩的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。各種不講誠(chéng)信、不守誠(chéng)信的人和事仍然很多,嚴(yán)重沖擊著社會(huì)秩序,腐蝕著人們的靈魂。這說(shuō)明要恢復(fù)和重建那些被敗壞了的良好社會(huì)道德風(fēng)尚,是何等的不易。它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,必須從政府到每個(gè)機(jī)關(guān)、每個(gè)行業(yè)、每個(gè)企業(yè)到每個(gè)公民作自覺(jué)的、不懈的努力。
既然誠(chéng)信如此重要,誠(chéng)信教育就應(yīng)該放在首位。我們青少年是祖國(guó)的花朵,肩負(fù)著振興中華的偉大使命;作為祖國(guó)建設(shè)的生力軍,有為黨的事業(yè)繁榮富強(qiáng)而奮斗的義務(wù)。我們的自身修養(yǎng),一言一行都關(guān)系到完善自我、健全自我。我們應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信作為自己做人的根本,樹(shù)立說(shuō)誠(chéng)實(shí)話、辦誠(chéng)信事、做誠(chéng)信人的觀念,做誠(chéng)實(shí)守信的榜樣,進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的純潔凈化。然而,作為學(xué)生的你做到了嗎
考試,是每個(gè)學(xué)生最頭疼的事??疾缓?,怕老師批評(píng)、怕家長(zhǎng)責(zé)怪,有少部分同學(xué)就開(kāi)始作弊。最原始的作弊方法就是傳紙條;后來(lái)有人發(fā)明了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。雖然學(xué)校對(duì)作弊現(xiàn)象嚴(yán)加管制,但是上有政策,下有對(duì)策的學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的作弊方法。
作為學(xué)生,最主要的工作就是學(xué)習(xí)。既然學(xué)了,就要正確面對(duì)每一次考試,不能把一些投機(jī)取巧的方法用在考場(chǎng)上。我們每個(gè)人都會(huì)講信用,都要講誠(chéng)信,可是你在考試的時(shí)候講誠(chéng)信了嗎你做到誠(chéng)信了嗎考試是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)知識(shí)牢固程度的一種方法,作弊帶來(lái)的后果不堪設(shè)想。今天考試可以作弊,但是明天呢明天的明天你還要作弊嗎
在我們的身邊也有些這樣的例子,比如:在上學(xué)期班主任比較相信同學(xué)們,只要請(qǐng)假原因合理基本上都同意,但是有很多同學(xué)卻利用老師的信任欺騙老師說(shuō)家里有什么事,或者說(shuō)自己生病了,就去請(qǐng)假,有的不按請(qǐng)假時(shí)間按時(shí)返?;蛘卟话捶偶贂r(shí)間按時(shí)返校,所以本期班主任老師制定了嚴(yán)格的請(qǐng)假制度。
這樣一來(lái)有些同學(xué)想欺騙老師隨便找借口就去請(qǐng)假就難了,特別是曾經(jīng)欺騙過(guò)老師的同學(xué)很難再次取得老師的同意,而且每次請(qǐng)假都要扣操行分。有的同學(xué)覺(jué)得請(qǐng)假制度太嚴(yán)格了。這也怪不得老師,誰(shuí)叫同學(xué)們不講誠(chéng)信呢假如班上的同學(xué)不欺騙老師,不去隨便請(qǐng)假,我想老師也不會(huì)那樣做。
還有一些諸如說(shuō)謊,抄同學(xué)作業(yè),拾到東西不上交老師,稱病逃避體育課,不按時(shí)完成作業(yè)還說(shuō)停電,借了同學(xué)的書(shū)不歸還等不誠(chéng)信的事例。對(duì)于這些行為,你又是給予其什么樣的態(tài)度呢
誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子,人們?cè)谒枷胫胁荒軟](méi)有誠(chéng)信這面忠誠(chéng)的鏡子。一旦沒(méi)有了這面鏡子,我們內(nèi)心的美與丑就沒(méi)有可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世民所說(shuō):人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見(jiàn)興替;以人為鏡,可以知得失。誠(chéng)信對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是多么的重要!
讓我們從身邊的每一件小事做起,在生命的海灘邊,拾取誠(chéng)信的五彩貝殼,讓我們?cè)谀阄业慕涣髦?,留些誠(chéng)信,做友誼的基座,讓我們?cè)谡\(chéng)信中感受溫暖,在誠(chéng)信中憧憬明天,共同來(lái)打造一個(gè)誠(chéng)信的家園吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿篇19各位同學(xué):
大家好!誠(chéng)信,是社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶,也是人際關(guān)系的原則,它不與仁、義、理、智四德并列,而是它們的綜合體現(xiàn)。誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述,就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。誠(chéng)信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言,誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言,誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。誠(chéng)信是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任,是為人處事之本;當(dāng)代學(xué)生必須具備誠(chéng)實(shí)守信的品德,方能在日后激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
考試,作為一種較好的相對(duì)公平的測(cè)試評(píng)價(jià)形式,一直被廣泛應(yīng)用于各級(jí)學(xué)校。為什么要考試首先,測(cè)試你對(duì)某門(mén)課的掌握程度;其次,測(cè)試你的學(xué)習(xí)技巧和記憶力;再者,評(píng)估老師的教學(xué)質(zhì)量,了解哪些教得不錯(cuò),哪些需要加強(qiáng);最重要的是,測(cè)試你是否誠(chéng)信!
古人云;“人而無(wú)信,不知其可?!闭\(chéng)實(shí)守信是應(yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。然而近年來(lái),弄虛作假的風(fēng)氣在社會(huì)上彌漫,影響到了八中校園。肆意杜撰、移花接木成為原本純潔神圣的學(xué)術(shù)殿堂中某些人的看家本領(lǐng),抄襲、夾帶成為部分同學(xué)應(yīng)付考試的法寶。每年考試,學(xué)??偰懿槌鰩讉€(gè)作弊學(xué)生。而作弊不僅是對(duì)我們自己能力的否定和蔑視,更是對(duì)我校良好風(fēng)氣的褻瀆,作弊者不僅丟掉了誠(chéng)信,更丟掉了尊嚴(yán)。
誠(chéng)信考試,這一新概念一經(jīng)提出就受到了廣泛的關(guān)注,引起了大家尤其是學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴??缛氚酥械拇箝T(mén),莘莘學(xué)子的心里都明白,我們要挑戰(zhàn)的是高考。一次次的考試,一次次的檢驗(yàn),可以讓我們看清自己的弱點(diǎn),改正自己的缺點(diǎn),促使我們今后更加努力,使自己的成績(jī)更加進(jìn)步,這樣才能給予我們更多挑戰(zhàn)高考的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假,不真實(shí)的,那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢考試如果考砸了,可以下次再努力;但品行上如果沾上了污點(diǎn),又豈是能輕輕地拭去。在過(guò)去,每每考完試,當(dāng)我們聽(tīng)到校內(nèi)有某某同學(xué)因*而受處罰的消息時(shí),我們的心中不免會(huì)為這些同學(xué)感到絲絲酸楚。當(dāng)這些同學(xué)們受到如此的處罰后,他們的心中一定也充滿著后悔,充滿著愧疚,充滿著痛苦,他們后悔自己的一時(shí)糊涂。所以,為了讓我們不后悔自己的行為,請(qǐng)同學(xué)們自覺(jué)遵守考試紀(jì)律,誠(chéng)信考試。
自古以來(lái),讀書(shū)人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。八中學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德,樹(shù)道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累,親手采的蜜最甜,親自釀的酒最香。期末考試即將開(kāi)始,值此本班向全體同學(xué)發(fā)出倡議:
1、全體同學(xué)認(rèn)真復(fù)習(xí),積極備考,嚴(yán)守考試紀(jì)律,誠(chéng)信考試,自覺(jué)抵制考試中的各種不良風(fēng)氣
2、學(xué)生干部、團(tuán)員帶頭遵守考場(chǎng)紀(jì)律,以身作則,從我做起,為全體同學(xué)做出表率。
3、同學(xué)之間互相督促,互相警策,制止作弊,弘揚(yáng)正氣。
我們真誠(chéng)希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識(shí)的尊嚴(yán)!用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。
誠(chéng)信演講稿篇20所謂誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:人而無(wú)信,不知其可也。
明代學(xué)者也有這樣的表述:身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)。就是說(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人。無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝,沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的一諾千金可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想,如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信,每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn),牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的包子里面的肉是否可靠聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道,你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸去銀行存錢(qián),營(yíng)業(yè)員把你遞的錢(qián)從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍,看是否有假幣;去超市買(mǎi)東西,對(duì)找你的錢(qián)看了又看,擔(dān)心遭到暗算
人不信于一時(shí),則不信于一世。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;豆腐渣工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,信用危機(jī)已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。
誠(chéng)信演講稿篇21這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的誠(chéng)信。
誠(chéng)信,如星空般燦爛。
誠(chéng)信,這個(gè)詞對(duì)大家來(lái)說(shuō)并不陌生??档略f(shuō)過(guò):這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。誠(chéng)心的力量是無(wú)窮的,他為我們帶來(lái)的美要比星空更加燦爛,更為重要。下面我要向大家解釋一下我對(duì)誠(chéng)信的一些看法。
所謂誠(chéng)信指的就是誠(chéng)實(shí)和守信,自古以來(lái)關(guān)于誠(chéng)信的故事就層出不窮。戰(zhàn)國(guó)時(shí)商鞅立木就是一個(gè)很好的例子,他推行變法的條令已經(jīng)準(zhǔn)備就緒,但是還沒(méi)公布出去,擔(dān)心百姓不會(huì)相信自己,于是在國(guó)都集市的南門(mén)豎起一根三丈高的木頭,招募有能把這根木頭搬到北門(mén)的人賞十兩銀子。有并說(shuō)能搬木頭的人賞銀五十兩有一個(gè)
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