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師德師風(fēng)建學(xué)習(xí)心得篇師德師風(fēng)建設(shè)的必要性和重要性是由教師的職責(zé)任務(wù)和勞動特點決定的下面是為大家準(zhǔn)備的師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得希望大家喜歡師德師風(fēng)建學(xué)習(xí)心得范1通過師德培訓(xùn)我充分認(rèn)識了作為一名新時代教師的責(zé)任和重?fù)?dān),現(xiàn)從以下幾個方面談?wù)剛€人的心得體會:一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)愛崗敬業(yè)這是師德的基礎(chǔ)愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂于奉獻(xiàn)。二、熱愛學(xué)生,以情育人愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流做學(xué)生的知心朋友愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆閷ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。要做到能愛、善愛。要
愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?!皭垡灰曂?,持之以恒;“愛要面向全體學(xué)生金鳳凰”固然可愛“丑小鴨更需要陽光多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。三、率先垂范,為人師表人們常說教師是塑造人類靈魂的工程師這是一個個多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責(zé)并能從中享受到人生的樂趣以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響就要求教師言教,并且做到身教重于言教子說其身正令而行其身不正,雖令不從”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)模仿的對象教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做
起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷要學(xué)生認(rèn)真勞動自己必須熱愛勞動要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道,進(jìn)而樂其道”四、積極進(jìn)取,不斷學(xué)習(xí)作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,這是時代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野更新知識結(jié)構(gòu)這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。師德師風(fēng)建學(xué)習(xí)心得范2通過學(xué)習(xí)讓我更加懂得對于從事教育工作的教師來說高師德師風(fēng)做一個好的教育工作者顯得十分重要而好的教師一定要愛崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果面想從三個方面說明愛崗敬業(yè)在師德師風(fēng)上的重要位置。一、責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)對教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感是愛崗敬業(yè)熱愛教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)一個人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對社會對人民有不可推卸的責(zé)任時
才會全力以赴地去奮斗。我認(rèn)為,教師的責(zé)任有三個方面。一是對社會的責(zé)任我們是在為國家為社會培養(yǎng)有用的人才目前國家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才二是對家長負(fù)責(zé)長把子女交給學(xué)校交給老師就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才幫助他們學(xué)到各種知識,家長希望教師做到他們無法做到的事情三是對學(xué)生負(fù)責(zé)。在這一點上,教師就應(yīng)該想方設(shè)法,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處,讓他們在知識,做人各方面得到發(fā)展。一個教師如果沒有良好的師德師風(fēng),怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧宋覐闹畜w會到,從事教師工作的人,一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,因此,強(qiáng)烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)這是我對師德師風(fēng)的一些體會我自己要從以上各方面努力持不斷的學(xué)習(xí)自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。二、職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提社會上有許多種職業(yè)其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重一個熱愛教育身教育的教師必然對教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識。在這個職業(yè)中工作的人,如果沒有良好的師德師風(fēng),怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會的重托么對學(xué)生的身心施加特定的影響的人?怎么為國家培養(yǎng)有用人才有職業(yè)感的教師他首先會把自己的職業(yè)與國家的發(fā)展民族的振興聯(lián)系在一起認(rèn)識到自己的職業(yè)不僅僅是教書而且是為國家培育新人職業(yè)感讓教師明確
自己是一個接受社會重托、對學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對學(xué)生的思想行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響教師的一言一行生均喜歡模仿將學(xué)生成長帶來一生的影響。因此教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價值,才能對社會有所貢獻(xiàn)。因此,職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。三、教師強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件事業(yè)心來源于職業(yè)感,責(zé)任感,是一種堅定的職業(yè)信念,是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來看待追求論遇到什么困難都堅信自己的選擇我們選擇了教育事業(yè)就要對自己的選擇無怨無悔不計名利積極進(jìn)取努力創(chuàng)新。只不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)不斷進(jìn)取教師的事業(yè)心就是堅信自己所從事的工作是崇高的事業(yè)因而全身心地投入這是熱愛教育的集中體現(xiàn)也是做好教育工作的強(qiáng)大動力一名優(yōu)秀的教師對工作應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)埋頭苦干在具體繁雜的工作面前他們努力工作,不辭辛苦,不怕勞累,一心一意把工作做好,不達(dá)目
的誓不罷休,他們對工作不斷進(jìn)取,隨著工作情況的不斷變化,新的問題不斷出現(xiàn),需要去研究,去克服,去摸索,特別是來之學(xué)生中的情況找到更好的解決辦法讓學(xué)生在我們的辛勤勞動工作之中,不斷成長,若干年過后,一代新人走上社會,我們就會無比的欣慰我深刻的體會到一個教師要成為好的合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心這種事業(yè)心能使人有更高的境界有更大的智慧有更大的耐性因此強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件??偠灾畯?qiáng)烈的責(zé)任感職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)得重要表現(xiàn)而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時候們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現(xiàn)出愛教育之崗!師德師風(fēng)建學(xué)習(xí)心得范3在師德師風(fēng)建設(shè)中們白沙一中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)我們?nèi)w教師相機(jī)繼學(xué)習(xí)許多關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的文件過學(xué)習(xí)提高了思想認(rèn)識,更堅定了信念。反思自己三十多年從教生涯,從參加工作到現(xiàn)在,我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。作為一名教師當(dāng)我踏上三尺講臺的那一天就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路其實在我準(zhǔn)備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己,怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個方面完善自己努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)德高尚能力強(qiáng)于反思、
自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時代要求的創(chuàng)新型教師。我認(rèn)為要做一名教師首先要熱愛教育事業(yè)要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹立良好的教師形象。人們常說,振興民族的希望在教育振興教育的希望在教師教師隊伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵小平同志指出一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才培養(yǎng)德智體全面發(fā)展有社會主義覺悟的有文化的勞動者關(guān)鍵在于教師”“名出高徒”教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低決定學(xué)生素質(zhì)的高低只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師能造就高質(zhì)量的學(xué)生高素質(zhì)的教師隊伍,是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標(biāo)、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。教師職業(yè)被看作一項神圣而崇高的事業(yè)寄予了很高的期望和無限的崇敬別林斯基《新年的禮物中寫道“教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”日本老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”所謂”圣職”,即跟中文里的”詩圣”“圣”的圣”一般是指不但在學(xué)問方面而且還在做人方面具有最高的智慧和道德以我們教師應(yīng)當(dāng)不斷提高自己的思想境界,提高自己的業(yè)務(wù)水平,做一名合格教師。我認(rèn)為做教師就要做一名教師己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云:學(xué)高為人師,身正為人范”。實我覺得應(yīng)該將”身正為”放在”學(xué)高為人師前面。一位哲人說過:“知不足,可以用道德彌補(bǔ),而道德不足,任何知識卻無法補(bǔ)
償”人類最大的“殘”是心靈的缺損還有一句話也是人們常說的要做事先做人因此我認(rèn)作為一個教師教書,必須先做人試想一個品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個高尚的?近朱者赤、近墨者黑品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視相反,一個思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的如烏申斯基所言在教育一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)因為只有人格才能影響人格只有性格才能形成性格”因此作為“人之模范的教師我們的一言一行帶有強(qiáng)烈的示范性教育好學(xué)生師必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。今后我力爭在言行上處處為學(xué)生做出表率。我認(rèn)為要做一名教師,一定要有扎實的專業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解”,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易馬卡連柯說“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲刻板甚至吹毛求疵但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)可見擁有實的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴況形勢的發(fā)展教師的要求越來越高師是平凡,但不是平庸的。當(dāng)今時代,知識在一天天升值,學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一學(xué)成而受用終身”的觀點經(jīng)過時。一個教師要想跟上時代前進(jìn)的步伐適應(yīng)新課改的要求他就必須不斷地學(xué)習(xí)不斷地發(fā)展始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)教師之學(xué)高靠學(xué)習(xí);
其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止,也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然,今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者引導(dǎo)者轉(zhuǎn)化。基于這樣的背景,教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè),他不是簡單的教書匠,更應(yīng)該是一個研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變才更符合時代需要所以我要不斷提高自己的水平,不斷反思改進(jìn)教學(xué)方法。我認(rèn)為要做一名教師,必須敢于實踐和善于反思。有人說,只有下到水里才能學(xué)會游泳教師何嘗不是如此教學(xué)實踐是一個教師專業(yè)成長的必由之路尤其是在實施課改的過程中尋找理論與實踐的結(jié)合點顯得特別重要從目前來看新課程改革存在著一個亟待解決的問題就是行為滯后于理念對于新課程的理念中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳”以學(xué)生發(fā)展為本”一切為了學(xué)生了一切學(xué)生了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語但是與這種理念相匹配的行為尚未成型行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此,我們在教學(xué)過程中,要敢于實踐,努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時,在實踐中要不斷總結(jié)和反思果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制甚至?xí)兴隆睘榇瞬ㄋ辜{提出了一個公式經(jīng)驗+反思=成長”該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗思實踐的過程現(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法我認(rèn)為
是很有效的。曾子說:吾日三省吾身”。你去看一些教育家,他們的日常工作也很平凡們只不過是比我們多用了一些心而已,只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已不過比我們多花了點時間讀書而已不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恒持每日反思會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實現(xiàn)自我。我認(rèn)為要做一名教師,必須富有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力當(dāng)代的國際競爭,說到底是科技和人才的競爭,一個沒有創(chuàng)新人才的民族,就難以屹立于世界民族之林現(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時代一個普通人可以借助計算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史以儲進(jìn)一張光盤查什么為方全唐詩》也是一樣要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是,如果要寫一句新詩句,那便是創(chuàng)造。從這個意義上說,怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此,現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力否則會一事無成教師是實施素質(zhì)教育的操作者在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師自己就必須具有創(chuàng)新精神,我認(rèn)為,一個教師的價值在于教了多少年書在他用心教了多少年書,有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠,一個最大的區(qū)別,就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。我認(rèn)為要做一名教師,當(dāng)志存高遠(yuǎn),追求卓越。追求卓越,
包括精神的卓越也包括追求崇高境界的卓越追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作,從某種意義上說:是運用眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開闊,志向若不高遠(yuǎn),就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量
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