《幽徑悲劇》教案

PAGEPAGE4《幽徑悲劇》教學目標：感受作者細膩，哀婉，憤懣的思想感情。體會“幽徑悲劇”強烈的悲劇效果，反思悲劇根源。（教學重點、難點）圈點批注課文，理解作者的觀點態(tài)度。課前學習：借助工具書，解決文中字詞，做到讀通、讀懂課文、了解課文的主要內容。嘗試圈點批準。第一課時教學內容：感受幽徑之美，古藤蘿之美。導入老師講一個真實的小故事：北大新學伊始，一位外地學子背著大包小包進入校園，實在太累了，就把包放在路邊。這時正好一位老人走來，年輕學子就拜托老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理手續(xù)，老人爽快答應了。近一個小時過去了，學子歸來，老人還在盡職盡責地看守。謝過老人，兩人分別。幾天是北大的開學典禮，這位年輕的學子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺上就坐的北大副校長季羨林正是那天替自己看行李的老人。從這個小故事中我們看到了一個大學者令人欽佩的人格魅力。今天我們將通過《幽徑悲劇》真誠進這位文化巨匠的精神世界，聆聽他訴說的智慧，智慧地訴說。初讀感知課文(一)介紹作者季羨林，北京大學教授、作家，學生介紹之后老師補充。中學畢業(yè)后，他和80多個高中同學北上京城考大學。結果，只有3個人考中，而他一人同時考取了北大和清華。入學之后，學業(yè)出色，成為當時清華佼佼者，為清華“四劍客”之一。季老學識淵博，學富五年，精通六七種語言，致力于研究“東方學”，是享譽海內外的“東方學大師”，學識了得，是當代中國的一位文化巨匠，深受世人的欽佩和敬仰。(二)了解文章主要內容，理清思路學生回顧課文，概括主要內容：本文主要寫了北大燕園內，作者自家住處附近一條幽徑上的一株古藤蘿的悲劇。文章主要內容既是寫古藤蘿的悲劇，本文題目為什么不用“古藤悲劇”，而是用“幽徑悲劇”？（學生思考討論之后若不能回答，姑且存而疑之。）文章主要內容是寫古藤蘿的悲劇，文章還寫了什么內容？根據(jù)一些過渡句，把本文分為三部分第一部分（1—6）寫幽徑美景。第二部分（7—10）寫古藤蘿之美。第三部分（11—文末）寫藤蘿的悲劇。精讀品析欣賞第一部分——感受“幽徑美景”1、文章開頭描繪了幽徑之美，美在哪里？用筆圈出，品一品，讀一讀。例如“到了夏天，山上一團濃綠，人們仿佛是在一片綠霧中穿行，林中小鳥，枝頭鳴蟬，仿佛互相應答。”這一句寫得有聲有色，讓人身臨其境，如入畫中，神奇而美好。又如“夏季的荷塘中，綠葉接天，紅荷映日。仿佛從地下深處爆發(fā)出一般無比強烈的生命向上，向上，向上，欲與天公試比高，真能使懦者立怯者強，給人以無窮的感染力?！苯處煼蹲x，感情飽滿，學生聽讀感受，說說這里的描寫重點突出荷塘中怎樣的特點？（禮贊生命力之強烈）字里行間流溢出作者怎樣的感情？（喜愛、陶醉、禮贊）試讀出來。男、女生競賽朗讀（女生第3節(jié)，男生第4節(jié)）2、作者如此用力描繪幽徑之美，是否有些浪費筆墨？因為至此文章的主角——古藤蘿還沒出場，怎樣理解作者的用意？（思考討論）點拔：文中有一句話能顯示作者的用意，劃出來：“在所有的這些神奇的東西中，給我印象最深，讓我最留戀難忘的是一株古藤蘿。”試用自己的話來詮釋。明確：幽徑神奇而美麗，如詩如畫，秀色可餐，然而生于其間，長于其間的古藤蘿——將更是一個不同凡響，讓你難以忘懷，讓你刻骨銘心的角色。想不想去認識她，了解她？（學生答：想）這便是鋪墊、蓄勢——用不同尋常的神奇秀美環(huán)境來烘托她。研讀第二部分——感受“古藤蘿之美”文章中這一顆古藤蘿在作者的心中最后似乎已幻化成什么？（一個神話傳說中美麗的女子）那我們在研讀這一部分時不妨也暫且把古藤蘿當作一個這樣的主角——神話傳說中美麗的女子，經(jīng)過層層鋪墊之后，我們的女主角終于登場了，試想象一下這個傳說中的美女擁有怎樣的容貌、氣質、性情？怎樣的舉止、聲音呢？（注意想象不能游離課文情境）例：“她如空谷幽蘭，淡淡幽香中透出高雅絕俗，她似‘清水出芙蓉，天然去雕飾’一般清純、脫俗?！薄八碇灰u清純的白色紗裙，星星點點的淡紫色花朵點綴于紗裙之間，更顯示出她嬌艷無比的面容。”“她又是善良可親的，空中的小精靈時常飛到她身邊，扇動著小翅膀與她嗡嗡細語?！薄八龝r常會輕輕地揮舞著袖衫，飄來蕩去，拜訪山頭的群樹，問候池中的荷花，與林中的小鳥快樂地嬉戲、追逐?！边@真是一個如天使一樣的人物呀，然而現(xiàn)實卻是殘酷的，毫不留情的，十年浩劫期間，這些美麗的花木被異化為“修正主義”，遭到了無情的砍伐，同學們可能不能理解，那就查閱一下“十年動亂”的歷史資料吧，尋找故事性較強的資料。3、偉人固然讓人欽佩、敬仰，為常人所不可企及，但他們不是圣賢，也會有缺點，也會犯錯誤，本文這里是針對偉人的哪一缺點而言？對此作者是怎樣的情感態(tài)度？（思考討論）明確：偉人有時缺乏博愛之心，為了一已之私，制造事端，甚至濫殺無辜，這是勿用置疑的。本文這里即是針對偉人的這一缺點而言?！拔摇币约跋蛭疫@樣感情豐富，情有博愛之心的人，也許注定永遠都不會有偉人的豐功傳績，但面對偉人的制造事端、濫殺無辜的業(yè)績，“我”同樣鄙視、厭棄。我心甘情愿地去做一個普通人，擁有相互而真實的博愛之心。4、閱讀13—14段感受作者的博愛之心面對傳說中的美麗天使被毀滅的慘狀，作者當然會感到震驚、恐怖、悲哀，找出文段中最能體現(xiàn)這種感情的詞、句、段，讀一讀、品一品。例：“我有點怕走……我不敢再看……像吊死鬼一般讓我毛骨悚然?！糙叾^。……悲哀至極……”“14段，表現(xiàn)了美麗的天使被無情的殺害之后，她內心悲嘆、怨恨、憤怒、控訴、譴責。作者正是要借此表達自己內心的感受?！薄疤焓咕褪翘焓?，即使被毀滅了，依然讓人感覺到她美麗的哀怨的哭泣，感慨她曾經(jīng)的優(yōu)雅歷史：她是那樣的善良，二三百年來與同伴和睦、友善相處，雖閱盡人間滄桑、飽經(jīng)風霜雨雪，見證了燕園的歷史，卻從無害人之意；即使遭人暗算，在渾然不覺時依然朝著世人微笑，這是何等的純真與善良；只有奉獻之意，為世人送去淡淡的幽香、綻放甜美的微笑，全無防人之心，這該是怎樣博大的胸懷?。　薄叭欢薮赖氖┬陶呷珶o側隱之心，愛護之意，看不到它的歷史價值和社會意義，真正可嘆可悲?！比帻R讀，試把這種感情讀出來。這正是作者要表達的主題之一——謳歌真、善、美，并警醒世人懂得發(fā)現(xiàn)與珍愛。5、閱讀15段感受強烈的悲劇色彩，反思悲劇原因。這一幕悲劇如果發(fā)生在“十年動亂”期間，是不足為奇的，因為那是一個悲劇的時代，可是它發(fā)生在“十年動亂”結束十幾年后的今天，這不能不讓人痛心疾首。這十多年來，人們的物質生活迅速提高，已經(jīng)奔上小康之路，可人們的精神生活卻顯得那樣的貧乏。關注自然，關注社會，關注生活中的真、善、美，并維護之，并不僅僅是一個是否具有博愛之心的問題，而是關系到一個國家、民族是否具有健康、積極、良好的精神素質的大問題。這樣的悲劇如果是發(fā)生在偏遠落后的荒蠻野嶺之間，倒也罷了，可它偏偏發(fā)生在中國最具歷史文化淵源的北大，這里是中國文化精英的聚集地，是思想最為解放的最高學府，然而堂堂燕園里竟沒有第二個人關注藤蘿的生死，并為之悲哀的，這就使其悲劇意味更加濃重，同時也引發(fā)讀者更深入的反思這種悲劇的根源：除了指揮者的失誤，執(zhí)行者的無知，更主要的是人們心中的流毒根深蒂固，幾千年的奴化教育讓人們失去了應有的理性，失去了應有的人文思想，面對社會、自然、生活中的真、善、美的敘說，心靈變得麻木不仁，這是燕園的悲劇，是時代的悲劇，更是民族的悲劇。6、魯迅曾經(jīng)說過：一個民族只有意識到自己的落后愚昧才能覺醒，進而才能進步發(fā)展。作者在這里不正是想經(jīng)過一株古藤蘿的悲劇來透視我們這個國家民族的悲劇，所以作者敘述的悲劇，絕不是一個小小的悲劇，而是關系到一個國家、民族能否更健康，更穩(wěn)定地發(fā)展進步的大問題，在世人普遍醉心于改革開放取得的種種成績，國民經(jīng)濟迅速發(fā)展，人們生活普遍提高的喜悅中時，萬幸還有一位巨人在此時悲嘆、警醒世人，希望國人意識到自己精神生活的貧乏、落后、愚昧，呼吁提高國民素質，關注自然、社會、生活中的一切真