電大18年西方行政學(xué)講挑選題和推斷

千里之行，始于足下。第2頁/共2頁精品文檔推薦電大18年西方行政學(xué)講挑選題和推斷（A．奎德）與德羅爾一起創(chuàng)辦了聞名的《政策科學(xué)》理論刊物。

（B．社會經(jīng)濟機制C．生產(chǎn)力進展水平）是妨礙公共行政最要緊的生態(tài)因素。

（C．奎德）長期在享譽世界的公共政策思想庫——蘭德公司從事政策分析的理論與實踐研究。

（D．維爾達夫斯基）在西方行政學(xué)的進展歷史上領(lǐng)先深刻揭示了預(yù)算的政治本質(zhì)。

“神奇化組織”行使權(quán)威的方式是基于（B．領(lǐng)導(dǎo)者個人的人格），它以對個人的崇拜、迷信為基礎(chǔ)。

“我為啥應(yīng)該遵守道德規(guī)范？”是哪一具倫理考慮層次最典型的表現(xiàn)形式？（D．后倫理考慮層次）

1993年，美國行政學(xué)會為了紀念一位學(xué)者在公共預(yù)算方面所取得的巨大學(xué)術(shù)成就而特意設(shè)立了以其名字命名的獎項，這位學(xué)者是（A．維爾達夫斯基）。

1994年克林頓政府行政改革所依據(jù)的理論要緊是（C．企業(yè)家政府理論）。

19世紀50年代英國創(chuàng)立的（A．文官制度）為行政學(xué)理論體系的建立提供了重要的范疇和規(guī)范。

19世紀末20世紀初，西方資本主義國家的哪些變化對行政學(xué)的研究提出了要求。（A．政府職能的擴張B．行政權(quán)力的擴大）

Y理論為治理人員提供了一種關(guān)于人的（B．樂觀主義）的看法，這種看法關(guān)于爭取企業(yè)組織成員的協(xié)作和熱情支持是別可或缺的。

A按照馬斯洛的需要層次講，人的基本需要層次別包括（B．日子的需要）。

奧斯本列舉的政府在建立市場過程中所要擔(dān)負的責(zé)任包括（A．建立市場規(guī)則B．為消費者提供信息C．利用政策平衡供求關(guān)系D．鼓舞新的市場因素的產(chǎn)生）。

奧斯本強調(diào)，改進政府工作效率從全然上講算是要（B．改革政府的別良體制）。

奧斯本以為，企業(yè)家政府對政府各部門表現(xiàn)的評估和資助的依據(jù)是（D．政策效果）。

奧斯本以為，一旦適當(dāng)?shù)拇胧┑轿?，政府部門便能夠利用測量提供的信息去改進自個兒業(yè)績的辦法是（B．按業(yè)績付酬C．按業(yè)績舉行治理D．按效果作預(yù)算）。

B巴納德概括的治理人員的職能包括（A．建立和維持信息交流的體系C．促成組織成員提供必要的服務(wù)D．規(guī)定組織的目標）。

被稱作“組織理論之父”的是（C．韋伯）。

被里格斯定義為研究“自然以及人類文化環(huán)境與公共政策運行之間的相互妨礙情形”的學(xué)講是（A．行政生態(tài)學(xué)）。被視為20世紀最終25年內(nèi)最有妨礙并榮獲美國政治學(xué)會的最高榮譽獎——威爾遜政治學(xué)術(shù)獎的林德布洛姆的政治學(xué)名著是（D．《政治與市場》）。

被視為世界各國公認的第一本大學(xué)行政學(xué)教科書的是懷特所著的（A．《行政學(xué)導(dǎo)論》）。

被譽為“科學(xué)治理之父”的泰勒有長期、豐富的企業(yè)工作實踐，他從事過的工作包括（A．機械工人B．車間治理員C．技師D．工長）。

被譽為“現(xiàn)代治理理論之父”，并成為西方治理思想史上社會系統(tǒng)學(xué)派創(chuàng)始人的是（C．巴納德）。

比較公共行政和現(xiàn)代組織理論的相同點表如今（A．關(guān)注辦法論B．相信系統(tǒng)框架C．強調(diào)經(jīng)驗描述D．尋求普通性概念）。

布坎南以為，導(dǎo)致政府機構(gòu)工作低效率的緣故包括（B．缺乏競爭機制C．缺乏落低成本的激勵機制D.政府機構(gòu)自我膨脹）。

布坎南提出要借助于（C．需求顯示法）來完善選舉制度，因為它能夠使所有參與集體挑選的個體，都有充分的激勵講出其對某一公共物品的真實需求狀況，從而使投票者得到公共物品的數(shù)量和質(zhì)量，最大限度地接近投票者的實際偏好結(jié)構(gòu)。

C程序化決策的現(xiàn)代技術(shù)包括（A．博弈論B．決策論C．概率論D．排隊論）。

從思想淵源來看，威爾遜的行政學(xué)講受到了來自歐洲大陸行政研究思想的妨礙，尤其是（D．德國）的妨礙。

從組織理論上看，法約爾所討論的要緊是（D．組織結(jié)構(gòu)咨詢題）。

D德魯克基于目標治理理論提出的在政府機構(gòu)中廣泛運用的理論是（B．公共服務(wù)機構(gòu)治理理論）。

德魯克以為，為了減少工作人員跳槽這一目標，能夠制定以下策略。（A．修改工資酬勞制度B．改善物質(zhì)環(huán)C．經(jīng)過談話了解緣故）

德魯克以為，政府機構(gòu)為了真正體現(xiàn)“服務(wù)機構(gòu)應(yīng)有出群的工作”，需要采取實際的步驟，這些步驟概述了政府機構(gòu)目標治理過程的哪些環(huán)節(jié)？（A．目標制定B．評估C．分解D．實施）

德魯克以為，組織中的目標可分為（A．戰(zhàn)略目標B．策略目標C．方案D．任務(wù)）。

德魯克以為目標治理包括（A．制定目標B．對成果舉行檢查和評價D．實現(xiàn)目標）時期。

德魯克在（D．20世紀50年代）提出目標治理概念。

登哈特以為，（A．社區(qū)）差不多成為美國人一輩子活中的一具主題。

對（C．公民權(quán)）理念的認識是我們準確把握庫珀行政倫理概念的基本前提。

F法默爾以為，能夠與我們經(jīng)常在韋伯以及許多主流公共行政理論家著作中所見到的“合理化”一詞相提并論的、一具用來表明后現(xiàn)代要緊特征的語詞是（A．想象）。

法默爾以為，所謂公共行政理論，從某種重要意義上講，算是一種（B．語言）。

法默爾提出的能夠引導(dǎo)我們對公共行政理論舉行后現(xiàn)代重建的值得關(guān)注的方面有（A．想象B．解構(gòu)C．去領(lǐng)地化D．變樣）。

法默爾透過后現(xiàn)代主義的透鏡，從（A．特別主義B．科學(xué)主義C．技術(shù)主義）等方面對現(xiàn)代公共行政理論的局限性舉行了闡釋。

法約爾的治理五要素別包括（C．決策）。

法約爾的要緊功績在于（B．開創(chuàng)了組織研究領(lǐng)域）。

法約爾的著作包括（A．《論治理的普通原則》B．《國家行政理論》C．《公共精神的覺醒》D．《工業(yè)治理與普通治理》）。法約爾以為，個XXX力是由治理人員的（A．智慧B．博學(xué)C．道德品質(zhì)D．指揮才干）等所構(gòu)成。

法約爾以為，治理人員的（B．每周例會）是協(xié)調(diào)工作的最好辦法之一。

法約爾以為經(jīng)營和治理是兩個別同的概念，在他看來，“經(jīng)營”包括的活動有（A．技術(shù)活動B．商業(yè)活動C．財務(wù)活動D．安全活動）。

G公共挑選理論的基本假設(shè)是（D．經(jīng)濟人）假定。

公共管理理論以為，公共治理過程是一種互動的過程。在這種互動過程中，政府與其他社會公共機構(gòu)建立起的合作伙伴關(guān)系要緊包括（A．系統(tǒng)的協(xié)作關(guān)系C．主導(dǎo)者與職能單位之間的關(guān)系D．組織之間的談判協(xié)商關(guān)系）。

公共管理語境下的政府在社會公共網(wǎng)絡(luò)治理中扮演著（B．元管理）角XXX。

古德諾把行政功能從內(nèi)部作了劃分，包括有（A．執(zhí)行功能B．司法功能D．準司法功能）。

古德諾把注意點放在妨礙行XXX革的政府制度上，而沒有真正深入到行政治理內(nèi)部的那些技術(shù)性細節(jié)上，要緊是由他（C．所處時代D．所代表的利益）造成的。

古德諾對西方行政學(xué)的理論貢獻要緊體如今（D．《政治與行政》）一書中。

古德諾發(fā)覺，美國政府體制得以順利運行所必別可少的“適度操縱”和“必要行政集權(quán)”全來自于一種法定體制外的調(diào)節(jié)功能，即（B．政黨）。

古德諾以為，（C．行政）是國家意志的執(zhí)行。

古德諾以為，政治與行政協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)是政治必須對行政取得某種形式的（C．操縱）。

古利克強調(diào)，政治與行政的老二分法差不多失敗，其對于行政在政府中的角群的觀點算是對（A．政治B．政C．行政）舉行非常微妙的調(diào)節(jié)和習(xí)慣。

古利克以為，能夠?qū)⒁痪呓M織的單元任務(wù)分組歸類的依照包括（A．目標C．程序D．服務(wù)對象）。

古利克總結(jié)的POSDCORB職能中別包括（C．操縱）。

治理的14條原則是法約爾對自個兒長期從事治理實踐的經(jīng)驗所作的理論概括，下列原則中在14條原則之內(nèi)的是（A．勞動分工B．紀律C．統(tǒng)一指揮D．統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)）。

H懷特的人事行政思想十分豐富且比較具體，要緊表如今（B．人才選拔咨詢題C．職務(wù)的晉升咨詢題D．職位分類—分級與工資的制定咨詢題）。

懷特以為，（C．自治型）行政組織體制的特征是多數(shù)的行政官員均系民選，有任期限制，體現(xiàn)民治，行政官員向民眾負責(zé)。

懷特以為，當(dāng)代人事治理的支柱是（A．選拔人才D．職位分類）。

懷特以為，為了保證監(jiān)督的有效性，保證權(quán)力運行機制的正常運轉(zhuǎn)，上級部門及其行政領(lǐng)導(dǎo)必須有一定的監(jiān)控幅度，其有效監(jiān)督別能超出的行政單位的數(shù)目為（D．7個）。

懷特以為敗壞官紀的因素包括（A．缺乏獎勵B．懲處無度C．損失創(chuàng)制權(quán)D．疏略社交日子）。

懷特提出的（D．開放型）晉升制度，其最要緊的特征是在公務(wù)員晉升制度中引入競爭機制，主張全國或全邦同類職位的混合競爭，給懷能擅才者以晉升的機遇。

懷特指出，在行政協(xié)調(diào)過程中，（A．行政XXX）的裁定算是最終的決定。

霍哲從績效治理的視角提出的構(gòu)成一具全面改進政府公共部門績效的綜合模型的關(guān)鍵性概念別包括（B．追求效率）?；粽芤詾閷φ冃ё罹哂袥Q定性妨礙的要素是（B．對人力資源尤其是人的無形資源的開辟）。

J進入20世紀XXX十年代以來，最可以代表西方行政學(xué)理論要緊進展趨勢的理論是（A．公共管理理論）。

就產(chǎn)生背景而言，威爾遜行政學(xué)講的產(chǎn)生要緊源自對（C．自由放任主義）的反動。

K科學(xué)治理理論在追求（A．最佳工作辦法B．治理標準化和程序化C．治理權(quán)威和結(jié)構(gòu)的建立D．強調(diào)等級操縱）等方面是與理性官僚制相一致的。

庫珀以為，人們在行政決策過程中對倫理咨詢題處理的普通考慮層次包括（A．情感表達層次B．道德規(guī)則層C．倫理分析層次D．后倫理考慮層次）。

庫珀以為，假如倫理考慮過程想要導(dǎo)致負責(zé)任的行政行為，則必須有一具環(huán)境支持系統(tǒng)，該系統(tǒng)的構(gòu)成要素包括（A．個運氣質(zhì)B．組織結(jié)構(gòu)C．組織文化D．社會期待）。

奎德以為，不管咨詢題屬于何種性質(zhì)，政策分析過程都要包括的基本時期別包括（A．前期調(diào)研）。

奎德以為，政策分析的必要性能夠從（B．決策失誤C．系統(tǒng)分析）得到講明。

奎德以為，執(zhí)行分析要緊思考的是政策實施過程中也許發(fā)生的各種因素，其中最重要的因素是（D．人）。

L里格斯將根植于美國人心底的主權(quán)在民、人一輩子而平等、天賦XXX神圣別可侵犯等觀念叫作（C．政治神話）。

里格斯以為，人類歷史上存在的基本社會形態(tài)別包括（A．原始社會）。

里格斯以為，行政重疊性必定導(dǎo)致（A．XXX林立B．政出多門C．互相扯皮D．合法機構(gòu)受控于非法機構(gòu)）。

里格斯以為，妨礙一具國家公共行政的生態(tài)要素多種多樣，其中最要緊的包括（A．政治構(gòu)架B．社會要素D．符號系統(tǒng)）。

里格斯所講的社會要素別包括（B．經(jīng)濟環(huán)境）。

林德布洛姆的論著別包括（C．《公共行政》）。

林德布洛姆特殊對漸進分析的層次舉行了劃分，即劃分為（A．簡單的漸進分析C．?dāng)嗬m(xù)的漸進分析D．策略分析）。M麥格雷戈人事治理理論的思想基礎(chǔ)是（D．需要層次講）。

麥格雷戈以為在Y理論提出時，差不多有某些與Y理論相一致的創(chuàng)新思想在應(yīng)用上取得了一定的成果，要緊表現(xiàn)為（A．分權(quán)與授權(quán)B．鼓舞職工對自個兒的工作成績作出評價C．?dāng)U大工作范圍D．參與式和協(xié)商式治理）。

麥格雷戈提出的建立在對人的特性和人的行為動機具有更為恰當(dāng)?shù)恼J識基礎(chǔ)上的人事治理新理論是（B．Y理論）。

麥格雷戈在《治理評論》雜志發(fā)表了（A．《企業(yè)的人性方面》）論文，其中提出了聞名的“Y理論”。

美國行為科學(xué)家和組織學(xué)家阿吉利斯博士在（C．《個性與組織》）中探討了傳統(tǒng)治理辦法對復(fù)雜組織內(nèi)部個體心理進展的妨礙。

N諾貝爾獎歷史上唯一的一位以非經(jīng)濟學(xué)家的身份獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的學(xué)者是（D．西蒙）。

R人們以為，假如講在美國惟獨一具人是行政治理的化身，這么那個人算是（C．古利克）。

S斯坦因以（A．國家有機體）為基礎(chǔ)，規(guī)定了行政研究的任務(wù)，建構(gòu)了行政研究的體系。

所謂“新公共治理”（NPM），最初在非常大程度上是一種（A．歐洲現(xiàn)象）。

T泰勒的科學(xué)治理理論要緊體如今（D．《科學(xué)治理原理》）一書中。

泰勒以為，健全的人事治理的基本原則是（C．使工人的能力同工作相配合）。

泰勒以為，提高勞動生產(chǎn)率的關(guān)鍵在于（B．為工作選擇“第一流的工人”）。

W威爾遜擔(dān)任的職務(wù)別包括（D．耶魯大學(xué)校長）。

韋伯將別同類型的組織區(qū)分為（B．合理化—合法化組織C．神奇化組織D．傳統(tǒng)組織）。

韋伯以為，官僚制具有巨大的優(yōu)越性，這種優(yōu)越性具體體現(xiàn)為（A．嚴密性B．合理性C．穩(wěn)定性D．普適性）。

韋伯以為效率較好的組織類型是（B．與合理合法權(quán)威相習(xí)慣的組織）。

維爾達夫斯基強調(diào)，作為爭取預(yù)算的一種技巧，上報預(yù)算提案需要思考（B．時機C．環(huán)境D．地方）。

維爾達夫斯基以為，在爭取預(yù)算的過程中，需要在（A．培養(yǎng)積極的顧客基礎(chǔ)B．努力贏取其他官員（特殊是撥款小組委員會成員）的信任D．注意充分利用各種機遇）方面多下功夫。

沃爾多1942年在（C．耶魯大學(xué)）獲得博士學(xué)位。

沃爾多對歷史高度重視，在他看來，作為行政的政府與（D．文明）總是緊密相連的。

沃爾多以為，傳統(tǒng)行政學(xué)在1940年前向來支配著行政學(xué)領(lǐng)域的基本特點包括（B．同意政治—行政二分法C．普通治理取向D．經(jīng)過科學(xué)分析來尋求普通原則）。

沃爾多以為傳統(tǒng)行政學(xué)家信奉（A．個人主義B．平等C．實利主義）。

X西方行政學(xué)的理論淵源包括（A．西方近代史上的政治學(xué)B．君主制時代德國、奧地利兩國的官房學(xué)C.資產(chǎn)階級XXX往后形成的行政法學(xué)）。

西蒙以為，個人在參加組織而成為組織成員之后，在組織成員的地位上所作的有關(guān)組織的決定受組織妨礙，這種組織妨礙力的表現(xiàn)包括（B．權(quán)威C．溝通D．組織認同）。

西蒙以為，決策過程包括以下時期（A．情報活動B．審查活動C．抉擇活動D．設(shè)計活動）。

西蒙在行政行為研究上是以（B．決策）為基本概念提出一組概念工具的。

下列別是威爾遜著作的是（D．《政府論》）。

下列別屬于庫珀著作的是（C．《治理備要》）。

下列別屬于維爾達夫斯基著作和論文的是（B．《行政學(xué)導(dǎo)論》D．《行政行為》）。

下列人物中，別屬于19世紀末20世紀初西方行政學(xué)講在初創(chuàng)過程中要緊代表人物的是（C．布坎南）。

下列屬于從公務(wù)員自身外部強行對公務(wù)員個人的倫理越軌行為實施的操縱因素的是（A．采取新立法B．制定新規(guī)則D．頒布新制度）。

下列屬于懷特提出的建立行政學(xué)的基本假定的是（A．行政治理具有共性C．行政學(xué)的實踐基礎(chǔ)D．行政的科學(xué)化）。相比之下，庫珀更傾向于從有助于（D．行政治理實踐）的角度來探討行政倫理咨詢題。

新公共治理理論對治理持有的理念包括（A．治理的自由化B．治理的市場化取向）。

新公共行政學(xué)的基本主題別包括（D．集權(quán)）。

新公共行政學(xué)的效率觀指的是（D．社會性效率）。

新公共行政學(xué)派的要緊代表人物是（A．弗雷德里克森）。

新公共行政學(xué)強調(diào)以下列哪些觀念為基礎(chǔ)設(shè)計出一種新的組織制度，以增進社會公平實現(xiàn)的也許性。（B．倫理C．民主D．政治互動）

新公共行政學(xué)以為，行政組織中存在著（A．分配B．整合C．邊際交換D．社會情感）運作過程。

新公共行政學(xué)者直截了當(dāng)從美國當(dāng)代政治哲學(xué)家（C．羅爾斯）的“作為公平的正義”思想體系中獵取堅實的理論依據(jù)。行政治理真正形成相對完整的理論體系，成為一門獨立學(xué)科，是在（C．19世紀末20世紀初）。

行政學(xué)產(chǎn)生的標志是曾任美國第28屆總統(tǒng)的伍德羅·威爾遜于1887年在《政治學(xué)季刊》上發(fā)表的文章（D．《行政學(xué)研究》）。

行政學(xué)的直截了當(dāng)理論基礎(chǔ)是（A．政治學(xué)）。

尋租的本質(zhì)在于（B．獲得更大利潤）。

Y以布坎南的“政府失敗講”為要緊代表的理論是（D．公共挑選理論）。

以下別屬于韋伯著作的是（D．《行政論文集》）。

由林德布洛姆提出的，實際上差不多成為當(dāng)今世界許多國家行政決策基本模式的是（D．漸進決策模式）。

Z在Y理論看來，最故意義的獎勵是（D．自我實現(xiàn)的需要得到滿腳）。

在巴納德看來，協(xié)作意愿的含義是（A．自我節(jié)制B．交付出個人行為的操縱權(quán)C．個人行為的非個人化）。

在巴納德看來，組織的實質(zhì)是（A．人的行為）。

在巴納德看來，作為一具系統(tǒng)，別論哪一級不的組織，全都包含著以下基本要素（A．共同的目標B．信息交流C．協(xié)作意愿）。

在把政黨由法外引進法內(nèi)來的咨詢題上，古德諾盡力主張要明確政黨在政府體制中的地位，把它置于（A．民主化B．法制化）的治理之下，從而使它擺脫受少數(shù)人操縱和控制的局面。

在傳統(tǒng)的組織機構(gòu)中，一具工長為了圓滿履行其職責(zé)，必須具備（A．智能B．教養(yǎng)C．才干D．正直）等素養(yǎng)。

在對新公共治理理論的批判聲中，真正可以作為新公共治理理論尤其是企業(yè)家政府理論的替代性新理論模式而被提出的是（B．新公共服務(wù)理論）。

在法約爾看來，（C．打算）別僅是治理的首要因素，具有普遍適用性，而且是一切組織活動的基礎(chǔ)。

在法約爾看來，負責(zé)指揮的治理人員別應(yīng)該做到（C．留用沒有工作能力的人）。

在古德諾看來，更經(jīng)常地借助于（B．公民投票）的辦法，將會給減少政黨目前必須從事的工作帶來有利的妨礙，從而使政黨對人民更加負責(zé)。

在古德諾看來，要實現(xiàn)國家意志的貫徹和地點自治權(quán)的別被侵犯，必須實現(xiàn)行政權(quán)的（B．集中）

在古利克看來，（D．政治家）的角群算是經(jīng)過監(jiān)控和調(diào)節(jié)專家、官僚和利益集團之間的關(guān)系來保持整個系統(tǒng)的平衡。在官僚制組織中，人們在處理公務(wù)時只應(yīng)思考（A．合理性B．合法性D．有效性）。

在官僚制組織中，人員任用的依照別應(yīng)是（D．性不）。

在懷特看來，政府選拔治理人才的考試辦法能夠采納（A．操作試驗B．工作試驗C．心理試驗D．口試）的辦法。在霍哲看來，下列哪些是恰當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)角群需要做到的？（A．轉(zhuǎn)化性領(lǐng)導(dǎo)B．傳播清楚的愿景并掃除障礙C．正確識不雇員動機D．建立信任）

在庫珀看來，客觀責(zé)任與從外部強加的也許事物有關(guān)，其具體形式包括（B．職責(zé)D．應(yīng)盡的義務(wù)）。

在庫珀看來，行政倫理的核心概念是（B．責(zé)任）。

在奎德看來，政策分析的要素別包括（C．分析過程）。

在林德布洛姆看來，策略分析常用的辦法包括（A．試錯法B．計算決策法C．啟發(fā)決策法D．突破瓶頸法）。

在林德布洛姆看來，漸進決策需要遵循的基本原則包括（A．積小變?yōu)榇笞冊瓌tB．按部就班原則D．穩(wěn)中求變原則）。在林德布洛姆看來，決策的漸進性是由現(xiàn)行打算的（D．延續(xù)性）所決定的。

在林德布洛姆看來，社會政治過程所包含的基本形態(tài)別包括（D．操縱體制）。

在美國，（D．國務(wù)卿）別是由選民選舉產(chǎn)生的。

在泰勒看來，必須用科學(xué)的辦法對工人的（A．操作辦法B．使用的工具C．勞動和歇息時刻的搭配D．作業(yè)環(huán)境的布置）等舉行分析，消除各種別合理因素。

在威爾遜看來，應(yīng)該運用歷史辦法和（D．比較辦法）對別同政府所共有的行政治理規(guī)律舉行研究。

在維爾達夫斯基看來，多數(shù)實際的預(yù)算也許基本上發(fā)生在（B．政治與效率）之間的一具邊緣過渡地帶。

在沃爾多看來，強調(diào)組織的生存和進展的組織理論是（C．現(xiàn)代組織理論）。

在沃爾多看來，現(xiàn)代組織理論的思想基礎(chǔ)仍然是20世紀西方文化中的（A．科學(xué)B．理性C．效益D．效率）等價值觀念。

在沃爾多所處的年代，當(dāng)代行政學(xué)的最終一具重要進展成果是（C．新公共行政運動）。

在西蒙看來，溝通的程序別包括（C．并行）。

在下列領(lǐng)域中，古利克的個人興趣向來都要緊在（A．都市政府B．公共財政D．人事）。

在行政學(xué)研究中，由西蒙提出的最受重視并最常被引用，差不多成為行政學(xué)研究中最重要的新概念工具的是（A．決策）。政府實施績效治理進而改進其績效的必要性從全然上取決于（D．政府的責(zé)任）。

自學(xué)成才卻獲得了布朗大學(xué)、普林斯頓大學(xué)和賓夕法尼亞大學(xué)等七個聞名大學(xué)的榮譽博士學(xué)位的治理學(xué)家是（D．巴納德）。

最早提出目標治理這一概念的是（D．德魯克）。

作為古利克許多思想信條的來源又是實踐其思想信條的工具的部門是（B．美國國家公共行政研究所）。

作為管理的公共治理，遇到的要緊挑戰(zhàn)是處理（C．網(wǎng)絡(luò)狀），即相互依存的環(huán)境。

三、推斷題（下列各題“×”）

1958年，新公共行政學(xué)高舉社會公平的旗幟應(yīng)運而生，它倡導(dǎo)關(guān)注意義和價值、著重建立規(guī)范理論，以期促使將來人類社會綻放出一線曙光。

20世紀六七十年代，行政學(xué)擺脫了長期以來對政治科學(xué)的過分依靠，由應(yīng)用研究轉(zhuǎn)向純理論研究。

A奧斯本所強調(diào)的是要改變政府行為的內(nèi)部驅(qū)動力——以“規(guī)章驅(qū)動的政府”取代“任務(wù)驅(qū)動的政府”。B巴納德以為權(quán)威包括兩個方面：一是客體方面，把命令作為有權(quán)威的；二是主體或個人方面，命令被同意的性質(zhì)。

C從法律意義上看，公民權(quán)涉及的是一些與一具人在某一政治共同體中成員資格的特性有關(guān)的更為普通的咨詢題，其中要緊包括諸如公民的權(quán)利和責(zé)任如此的倫理咨詢題，而別管其合法身份怎么樣。

從思想淵源來看，威爾遜的行政學(xué)講特殊受到了英國行政研究思想的妨礙，斯坦因是其中頗負盛名并具有一定的代表性的人物。

從維爾達夫斯基對預(yù)算概念的闡釋中，我們別難發(fā)覺，他更傾向把預(yù)算過程當(dāng)作經(jīng)濟背景下的一種人類行為現(xiàn)象來談?wù)摗?/p>

從學(xué)科進展歷史來看，行政學(xué)是從哲學(xué)中分離出來而成為一門獨立學(xué)科的。

F法國政治家布丹的《共和六論》以及近代英國政治思想家洛克的《社會契約論》和法國啟蒙思想家孟德斯鳩的《論法的精神》和盧梭的《政府論》等歷史性著作中，都蘊含著豐富的行政治理思想。

法默爾以為，公共行政領(lǐng)域更多的認識和努力應(yīng)致力于經(jīng)過實證研究而別是經(jīng)過語言解釋來進展。

法約爾的要緊功績在于開創(chuàng)了組織研究領(lǐng)域。從組織理論上看，法約爾所討論的要緊是人事治理咨詢題。

弗雷德里克森著有《公共行政的事業(yè)》等大量行政學(xué)名著，是西方新公共行政運動的積極倡導(dǎo)者和參與者。G古德諾的行政學(xué)研究和威爾遜的研究有著相當(dāng)一致的地點，他也是站在大資產(chǎn)階級利益一邊，主張公共行政權(quán)力的集中。

古德諾對政治與行政“二分法”表現(xiàn)出的興趣，要緊已別是在于政治與行政的協(xié)調(diào)，而是在于二者的分離。

古德諾對于“行政是國家意志的表達，政治是國家意志的執(zhí)行”以及怎么實現(xiàn)二者協(xié)調(diào)的創(chuàng)見對其后行政學(xué)的獨立研究頗有貢獻。

古利克自以為自個兒是一具理論家，而且他在職業(yè)生涯的許多時刻里都向來專注于對思想和原則的追求。

H懷特在19世紀20年代便從經(jīng)濟環(huán)境和政治環(huán)境、客觀社會環(huán)境以及科技環(huán)境等諸方面對行政環(huán)境之于行政治理的重要妨礙作了較為深入、系統(tǒng)的探討。

霍哲強調(diào)，最高治理層應(yīng)在對組織文化的評估和變革中扮演關(guān)鍵性角群，必須把創(chuàng)新性和支持性文化改變成為官僚組織文化。

霍哲主張，評估政府的目的在于加強管制，讓政府對公民的需求更負責(zé)任。

奎德以為，政策分析的本質(zhì)別僅是要思考應(yīng)該干啥，而且更要首先思考應(yīng)該如何辦。

L里格斯提出的過渡社會（進展中國家）公共行政的三個基本特點是同質(zhì)性、XXX和重疊性。

里格斯在《行政生態(tài)學(xué)》中以菲律賓作為融合型行政模式的典型代表，以泰國作為棱柱型行政模式的典型代表，以美國作為衍射型行政模式的典型代表，對它們作了深入分析。

M麥格雷戈在《企業(yè)的人性方面》中把X理論叫作“個人目標和組織目標的結(jié)合”。

目標治理這一概念最初是由德魯克在《治理的實踐》一書中作為