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攝影，就宛如音樂、繪畫，其實(shí)也是一種抽象的語言，它不僅包含了文字可以表述的海量內(nèi)容，更包含了大量文字所不能精確表述的，要用人的思想去直接閱讀信息。于是乎，影室人像攝影便成了人們表達(dá)感受的上好方式了。人們用它記錄各自由生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，通過它，去察覺生活中美好的東西，更讓美成為永恒。

美；瞬間；永恒；影室人物攝像；生活美

J4A

在影像術(shù)研發(fā)之前，人類熱愛用文字記錄自己；在Cyber時(shí)代，文字展現(xiàn)了Blog變體，人類大量思想聰慧浮現(xiàn)其中，表示生活的美，但缺乏感官上給人予美的賞識(shí)。而攝影，就宛如音樂、繪畫，其實(shí)也是一種抽象的語言，它不僅包含了文字可以表述的海量內(nèi)容，更包含了大量文字所不能精確表述的，要用人的思想去直接閱讀信息。于是乎，影室人像攝影便成了人們表達(dá)感受的上好方式了。人們用它記錄各自由生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，通過它，去察覺生活中美好的東西，更讓美成為永恒。以下本人就影室人像攝影談?wù)勛约旱膸c(diǎn)想法。

一、影室人像攝影要源于生活

人像攝影是以人為創(chuàng)作對象的攝影體裁。人是社會(huì)生活的核心，必然隨著精神文明的創(chuàng)辦煥發(fā)出時(shí)代精神，告成的人像攝影的藝術(shù)形象，也閃動(dòng)著時(shí)代的特征和富有生活美，也就是說人像攝影藝術(shù)作品務(wù)必洋溢濃重的生活氣息，否那么，人像攝影就失去了藝術(shù)生命。照相業(yè)的影室人像攝影，有著程式性的造型特點(diǎn)和攝影室特定環(huán)境的局限，對于再現(xiàn)生活的場景有較大的難度。

人物形象要拍出世活美，攝影者自己確定要有生活底子。人像攝影師往往對鉆研技術(shù)技巧特別重視，而對深入生活卻不怎么下大力，因此，常拍出“千人一面”的人像，既缺乏新意，更無生活氣息。用光等造型技術(shù)當(dāng)然是重要的，但藝術(shù)形象無定型，不能一成不變，務(wù)必從生活中攝取養(yǎng)料加以豐富和提升。攝影作品，都有確定的主題內(nèi)容，即使一張頭象特寫，也能表露被攝對象的某些生活痕跡而含有內(nèi)容。

按照影室人像攝影的特性和照相業(yè)工作的特點(diǎn)，深入生活可以采取多方面查看的方式：查看生活中的人，查看人的生活活動(dòng)，查看生活對人的影響，查看人生活的環(huán)境等。熟諳、分析、熟悉各種人的特征、生活、特點(diǎn)、形神變化及其周邊不同環(huán)境對他們的影響等?！安榭词挛飪煞N途徑：一是對著它看，一是對著它想?！眴螒{眼看是不夠的，重要的是要舉行斟酌，看人的外貌形態(tài)，想他的內(nèi)心活動(dòng)；看人的生活現(xiàn)象，想他的生活本質(zhì)；看人的生活環(huán)境，想他的適應(yīng)回響；看人的動(dòng)作表情，想他的性格感情……，把查看中的生活形象上升為思維中的藝術(shù)形象，就能從生活中察覺美，察覺素材，察覺題材，并可為影室人像的創(chuàng)作積累和供給較為豐富的生活感受。“長期積累，偶然得之”，有成就的人像攝影師往往在接觸對象的不長的時(shí)間里，就能夠急速地掌管對象的形狀和內(nèi)在的特征，并能舉行正確的表現(xiàn)而塑造出有生活感的藝術(shù)形象，關(guān)鍵在于對生活的豐富積累。因此查看的人，察覺和積累素材，是每個(gè)人像攝影工創(chuàng)作有生活感的藝術(shù)形象的唯一途徑。

二、影室人像攝影要高于生活

人像攝影的造型任務(wù)，是把人在生活中的形象，塑造成為作品里的藝術(shù)形象。藝術(shù)形象的生活感，并非是生活形象的簡樸拷貝，而是美于生活，高于生活的藝術(shù)創(chuàng)造。既然人像攝影的對象是活生生的概括的人，藝術(shù)形象的美要高于生活形象，就要有個(gè)界限，超越界限的美化和拔高也會(huì)違背藝術(shù)形象的真實(shí)性而流失了生活感。例如人像攝影重視用光，但是過分地賣弄光線，畫面見光不見人，常會(huì)脫離生活而歪曲形象；人像攝影需要適度整修，但是修飾過度，面容的肌紋質(zhì)感全被修“細(xì)”修“光”，抹去了原貌的神采和生活的痕跡，便“美”得離譜而不真實(shí)。因此，要正確理解人像攝影形象的美學(xué)價(jià)值，生活中真的、善的才是美的，真善美統(tǒng)一的形象，才是有生活感的藝術(shù)形象。藝術(shù)形象要“形神兼?zhèn)洹?，形與神的關(guān)系是“以形傳神”；形象的生活感那么是由人的形態(tài)和神態(tài)共同表現(xiàn)，因此，人像攝影師在組織人物形態(tài)和抓獲神態(tài)時(shí)，不但要根據(jù)對象特征，而且要從生活實(shí)際啟程來處理好造型。照相業(yè)人像攝影師有純熟的形態(tài)組織方法和表情引導(dǎo)技巧，但正由于技術(shù)的純熟，常不自覺地形成一套格式，對對象作定型的造型處理，從框框啟程來組織形態(tài)和神態(tài)。這種做法只能求得一般技術(shù)質(zhì)量的穩(wěn)定，卻不利于藝術(shù)質(zhì)量的提高，阻礙了藝術(shù)上的進(jìn)展。從生活啟程來處理造型，扎根于生活素材的積累，基奠于技術(shù)技巧的發(fā)揮，形態(tài)必然多種多樣、真實(shí)可信，突破虛假矯飾、貧乏單調(diào)的老一套，塑造出世動(dòng)自然、栩栩如生的藝術(shù)形象。人像攝影成敗的關(guān)鍵，在于切實(shí)抓獲典型瞬間。所謂人像攝影屬于“擺拍”的說法，實(shí)事求是地講僅說對了一半，對于形態(tài)可以“擺”，但對神態(tài)卻非“抓”不成。因此，人像攝影師頭腦里確定要有“抓”、“擺”結(jié)合的觀點(diǎn)，斷不成一味求“擺”而不留神抓獲生動(dòng)的神態(tài)。另外，生活中人的神態(tài)與表情是隨著感情而流露的，它往往豐富多樣，變幻莫測。這樣表情的引導(dǎo)和抓取，就不能單一地“一笑了之”。雖有“神在兩目，情在笑容”的傳統(tǒng)說法，人們也一般喜拍笑容，但這終究缺乏以表現(xiàn)千姿百態(tài)人物及其性格特征，更難以反映生活的廣度和深度。因此，人像攝影師在引導(dǎo)和抓獲表情方面非下苦功不成。至于形態(tài)的組織，影室人像攝影不能制止用“擺”的造型手段，要提倡在攝影師的指導(dǎo)下，由對象自己表現(xiàn)容貌。這樣的容貌往往更有對象本人的習(xí)慣性動(dòng)作，固之也就易于表現(xiàn)出天性化，它使形態(tài)組織得自然生動(dòng)，脫離“擺”的模式，不顯出“擺”的痕跡。這樣才能生動(dòng)地再現(xiàn)對象的一個(gè)生活的斷面、一個(gè)生活的瞬間。

三、突顯影室人像攝影的生活美

影室人像攝影師應(yīng)在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，努力探索人像攝影藝術(shù)語言新的運(yùn)用，以反映當(dāng)代人的生活風(fēng)貌和時(shí)代精神，表達(dá)新的攝影創(chuàng)作的審美夢想。攝影者的造型構(gòu)思，借助于藝術(shù)語言與造型技術(shù)，才能舉行藝術(shù)表現(xiàn)。藝術(shù)語言的運(yùn)用是攝影構(gòu)思的一個(gè)組成片面，構(gòu)思抉擇構(gòu)圖的章法和運(yùn)用哪種技術(shù)、技巧來塑造對象，攝影藝術(shù)語言在攝影創(chuàng)作中，是為增加作品的思想性和藝術(shù)性而舉行形象思維的重要內(nèi)容。

集中，一幅人像攝影作品只能概括集中地反映對象的一個(gè)生活中的浪花。概括可取十為一，集中能以一當(dāng)十，生活的本質(zhì)就有可能表現(xiàn)在攝影藝術(shù)作品的形象中。

比較，人像攝影的畫面布局，主要由線條、影調(diào)、色調(diào)等組成。它們能在主體與陪襯之間、局部與局部之間產(chǎn)生確定的比較。比較大，畫面的視覺效果趨于強(qiáng)調(diào)和突出；比較小，有利于畫面的統(tǒng)一和調(diào)和。

象征，人像攝影可以用象征的手法來加強(qiáng)生活氣息。人像攝影的背景除了特寫體裁，都占有確定的面積，對整幅畫面有較大的影響。背景除了起到陪襯主體，形成基調(diào)等作用外，根據(jù)人物生活特點(diǎn)加以處理，還能象征人物所處的環(huán)境而顯示生活氣氛。

簡練，這種擯棄奪人視線或削減主題的多余的東西，正是為了盡量發(fā)揮刪繁留簡更精練的藝術(shù)氣力。人像攝影也應(yīng)當(dāng)如此，簡練的畫面能使主體突出，主題鮮明。

強(qiáng)調(diào)，人像攝影較常采用強(qiáng)調(diào)的語言來獲取夢想的藝術(shù)效果。利用透視現(xiàn)象來突出世活中的形象，運(yùn)用光影、色調(diào)的變化來強(qiáng)調(diào)或掩飾某一局部，集中表現(xiàn)某些細(xì)節(jié)、情節(jié)來加強(qiáng)生活氣息等。

含蓄，含蓄有內(nèi)容的含蓄和形式的含蓄。含蓄形式，看似較直露的“雕琢”來得簡樸，其實(shí)要功力深厚，才能“順理成章，自然成法”，內(nèi)涵豐富的生活情趣和深刻的生活內(nèi)容。

均衡，人像攝影有畫面布局的均衡和形象形體的均衡。均衡的布局形式給人完整、平穩(wěn)、和諧的感受；均衡的形體形象，給人自然、合理、穩(wěn)定的感受。

人像攝影