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2023年安徽省六安市大顧店中學高二政治期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.西醫(yī)用藥更多的是根據(jù)病情,而中醫(yī)用藥更多的是根據(jù)病人,不同的病人體質不一樣,用藥也就不一樣,其效果也會產(chǎn)生很大差異。中醫(yī)用藥不同于西醫(yī)是基于A.具體問題具體分析是解決矛盾的基本方法B.矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點C.同一事物在發(fā)展的不同階段有不同的矛盾D.同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性參考答案:B2.右邊的漫畫表明

A.人與社會的關系B.人與文化的關系C.文化與經(jīng)濟的關系D.文化與政治的關系參考答案:C3.有種說法是“十個福建人,一人念‘茶經(jīng)’”。這其中,安溪烏龍茶功不可沒,“中國茶都”就是對它們最好的贊賞。實踐表明,利用茶都優(yōu)勢,發(fā)展茶文化旅游,把茶文化與經(jīng)濟建設有機結合,促進了社會和諧與進步。這體現(xiàn)的文化生活道理是①茶文化是社會文化的一部分②文化與經(jīng)濟相互交融③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用越來越突出④茶文化提升了文化品味,決定了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③參考答案:D4.在國際社會中,一國可以自由修改憲法、變更經(jīng)濟體制等。這表明主權國家享有A.獨立權

B.自衛(wèi)權

C.平等權

D.管轄權參考答案:A5.右圖漫畫啟示我們,做事情要(

A.不斷檢驗和發(fā)展認識,追求真理

B.注重抓住質變的時機,促成飛躍

C.樹立創(chuàng)新意識,隨機應變

D.發(fā)揮意識的能動作用,有備無患參考答案:D6.2010年9月,100日元兌人民幣為8.0596元,而2010年5月初時,100日元兌人民幣為7.2元。對這次匯率變動的影響認識正確的選項是(

①旅行社:赴日本旅游線路團費人民幣報價高了

②勞務輸出公司:對去日本務工的人來說,等于漲了工資

③留學生:赴日本留學成本將減少

④海關:日本對我國出口將增加

A.①②

B.②③

C.①③

D.②④參考答案:A7.今年是新中國成立60周年,為集中展示公民道德建設的豐碩成果,廣泛動員人民群眾支持和參與道德建設,中央文明委決定由中央宣傳部等部門組織評選表彰第二屆全國道德模范。此舉①目的在于引導人們樹立正確的人生觀、價值觀

②為人們實現(xiàn)人生價值提供客觀條件

③引導人們明確人生的真正價值在于貢獻和索取的統(tǒng)一

④有利于人們明辨是非,作出正確的價值判斷和價值選擇A.②④

B.②③

C.①④

D.①②參考答案:C8.下圖中,橫向箭頭顯示的是物價上漲對經(jīng)濟生活的影響,縱向箭頭顯示的是針對這些影響在經(jīng)濟生活中的相關環(huán)節(jié)采取的措

施。以下判斷正確的是(

A.③是政府運用財政政策,保障人民的生活水平B.②是政府運用穩(wěn)健的貨幣政策,增加貨幣的投放C.①是政府運用經(jīng)濟計劃,規(guī)范市場秩序D.④是政府通過再分配,保障勞動者的權益參考答案:C略9.荀子曰:“大天而思之,孰與物畜而制之;從天而頌之,孰與制天命而用之?!边@啟示人們(

)A.規(guī)律具有普遍性和客觀性

B.要發(fā)揮主觀能動性去利用規(guī)律C.規(guī)律是可以認識和改造的

D.主觀能動性是認識和利用規(guī)律的基礎參考答案:B10.從2007年3月份以來,美國房地產(chǎn)次級貸款市場危機不僅引起了美國金融危機,更是由此引發(fā)了全球金融危機。下列選項中與材料體現(xiàn)的哲理一致的是A.人無遠慮,必有近憂

B.一著不慎,滿盤皆輸C.失之東隅,收之桑榆

D.千里之行,始于足下參考答案:B11.下圖漫畫蘊含著深刻的哲理,它給我們的人生感悟是①個性發(fā)展是實現(xiàn)人生價值的基礎②堅持在絕對不相容的對立中思維③模仿和重復別人的人生難以出彩④人的成長要善于把握自己的優(yōu)勢A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:D12.

我國的象形文字告訴我們A、文化是自然產(chǎn)生的

B、文化是人類社會實踐的產(chǎn)物C、文化具有意識形態(tài)的性質

D、文化就是指語言、文字參考答案:B13.溫家寶在新加坡國立大學發(fā)表演講時說:“官員只懂得GDP不行,還要懂得CDC(疾病控制中心)?!薄爸蛔⒅亟?jīng)濟發(fā)展,不注重社會發(fā)展,一條腿長一條腿短,這樣的民族肯定站不穩(wěn)?!睆恼軐W上分析,這里強調的是()A.要集中主要力量抓主要矛盾

B.要堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一C.要分清主流和支流

D.不能忽視矛盾的次要方面參考答案:B14.一個江洋大盜正在悄悄光顧中國。它被稱為“世界上的頭號竊賊”,一出現(xiàn)就不聲不響地從所有人手中竊取財富。不過這個大盜卻也是世界上最慷慨的施舍者,“它對債務人、不動產(chǎn)所有者的贈予超過了所有慈善事業(yè)、捐獻、捐贈的總和”。這個讓有些人發(fā)財有些人崩潰的家伙,就是A.通貨膨脹

B.人民幣升值

C.通貨緊縮

D.加息參考答案:A15.著名作家龍應臺在談及有關“文化”話題時,說道:“它是隨便一個人迎面走來,他的舉手投足,他的一顰一笑,他的整體氣質?!娞蓍T打開,他是謙抑地讓人,還是霸道地推人?一個盲人和他并肩路口,綠燈亮了,他會攙那盲者一把嗎?”上述觀點說明①人創(chuàng)造了文化,文化塑造著人

②文化是可以通過人的社會行為體現(xiàn)出來的③文化是在個人成長中自發(fā)形成的

④文化是通過接受文化知識教育培養(yǎng)出來的A、①②

B、①③

C、②④

D、②③參考答案:A16.黨的十八大報告強調:“建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。反映了國家對傳統(tǒng)文化的高度重視,這表明(

)①弘揚傳統(tǒng)文化有利于中華文化的繼承

②弘揚傳統(tǒng)文化要不斷推陳出新

③傳統(tǒng)文化只有適應社會的變遷,才能不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求

④只有繼承中國傳統(tǒng)文化才能維系中華民族的生存和發(fā)展A、①②③

B、①③④

C、①②④

D、②③④參考答案:A17.加強改革頂層設計和總體規(guī)劃,重點解決體制性障礙和深層次矛盾,全面協(xié)調推進經(jīng)濟、政治、文化、社會等體制創(chuàng)新。從哲學角度看,以上論述

①運用了科學的系統(tǒng)優(yōu)化方法②把握了矛盾主次方面的辯證統(tǒng)一③堅持了兩點論和重點論的統(tǒng)一④強調了整體功能是部分功能之和A.①③ B.①④ C.②③

D.②④參考答案:A18.閱讀材料,回答問題。由“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”四個詞組成的“北京精神”引起了社會的廣泛關注。以下材料是北京一些市民對“北京精神”的精髓——創(chuàng)新的看法,請你結合所學知識回答下面的問題。南鑼鼓巷創(chuàng)意手工店店主李波:與“創(chuàng)新”對照,我首先會想到“傳統(tǒng)”。用現(xiàn)代的、更容易接觸的方式來傳達中國的傳統(tǒng)文化也是一種創(chuàng)新。在南鑼鼓巷,創(chuàng)業(yè)者們通過創(chuàng)新,讓消費者感受到了老北京文化的延續(xù)和存在。在北京這個流動著創(chuàng)新精神的地方,我們永遠都不缺少靈感。(1)為什么說“用現(xiàn)代的方式傳達中國的傳統(tǒng)文化也是一種創(chuàng)新”?

中國科學院院士、北京航空航天大學校長懷進鵬:創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,更是一個城市積極進取、追求進步的精神狀態(tài)和保持發(fā)展活力的重要源泉。歷史的北京,是創(chuàng)新融入血脈、化為基因的文明之城;今天的北京,是最有創(chuàng)新優(yōu)勢、最具創(chuàng)新實力、最富創(chuàng)新潛質的活力之城;未來的北京,是在創(chuàng)新引領中建設中國特色世界城市、在建設世界城市中實現(xiàn)創(chuàng)新引領的希望之城。(2)為什么說創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂?參考答案:(1)文化創(chuàng)新不是對傳統(tǒng)文化的全盤否定,而是辯證的否定,是“揚棄”。(1分)在實踐的基礎上,用現(xiàn)代的、更容易接觸的方式來傳達中國的傳統(tǒng)文化,克服傳統(tǒng)文化中過時的、消極的內(nèi)容,保留傳統(tǒng)文化中積極合理的因素,正體現(xiàn)了創(chuàng)新的哲學內(nèi)涵——揚棄。(2分)(2)創(chuàng)新通過更新生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術、提高勞動者素質而推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展;創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系、社會制度、人類思維方式的變革。(3分)在實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。北京作為祖國的首都、歷史的名城,走在中國社會生產(chǎn)力、生產(chǎn)關系、社會制度和思維方式發(fā)展變革的最前沿,創(chuàng)新使北京這個文明之城,充滿活力,充滿希望。(3分)19.著名哲學家費爾巴哈說:“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的,那么上帝一定是長著羽毛的動物;假如牛能畫畫,那么它畫出來的上帝一定是一條牛。費爾巴哈這段話生動地說明(

)A.不是上帝創(chuàng)造了人,而是人按照自己的形象創(chuàng)造了“上帝”B.上帝是根本不存在的,關于上帝的觀念不過是人腦自生的C.物質決定意識,有什么樣的上帝,就會產(chǎn)生什么樣的上帝觀念D.物質決定意識,意識反作用于物質參考答案:A20.在文化創(chuàng)新方面要把握好當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關系,這就要反對()①守舊主義②封閉主義③民族虛無主義和歷史虛無主義④現(xiàn)實主義A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④參考答案:A21.近年來,隨著天體物理學的發(fā)展,天文學家發(fā)現(xiàn)宇宙間許多的物質新形態(tài),如暗物質、暗能量,但沒有發(fā)現(xiàn)宇宙間存在所謂的“上帝”和諸神的活動。對此,下列說法正確的是()①世界的本質是物質②世界的統(tǒng)一性在于它的物質性③物質的客觀實在性進一步得到科學的證明④人類產(chǎn)生之后,自然物的存在與發(fā)展依賴于人的意識A.①②④

B.②③④

C.①③④

D.①②③.參考答案:D22.從前有一個人,因饑餓一連買了六個餅子吃,但是還不覺得飽,于是就買了第七個,剛吃了一半就飽了。那人很后悔,說:“前六個餅子都白吃了,如果早知道這半個餅子就能吃飽,我只吃這半個餅子就行了”從哲學角度看,這個吃餅人錯在(

①不懂得量變是質變的必要準備

②否認了事物的質變

③看不到量的積累的重要性

④割裂事物的聯(lián)系,孤立的看問題

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案:D。吃餅人錯在割裂了量變和質變的關系,看到了事物的質變,但否認了量變是質變的前提和必要準備和量變只有達到一定程度才會引起質變。所以排②選①③④。

23.“宮商角徵羽,琴棋書畫唱,孔雀東南飛,織女會牛郎,深愛這土地,絲路到敦煌,先人是炎黃,子孫血一樣……”。一曲龍文打動人們的不僅是優(yōu)美的旋律,更有涌動著的連綿不絕的中華文化血脈和融入其中的民族情感。對此認識正確的的()①文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融

②中華文化源遠流長③優(yōu)秀文化能增強人的精神力量

④中華文化博大精深A.①④B.②③

C.①②③

D.②③④參考答案:D24.下列古語蘊含“絕對運動和相對靜止辯證統(tǒng)一”哲學意境的是A.風定花猶落,鳥鳴山更幽

B.舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家C.欲窮千里目,更上一層樓

D.沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春參考答案:A25.14~16世紀歐洲文藝復興時期的哲學提倡人權反對神權,提倡人性反對神性,提倡個性自由反對中古時期的宗教束縛。這些思想和行為的積極意義在于①預見和指明社會發(fā)展的方向,指引人們追求美好的未來②直接作用于社會制度,引起社會形態(tài)的變化⑨動員和掌握廣大人民群眾,從而轉化為巨大的物質力量④提出社會發(fā)展的理想目標,提供社會變革的政治保證

A.①②

B.①③

C.③④

D.②④參考答案:B26.京劇“音配像”是現(xiàn)代科技與古老藝術的完美結合,即通過音配像原理,重現(xiàn)前輩名家的舞臺形象,搶救瀕臨失傳的優(yōu)秀劇目,使京劇經(jīng)典藝術得以保留、傳承,為京劇的發(fā)展提供必要的依據(jù)和示范。京劇“音配像”的成功說明①傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵隨時代發(fā)展而變化

②通過交流使不同民族的文化融為一體③文化創(chuàng)新是文化永葆生機和活力的保證

④現(xiàn)代科技有利于古老藝術的更好傳承A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案:C27.2014年1月22日,習近平在中央全面深化改革領導小組第一次會議上指出,對改革進程中已經(jīng)出現(xiàn)和可能出現(xiàn)的問題和困難要一個一個克服,一個一個解決,既敢于出招又善于應招,做到“蹄疾而步穩(wěn)”。這主要體現(xiàn)了:①在尊重客觀規(guī)律的基礎上充分發(fā)揮主觀能動性

②事物的變化是量變和質變的統(tǒng)一③堅持一切從實際出發(fā)

④事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案:A28.2011年4月12日央視《消費主張》報道,上海多家超市銷售的小麥饅頭、玉米面饅頭系染色制成,加防腐劑防止發(fā)霉。饅頭生產(chǎn)日期標注為進超市的日期,過期回收后重新銷售。這啟示我們

①企業(yè)必須遵守國家相關法律法規(guī),制定產(chǎn)品質量標準②政府要加大監(jiān)管監(jiān)測力度,對違法企業(yè)進行懲治③企業(yè)在追求經(jīng)濟效益的同時必須承擔相應的社會責任④消費者要注意自己的一言一行,為自己積累良好的個人信用A.①②

B.②③

C.

①④

D.③④參考答案:B略二、材料論述題(共3題,共44分)29.中華文化與西藏文化相互聯(lián)系,相互影響。一方面,以漢文化為核心的中華文化對藏族文化有重要影響;另一方面,西藏文化也對中華文化產(chǎn)生了重要影響。離開西藏文化,中華文化就不完整;離開中華文化,西藏文化就不會有如此旺盛的生命力。中華文化的繁榮有賴于西藏和其他地區(qū)民族文化的繁榮,而中華文化的發(fā)展也必然有力地促進包括藏族文化在內(nèi)的各地區(qū)各民族文化的繁榮。運用各民族文化與中華文化的關系談談你對上述材料的認識。(12分)參考答案:①中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩,這其中也包括藏族文化。中華各民族的文化包括藏族文化在內(nèi),既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。②中華各民族的文化既有中華文化共性,又有各自的民族特性,都是中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。③各兄弟民族文化相互交融、相互促進,共同創(chuàng)造了中華文化。④各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。(每點3分,言之有理的可酌情給分)30.右圖為刻于明朝初年、懸于黃山市西遞慈善堂的“孝

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