-高級次考語文試題(實驗班)

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．宿遷市．．．．．．．．．．．．．．．．．．．（滿分160分，試時間150分鐘）一語文運用(15分1．下列詞語中加點字的讀音，全都不相的一組是3分▲）A.黜茁咄怪事相形見絀B．糖怠貽大方百戰(zhàn)不殆C．測湍惴不安氣喘吁吁D．揶揄逾瑕掩瑜不可理喻2．在下列句子的空缺處依次填入成語，最恰當的一組是3分▲）①毒奶粉、地溝、假羊肉等一系列什么我們的道德然淪落到了這樣的地步？

的事件接連發(fā)生人們不得不反思：為②在離地球三百里的太空課堂上王亞平一邊做實驗6000萬中小學生上了堂別開生面的科普課。③中國不差錢，要能激活民間資本讓銀行資本以“錢荒問題就迎刃而解了。

的靈活運作方式潛能，A．聳人聽聞B．駭人聽聞C．聳人聽聞D．駭人聽聞

娓娓而談娓娓而談振振有詞振振有詞

望塵莫及望其項背望塵莫及望其項背3．下列各句中，沒有病的一句(分)（▲）A．李玉剛的男女聲同歌演唱的獨特技巧和極具中國古典韻味的扮，不僅在澳洲悉尼歌劇院引起轟動而且引起央視藝術人生欄目的注。B．國際放射防護委員會對人體可接受的輻射劑量限值有明確規(guī)定對于普通公眾，要求一年內不超過5毫弗左右。1/7

C．為增強全體員工的文明服務意識，進一步提高職業(yè)道德素質，省某商業(yè)銀行將采取強有力的措施在本系統(tǒng)內廣泛推行文明服務語和服務忌語。D．人生的價值和意義，其實并不在于別人對自己如何羨慕、崇敬膜拜，而在于自己對社會、對歷史進步和發(fā)展作出何種貢獻。4．閱讀下面圖表，提取信息，概括三條結論分）答：（1）▲（2）▲（3）▲二文文讀（分）閱讀下面的文言，完成5—題。后壁

蘇軾是歲十月之望，自雪堂，將歸于臨皋。二客從，過黃泥之坂。霜露既降，木葉脫。人影在地，見明月。顧而樂之，行歌相答已而嘆曰客酒，有酒無肴，月白風清，此良夜何曰者薄暮，舉網得魚巨口細狀如松江之鱸顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦曰斗酒藏久矣，以待子不時之須于是攜酒與魚，游于赤壁之下。江流有聲，斷千尺。山高月小，水落石出。曾月之幾何，而江不可復識矣。予乃攝衣而上，巉，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮之幽宮。蓋二客不能從焉。劃長嘯，草木震動，山鳴谷應，風水涌。予亦悄然而悲，然而恐，凜乎其不可久留也。而登舟，放乎中流，聽其所止而焉。2/7

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．時夜將半，四顧寥，適有孤鶴，橫江東來，翅車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠舟而西也。須臾客去，予亦睡。夢一道士，羽衣蹁躚，過皋之下，揖予而言曰之游乎？”問其姓名俯不答呼嘻我知之矣疇昔之夜飛鳴而過我者非子也？道士顧笑，予亦悟。開戶視之，不見其處。5.對列句子中加點的詞語的解釋，正確的一項（分（）A.顧樂之，行（即“歌行種詩體）相答B(yǎng).日月之幾（多少）C.予攝（起下衣）而上攀棲鶻之危（危險的鳥巢）6.下各組句子中，加點詞語的意義和用法不同一組是3分）（）A.①馮夷之宮②燕巢于飛上B.①客予過黃泥之坂②吾念，汝于東，東亦客也C.①顧安所得酒乎②野有麥，場主積薪其中D.①適有孤鶴，橫東來②無以利世，而類于予7.下對原文的概括和分析，不正確的一項是3分（）A.文寫了作者與二客月夜泛舟赤壁的故事，并動描繪了清幽的江上景色。B.“霜露既降，葉盡脫山高小，水落石出”寫的是初冬之景而在《赤壁賦》中寫的則是“清風來，水波不興”的新秋之景。C.作在散步中為“月白風清”的良夜所吸引，起游興，而泛舟赤壁；后又舍舟山，山游后又復舟游過程曲折，景色也因而繁富。D.文道士化鶴的故事出于“羽化而登仙”的游思想，其中既透露了作者精神升入大自然的曠達之思也反映了他在出世和入世問題的矛盾心情。8.把列句子譯成現代漢語分）（）安所得酒乎？2分▲（）歲十月之望，步自雪堂，將于臨皋。二客從予，過黃泥坂。（分）▲（），先大母婢也，乳二世，先撫之甚厚。4分答：▲三古鑒分)9．閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。賣聲張舜民樓上久踟躇，地身孤，擬將憔悴吊三閭。自是安日下影，流落江湖。3/7

爛醉且消除，不何如？又看暝色滿平蕪。試問沙新到雁，應有來書?！咀ⅰ繌埶疵?，宋詞人，治平進士。元豐五年）因遭轉運判官李察奏，坐罪謫監(jiān)郴州（今湖南酒稅，南行途經湖南岳陽，賦賣花聲》二首。（是安下影”中安”和“日”分別運用了什么辭手法(2分)答：▲（）中抒情主人公“踟躇”的原有哪些？結合作品簡要分析分）答：▲（看色平蕪。試問寒沙新到雁，應來書”中“滿”和“新”二字很表現力，請簡要賞析分）答：▲四名名默寫分10、寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)________▲__________，無應門五尺之僮______▲______形影相吊。(2)▲？總是離人淚。(3)明月半墻，________________，風移影，▲。(4)固有一死，或重于泰山，▲，▲。(5)▲，古今之變，成一家之言。五文類本閱（20分閱讀下面的文字完成—14題。梧樹豐子愷①寓樓的窗前有幾株梧桐樹些是鄰家院子里的東西形式上是我所有的。因為它們和我隔適當的距離，好像是專門種給看的。它們的主人，對于它們的部狀態(tài)也許比我看得楚；但是對于它們的全體容貌怕始終沒看清楚呢。因為這必須著相當的距離方才看。唐人詩云山遠始容。我以為樹亦如此自初夏至今，這幾株梧桐在我面前濃妝淡，顯出了種種的容貌。②當春盡夏初眼看見新桐初乳的光景些嫩黃的小葉子一簇簇地頂在禿枝頭上，好像一堂樹燈，好像小學生的剪貼圖案，布置勻而帶幼稚氣。植物的生葉，也種種技巧。有的新陳謝，瞞過了人的眼睛而在暗中換青黃；有的微乎其微，漸乎其，使4/7

人不覺察其由禿變成綠葉。只有梧桐樹的生葉技巧最為拙劣，但態(tài)度最為坦白它們的枝頭疏而粗，們的葉子平而大。葉子一生，樹顯然變容。③在夏天，我又看見綠葉成陰的光景。那些團大的葉片，長得密密層層。望去留一線空隙，好一個大綠幛，又好像圖案畫中一座青山，在我所常見的庭院植中，葉子之大，除了蕉以外，恐怕無過于梧桐了。蕉葉形狀雖大，數目不多，那丁則要過好幾天才展開張葉子來，全樹的葉子寥寥可。梧桐葉雖不及它大，可是數目多。那豬耳朵一般的西，重重疊疊地掛著，一直從枝上掛到樹頂。窗前擺了幾枝梧，我覺得綠意實在太了。古人說芭蕉分上窗紗，眼光未免太低，只是階前窗下的所見而已。若登樓眺望芭蕉便落在眼底，應見“梧桐分綠上窗紗了。④一個月以來，又眼看見梧桐葉落的另一種的景。樣子真凄慘呢！最初綠色黑起來，變成墨綠后來又由墨綠轉成焦黃；北風起，它們大驚小怪地鬧將起來，大的黃葉子便開始辭——起初突然地落脫一兩張來后來成群地飛下一大批來，好像從高樓上丟下來的東，枝頭漸漸地虛空了，露出樹面的房屋來，終于只剩下幾根枝，回復了春初的面目這幾天它們空手站在我的窗前好像曾經娶妻生子而家破人亡的棍，樣子怪可憐的起了古人的詩高山頭樹葉落去數千里當故處？現在倘要搜集它的一切落葉來，使它們一齊變，重還故枝，回復夏日的光景，使仗了世間一切支配的勢力，盡了世間一切機械的能，也是不可能的事了？回黃轉世間多，但象征悲哀莫如落葉，尤其是梧桐的落葉落花也曾令人悲哀，但花的壽命促，猶如嬰兒初生即，我們雖也憐惜他，但因對它系未久，回憶不多，因之悲哀也深。5/7

葉的壽命比花長多，尤其是梧桐葉，自初生至盡，占有大半年之久，況且這般茂，這般盛大！眼前厚濃重的幾堆大綠，一朝化為有！“無常的象征，莫于此了?、莸鼈兊闹魅丝峙聸]有感到這種悲哀。因為們雖然種植了它們，所有了它們但都沒有看見上的種種光景。他們只是坐在窗瞧瞧它們的根干，站在階前仰望們的枝葉，為它們掃落葉而己，何從看它們的容貌？何從感到它們的象征呢？可知然是不能被占有的。知藝術也是不能被占有的。（選豐子愷散文集》，刪改）11.文章的第③極力寫了梧桐樹的什么特點？樣寫有什么用意？）答：▲12.文章第①段自初夏至今幾株桐在我面前濃妝抹出種種的容貌聯系全文看，作寫了梧桐樹的哪幾種“容貌”請簡要概括。4分）答：▲13.文章第④段“梧桐的另一種的光景”運用哪些表現手法？請作簡要賞析分答：▲14.全文自始至表露了作者鮮明的感情色彩，具體說明作者情感的變化。6分）答：▲六現文讀：述文本18）閱讀下面的文章完成—題。失風的代曹軒⑴我們不無悲哀看到：現代小說卻已經不再注風景。當年，川端康成稱他與自的關系是“幸運的邂在談《豆的舞女》時一的遺憾是覺得風描寫還是少了些。從前的小說，雖然沒有太多的人去自覺地論風景的意義，但在實際寫作中風景始終是他們的小的重要元素。他們的寫作，幾形成一個定論：風景描寫是小說一個不可缺少的元素然而現代小說就是拋卻了這一素。⑵人類進入現代后，對自然實際上已經失去崇之心。古人面對自然，是一種宗的姿態(tài)，他們虔靜聽與默察，是要在萬籟俱寂讀出其奧義。因此，自然對他們說不能有須臾的分開而現代人盡管作出各種各樣親自然的樣子，并有許多贊美之詞但骨子里，現代人還只相信自己。自然已不再具有性，它只不過是物質，是被看的小說也就可以不必在自然了。6/7

⑶工業(yè)文明、人難以抑制的增長而不斷加大的耗，使自然在日甚一日地退卻與化?，F代，有越越多的人生活在失去風景的空里。有些人，從一出生，就是在片缺乏綠色、缺乏蟬與鳥鳴的水泥鋼筋的世界里。們的肉體與靈魂從一開始就缺乏然所給予的靈氣與濕們的記憶里沒有什像樣的風景沒對景的深刻感受此，小說也就沒有了景。⑷然而，最根本原因，卻在于現代人的審美趣、審美意識的歷史性變異。⑸文學藝術從來有像今天這樣酷愛思想?，F代文學藝術，新生了許多特質，但時也丟失了許多質，比如意境、詩性等。在現生活與現代哲學思潮的雙重作用，現代文學藝術將更的心思用在了對深刻思想的追上代哲學的發(fā)達并由此帶來的思想觀念的眾聲喧嘩使文學藝術陷入一個龐雜無緒思想大網之中而不可自拔。追求想的新穎，直至追求想的乖戾，已成時尚與習慣。經過相當長的時間后，一些現代文學藝術家們在冥冥中達成一個共識，這就是：思的深刻只能寄希望于對丑的審視，而不能寄希望于對的審視上；美是虛弱的，蒼白脆弱的，甚至是矯情的，美的淺決定了它不可能蘊藏么深刻的思想，就更說不上蘊什么驚世駭俗的思想了；而丑卻沉重的、無底的、可無窮解讀的，那些非同尋常的想恰恰藏匿于其背后。因此，在代藝術家那里，思想挖掘，也就是在丑之上的挖掘丑成了思想的礦脈。丑的物象（如潰爛的膿瘡，比如蠅的人（比如窺陰癖，比如自虐狂涌文藝術家的視野?，F代文學藝家就這樣與荒誕、怪僻、邪惡陰鷙、猥瑣等聯系在一起了。這然并非現代文學藝術全部，但卻是主流——至少是留給人們的主要印象。⑹作為人們追求致、雅趣、雅興的文學藝術，在背離的恰恰正是這一切?，F代學藝術正是將粗、丑陋、陰沉、冷漠的事物作自己觀照的對象。風景的被注意是與雅致、雅趣、雅聯系在一起的，既然雅致、雅、雅興已被冷淡與放棄，風景也自然消失了。⑺惡心的感覺、冷的感覺，不可能來自冬日的陽、月下的清泉、雨中的草莓。⑻現代小說因為乏古典小說中自然與風景人感到焦灼澀么說也是缺憾。（選自曹文軒《說門家版社年版，有刪節(jié)）15．文中“現代小說卻已經再注目風景”的原因有哪些？）▲16．請簡要分析文章第五段