文學(xué)藝術(shù)的審美特征

文學(xué)的審美特征第三講當(dāng)前1頁(yè)，總共38頁(yè)。文學(xué)與非文學(xué)的區(qū)別1.文學(xué)≠文章文學(xué)與一般文章不同。從基本性質(zhì)來(lái)看，文學(xué)屬于藝術(shù)的范疇，是藝術(shù)的一個(gè)門類，而文章是指獨(dú)立成篇的、有組織的書(shū)面文字。廣義的文章，既包括文學(xué)作品，也包括科學(xué)論(文)著(作)、通訊報(bào)道、調(diào)查報(bào)告、產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)等一系列實(shí)用文體，而文學(xué)的范圍比文章狹窄得多。當(dāng)前2頁(yè)，總共38頁(yè)。文學(xué)與非文學(xué)的區(qū)別2.文學(xué)≠藝術(shù)藝術(shù)是個(gè)成員眾多的大家族，主要有音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、戲劇、電影等，其中也包括文學(xué)?！膶W(xué)是語(yǔ)言藝術(shù)，是以語(yǔ)言文字為媒介塑造形象、傳情達(dá)意的一種藝術(shù)樣式。由此說(shuō)來(lái)，藝術(shù)與文學(xué)的關(guān)系是大概念與小概念的關(guān)系，是包含與被包含的關(guān)系。文學(xué)屬于藝術(shù)，但不等于藝術(shù)。但人們也常常把文學(xué)從藝術(shù)中單獨(dú)抽取出來(lái)與藝術(shù)這一概念并列，即文學(xué)藝術(shù)，簡(jiǎn)稱文藝。當(dāng)前3頁(yè)，總共38頁(yè)。

“在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。”

魯迅散文《秋夜》有一個(gè)著名的開(kāi)頭：當(dāng)前4頁(yè)，總共38頁(yè)。夏垂涎的狗呼呼吹了半天這日子還是太燙當(dāng)前5頁(yè)，總共38頁(yè)。上邪漢樂(lè)府民歌上邪！

我欲與君相知，

長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，

江水為竭，

冬雷震震，

夏雨雪，

天地合，

乃敢與君絕！當(dāng)前6頁(yè)，總共38頁(yè)。江南民歌《江南可采蓮》：江南可采蓮，蓮葉何田田，魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。當(dāng)前7頁(yè)，總共38頁(yè)。文學(xué)與非文學(xué)的區(qū)別非文學(xué)的描述往往只限于事實(shí)的認(rèn)知這一層面，而文學(xué)的描述除此之外，在字里行間還蘊(yùn)涵著無(wú)限豐富的言外之意，韻外之致，味外之旨，象外之象，景外之景。也就是除了事實(shí)信息之外還有心靈信息，情感信息，生命信息；除了字面義之外，還有暗含義。綜上：P21：文學(xué)就是指以語(yǔ)言文字為物質(zhì)手段的一種藝術(shù)形式，在文學(xué)這個(gè)花園里，有詩(shī)歌、散文、小說(shuō)和劇本四朵類型的鮮花。當(dāng)前8頁(yè)，總共38頁(yè)。文學(xué)審美特征的表現(xiàn)（特點(diǎn)）文學(xué)的情感性文學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性文學(xué)的形象性（形象的間接性）想象的立體性表現(xiàn)自由性語(yǔ)言的藝術(shù)性當(dāng)前9頁(yè)，總共38頁(yè)。文學(xué)的情感性文學(xué)活動(dòng)的目的既不是發(fā)現(xiàn)真理，也不是規(guī)范人們的行為，而是傳達(dá)人的審美情感體驗(yàn)。情感，尤其是審美情感，是文學(xué)與其他學(xué)科的自然分水嶺。文學(xué)活動(dòng)的情感因素主要包括作家、人物和讀者三種主體的情感。在文學(xué)活動(dòng)中，作品既表現(xiàn)作家的情感，也表現(xiàn)作家的思想；但是文學(xué)獨(dú)特的存在價(jià)值和意義卻在于傳達(dá)人的情感。

當(dāng)前10頁(yè)，總共38頁(yè)。

綠草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人，在水一方。綠草萋萋，白霧迷離，有位佳人，靠水而居。我愿逆流而上，依偎在她身旁。無(wú)奈前有險(xiǎn)灘，道路又遠(yuǎn)又長(zhǎng)。我愿順流而下，找尋她的方向。卻見(jiàn)依下佛，她在水的中央。我愿逆流而上，與她輕言細(xì)語(yǔ)。無(wú)奈前有險(xiǎn)灘，道路曲折無(wú)已。我愿順流而下，找尋她的足跡。卻見(jiàn)仿佛依稀，她在水中佇立。綠草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人，在水一方。在水一方當(dāng)前11頁(yè)，總共38頁(yè)。蒹葭《詩(shī)經(jīng)》蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。jiānjiāxīméichísìzh?當(dāng)前12頁(yè)，總共38頁(yè)。文學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性文學(xué)的本質(zhì)是審美創(chuàng)造文學(xué)的本質(zhì)是審美創(chuàng)造文學(xué)內(nèi)容的美來(lái)自作家對(duì)生活獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和對(duì)人生獨(dú)特的體驗(yàn)文學(xué)內(nèi)容的美文學(xué)形式的美根源于作家賦予作品內(nèi)容的只屬于它的、獨(dú)特的表現(xiàn)形式當(dāng)前13頁(yè)，總共38頁(yè)。文學(xué)的本質(zhì)是審美創(chuàng)造文學(xué)最主要的功能是傳達(dá)人們的審美感受和體驗(yàn)，表現(xiàn)人們的審美理想。文學(xué)的目的是要超越生活，使人能夠在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上有更高的追求。只有創(chuàng)造才能賦予文學(xué)作品以翱翔理想天空的翅膀。文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?那就是人人心中所有，但卻人人筆下所無(wú)。越是寫出了人人心中所有但卻人人筆下所無(wú)的作品，就越能引起人們廣泛的共鳴。反之，凡是重復(fù)、雷同的作品都是不會(huì)有生命力的

當(dāng)前14頁(yè)，總共38頁(yè)。文學(xué)的形象性文學(xué)的形象性是指文學(xué)存在的方式是感性的，是通過(guò)感性的方式達(dá)到的。所謂文學(xué)的目的就是審美體驗(yàn)的傳達(dá)，而形象正是實(shí)現(xiàn)審美體驗(yàn)傳達(dá)的支撐點(diǎn)。文學(xué)通過(guò)語(yǔ)言塑造形象，而語(yǔ)言是借助想像在讀者的頭腦中喚起藝術(shù)形象。用語(yǔ)言在讀者的心中喚起想像，使讀者想像自己置身于某一情境中，內(nèi)心中才能體驗(yàn)到什么叫做恐懼、喜悅、悲傷等情感。沒(méi)有情境，讀者最多是“知道”；有了情境，讀者才能“感到”，而文學(xué)藝術(shù)恰恰是需要感覺(jué)的。如果沒(méi)有情境，沒(méi)有具體可感的形象，審美體驗(yàn)就既不可能產(chǎn)生，也不可能傳達(dá)，當(dāng)然也就根本不會(huì)有文學(xué)活動(dòng)了。正因?yàn)槿绱?，形象性是文學(xué)活動(dòng)中審美體驗(yàn)不可或缺的支撐點(diǎn)當(dāng)前15頁(yè)，總共38頁(yè)。形象間接性這是由語(yǔ)言的基本特性決定的。美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)形象具有直觀性、直感性，而文學(xué)形象則不具有這一特性。所以，要想欣賞文學(xué)作品，必須調(diào)動(dòng)想象力，通過(guò)想象把文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)具體可感的藝術(shù)形象。文學(xué)欣賞，實(shí)質(zhì)上欣賞的是讀者自己在心里“想象”出來(lái)的形象。文學(xué)欣賞的對(duì)象，泛泛地說(shuō)即文學(xué)作品，而嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)，欣賞對(duì)象則隱藏在讀者自己心理屏幕上，是一種活的感性的東西。當(dāng)前16頁(yè)，總共38頁(yè)。想象立體性枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天下。當(dāng)前17頁(yè)，總共38頁(yè)。個(gè)性化的語(yǔ)言潘金蓮在里頭嘴巴嘟嘟囔囔地說(shuō)了三個(gè)字，“卻也好！”說(shuō)：“卻也好！”金圣嘆就批了，這三個(gè)字聲態(tài)俱有，潘金蓮當(dāng)時(shí)的神色，你都可以看出來(lái)了，真不知道施耐庵怎么算出來(lái)的，施耐庵怎么知道潘金蓮在這個(gè)時(shí)候就說(shuō)這么三個(gè)字，多一個(gè)字都沒(méi)有

。當(dāng)前18頁(yè)，總共38頁(yè)。第二模塊

——詩(shī)歌欣賞當(dāng)前19頁(yè)，總共38頁(yè)。什么是詩(shī)歌？詩(shī)歌的定義？詩(shī)歌是一種主情的文學(xué)體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會(huì)生活，用豐富的想象、富有節(jié)奏感、韻律美的語(yǔ)言和分行排列的形式來(lái)抒發(fā)思想情感。詩(shī)歌是有節(jié)奏、有韻律并富有感情色彩的一種語(yǔ)言藝術(shù)形式，也是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。詩(shī)歌起源于上古的社會(huì)生活，因勞動(dòng)生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生的一種有韻律、富有感情色彩的語(yǔ)言形式。《尚書(shū).虞書(shū)》：“詩(shī)言志，歌詠言，聲依永，律和聲?！薄抖Y記.樂(lè)記》：“詩(shī)，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動(dòng)其容也；三者本于心，然后樂(lè)器從之?！痹缙?，詩(shī)、歌與樂(lè)、舞是合為一體的。詩(shī)即歌詞，在實(shí)際表演中總是配合音樂(lè)、舞蹈而歌唱，后來(lái)詩(shī)、歌、樂(lè)、舞各自發(fā)展，獨(dú)立成體，詩(shī)與歌統(tǒng)稱詩(shī)歌。

當(dāng)前20頁(yè)，總共38頁(yè)。一、認(rèn)識(shí)詩(shī)歌我們都知道詩(shī)歌是美麗的，它可以用簡(jiǎn)單的語(yǔ)句直擊人心。請(qǐng)大家先聽(tīng)一個(gè)故事?？蓱z可憐我這個(gè)盲人吧春天就要來(lái)了，可是我看不見(jiàn)她。當(dāng)前21頁(yè)，總共38頁(yè)。春天就要來(lái)了，

可是我看不見(jiàn)她。

當(dāng)前22頁(yè)，總共38頁(yè)。詩(shī)是一種最普遍的藝術(shù)，如陽(yáng)光一般灑落在人類社會(huì)的每一個(gè)角落?！按禾炀鸵獊?lái)了，可是我看不見(jiàn)她。”這是一句詩(shī)，一句美麗的詩(shī)，它的詩(shī)意表現(xiàn)在哪里呢？詩(shī)是什么？首先，它是最美麗的語(yǔ)言；它是發(fā)自內(nèi)心的東西；又是直擊人心的東西。它是發(fā)自內(nèi)心而又能觸動(dòng)到人的內(nèi)心，它不是分行排序押韻的廢話。它是簡(jiǎn)煉的、精粹的、有創(chuàng)造性的語(yǔ)言，它用最美的語(yǔ)言說(shuō)出最觸動(dòng)人心的內(nèi)容，它不是平板無(wú)趣的隨便說(shuō)說(shuō)的幾句話。詩(shī)歌是最需要?jiǎng)?chuàng)意的，即使是發(fā)自內(nèi)心的話。當(dāng)前23頁(yè)，總共38頁(yè)。什么是詩(shī)歌

昨天在七號(hào)公路上，一輛汽車時(shí)速為一百公里，猛撞在一棵法國(guó)梧桐上，車上四人無(wú)一傷亡。當(dāng)前24頁(yè)，總共38頁(yè)。什么是詩(shī)歌昨天在七號(hào)公路上一輛汽車時(shí)速為一百公里猛撞在一棵法國(guó)梧桐上車上四人無(wú)一傷亡當(dāng)前25頁(yè)，總共38頁(yè)。什么是詩(shī)歌感情和想象豐富語(yǔ)言凝練有節(jié)奏，有音樂(lè)美語(yǔ)句分行排列詩(shī)歌的定義：教材33頁(yè)當(dāng)前26頁(yè)，總共38頁(yè)。二、詩(shī)歌的特點(diǎn)抒情性含蓄性形象性凝練性音樂(lè)性當(dāng)前27頁(yè)，總共38頁(yè)。

《面朝大海，春暖花開(kāi)》海子：從明天起，做一個(gè)幸福的人喂馬，劈柴，周游世界從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)從明天起，和每個(gè)親人通信告訴他們我的幸福那幸福的閃電告訴我的我將告訴每一個(gè)人給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字陌生人，我也為你祝福愿你有一個(gè)燦爛的前程愿你有情人終成眷屬愿你在塵世獲得幸福我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)當(dāng)前28頁(yè)，總共38頁(yè)。《菩薩蠻》晚唐溫庭筠

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。當(dāng)前29頁(yè)，總共38頁(yè)。怎么欣賞詩(shī)歌朗誦，吟誦唱當(dāng)前30頁(yè)，總共38頁(yè)。把握詩(shī)歌的基本元素

——意象和意境意象，是中國(guó)美學(xué)中一個(gè)最基本也最重要的概念，是文學(xué)作品構(gòu)成的重要因素，當(dāng)然，也是文學(xué)欣賞的一個(gè)重要角度。當(dāng)前31頁(yè)，總共38頁(yè)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?——孟浩然

雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。

——司空曙落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛?！毯暌陨显?shī)句中都有可視可聞可感的物象(風(fēng)雨、落花、黃葉樹(shù))或事象(人獨(dú)立、燕雙飛、雨中、燈下)，它們巧妙地組合在一起，傳達(dá)出不盡的意味。當(dāng)前32頁(yè)，總共38頁(yè)。怎樣通過(guò)意象欣賞作品？欣賞詩(shī)歌，首先要仔細(xì)品味意象本身所蘊(yùn)涵的豐富獨(dú)特的情感信息。

其次，要充分了解意象所凝聚的文化內(nèi)涵。第三，根據(jù)意象的不同形態(tài)，識(shí)別其中不同的比喻、象征意義

第四，從意象的組合中感悟“味外之旨”。當(dāng)前33頁(yè)，總共38頁(yè)?！对?shī)經(jīng)·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪菲菲。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！”這是一位守邊士兵從前線回歸故士時(shí)遇到的情景?！皸盍酪馈焙汀坝暄┓品啤保鳛榍榫耙庀?，分別與“留戀故土，依依不舍”和“天氣惡劣，情緒悲哀”相通。當(dāng)前34頁(yè)，總共38頁(yè)。意境與意象有聯(lián)系更有區(qū)別意象（狹義）具有單個(gè)性、獨(dú)立性，表現(xiàn)在作品中是一個(gè)個(gè)詞語(yǔ)，代表單個(gè)的景、物或事實(shí)，是作品藝術(shù)構(gòu)成的基本單位；而意境則是由許多個(gè)意象的有機(jī)組合構(gòu)成的，因而具有整體性、統(tǒng)一性。意境的“境”不同于“景”、“物”，而相當(dāng)于整體性的“生活”情景，相當(dāng)于一個(gè)“場(chǎng)”。意境的創(chuàng)造離不開(kāi)意象，各種意象的有機(jī)組合構(gòu)成“意境”。唐人劉禹錫所說(shuō)的“境生于象外”，道出了意境構(gòu)成的基本特征。當(dāng)前35頁(yè)，總共38頁(yè)。現(xiàn)代美學(xué)理論認(rèn)為，整體大于部分之和，形式與關(guān)系可以生成一種新質(zhì)。兩個(gè)(乃至于更多)意象的組合可以生出象外之意(1＋1＞2)。意境余味無(wú)窮的奧秘即在這里。當(dāng)前36頁(yè)，總共38頁(yè)。柳宗元的《江雪》：千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。當(dāng)前37頁(yè)，總共38頁(yè)。現(xiàn)代詩(shī)泰戈?duì)枺≧abindranathTagore

羅賓德拉納特?泰戈?duì)枺B(niǎo)兒愿為一朵云。云兒愿為一只鳥(niǎo)。Thebirdwishesitwereacloud.Thecloudwishesitwereabird.瀑布歌唱