有關(guān)方言衰退的若干思考

有關(guān)方言衰退的若干思考摘要：在經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，貿(mào)易全球化的年代，地方語言和通用語言矛盾突出。矛盾反映在中國，即方言與普通話日漸沖突。能聽會說的越來越少、詞匯量越來越貧乏、使用范圍越來越窄：這就是如今方言的尷尬處境。還記得去年大紅的電影《讓子彈飛》剛剛上映的時(shí)候，網(wǎng)上由于國語版本上傳不及時(shí)，不情愿的只得找來四川話版本的來看，看過之后發(fā)現(xiàn)四川話原來是如此優(yōu)美而富有魅力。與之后看過的普通話版本相比，前者無論是對白還是歌曲，其意境是國語難以企及的，因?yàn)槠渲锌偸前衅胀ㄔ掚y以表達(dá)的特殊韻味。語言是文明的載體，文字是語言的凝結(jié)。感謝我們英明的祖先，創(chuàng)造出奇特而優(yōu)美的漢字，讓中華大地上涌現(xiàn)出燦爛的文化結(jié)晶。不同地域的人們，用著相同的漢字，卻有不同的發(fā)音，這是非常奇妙的事情。而在語言問題上，“一刀切”顯然不可能。正是語言的多樣性決定了文化的燦爛和多姿多彩。試想如果世界只有一種語言，那將會何其單調(diào)乏味。在經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，貿(mào)易全球化的年代，地方語言和通用語言矛盾突出。矛盾反映在中國，即方言與普通話日漸沖突。為了建設(shè)文明、高效的社會，推廣普通話固然重要，但與此同時(shí)，也使方言面臨著前所未有的尷尬處境，語言的多樣性受到嚴(yán)峻考驗(yàn)?，F(xiàn)實(shí)殘酷的擺在我們面前：方言的消逝正在發(fā)生，語言的消逝也正在發(fā)生。我有一個(gè)同學(xué)來自福州，常常聽他說起家鄉(xiāng)的事情。我們談的最多的內(nèi)容之一，就是福州方言了。他有時(shí)候感嘆道，會說、肯說福州方言的孩子越來越少。要想聽到正宗的福州方言已經(jīng)越來越難，更不要說唱福州童謠了。即使是能聽懂福州話的人也越來越少。雖然從表面上看，還有很多福州人說福州話，但是作為一種方言，它的使用環(huán)境已經(jīng)縮小。會議、媒體不采納福州方言。地方方言只在一定范圍、特定群體內(nèi)被使用，時(shí)間長了，詞匯也就貧乏了。閩劇的發(fā)展也受到一定的影響，在他的家鄉(xiāng)，老人喜歡閩劇，年輕人并不感興趣。原有的一些福州方言詞匯消失了。以前福州話說“電影”是“影影戲”，“留聲機(jī)”是“洋戲”。現(xiàn)在這些只有年長的福州人才聽得懂，年輕人和小孩聽不懂也不會說。能聽會說的越來越少、詞匯量越來越貧乏、使用范圍越來越窄：這就是如今方言的尷尬處境。不但是方言，世界上許多很少人使用的語言也在迅速消亡中，有人估計(jì)在未來的二三十年中，世界上會有一半的語言死去，這是很令人扼腕但也讓人無可奈何的事情。環(huán)境保護(hù)者大聲疾呼保護(hù)自然，對于物種的消亡，人們傾注了極大的精力，提出種種保護(hù)措施，并在最近取得了不小的成效。另一方面，對于世界上無形文化財(cái)產(chǎn)的保護(hù)也越來越引起人們的關(guān)心，各種民族特殊的藝術(shù)表現(xiàn)都已成為或正在申報(bào)為文化遺產(chǎn)，中國的昆曲成功成為一項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)就是一個(gè)很好的例子，但對于瀕危語言的消亡為什么就很少有人注意到，并竭力保護(hù)恩？語言是文化的載體,而方言在其中的作用不可替代。舉例來說，一種語言記錄了一個(gè)地方的人文變遷。許多考古學(xué)家無法解決的歷史問題,通過語言學(xué)分析就可以找到答案。人類史前文明遺跡很難被發(fā)現(xiàn),給考古帶來不小麻煩，可是語言卻有很好的延續(xù)性,通過研究史籍或聆聽當(dāng)?shù)卮鄠鞯墓适拢瑲v史學(xué)家就可以得到可靠的推斷依據(jù)，從而方便得出史實(shí)。再舉一個(gè)例子，方言的文學(xué)所以可貴，正因?yàn)榉窖宰钅鼙憩F(xiàn)人的神理。古文里的人物是死人，通俗的白話固然遠(yuǎn)勝于古文，但不如方言能表現(xiàn)說話的人的神情語氣。古文里的人物是死人，通俗官話里的人物是不自然的活人，方言土語里的人物是自然流露的人。但是時(shí)至今日，方言正面臨現(xiàn)代浪潮的沖擊。為方便交流，中央政府一直在大力提倡公共場合講普通話，事實(shí)證明這一舉措效果顯著。不過在看到成效的同時(shí)我們也要面對所帶來的種種弊端。正是普通話的日益普及，使許多年輕一輩都講普通話,甚至一些城市的小孩根本不會講方言。要知道有許多方言（湖南話、客家話等）跟普通話差異很大,它們分屬不同語系,若童年不使用，以后就很難學(xué)習(xí)。同時(shí)，普通話的推廣讓年輕一輩學(xué)方言講方言的主動(dòng)性降低,相比之下許多老一輩人會講四五種不同的方言,而我們年輕這輩只會講常用的方言跟普通話。這種趨勢隨著經(jīng)濟(jì)一體化,地區(qū)間交流日益頻繁只能讓方言面臨的沖擊越來越大。尤其是弱勢方言,前景不容樂觀。作為普通百姓，面對方言逐漸消亡的浪潮，我們無能為力?？v使現(xiàn)代科技對方言的保留值得肯定——比如光盤、磁帶能保存原聲,電視可以播放京劇、地方戲等等——但這在普通話日漸普及的情勢下，這些舉措只能算作杯水車薪。方言的衰頹雖說已經(jīng)引起較多人重視（我們經(jīng)常見到各地傳出保護(hù)方言的呼吁），卻始終沒有大的作為，效果也就談不上顯著。我不得不指出，政府相關(guān)部門在這個(gè)問題上態(tài)度始終不明確，也許政府人員明白政府作為統(tǒng)治階層，其作為可謂牽一發(fā)而動(dòng)全身,因此態(tài)度不可隨意表露，具體操作需要仔細(xì)斟酌。但作為領(lǐng)導(dǎo)，總該有表態(tài)吧？是否需要給方言一個(gè)空間，不是制度問題（國家制度并不禁止方言），而是一個(gè)文化問題。當(dāng)人們都選擇讓孩子講普通話，而不在意他是否能夠講方言的時(shí)候，當(dāng)所有的孩子都習(xí)慣用普通話來思維的時(shí)候，方言將不再是漢語文化豐富多彩的證明，“天然合理”的標(biāo)準(zhǔn)語言將使得地區(qū)性的文化機(jī)趣、表達(dá)個(gè)性和精細(xì)入微的語言世界蕩然無存。或許我們應(yīng)當(dāng)慶幸，方言的消失不是瞬間的事,要有一段過程。可這過程以前是緩慢的,隨著人類逐漸步入全球化,方言消失的進(jìn)程已經(jīng)步入快車道。以前是老牛拉車,現(xiàn)在是高速公路,以前要幾十代人才消失的方言,現(xiàn)在可能只需經(jīng)過幾代人就消失了。從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，學(xué)說會說方言，不要遵“普”而忘本。作為歷史長流中的渺小個(gè)人，我們對于時(shí)代趨勢很難有大的影響，但這不能作為視而不見、袖手旁觀的理由。中央政府應(yīng)制定對應(yīng)政策，普通話要推廣，方言更要保留，公共場合推行說普通話，私人場合不能禁止說方言。愿我們的方言能在奄奄一息中重獲新生，繼續(xù)傳承中華民族文化的璀璨結(jié)晶，給后人留下寶貴財(cái)富。參考文獻(xiàn)：[1]瞿慕陽.《拯救方言