西方美術(shù)史-兩河流域美術(shù)_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

西方美術(shù)史—兩河流域美術(shù)第一頁,共35頁。西方美術(shù)史古典兩河流域美術(shù)第二頁,共35頁。古代兩河流域美術(shù)古代兩河流域美術(shù)

區(qū)域:指今伊拉克境內(nèi)的幼發(fā)拉底河和底格里斯河之間的地區(qū),古希臘人稱它為“美索不達(dá)米亞”

公元前4000年左右,這里就出現(xiàn)了定居的農(nóng)業(yè)民族,到公元前3500年蘇美爾人從中亞經(jīng)伊朗遷徙至此,建立最早的城市。

第三頁,共35頁。第一PPT模板,蘇美爾美術(shù)與新蘇美爾美術(shù)阿卡得美術(shù)巴比倫美術(shù)和新巴比倫美術(shù)亞述美術(shù)目錄波斯美術(shù)第四頁,共35頁。第一PPT模板,蘇美爾美術(shù)與新蘇美爾美術(shù)

蘇美爾美術(shù)與新蘇美爾美術(shù)建筑:兩河流域南部原是一片河沙沖擊地,沒有可供建筑使用的材料,蘇美爾人用粘土制成磚坯,作為主要的建筑材料。為了使建筑具有防水性能,他們?cè)趬γ骅偳短掌b飾,類似現(xiàn)在的馬賽克。蘇美爾人最重要的建筑為塔廟。是建在由土壘起來的大臺(tái)機(jī)上,這種類似于梯形金字塔的建筑被稱為“吉庫拉塔”。烏魯克神廟是塔廟的最典型代表。蘇美爾人是兩河流域最早的居民蘇美爾人早在公元前4000多年就來到兩河流域南部定居。公元前3000年形成城邦國(guó)家。形成以神廟為中心的社會(huì)結(jié)構(gòu)。崇拜自然神國(guó)王是神的旨意的執(zhí)行者第五頁,共35頁。第一PPT模板,蘇美爾美術(shù)與新蘇美爾美術(shù)

塔廟神廟建筑是蘇美爾人最重要的建筑藝術(shù)

塔廟在廣闊的兩河流域平原是顯的十分雄偉第六頁,共35頁。第一PPT模板,蘇美爾美術(shù)與新蘇美爾美術(shù)

烏爾城遺址第七頁,共35頁。第一PPT模板,蘇美爾美術(shù)與新蘇美爾美術(shù)

蘇美爾人用黏土和泥磚為主要的建筑材料。為防水,飾以陶丁。烏爾城遺址復(fù)原第八頁,共35頁。蘇美爾美術(shù)與新蘇美爾美術(shù)

烏魯克神廟由體積巨大的基座和基座上的神殿組成,基座高出地面約12米,外圍有階梯,可直接登上基座平臺(tái)。矗立在平臺(tái)上的神殿雄偉厚重,其外墻被涂成明亮的白色,故它又有“白廟”之稱。最早的塔廟建于前3000年前的烏魯克城。最著名的也是最高大的是建于前2500年前的烏爾城塔廟。第九頁,共35頁。蘇美爾美術(shù)與新蘇美爾美術(shù)

塔廟是城市的靈魂,是宗教活動(dòng)的場(chǎng)所。也是人們物質(zhì)文化交流的中心。第十頁,共35頁。蘇美爾美術(shù)與新蘇美爾美術(shù)

南納塔廟為月神南納所建造第十一頁,共35頁。蘇美爾美術(shù)與新蘇美爾美術(shù)

雕塑雕塑:這一時(shí)期的雕塑作品與宗教活動(dòng)有著密切關(guān)系,絕大多數(shù)是作為宗教祭祀貢品而創(chuàng)作。雕像身體呈圓柱形,雙手捧于胸前,姿勢(shì)虔誠(chéng),面部表情平靜,眼睛瞪得很大,流露出純真、樸實(shí)、專注的表情,以及對(duì)神的敬畏?!栋⒉忌駨R雕像》第十二頁,共35頁。蘇美爾美術(shù)與新蘇美爾美術(shù)

:《烏魯克女神像》(石雕)是當(dāng)時(shí)專供祭祀用的一種宗教偶像,頭像的眼睛沒有眼珠,只有兩個(gè)很大的洞。顯然曾用寶石或者其他名貴的石頭做鑲嵌,在眉毛部位有一道深槽,乃是留作鑲嵌黃銅或金子的地方。至于頭像的其他部位,可能是木料制成的。第十三頁,共35頁。蘇美爾美術(shù)與新蘇美爾美術(shù)

《古代亞立像》拉格什圓滾滾的身體圓滾滾的頭顱圓滾滾的眼睛第十四頁,共35頁。蘇美爾美術(shù)與新蘇美爾美術(shù)

繪畫:現(xiàn)存的蘇美爾繪畫代表作為烏爾城出土的軍旗,即在刷有瀝青的木板上用貝殼、閃綠石、粉紅色石灰石鑲嵌成的戰(zhàn)爭(zhēng)和慶祝勝利的場(chǎng)面。人物、動(dòng)物、器物的安排有條不紊。人物形象以側(cè)面、正身、側(cè)足為主,傾向于平面的描繪。色彩對(duì)比鮮明,四周和各層之間用幾何形紋飾,很像一幅掛毯,具有濃厚的裝飾性。烏爾的軍旗繪畫“一面戰(zhàn)爭(zhēng),一面和平”第十五頁,共35頁。

阿卡得美術(shù)

阿卡得美術(shù)公元前2334年前后,有著閃族血統(tǒng)的阿卡得國(guó)王薩爾貢,征服了蘇美爾人的一個(gè)個(gè)城邦,在兩河流域建立起自己的一統(tǒng)天下。薩爾貢及其后繼者,把美術(shù)當(dāng)成炫耀自身威權(quán)和豐功偉業(yè)的形象的手段?!伴W族”第十六頁,共35頁。

阿卡得美術(shù)

青銅像《薩爾恭國(guó)王青銅像》約公元前2400年,兩河流域出現(xiàn)了一個(gè)以閃族為主的阿卡德王國(guó)。由于他統(tǒng)一了這一地區(qū)大部分城邦,使經(jīng)濟(jì)迅速獲得發(fā)展,人民用藝術(shù)來歌頌使國(guó)家獲得統(tǒng)一的創(chuàng)業(yè)者,所以阿卡德王國(guó)的奠基者薩爾恭,便成為兩河流域許多民間傳說的主題。第十七頁,共35頁。

阿卡得美術(shù)

《納拉姆辛勝利碑》〔西亞〕公元前2300~前2200年這塊石碑是為表彰納拉姆辛的戰(zhàn)功而建的,高約2米。那拉姆辛征服烏魯貝伊人的一次戰(zhàn)跡。它以浮雕形象來表現(xiàn),碑上描寫納拉姆辛征服烏魯貝伊人的一次戰(zhàn)跡。石碑第十八頁,共35頁。巴比倫美術(shù)與新巴比倫美術(shù)

古巴比倫時(shí)期美術(shù)在公元前20世紀(jì)上半葉,蘇美爾與阿卡德王朝相繼滅亡,成為古巴比倫王國(guó)的治下。從公元前1894年起,巴比倫王國(guó)日趨強(qiáng)盛,直至漢穆拉比統(tǒng)治時(shí)期,這個(gè)王國(guó)已有兩河流域整個(gè)中下游地區(qū)了。巴比倫,就是古代西亞兩河流域一帶的最大城市(按阿卡德語,巴比倫意為“神之門”),是當(dāng)時(shí)西部著名的商業(yè)與文化中心。巴比倫人在文化上繼承了蘇美爾——阿卡德人的傳統(tǒng)。這一時(shí)期最著名的是漢莫拉比法典石碑。漢莫拉比法典建立了龐大的巴比倫王國(guó),并頒布了著名的《漢莫拉比法典》。第十九頁,共35頁。巴比倫美術(shù)與新巴比倫美術(shù)

《漢莫拉比法典》,玄武巖,高約71.1厘米。上部為浮雕,下部為文字。古巴比倫王國(guó)第六代王漢謨拉比,制定了一部反映奴隸主統(tǒng)治階級(jí)利益的法典?!稘h謨拉比法典》是目前所知的世界上第一部比較完整的成文法典。法典維護(hù)奴隸主貴族的利益,較全面的反映了古巴比倫社會(huì)的情況。內(nèi)容包括訴訟程序、保護(hù)私產(chǎn)、債務(wù)、高利貸等。第二十頁,共35頁。巴比倫美術(shù)與新巴比倫美術(shù)

浮雕刻畫了漢謨拉比王肅立在太陽神的寶座前,聽他口授法典。整個(gè)氣氛神圣而又莊嚴(yán),作品主題所傳達(dá)的是一種君權(quán)神授的思想。第二十一頁,共35頁。巴比倫美術(shù)與新巴比倫美術(shù)

新巴比倫

空中花園據(jù)說采用立體造園手法,將花園放在四層平臺(tái)之上,由瀝青及磚塊建成,平臺(tái)由25米高的柱子支撐,并且有灌溉系統(tǒng)。園中種植各種花草樹木,遠(yuǎn)看猶如花園懸在半空中第二十二頁,共35頁。巴比倫美術(shù)與新巴比倫美術(shù)

《伊神塔爾》巴比倫的八道城門全用八個(gè)神的名字來命名。北門所稱的伊神塔爾,是世界上最早的史詩《吉爾伽美什》中司愛情的女神。北門各種金色的動(dòng)物塑在藏青色的琉璃磚上具有特殊的藝術(shù)效果,高雅、樸素又光彩奪目。伊斯蘭教的建筑藝術(shù),在許多方面繼承了新巴比倫的裝飾風(fēng)格。第二十三頁,共35頁。亞述美術(shù)

亞述時(shí)期美術(shù)漢謨拉比死后,由于國(guó)家內(nèi)部權(quán)力斗爭(zhēng),導(dǎo)致巴比倫迅速衰落,兩河流域的文化出現(xiàn)了歷時(shí)600余年的衰退。亞述人統(tǒng)一了此地區(qū)。亞述人不重來世,不修筑陵墓,他們的建筑藝術(shù)僅見于豪華的宮殿。亞述的藝術(shù):血性的生命、雄性之美、現(xiàn)實(shí)主義、強(qiáng)悍的生命力。第二十四頁,共35頁。亞述美術(shù)

宮殿裝飾(浮雕)令人驚嘆。亞述人以巨大的神獸雕刻守護(hù)大門,人頭、牛身、類似于公牛的神獸有五條腿,頭戴雙層寶冠,留有長(zhǎng)須,無論從正面還是側(cè)面看都顯得威武雄壯。第二十五頁,共35頁。亞述美術(shù)

《拉馬蘇雕像》(人頭牛身帶翼)威嚴(yán)神秘,顯示皇家氣派,又有驅(qū)邪作用。石灰?guī)r,高約4.2米薩爾貢二世王宮守護(hù)神雕像第二十六頁,共35頁。亞述美術(shù)

《亞述納西拔二世獵獅》第二十七頁,共35頁。亞述美術(shù)

《搏獅圖》描述亞述納西拔二世只身用刀尖刺殺獅子的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。通過國(guó)王的靜態(tài)和獅子的動(dòng)態(tài),突顯臨危不懼、威武勇猛的帝王氣。第二十八頁,共35頁。亞述美術(shù)

《受傷的獅子》身體后半部分已無力的癱瘓,前腿依然有力的支撐,昂首怒吼,形象極為悲壯第二十九頁,共35頁。波斯美術(shù)

波斯時(shí)期美術(shù)波斯人在首領(lǐng)居魯士的領(lǐng)導(dǎo)下于公元前550年建立了波斯王國(guó),隨后又攻占了新巴比倫,征服了整個(gè)西亞地區(qū)。他的兒子岡比西斯二世在公元前525年又征服了埃及,到大流士一世在位期間,波斯帝國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛,成為人類歷史上第一個(gè)橫跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)第三十頁,共35頁。波斯美術(shù)

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