政治學(xué)原理-形考任務(wù)一（25分系統(tǒng)自動(dòng)評(píng)分）-國(guó)開-參考資料

第1題政治是人類過(guò)一種有組織的社會(huì)生活不可缺少的要素，是人們組織安排集體生活的對(duì)錯(cuò)對(duì)錯(cuò)第3題按照柏拉圖的觀點(diǎn)集體生活遵循的根本原則就是“正義”。對(duì)錯(cuò)正確答案是“錯(cuò)”第4題文明秩序是良善治理的結(jié)果，而良善治理首先依賴于科學(xué)化管理。對(duì)錯(cuò)正確答案是“錯(cuò)”第5題眾所周知，政府是公共事務(wù)管理的主體，因此，良好的公共事務(wù)管理意味著政府對(duì)對(duì)錯(cuò)第6題文明社會(huì)的重要標(biāo)志在于文明政治，而文明政治的重要體現(xiàn)在于文明治理。對(duì)錯(cuò)第7題政治學(xué)在研究政治的本質(zhì)即政治關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，也對(duì)于政治的價(jià)值形態(tài)、行為形態(tài)、組織形態(tài)、文化形態(tài)、規(guī)則和制度形態(tài)及其這些形對(duì)錯(cuò)正確答案是“對(duì)”第8題政治行為研究屬于微觀政治研究。對(duì)錯(cuò)第9題西方現(xiàn)代政治學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法把政治生活中的個(gè)人看作是道德人，他們遵循著對(duì)錯(cuò)正確答案是“錯(cuò)”第10題馬克思主義的經(jīng)濟(jì)分析方法內(nèi)含著唯物辯證法的思想，它將社會(huì)劃分為經(jīng)濟(jì)基對(duì)錯(cuò)正確答案是“對(duì)”第11題馬基雅維利被認(rèn)為是現(xiàn)代西方政治科學(xué)的奠基人。對(duì)錯(cuò)正確答案是“錯(cuò)”第12題政治學(xué)是關(guān)于集體生活如何安排、如何組織的學(xué)問(wèn)。集體生活安排實(shí)則是公共性對(duì)錯(cuò)正確答案是“對(duì)”第13題根據(jù)柏拉圖的觀點(diǎn)，人在本性上是政治的動(dòng)物，人的本性就是要過(guò)社會(huì)生活；要對(duì)錯(cuò)第14題在西方，古希臘的柏拉圖、亞里士多德等人闡釋了政治學(xué)的觀點(diǎn)，形成了獨(dú)立于對(duì)錯(cuò)第15題在19世紀(jì)實(shí)證科學(xué)興起以前，西方的政治學(xué)一直以制度研究、法律研究、歷史對(duì)錯(cuò)正確答案是“對(duì)”第16題1880年美國(guó)哥倫比亞大學(xué)政治研究院的建立可以被視為現(xiàn)代政治學(xué)建立的一個(gè)重對(duì)錯(cuò)正確答案是“錯(cuò)”第17題“傳統(tǒng)學(xué)術(shù)”起始于柏拉圖和亞里士多德，這一時(shí)期的學(xué)者通常采用歷史的和哲學(xué)的研究方法，主要討論一些重大的道德問(wèn)題，如什么是正義?什么是最好的政府形式?對(duì)錯(cuò)正確答案是"對(duì)"第18題唯物辯證法對(duì)客觀事物規(guī)律的研究，是政治學(xué)其他研究方法的基礎(chǔ)，因而構(gòu)成了對(duì)錯(cuò)第19題在西方政治學(xué)中，制度研究方法可以上溯到古希臘時(shí)期。19世紀(jì)末，制度研究方對(duì)錯(cuò)第20題19世紀(jì)末，權(quán)力研究方法成為政治學(xué)研究的主要方法。對(duì)錯(cuò)第21題人類社會(huì)生活有許多不同的組織方式，政治學(xué)就是依照“正義”原則研究公共生對(duì)錯(cuò)正確答案是“對(duì)”第22題宏觀的政治學(xué)研究側(cè)重于政治學(xué)實(shí)證研究中所使用的各種具體的工具性的、手段對(duì)錯(cuò)正確答案是“錯(cuò)”第23題宏觀的政治學(xué)研究側(cè)重于政治學(xué)實(shí)證研究中所使用的各種具體的工具性的、手段對(duì)錯(cuò)正確答案是“對(duì)”第24題道家的政治學(xué)說(shuō)以“禮治”和“德治”為主要內(nèi)容，其核心是“仁政”,主張為對(duì)錯(cuò)第25題法家則強(qiáng)調(diào)“法”“術(shù)”“勢(shì)”為核心的政治觀，主張以明令顯法和統(tǒng)治術(shù)來(lái)駕對(duì)錯(cuò)正確答案是“對(duì)”第26題墨家的政治學(xué)說(shuō)以“道法自然